กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 143 / 270

…เงินและทองเป็นต้นหรือ ? " แก้ว่า " ไม่อาจา. ด้วยเหตุนี้นั่นแล พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัสว่า " ภูกูได กล่าวอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่มียุ ไม่เป็นจริง." แท้จริง ภูกูนี้ ย่อมกล่าวอวดอุตริมานุสรร หมที่ไม่มีอยู่ใ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำ

ประโยค 3 - ปฐมสัมผัสจากภาค 1 หน้า 159 ถามว่า "เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึงกล่าวว่า เป็นโจรเส่า?" แค่ว่า "เพราะว่ากิญญูนี้ กล่าวอวดอวดรุมสิทธรรมนั้นแล้ว ถือเอาปัจจัยที่เกิดขึ้น …

…เหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล่าวถึงในที่นี้ บทสนทนานี้นำเสนอถึงความผิดพลาดในความคิดและการอวดอ้างที่เกิดขึ้นในสังคม นำไปสู่การตรัสรู้…

…คลนั้นมีโมภะโลภะทั้งหลายได้ด้วยกำลังสมาธิ กำหนดสังวรทั้งหลายได้ดีด้วยกำลังวิปัสสนา เพราะฉะนั้น ก็เลยกล่าวลงไม่ฟุ้งขึ้น ตลอด ๕๐ ปีบ้าง ๘๐ ปีบ้าง ๑๐๐ ปีบ้าง ความเกี่ยวไปแห่งจิตเป็นเหมือนของพระนิลาสพะนั้น บุค…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาในชีวิตของบุคคลที่มีศีลบริสุทธิ์ โดยการทำความเข้าใจในนามรูปและกำหนดความจริงของธรรมชาติของจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาความรู้และการเข้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์แล

… ย่อมอ้อมตนเข้าไปในอุตรินิมุสธรรม นั้น; เพราะเหตุนี้น อุตรินิมุสธรรมนัน จึงชื่อว่า อาตุปนิกาย. (ภูก กล่าวอวด) อุตรินิมุสธรรมนัน เป็นที่อ้อมเข้าไปในบาต หรือว่าเป็น ที่อ้อมเข้าไปหา. เชื่อมความว่า "ภิญญาทำอย่…

หน้าที่ 166 ของหนังสือปฐมมันตปสากทานนี้ กล่าวถึงคำสอนของพระอรหันต์เกี่ยวกับอุตรินิมุสธรรมและความสัมพันธ์ของวิญญาณกับบาต ในการนำธรรมเข้าไปสู่การปฏ…

…มัน; เพราะเหตุนี้ อุทธมุณฑรรรรรมัน ซึ่งชื่อว่า มีความรู้เหนืออย่างประเสริฐ อย่างสามารถ. ภูมิคู่จริง กล่าวอวด อุทธมุณฑรรรรรมัน อันมีความรู้เหนืออย่างประเสริฐ อย่างสามารถนั้น.” ในนกทุกชนั่น อุทธมุณฑรรรรรมัน …

บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับ…

…ามดี ที่ชื่อว่า สมาติ เพราะ เป็นธรรมชาติ ที่พระอธิฆเจาทั้งหลายทั้งเข้า บบทที่เหลือในคำหลานี้ มันต้องกล่าวว่าแล้วนั้นแหละ คืออธิบรรเทียว พระผู้มิพระภาคเจ้าตรัสไว้ในทีเหล่านี้ ด้วยหมวด ๑ แห่งวิมังค์ และด้วยห…

ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธ…

ประโยค - ปฐมมณ์ต้นปาสักกําแปล ภาค ๑ - หน้า 176 ผู้กล่าวว่า "ข้าเจ้ามีปกติได้สัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระ ข้าพเจ้ามีปกติได้สัมผัสปรารถนา... อินทรีย์... พล... โ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสัมผัสปฐมสมที่เป็นโลกุตระในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์อากัปกิริยาของภิกษุที่กล่าว…

…ติได้ วิปัสสนา" ก็ดี ว่า "ข้าพเจ้าเป็นผู้มาปฏิบัติได้วิวิสสนา" ก็ดี ยังไม่เป็นปราชิก. แต่พระสูตรเทวะกล่าวว่า "วิชา ๔ แม้นอกจากนี้ ไม่เสี่ยงเนื่องด้วยญาณ ข้อมไม่เป็นวัตถุแห่งปราชิก; เพราะเหตุนี้ จึงไม่เป็นป…

…กี่ยวกับการปฏิบัติและความรู้เรื่องอภิธรรมที่ถูกค้านจากผู้ที่ไม่ชำนาญในเรื่องนี้ พร้อมการยกตัวอย่างคำกล่าวที่พบในการสอน.

