หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
389
จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
…นี้ ได้หรือ ?" ตอบว่า "พึงมีได้." หากว่า ภิกษุนี้ในบทมาตรแก้วิอื่นก็ดี หมุนไปผิดดีดี บอกลาสิกขาดีดี กระทำจะเสกดีดี เพศของเธอกลับดีดี ปัจจุบันธรรม
เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถานที่ต่างๆ และข้อควรระวังเมื่อมีการอธิษฐานในสำน
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
390
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
…ละคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมมีได้ช่องให้ ๑ หมุน. ไปผิด ๑ ลักขณา ๑ กระทำคลิรยา ๑ เพศ- กลับ ๑ ปัจจุบัน (ถอน) ๑ เป็นที่ ๑ กับช่อง ทะลุ ๑ ดังนี้. แม้เพราะ โโกลักและการดือเอาโด…
บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานในบาตรที่มีช่องทะลุ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิปฤาษและการจัดการกับบาตรที่ขาดอธิษฐานโดยใช้แนวทางตามพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในบริบทเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติที่ถูกต้อ
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
421
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
ประโยค (ตอน) - จุดอ่อนมันปลาจากแฉ ภาค ๑ - หน้าที่ 420 กระทำวิญญาณให้สำเร็จเป็นนิสสัคคีซึ่งปาจิตติ ด้วยอัญญาณจากวิญญาณจิต-สิกขาบท. เพราะเหตุไร? เพราะศรัชร์ว่า "…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏ…
ความรู้เกี่ยวกับบาลีและโยยากรณ์
38
ความรู้เกี่ยวกับบาลีและโยยากรณ์
…รย์ทั้งหลายกระทั่งหลายให้ร่ง ปรากฏขึ้นประกอบพร้อมแม้วิธีเป็นเครื่องอาจารย์ทั้งหลายกระทั่งหลายให้ร่ง กระทำคำทั้งหลายให้จบสิ้น "โยยากรณ์" ชื่อวิชาจัดระเบียบแห่งภาษาว่า เป็นคำร้อยแก้ว. ว. เวยากรณ์ สมบูรณ์คู่ …
ในบทความนี้, เราได้เรียนรู้ว่าคำว่า 'บาลี' หมายถึงภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน โดยมีรากศัพท์มาจาก ปาฏิภาษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์คำว่า 'โยยากรณ์' ซึ่งมีนิยามที่แตกต่างกันจากนักวิชาการหลายแนว เช่น
วิทบัตรไวยากรณ์ แบบฝึกหัดประโยคสม 2539
348
วิทบัตรไวยากรณ์ แบบฝึกหัดประโยคสม 2539
…ดังต่อไปนี้ ก. บ้างหลัง - ปฐดโต ข. ใน-นี้ - สตร ตุต ค. วันนี้ - อุชุ ง. ความทำ,เพื่ออันทำ - กถว จ. กระทำแล้ว - กาญจ กฎวา กวาน ๕ ตอนที่ ๒ ให้่านักเรียนอ่านคำถามแล้วเขียนวงกลมรอบข้อคำตอบที่ถูกที่สุด เพียงข้…
เอกสารนี้เป็นแบบฝึกหัดไวยากรณ์ที่ออกแบบมาเพื่อช่วยนักเรียนในการเรียนรู้การใช้คำศัพท์และการวิเคราะห์ประโยคอย่างถูกต้อง โดยมีคำอธิบายและตัวอย่างการแปลงคำ พร้อมคำถามเพื่อทดสอบความเข้าใจของนักเรียน และการ
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
63
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
…้วยการกิ่วคิดดัง ๓ ปัจจัย ในรูป ของทักษตุวาจ ก็มวาทก ส่วนกับมวาทก จะมีตัวผู้ทำติดต่อมาทั้ง ๓ ปัจจัย กระทำ แก่ตัวอัญญบาอีกที่หนึ่ง ตั้งตัวอย่างเช่น อ. ทินโน สุกโค ยศ โอ = ทินนสมโก ราช ฯ คำบปล อ. ส่าย (นางรั…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้ทำและผู้รับในกรอบของพิธีกรรมและคำบปลต่างๆ เช่น คำอธิษฐาน คำศัพท์ทางศาสนา และการฝึกวิเคราะห์ ซึ่งสอดคล้องกับกรอบความเข้าใจในทางพ
วิเศษไชยาคม: การตีความและการแปล
138
วิเศษไชยาคม: การตีความและการแปล
…็นตน" นี้ มุ่งหมายเพื่อให้ส่งคำทีฉัน จะได้หลายอย่างต่อไป เช่น จรดี ย่อมเที่ยวไป, คจุตดี ย่อมไป ก็ดี กระทำแล้ว, ยุดดี ประกอบแล้ว, สวัสดิ์ ระคนแล้ว มาใด เกิดแล้ว และยังมึน ๆ อีกมาก รวมความว่า ใชเทน ศัพท์ให้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและแปลคำในวิเศษไชยาคม ไม่มีคำมากมายที่เคยใช้ ก่อนที่จะกล่าวถึงว่า 'ทิฆะ' หมายถึง ความยาวของสะระ้น และคำว่า 'ไม่ทิฆะ' อุดมไปด้วยความหมายทางพญาชนะสังโยค คำที่มีในตำรานี้แบ่งออกเ
