กิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 309 / 557

…อว่า วรวีป. พระราชาทิพระนามว่า สมภิ. เมืองหลวงชื่อว่า วัตตามน. บรรพตชื่อว่า สุวรรณภูมิ. ก็แสยมขึ้น เกิดฝน แล้ว กิญฺญายหายาก ข้าวกล้เสียหายในวาริปี. พวกสัตว์ก็มีความวิตกติฉันหา ด้วยโรคคือความอดอยาก พระผู…

เนื้อหาในหน้าที่ 145 ของปฐมสัมผัสแสดงถึงการช่วยเหลือของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อสัตว์ที่เผชิญปัญหาอาหารด้วยการโปรดด้านธรรมโบรด โดยมีชาวเมืองสร้างพระเจดีย์เพื่อบรรจุมกรและพระมหาเทวะได้สั่งสอนชาวเกาะ ในการช

…ยไว้ แล้วตั้ง อยู่ในเบื้องบนกระถางทอง ดังเต็มด้วยโคลนผสมด้วยของหอม ต้นโพธิ์ นั้นมีลำต้นสูงได้ ๑๐ คอ กิ่งใหญ่ ๕ กิ่ง ประมาณ ๔ คอ ประดับด้วยผล ๕ ผลเท่า ๆ กัน ส่วนกิ่งเล็ก ๆ มีจำนวนพันกิ่ง ครั้งนั้น พระราช…

…ต่อมหาโพธิ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการลักษณะต้นโพธิ์ที่มีความสูงถึง 10 คอ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับกิ่งและราก รวมถึงคำอธิษฐานและการถวายความเคารพจากพระราชาที่ทำให้เกิดปาฏิหาริย์ นำเสนอความเชื่อและความสำ…

…อภายหลัง อุทาหรณ์ พอเป็นทางในวิธีที่เหมาะสมตามที่กล่าวนั้นดังนี้ ภูมิสุนทรียเสพมุม ธรรม เพราะเหตุใด กิริยาทั้งหลาย ! เพราะเหตุนี้และ เราจักบัญญัติ สิกขาบทแกล้งกิริยาทั้งหลาย มีคำอธิบายว่า " ภูมิสุนทรียเ…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์อรรถของคำว่า 'เยน' และ 'สมนเยน' ในบทที่เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการนำมาใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อเข้าใจความหมายและการประยุกต์ในการปฏิบัติ โดยเน้นการเข

… (ต่อ) - ปฐมสมันตปาฐฎกอกา ภาค ๑ - หน้า 213 ทั้งหลาย พร้อมกับได้เฉพาะชี้พระสัปพัญญาณที่โคนนพระโพธิ- กิ เพื่อจะประกาศพระองค์เกิดจากคุณเม็ดตากวามนี้นั่น พระ สงค์คิดการณ์ทั้งหลาย จึงกล่าวคาถานี้ว่า "พระผู้…

…มีพระภาคเจ้า ที่เรียกขานด้วยชื่อ 'ภควา' และหลักธรรมที่ทรงแจกแจงให้ผู้คนได้เข้าใจ โดยเฉพาะในเรื่องของกิศลและโชคที่นำไปสู่ความสำเร็จในธรรมะที่พระองค์ทรงประกาศ สื่อถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมและการมีพ…

…ัลสมพราหมณี เป็นต้น ด้วยอำนาจแห่งบริเทค ๔. อีกอย่างหนึ่ง ในคำทั้งหลาย มีคำว่า สมวกะ เป็นต้นนี้ พระ กิติสัตพท์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ประกาศความที่แห่งโลก

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจในคำว่า สมวกะ และบริบทของคำในพิธีศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเอเทวดาและโลก รวมถึงการถือเอาสัตว์ โลก และเทพที่ต่างกันตามคัมภีร์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าพูดถึง การถือเอาคำประกาศตามหลักศาส

…ระโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑ - หน้าที่ 227 " ไปแล้ว." คำว่า "อุปสมฤมิตวา" เป็นคำแสดงปรโทธสถานกาล- กิริยาหงการเข้าไปฝัน. อีกอย่างหนึ่ง ท่านกล่าวอธิบายไว้ว่า " เวรุพุทธมหत्त " ไป แล้วอย่างนั้น คือไปยังส…

…้มีพระภาคเจ้าที่มีความรื่นเริงในการสนทนากับพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับการเกิดความรื่นเริงในพระธรรม และวิธีการพูดที่ช่วยให้เกิดความรู้สึกพอใจในกลุ่มผู้ศรัทธา โดยเน้นว่าการสื่อสา…

…นหนึ่ง เพราะฉะนั้น พรหมมณั้น จึงนั่งแล้ว ณ ที่ควร ส่วนข้างหนึ่ง. [ การนั่งวันโทษ 6 อย่าง ] ถามว่า "กิฐุกคลังอยู่อย่างไร จึงถือว่าเป็นผู้นั่งแล้ว ณ ที่ควร ส่วนข้างหนึ่ง ? " แก้ว่า " ต้องนั่งวันโทษแห่งกา…

