หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสัมผัสที่กำแพงภา๓ - ตอน 76
77
ปฐมสัมผัสที่กำแพงภา๓ - ตอน 76
ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสที่กำแพงภา๓ - หน้า 76 "ปลอดเซียวจากชีวิต" นั่น ท่าน (พระอุปาฐ) กล่าววwa "เข้าไปัด คือเข้าไปบ่นอินทรีย์คือชีวิตเสีย (ใจกว่าว่า!) ทำความสับต่อให้ ขาดสาย." เมื่อเข้าไปัด แ…
ในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจชีวิตและความไม่สามารถในการปลดรูปชีวิตได้ โดยมีการอธิบายถึงอินทรีย์และชีวิตที่ต้องมีการปลดปล่อย การแยกแยะระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบัน พร้อมกับความหมายที่ลึกซึ้งจากคำส
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
84
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
…) - ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓ อาทว่า " สติ วา อาหาร " ดังนี้ ทั้งหมด ก็พิสูจน์ว่า " ท่าน กล่าวไว้แล้วโดยใจความมั่นเอง " เพราะเป็นคำซึ่งมั่นคงดังกล่าวแล้ว บ้างหน้า จริงอยู่ ใคร ๆ ก็ไม่สามารถกล่าว
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรม…
ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค 3 - หน้า 88
89
ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค 3 - หน้า 88
…ีดี โยนเข้าไปที่พุ่มไม้ในป่าวเป็นต้นดีดี ก็ทันี้. [ภิญญ่าพ่อในสนามรบเป็นทั้งปราชินีและปัญญา] ภิญญ่า กล่าวว่า " เราจะผจญให้ตาย " แล้วก็ล้มร่างกำลังก เดินไปด้วยเทคเหมือนโรคตาย. ภิกษุนี้ ย่อมถูกต้องอันตรายรกด…
…ภิกษุทำในใจเกี่ยวกับการเช็ดคาบหรือหอกที่เป็นเลือดและเข้าไปในกองฟางจะส่งผลต่อกรรมของเขา. สถานการณ์ดังกล่าวสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับการสู้รบในสมรภูมิ. การกระทำที่ล่อแหลมดั…
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
103
ปฐมมันปลาสกานแปลง: การพรรณนาแห่งความตาย
ประโยค - ปฐมมันปลาสกานแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 102 กายเป็นต้น ที่ท่านพระอาจาริกล่าวไว้ เพื่อแสดงวิภาคแห่งการพรรณนา ความตาย. ข้อว่า คุณเวียน วิภว ทูลสติ มีความว่า เขาจะได้รู้ว่า " เนื้…
…วามตาย และการแสดงออกของภิกษุต่อความตาย ซึ่งสามารถนำไปสู่การได้รับบุญและความสุขในภายหลัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการที่บุคคลอาจจะเข้าใจผิดเกี่ยวกับการพรรณนาความตายและพยายามเข้าใจธรรมชาติแห่งการตายอย่างถูกต้อง เ…
ปราชิกและการตกหลุมพรางในพระพุทธศาสนา
109
ปราชิกและการตกหลุมพรางในพระพุทธศาสนา
…้วไม่สามารถขึ้นได้ ก็ถอยไป เป็นปราชิกเหมือนกัน. [ มติพระเถระสองรูปในการจุดหลุมพราง ] พระอุปิตสแลระ กล่าวว่า "เมื่อยักษ์เป็นต้น ตกไปตายในหลุมพรางที่กิฏฐุอุไจจะจงมุนย์ ไม่เป็นอาบัติ ในมนุษย์เป็นต้น แม้ตายอย…