…ัน. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุว่าพระนิพพานเป็นโลกุตรธรรม ซึ่งมีวิสุทธะอันปล่อยมแล้ว. อันนี้ แม้มื้องิฏฐิกล่าวว่า " ข้านั้นแพ้ตลอดลัดชั่ง ๘, ( หรือว่า) สั่งจะ ๘ อันข้าพเจ้าเทงตลอดแล้ว" คงเป็นปราชญ์เหมือนกัน. เพ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นปราชญ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุถึงสภาวะพระนิพพานซึ่งเป็นโลกุ…

…ไง? เพราะเหตุว่า นิรีสมบัติไม่ใช่โลก๊ะ ทั้งไม่ใช่ โลกุตตระ แน่นี่แหละ ในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก ท่านกล่าวไว้ว่า " กัลยบุคคล นั่นมีความรำรึงอย่างนี้ว่า' พระอานามี หรือพระธิษฐาน ฯ ย่อมเข้า นิรีได้, จึงพากรณ์…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าใจและอธิษฐาน โดยเฉพาะในมรรคปัจจิและสังฆปาราชิก โดยมีการอ้างอิงถึงการไม…

… 182 คำว่า ปุพพเภศสุด โชติ ความว่า ในส่วนเบื้องต้นที่เดียว บุคคลนั้น ย่อมมีความคิดอย่างนี้ว่า "เราขกล่าวเท่านั้น" คำว่า ภณุตสุด โชติ ความว่า บุคคลนั้น กำลังกล่าว ย่อมมีความรู้ อย่างนี้ว่า "เรากำลังกล่าว…

…สุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช่วงเวลา เมื่อเขากำลังพูดและหลังจากพูดจบ ท่านอธิบา…

ประโยค- ปฐมมัญชาปสาวาคนาแปล ภาค 1 หน้าที่ 183 เท็จ '' แต่เมื่อกล่าวย่อมรู้ว่า '' เรากล่าวเท็จ,'' แต่เมื่อกล่าวแล้วก็รู้ อยู่ว่า '' เรากล่าวเท็จ'' ภูมิ่นั้น พระวินัยธรไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพูดเท็จและความรู้ในระดับต่างๆ โดยเน้นว่าการเรียนรู้และการเข้าใจจิตใจมีความสำคัญในพระวินัยธร กา…

ประโยค - ปฐมมันปาสกากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 187 กล่าวว่าด้วยผู้มีความประสงค์จะกล่าว เนื้อความแห่งบทธว่า "ดีทุกกรณี" เป็นอาทิ และประเภท แห่งวรรยาลทั้งปวง …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบอกลาสิกว่าเป็นอะไร และเหตุการณ์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ดีทุกกรณี' และ…

…"ภิญญู" อย่างเดียวเท่านั้น ถึงบุคคลนั้น เมื่อภิกษุบอกแล้ว ถ้าใดได้เพียงเท่านี้ว่า "ได้นวา" ภิกษุนี้ กล่าวว่า ' เราข้ามานแล้ว ' ดังนี้ ย่อมถึงความนวว่า "รู้" เหมือน กัน, เมื่อภิกษุบอกแก่บุคคลนั้น เป็นปราชญ์…

ในหน้าที่ 188 ของการแปลปฐมป์มณปสากกา พบความเข้าใจในธรรมะที่สำคัญเกี่ยวกับวิญญาณและการสื่อสารจากภิกษุ การอธิบายถึงสภาวะของบุคคลที่ไม่เข้าใจคำพูดในทันที และวิธีการที่บุคคลเหล่านั้นจะต้องพัฒนาความรู้ของต