…นลักษณะต่างๆ ทั้งนั่งใกล้กัน, นั่งใกล้สนิทกัน, นั่งเหนืออลม, นั่งสูงสุด, นั่งตรงหน้าและนั่งข้างหลังเกินไป โดยให้เหตุผลว่าการนั่งในแต่ละลักษณะมีผลต่อความเคารพและการสนทนาดังกล่าว ท่านพระอุปาลีเถระได้สอนให…

…สนี้ ย่อมทรงกำจัด คือทรง ทรงทำกรรมที่ควรทำแก่ผู้ประสิขในโลกลด ให้พิณา ค์ อีกอย่างหนึ่ง เพราะไม่ทรงทำกิจกรรมนัน จะแขน พระโอภาสนี้ จึงควรถูกกำจัด คือ ควรถูกฆ่ามิฉะนี้" จึงกล่าวว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าอีกว่า …

ในสาระสำคัญนี้พูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในบริบทของการกำจัดกิเลสและอธิบายหลักธรรมที่มีผลทำให้เกิดความสงบจากราคะ พระแบบอย่างการดำเนินชีวิตตามแนวทางซึ่งสามารถพาประ…

…น) - ปฐมมณฑลปาสากทํานปลาย ภาค ๑ - หน้าที่ 247 พระภาครงแสดงว่า "ยาย นาม พุทธุมณ" ด้วยนิบาตท lignes. กิ่งในว่า " ฟองไข่แห่งแม่ไก่ ๘ ฟอง หรือ ๑๒ ฟอง" นี้ ฟองไข่แห่งแม่ไก่ ถึงจะมีจำนวนหย่อนหรือกินไปจากประก…

บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับฟองไข่ของแม่ไก่ โดยชี้ให้เห็นถึงความสะอาดสวยงามของถ้อยคำและวิธีการอธิบายความหมายทางศีลธรรม ฟองไข่ที่แม่ไก่ดูแลนั้นมีความสำคัญต่อการสืบทอดชีวิตและสัญลัก

…้นควรเรียกว่าระอะไร ? " บรรดาลูกไก่เหล่านั้น บอกว่า กูกูจุดปกนั่น คีอรรถลูกไก่ ทั้งหลาย. หลายทว่า กินิด สุภาสูญ จงนิยา ความว่า ลูกไก่ตัวนั้น ควรเรียกว่าอะไร ? คือ ควรเรียกว่า "" พี่ หรือ น้อง " เล่า? …

…าเผชิญโลกภายนอก แต่ยังมีความลังเลอยู่ ความเชื่อมโยงกับปรัชญาของพระพุทธศาสนาถูกกล่าวถึง โดยมองว่าการเกิดใหม่และการออกมาจากสถานะเดิมอาจมีความสำคัญในเชิงสัญลักษณ์นี้. นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความส…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้าเท่า 258 แก่ว่า "กิแแล เอว อัคฌร ที่เป็นอาวรบะนั่น บัณฑิตไม่ควรเห็นอย่างนั้น เพราะว่า เอว อัคฌรนั้น พระผู้พระภาคเจ้า ตร…

บทนี้กล่าวถึงมุมมองของบัณฑิตต่อกามว่าเป็นอุปสรรคในการเข้าสู่วิมุติ โดยการนำเสนอความคิดที่ว่าความเข้าใจเรื่องกามและการไม่ยึดติดกับกามสามารถนำไปสู่ความสงบและการหลุดพ้น พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงอุปสรรคท

…ัดเป็นองค์ (แห่งมาน) ไม่ได้ เพราะพระผู้มี- พระภาคมิได้ครองไว้ (ในบัลลังก์แห่งมาน) มีใช่หรือ? แก้ว " กิฏิที่ท่านกล่าวนั้น ย่อมไม่ถูก." ถามว่า "เพราะเหตุไร?" แก้ว "เพราะติดตั๊กตาแม่นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า…

เนื้อหาสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับเอกคตาในทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงการกำหนดความหมายและคำสอนของพระผู้มีพระภาค ส่วนความหมายของอุปสัมปชัญญะยังถูกอธิบายถึงความหมายว่าการเข้าถึงหรือการซึมซับความรู้จากการเรีย

…ามที่ความมานะเหล่านั้นหยาบ การดำเนิน ไปของจิตถึงมีความสะดวก เหมือนการดำเนินไปบนภาคพื้นของ บรรดานั้น กิเลสและสัมปชัญญะในานเหล่านั้น จึงจไม้ ปรากฏชัด ก็เพราะความที่ผ่านมาเละละเอียด เพราะลองคดีที่หยาบ ได้ …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย แต่ความละเอียดนั้นมีความสำค