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…เวลาที่จะถามปัญหาหก่อน" เพื่อจะนำพญุตตาปฏิปูติ จึงถวาย น้ำอันบนโตน แก่พระเณรผู้สรีราฃติกิจแล้ว [๗๒] กระทำ ปฏิสนธิภาวะพระเณรผู้สัมผัสและเท้าแล้ว ถามปัญหา. เพราะเหตุนี้ พระธรรมอังคาราว่าอัจ โฉ สารีบุตโต ปริพ…
บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
61
คติอัคคีบทบทยา: พระเวสสันดร ตอน ๑
…ึงได้สำเร็จพระอรหัต ได้ยินว่า ในอดีตกาล พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่าโนนทิสี เสด็จอุบัติในโลก คาบสหัสราชา กระทำบุตรด้วยดอกไม้ต่างๆ ที่อาศรมของตน เพื่อพระพุทธเจ้ามี อัญญาชีพพระภาคให้ ประทับบนอาสนะดอกไม้ณที่เดียว …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวในพระเวสสันดร โดยเริ่มจากการบรรลุพระอรหัตของพระพุทธเจ้าโนนทิสี และการดำเนินการที่นำไปสู่บทบาทของอัครสาวก ยังมีการพูดถึงบรรพกรรมของพระอัครสาวกและการปฏิบัติของพระสมณโคดมเพื่อทำให
ภิกษุและความเป็นผู้มุ่งมาน
77
ภิกษุและความเป็นผู้มุ่งมาน
…ีนัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 70 เป็นภิกษุเกิด สองบทว่า อนุกฺเขมิ อุปาทาย ได้แก่ความสงสารอธิบายว่า กระทำความอึดในข้ามเจ้า สองบทว่า อุติรา โถติ มีความว่า เป็นของเป็นไปเป็นนิตย์ สองบทว่า อุตตโม นิสูสสยะ ไ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเป็นภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายคำศัพท์และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงถึงความมุ่งหมายและการเตือนสติของภิกษุ อ้างอิงแง่มุมต่างๆ จากพระธรรมคำสอน รวมถึงแนว
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
102
คติสนับสนับขา อรรถถาคพระวันมหาวรรค ตอน ๑
…ลายรู้จักกันแวว่ "คนชื่อโน้น ทำกรรม ฯ" ผู้นั้น ไม่ควรให้บวช ส่วนผู้ใดเป็นชูดอชูร คำรานจะเป็นพระราชา กระทำกรรมมีมาชาวบ้านเป็นต้น. ผู้นั้น ควรให้บวช เพราะว่ามีรชบุตรนั้นผวนแล้ว พระราชทั่งหลายอ่อนพอพระฤทธิ์, …
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในขณะที่ผู้ที่มีกรรมไม่ดี เช่น โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างร
พระเวสสันดร ตอน ๑
124
พระเวสสันดร ตอน ๑
…ในฤทธิ์ยิ่งดีๆว่า" แล้วได้ยินรับคำสั่งสมควรแก่ตน เป็นอันมาก แต่นั้น พระผู้พระภาคทรงเสด็จดำเนินกลั้ว กระทำอุโมทนา เสด็จ ลูกจากพระที่นั่งหลักไป. ฝ่ายพระกุมารได้ทรงติดตามทูลพระผู้มีพระภาคว่า "พระ- สมณะเจ้า ขอ…
วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรัก
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
192
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
…ที่เกิดในมหาสิกมานั้นดี; พึงชำระ มหาสิกมาให้หมดจดแล้วจึงทำกรรม, หรือดัดกลิ้งและย่านไทรเหล่านัน เสีย กระทำให้ต้องอยู่ข้างนอกก็ได้. ภิกษุนี้ไปบนถึงในเป็นต้น ที่ไม่งั้น ควรนำมาข้องตบาด. ด้วยประกาศอย่างนั่น ถึ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมในสิกมและการชำระสิกมให้หมดจดก่อนการกระทำกรรม รวมถึงกรณีที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุที่อาศัยอยู่ภายในหรือภายนอกสิกม และผลกระทบต่อการทำกรรมที่เกี่…
คดีสมบาปสำหรับภิกขิ์และอรรถาภาพพระวินัย
202
คดีสมบาปสำหรับภิกขิ์และอรรถาภาพพระวินัย
…ด สนโฬ่ และโรงอุโบสถเป็นต้นแล้ว บางทีอาเพื่อจะถอนได้ แต่ถ้าไม่อาเพื่อจะผูกได้เลย หากจะผูกไซร้ จะพิ้งกระทำความบกพร่องแห่งสมา กระทำวัดที่อาให้ไม่ได้ เพราะเหตุนี้ ภิกษุไม่มีรู้ว่า ไม่พึงถอน. ฝ่ายกิริยาหาสัยไม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางและวิธีการในการจัดการสถานะสมาและอวิปวาทสมาในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักและเข้าใจในทั้งสองประเภทสมา เพื่อให้ภิกษุสามารถตัดสินใจในการถอนหรือผูกได้อย่างถูกต้อง