เนื้อหานี้พูดถึงการตีความและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับปราชิกในกรณีต่างๆ โดยเฉพาะการที่ผู้ถูกจับโดยโจรหรือตกหลุมพราง ซึ่งนำไปสู่การเจ็บปวดและความตาย ผู้ที่ประสบเหตุการณ์เหล่านี้ถือเป็นปราชิก มีการอภิปรายถึงโร
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
110
ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109
ประโยค - ปฐมสมันดาปสากมนแปล ภาค ๑ หน้า 109 ฉะนั้น จึงเป็นฤดูจิ้ง." พระปุสสเทวะ กล่าวว่ "รูปที่ถ่ายเป็นประมาณ ; เพราะ- ฉะนั้น จึงเป็นบาติิติ." แม้นสัตว์ก็ตไปยังสัตว์จำนาน แล้ว ตายด้วยรู…
บทความนี้พูดถึงหลุมพรางและอาบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ตายจากหลุมพราง และความผิดเกี่ยวกับการสร้างหลุมพรางที่มีผลกระทบต่อสัตว์ ภิกษุที่ขายหรือให้หลุมพรางจะต้องรับผิดชอบต่อกรรมและอาบัติ แม้หลัก
ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
120
ปรัชญาสำหรับกาสักภาค ๑ - หน้า 119
…ามวิบัตในนรก และสมบัติในสวรรค์ ด้วยอำนาจแห่งเทศนา ( ก็พึ่ง ทราบว่า " ธรรม. ") บทว่า นเรยกสูด ได้แก๋ กล่าวว่ากาพรรนามเรื่องนรก มีเครื่อง องค์จำ ๕ อย่าง และเครื่องธรรมกมณ์เป็นดน แก่สัตว์ผู้เสียดสังฯ ทำ าบไปว…
ในบทนี้มีการพูดถึงการนำธรรมเข้าสู่เทศนา โดยอธิบายถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อผู้ฟังเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ พร้อมกับการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับทั้งสองสถานที่ ภิกษุได้ชี้ให้เห็นว่า บ
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
121
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
…ตายอย่างไร จึง จะได้รับทรัพย์ หรือจะเกิดขึ้นในสวรรค์ ?" ดังนี้ จึงบอก. ในกรบำราศน มีวิตฉันฉบับนี้:- กล่าวว่า อุปโจ ได้แก่ ไม่ถูก เขาถามอย่างนั้น บอกเสียเองนั้นแล. สงบกรรมและนิมิตกรรม พึงทราบตามนี้ที่กล่าวม…
ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปร…
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
126
อภิญญาและการวินิจฉัยในศาสนา
…อภิญญาผู้บาดมลาย ] ในเรื่องแรก (ซึ่งมีอยู่) ในเรื่องพากพระรัตนา มีวินิจฉัยดังนี้ :- (อภิญญาผู้ดา ได้กล่าวว่า " ท่านอย่าให้ทำให้มีญลสุขเป็น กังวล" ดังนี้ จึงผลัก (อภิญญาผู้ดา) ไป. ในเรื่องที่ ๒ มีวินิจฉัยด…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความเข้าใจและวินิจฉัยเรื่องอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นหลายประเด็นหลัก เช่น การวิเคราะห์ความผิดพลาดในอภิญญา เรื่องสายฟ้าและการส่งคำเตือนเกี่ยวกับสุขภาพจิตของผู้อื่น บทควา
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
127