…ไม่น่ารู้ เมื่อเป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไร จึงตรัสการบอก (สุขทุกข์เป็นต้น) ไว้ในงานทั่งหลาย[i]แน่ๆว่า "กิฏกอนิทรีย์ เกิดขึ้นแล้ว คับหาสมบิได้ในงานไร่ส ? คู่อนภุญ ทั่งหลาย ! ภิกษุในพระธรรมวินัยนี้ สังก์แล้ว…

…าวถึงความโดดเด่นของการดับทุกข์ในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับงานในธรรมวินัย พระสงฆ์ได้รับการตระหนักถึงการเกิดขึ้นของทุกข์และความปรารถนา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในการเข้าถึงความดับอย่างแท้จริง การพูดถึงอุปจาร…

…วิจฉัฏงค์: จักุประสาท ชื่อว่าทิพย์ เพระ เป็นเชนกับจักษุทิพย์ จริงอยู่ จักุประสาทของเทวาทั้งหลาย ที่เกิดเพราะสุจิตตธรรม อันนี้ดิม สลด และเลือด เป็นดังมิได้ หัวพ้น ซึ่งสามารถรับอารมณ์แม้นในที่ใกล้ได้ เพรา…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายของพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับญาณจักุซึ่งสัมพันธ์กับจักษุทิพย์ นอกจากนี้ยังเป็นการเจาะลึกถึงทิพย์ที่เป็นธรรมชาติที่ไม่สะดวกต่อการมองเห็น เมื่อต้องติดต่อกับสิ่งภายนอก ผู้อ่านจะได

…ป็นเครื่องเศร้าหมองจิต จึงจะความ ชั่วหยาบ เครื่องเศร้าหมองจิตเสียได้ รู้แล้วว่า ความเพียรที่ปรารถนาเกินไป เป็นเครื่องเศร้าหมองจิต จึงจะความเพียรที่ปรารถนาเกินไป เครื่องเศร้าหมองจิตเสียได้ รู้แล้วว่า ควา…

…เกี่ยวกับเครื่องเศร้าหมองจิต โดยอธิบายถึงความหวาดเสีย, ความดันทน, ความชั่วหยาบ, ความเพียรที่ปรารถนาเกินไป และความเพียรที่หย่อนเกินไป รวมถึงต้นเหตุอาธ ปรมน และนานัตสัญญา ซึ่งล้วนแต่ส่งผลกระทบต่อจิตใจของค…

…ปส่งสม ไว้แล้ว บรรดาบทเหล่านัน พระผู้มีพระภาคตรัสถึงแห่งพุทธวจนะด้วย บทว่า " จวนามาน" เป็นอาติ องค์ กิเลงยกกับมูปุปาญ (ญาณเครื่องสัตว์ผู้เข้าถึงตามกรรม ) ก็เป็นอนิทรรศแล้วด้วยบทนี้

…ลในฐานะที่ได้รับผลจากกรรม ด้วยการอธิบายการแบ่งประเภทของผู้คน รวมถึงผู้ที่มีลักษณะดีและไม่ดีตามผลที่เกิดจากกรรมในชาตินั้น ๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของกิเลงที่มีผลต่อการเข้าถึงของสัตว์ในชีวิต สรุปได้…

…าการทำสำเร็จแล้ว เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงพิจารณาถึงคำของทำของพระองค์ ก็ได้ทรงรู้ว่า "กิจที่จะทำเราก็ทำเสร็จแล้ว." หลายพูว่า นาปรติ อติฎฺตดตาย ความว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้ทรงรู้แล้วว่…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงพิจารณาถึงพระมหาจริยาวาสของพระองค์และทรงรู้ความจริงเกี่ยวกับกิจที่ได้ทำเสร็จแล้ว. พระองค์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการกำหนดครู การละ และการอบรมให้เจริญ โดยใช้มรรค ๔ …

ประโยค - ปฐมสมันปาติกาน ตามแปลภา 1 - หน้า 328 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า " อย่า โอม ม พุทธานุ ตติยา อ…

การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ถึงควา…

…โบ" เป็นดังนี้ มีม เนื้อความต้นทั้งนั้น [ พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมเพราะบริษัทมีมานหรือไม่หรือก่อไม่ ] กิสำหรับแสดงเหตุและปัจจัยนั้น ในบันดา พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัสพระคำสมัยว่า " สารุปุต วิปุสสิ." บรรดาบ…

… พระพุทธเจ้าก็ยังคงมีความมุ่งมั่นในการแสดงธรรมอย่างต่อเนื่อง ข้อความยังเปรียบเทียบถึงพฤกษาหกคราที่หากินตามความเหมาะสมขึ้นอยู่กับจำนวนของบริษัทที่มีอยู่