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
206
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…่น้ำนเต็มเสมอ ฝัง จะต้องนั่งอาบน้ำก็ได้ พิงทำกรรมในแม่น้ำนั้นแล ถ้า ไม่ออ. เพียงสถิดอยู่ในเรือก็ได้ กระทำดิ้น แต่ไม่ควรทำในเรือ ซึ่งกำลังเดิน, เพราะเหตุไร ? เพราะว่า ชั่วอุทกูปหนึ่งเท่านั้น
เนื้อหาทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำสอนในพระวินัยมหาวรรคเรื่องอุทกุข รวมถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับกรรมในแม่น้ำ และทัศนคติที่มีต่อการสร้างสัมมาวรรณในแม่น้ำ โดยอธิบายหลักการและแนวทางคร่าวๆ ในการทำกรรม ร่ว
คติจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช
210
คติจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช
…ได้. ถ้าน้ำสิ, จะผูกร้านแล้วตั้งอยู่ร้านนั้นก็ดี ดัง อยู่บนร้านที่ผูกไว้นั้นไม่เกิดภายในชาตสระดี้์ด กระทำกรรม ย่อมควร. ส่วนวินิฉายในศิลาคดและเกาะ ในชาตสระนี้ เป็นเช่นกับที่ กล่าวแล้วในมังน้ำ่านเอง. อย่าง …
…าตสระตามที่ได้ถูกกำหนดโดยประกาศในพรรษากามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการกระทำกรรมในสถานที่นั้น โดยเน้นว่าการทำสงครามในชาตสระนั้นควรทำเมื่อมีน้ำ ในขณะที่ชาตสระที่แห้งไม่มีน้ำจะไม…
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
7
อรรถคาถาวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…คำว่า "ดูอ่อนอุบล ภิกฺขุนี้ทำลาย สงฆาได้ไม่." ความระแวงมือว่า "อนินทบุ้งหลายพิงอภัยภิกฺขุ เหล่านั้น กระทำพวกเธอให้เป็นกำลังอุดหนุนแล้ว พึงทำลายสงฆ์มูุ ได." พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาฉันนี้ว่ารัสคำนี้ว่า "สงฆ์…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแจกข้าวปัจจัยในวงสงฆ์ในวัด โดยมุ่งเน้นเรื่องการมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกันของสมาชิกในสงฆ์ รวมถึงการประเมินค่าเมื่อสงฆ์ที่แตกต่างกันในบริบทต่างๆ เหตุการณ์ในที่ต่างๆ และก
การเรียนแพทย์ในสำนักของพระเจ้าพิมพิสาร
102
การเรียนแพทย์ในสำนักของพระเจ้าพิมพิสาร
…] ข้อว่า พุทธะ คุณาภี มีความว่า ศิลย์เหล่านั้นมี ขัตติยราชูปะรดีเป็นตน ให้ทรัพย์แก่ อาจารย์ แล้ว ไม่กระทำงานไร ๆ ศึกษาศิลปะนั่นฉันใด ชีวกนั้นหาได้กระทำฉันั้นไม่ ส่วนเขาไม่ให้ทรัพย์ไร ๆ เป็นอย่างมั่นคงควาสิ…
ในบทความนี้พูดถึงการที่บุตรของพระเจ้าพิมพิสารมัทคงไปเรียนศิลปะแพทย์ที่สำนักของอาจารย์ โดยเน้นการพัฒนาทักษะและความรู้ในศิลปะที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์ ซึ่งใช้เวลาถึง 16 ปีในการศึกษาจนเป็นที่ยอมรับ นอกจาก
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
111
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
…ผู้คอย".[๒๒] ก็ว่านั้น มนุษย์ทั้งหลาย ถวาว่า “ท่านผู้มีโอทังหลาย ผู้มายืนอยู่แท่นนั้น จงเออา,” หรือ กระทำเครื่องหมายว่า “ท่านผู้มีอุทังหลาย ผู้มายืนแล้ว จงเออา" ดังนี้แล้วไปเสีย; จิวรอมถึงแก่กุเหลุแม้ทุกอง…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจพระไตรปิฎก และการตีความในส่วนต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการแบ่งปันและกฏระเบียบในการปฏิบัติ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในตำราพระไตรปิฎกที่มีความหมายลึกซึ้ง นอก
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
112
อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒
…ิ และมีใจดี คนสั่งมีและคนจน,[๒๙] เป็นผู้ ประกอบด้วยศาสารปฏิบัติ มีสติ มีปัญญา เป็นพรสุต สามารถเพื่อ กระทำอนุโมทนาด้วยเห็นและพิษณุชันอันเรียบร้อย ด้วยความอ่อนสะสะแ สลด ยังความเสื่อมไล่ให้กิจกับแก่หลากหลาย; …
ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า