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…ป็นส่วนเล็ก อีกอย่างหนึ่ง อธิบายว่า "บิณฑบาตที่ยอดเยี่ยม คือประดิษฐ์ ๆ." ก็กรมาที่ทำให้เป็นส่วนเล็ก กล่าวคืออนุญาติ นั้นใคร ๆ ไม่อาจถวายได้. จริงอยู่ ถึงบิณฑบาต (ตามปกติ) เธอ ก็ได้ถวายตั้งแต่ต้นแต่ละพระธาต…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตที่ถูกต้อง และไม่มีความเสี่ยงต่อสุขภ…
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
128
ปฐมมัณฑปสถากาแปล ภาค ๑ หน้าที่ 127
…วจะพิษ ตายหรือไม่หนอ?" เมื่อกิริยาให้ยาพิษด้วยความประสงค์จะทดลองแม้ ทั้ง ๒ อย่าง เขาจะตายหรือไม่ก็กล่าวมา เป็นดูลังกัจฉา. แต่เมื่อกิริยาให้ ยาพิษด้วยคิดอย่างนี้ว่า "ยาพิษขนาดนี้ จงฆ่าบุคคลนี้ให้ตาย" หรื…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทดลองใช้ยาพิษและการพิจารณาผลลัพธ์ว่าเมื่อใช้ยาพิษด้วยเจตนาในการฆ่าหรือทดลอง จะส่งผลอย่างไรต่อชีวิตของบุคคลนั้น โดยพูดถึงความแตกต่างในวิธีการและอำนาจของศีล รวมถึงบริบททางศาสนาและกฎอิ
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
131
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
ประโยค - ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130 อย่างใดอย่างหนึ่งมักมัน ก็รู้จะใช้มือหรือเครื่องยนต์กลึง ซ่อมไม่ควร. พวกภิญญาพนันหัวเราเสร็จคลังก็อยู่ดี ยกขึ้นอยู่ดี ซึ่งวัตถุมิทิน เป็นต้น เพื่อประโยชน์แก่พร
ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ…
การยกย่องในพระพุทธศาสนา
133
การยกย่องในพระพุทธศาสนา
…อบยา ควรประกอบยาให้. ควรแสดงหาเหล้าช เพื่อประโยชน์แก่คน ๕ จำพวก มารดาเป็นต้นแม้ทั้งหมด โดยนัยดังที่ กล่าวแล้วในสหธรรมิกานั้นแล. ก็อภิกษุเนำราคปรนังอิติอยู่ในวหาร, อย่าถูกต้อง พึงบริกรรมทุกอย่าง. พิงให้ของเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกย่องภิกษุและบุคคลอื่นๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำให้เกิดสรรเสริญทั้ง 5 ซึ่งประก…
พระปริยัติและการสวดมนต์
137
พระปริยัติและการสวดมนต์
…นแลให้ไป ถ้าภิกษุให้นำจากิหาร หรือเส้นด้ายซึ่งเป็นของของตน เป็นทุกกุญ. พวกชาวบ้านนี้อึนและ เส้นด้าย กล่าวอยู่ว่า " ขอนิมิตต์สวดพระปริยัติ" ดังนี้ ควรทำ. ถ้าเขาไม่รู้ ควรบอกให้. พวกชาวบ้านกรวดน้ำก็โยนกลงและ…
เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน ก…
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
139
ปฏิสันธาและอานิสงส์ในพระพุทธศาสนา
…อัณณฤษฎ์ถาวร" ทั้งนั้น แก่ดูดหนึ่งที่มาถึงวิหาร จะเป็นคนรวบ คนเข้าใจ เป็นโจร หรือเป็นอิสรรษณีกตาม." กล่าวว่า " พึงทำอย่างไร." แกว่่า "เห็น อาคันตุกะหมดเสีบง มาถึงวิหาร พึงให้น้ำดื่มก่อน ด้วยกล่าวว่า " เชิญ…
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของปฏิสันธาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติที่เหมาะสม เช่น การต้อนรับอาคันตุกะ การให้ความช่วยเหลือโดยไม่มีการหวังผลตอบแทน และการสร้างสรรค์ความดีในสังคม ผ่านเรื่องราวในพระธรรมขอ