ประโยค - ปฐมมณฑลปาสกานภาค ๑ หน้า 190 อุตรมุนสุธรรม แก่บุคคลผู้เข้าใจทันที ซึ่งเป็นอุดลลังกิจ กล่าววอดแก่ บุคคลผูไม่เข้าใจทันที ซึ่งเป็นทุกขุ พระผู้มีพระภาค ทรงแสดงประเภทแห่งชาติ ด้วยอำนาจ ความผิดกา…

ในข้อความนี้ อุตรมุนสุธรรมกล่าวถึงความเข้าใจในธรรมของบุคคลประเภทต่างๆ และการแสดงอนุบดีโดยพระผู้มีพระภาค เนื้อหามุ่งเน้นถึงการความสำ…

…92 วิจัยวัตถุในจิตตปปราณี [เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุ] เรื่องสำคัญว่าได้บรรลุ ในวิจัยวัตถุทั้งหลาย มีดังกล่าวแล้ว ในอนุญัญญัติฉันแล ในเรื่อง ๒ มีวิจินฉังคังดังนี้:- กล่าว ปฐย ได้แก่ ทำ ความปรารถนาไว้ คำว่า เอว…

เนื้อหาพูดถึงการวิจัยวัตถุในจิตตปปราณี ขยายความถึงความปรารถนาและการปฏิบัติในวิถีของพระอรหันต์ โดยเน้นการตั้งใจในความเป็นพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การเดิน จงกรม และการนั่ง. เห็นความสำคัญข

…อ ส่วนในเรื่องที่ ๒ เป็นอาถรรพ์วัตถุ เพราะภิกษุอื่นไม่ได้ทำการอุตรามุตธรรมที่เป็นที่อ้อม เข้ามาในตน กล่าวโดยอ้อมว่า " ดูก่อนอาจารย์ทั้งหลาย อันปลอดภัย ไม่สามารถ ( จะอกคลื่นได้) ." ในเรื่องพราหมณ์ทั้งหลาย ม…

บทความนี้กล่าวถึงการไม่กลัวความตายโดยพระภิกษุที่อ้างถึงความเพียรและพลังแห่งการพิจารณาที่ทำให้สามารถเข้าใจถึงความเป…

…เรื่องพยากรณ์อรหัตผล เป็นเหมือนเรื่องสังโชชนั่นแหละ ในเรื่องครองเรือน มีวิธีฉันดังนี้:- ภิกษุปู่ ได้กล่าวว่า "คู่่อนผู้มีอายุ! คู่ยามฉัน ไมควรแล" ดังนี้ เพราะเธอไม่มี ความต้องการ ไม่มีความอึดใจในความเป็นคร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงข้อปฏิบัติและความสำคัญของการทำความเพียรในพระพุทธศาสนา รวมถึงวิธีการฉันและการตั้งคำถามที่เหมาะสม โ…

…แก่ มีรูปผิดไป คือ มงคดานซัง นำเกลียด ได้ย้ำว่าหญิงนั้น ทำหน้าที่เป็นมดอ ตัวหนีว่าเป็นทะลือของอักข์ กล่าวว่า "เมื่อดำ พลิกรอมอย่างนี้ ด้วยสิ่งนี้และสิ่งนี้ ความเจริญของท่าน ชื่อนี้ อิกน" ดังนี้ แล้วถือเอาข…

ในเรื่องปรทักปรต มีการกล่าวถึงการที่สัมผัสที่มีเจ้าของของคนอื่นทำให้เกิดความสุข หรือทุกข์ขึ้น ภายใต้กรรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถ…

…ะไว้ ส่วน คือ กระเพาะเบา ๆ สะเอว ๆ ได้ยินว่าพระอาจารย์ชี้ในธกลา" กระเพาะเบาเป็นฐานของลูกกะ" รูปหนึ่งกล่าวว่า "สะเอวเป็นฐานของลูกกะ" รูปหนึ่งกล่าวว่า "กายทั้งหมด." ใน ๑ อาณัตินั้น ภาษิตของรูปที่ ๓ กล่าวชอบ …

…กับกายและน้ำสมภพ การที่พระผู้พระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับการเคลื่อนจากฐานะและรายละเอียดที่สำคัญในเรื่องดังกล่าว รวมไปถึงคำพูดของรูปต่างๆ และความสำคัญของธกลาในการอธิบายถึงฐานะของกายแรงงานและนิรยร์.