ปฐมมันทปลาสักกะแปล ภาค ๑
141
ปฐมมันทปลาสักกะแปล ภาค ๑
…า " พระเณรได้ให้ ของ ๆ ส่งแก่พวกโจร เพราะถือว่าตัวเป็นใหญ่ " พระเณรสั่งให้ ทำการประชุม ( ลงม ) แล้ว กล่าวว่า " พวกโจรพากันมา ด้วยหมาย ใจว่า ' ฆ่าปล้นเอาทรัพย์ค้าของตามปกติของสงฆ์ และของเจดีย์; เมื่อเป็นเช่…
เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับการถวายทานของชาวเมืองที่พระวิหาร และการต้อนรับของพวกโจรที่มาที่พระเจดีย์. ชาวเมืองทำการถวายทานและมีการรักษาความปลอดภัยอยู่ที่นั้น. พระเณรได้มีการประชุมเพื่อพูดคุยถึงเหตุการณ์ท
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
142
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
…ฏิหาริย์ภาค ๑ หน้า 141 [เรื่องภูฏัฐูพัคคีวิกฤติสัตว์ฉันเป็นผู้น] ในเรื่องฉีง่วยมือ มี่นิฉัยดังนี้:- กล่าวว่า อุตตะสนโต ได้แก่ ผู้หนีตนเห่อ. กล่าว อนุตตสนโต ได้แก่ ผู้หยาดใจอ่อนเปลี้ย ไม่ทัน ก็แสดงไว้ในเรื่…
ในปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑ นี้ กล่าวถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและสิกขาบท รวมไปถึงกรณีการพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเนื…
การวิเคราะห์ภูสิทธิภูในปฐมมณฑลปาสาทิกา
151
การวิเคราะห์ภูสิทธิภูในปฐมมณฑลปาสาทิกา
…ในคำว่า " ภูสิทธิภู" เป็นต้น มีวินิจฉัยดังนี้ :- ภิญญุ ทั้งหลาย ปริมาณกับตนเองนั้นแล้ว ภายหลัง เมื่อกล่าวแก่พวกคฤหัสถ์ พึงทราบว่า " ได้กล่าวสรเสริญด้วยอำนาจแห่งมือ ถือธีร์นี้อย่างนี้ว่า ' ภิญญุชื่อทธรรกิต …
เนื้อหาวิเคราะห์คำว่า 'ภูสิทธิภู' ที่กล่าวถึงในบทพระธรรม โดยอธิบายถึงภิญญุและการสรรเสริญการทำงานของคฤหัสถ์ รวมถึงข้อสงสัยและการชมเชยในวงการพระ…
การบูชาผู้มีคุณธรรม
155
การบูชาผู้มีคุณธรรม
…การะ เคารพ นั่นคือ บุษยา ย่าเกรง ได้จีวร บนิทนาปทา เสนานะ และคลานป้องใจกับบรรษะ".. บรรดาบทเหล่านี้ กล่าวว่า สุกโณ ได้แก้ ผู้ประสบสภากระ ระกล่าวว่า ครุโณ ได้แก้ ผู้ได้รับความเคารพ. บอกว่า มาติโต ได้แก้ ผ…
บทความนี้สำรวจความหมายของการบูชาผู้มีคุณธรรมในศาสนา พร้อมกับวิธีการถวายปัจจัยและการทำกิจกรรมที่แสดงถึงความเคารพ. ผู้ที่ถวายปัจจัย ๔ และแสดงความเคารพด้วยการทำกิจกรรมต่าง ๆ จะถือว่าถูกบูชา. คนที่มีจิตใจ
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
157
ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑
…ปฐมมรรคปาฏิทานภาค ๑ - หน้า 156 หรือทรงพระวินัย เมื่อกิขญาจารไม่สมบูรณ์ เหตุขาวริกไปจากชนบน บอกบาลี กล่าวอรรถกถา ยังชาวโลกให้เลื่อมใสด้วยอญโหนาม ด้วย ธรรมกถ และด้วยความเมิร์อริร้ายแนึทิษเพ้าทาง ธิญาณลำนั้น…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการสืบทอดพระศาสนาและความสำคัญของธรรมกาถา โดยมีการอ้างอิงถึงบาลีและการแสดงวิญญูชนในบริษัทในการสอน …