ก่อน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 136 / 229

…ว่าด้วยหน้าที่ผู้แจก] ภิกษุเจ้าหน้าที่ มีเจ้าหน้าที่แจกกายุต้น ที่สงสมนั่งตั้งไว้ ไม่ต้องถาม (สงฆ์) ก่อนก็ได้ พึงให้ชนทั้งหลายผู้มาอยู่สถานนี้แจกคน ละถึงส่วน แต่ว่า ภิกษุมิได้ระสมหลักอโลนให้. เจ้าหน้าที่ผ…

…ัจจัยของสงฆ์โดยภิกษุที่มีหน้าที่ แจกของตามความต้องการและสิ่งที่แต่ละคนต้องการ โดยไม่จำเป็นต้องสอบถามก่อน และกำหนดขนาดของสิ่งของให้เหมาะสมกับผู้รับ อาทิเช่น รองเท้า, เม็ด, และภากรองน้ำ การจัดการนี้เพื่อควา…

…็นต้น ที่กล่าวแล้วโดยวินัยปรโยชน์ ภิกขุ ผู้อาศัยซึ่งธรรมมีประกาศกล่าวแล้วว่า "นี้ไม่ใช่ธรรม" โดยนัย ก่อนนั้นเ จะว่าแสดงธรรมว่า "ไม่ใช่ธรรม." [๔๕๔] เมื่อกล่าวอยู่ซึ่งข้อที่มีใช้บอกว่า "นี้เป็นวินัย" ชื่อว่…

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทอาบิติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการติดตามวินัยต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติของภิกขุ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความสำคัญในการแสดงธรรมให้ถูกต้องและเหมาะสมกับกาลเวลา ข้อความที่อธิบายเก

…ดงเนื่องความว่าว่า "เมื่ออุบาสะใหญ่ แม่ไม่ได้แล้ว น้ำหนึ่งสิ่งง้องอยู่ได้, แต่เมื่อได้แก่ของได้เสีย ก่อนแล้ว น้ำใดไม่พึงง้องอยู่, เพราะเหตุที่ได้แก่ของไว้ น้ำแม้นั้น ง้องอยู่ได้ เมื่อได้กล่าวขอบแล้ว ขอนี้…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค

…บริบริการของเธอ อ่อมเป็นของภิญญ์ทั้งหลายเท่านั้น. บทว่า ปฏานมูลิ มีความว่า เป็นภิญญ์ของนักบวช ในกาล ก่อน คือ ในครั้งเป็นกุศลฺ. บทว่า ปุริสพุทธนี มีความว่า นิมิตของบูรษจะเป็น อวะระที่ปิดกั้นตาม มิได้ปิดกั…

บทความนี้กล่าวถึงการบริหารจัดการและบริการในพระพุทธศาสนา ผ่านประเด็นของสรรรมีทั้ง 5 โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงพระอุปชฌาย์และพระอาจารย์ การให้บริการจะต้องเป็นของสงฆ์เท่านั้น การมองเห็นนิมิตของบุรุษ และความสำ

…ขาบอกเพื่อประโยชน์แก่การบริโภคเฉพาะตน เมื่ออัญญู ให้ออมสนั่นแก่ผู้อื่น เป็นทุกข์ แต่คือเอาส่วนดีเสียก่อนแล้วจึงให้ ควรอยู่. ถ่าว่า อามิสนั้นไม่เป็นที่สบาย จะสะสมเสม้ท้งหมด ก็ครวร. จะบริโภจิจรเสียวันหนึ่ง …

…ี้พูดถึงอามิสที่เป็นของสำหรับการบริโภคเฉพาะตน และเมื่อมีการแบ่งปันไปยังคนอื่นจะต้องจัดการให้เหมาะสม ก่อนที่จะให้เป็นทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงฐานะของของที่รับประเคนและการตั้งอยู่ในฐานะแห่งอามิสที่มั…

…ำควรอ่อนว่าว่า ไม่ ควรลุกรับ ของภิกษุผู้ใหญ่ บทที่ ๑ แห่งอาณาสนาหฤดูกะ กับบทที่ ๒ ในอาณาสนาหฤดู กะ ก่อน และ บทที่ ๒ แห่งอาณาสนาหฤดู กะ กับบทที่ ๑ ในอาณาสนาหฤดู กะ เช่นเดียวกัน โดยใจความ [วิธีฉันในกลางฤดู…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการฉันในฤดูกะ โดยเฉพาะการประพฤติปฏิบัติที่เหมาะสมของภิกษุใหม่และผู้ใหญ่ รวมถึงวิธีการรับประเคนและสาระสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องตามพระวินัย การแยกประเภทของอาบัติและการจัดการกั

…่งการต้อง บอกกล่าวถึงที่จะไปว่า "กิณฺฺญ"ไม่ออกกาลิกมฺยมีอยู่ ถึงความเป็น ผู้ที่ออกไปในสกุลทั้งหลาย ก่อนนั้นดี ทีหลังนั้นดี บทวา อนริญฺญาตน ความว่า การฉันต้องคำนึงถึงอสมัยที่ พระผู้พระภาคตรัสว่า "วันในสม…

เนื้อหานี้สำรวจถึงความหมายของคำว่าอาบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความไม่ละอายและการดำเนินชีวิตของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ โดยเน้นถึงคำสอนที่พระผู้พระภาคได้ตรัสเพื่

…ดา เรื่องต่อไปนี้ เป็นอานาปรัชญ์ในอัตตานั้น ได้ยินว่า ท่านพระสารีริกุตร ไปสู่สัมมวันประเทศ ไม่กวาด ก่อนนั่งเข้านิรณรึเมื่อถึงตำบลหนึ่ง พระผู้มพระภาครรสรึงถึง ก ทรงทราบความที่พระเณรไม่กวาดก่อนนั่ง จึงเสด็…

…ปฏิบัติที่ถูกต้อง พระสารีริกุตรได้เรียนรู้การปฏิบัติตามคำสอนของพระศาสดาและความสำคัญของการกวาดที่นั่งก่อนนั่งทำสมาธิ เมื่อได้พบรอยพระบาท พระเณรเกิดความละอายในสิ่งที่ตนได้กระทำ และเรียนรู้บทบาทและหน้าที่ของ…

…ฺภูวันิม. [การรื้อ ๑๒] บรรดาการรื้อ ๑๒ ในวรธที่ตอบคำถามว่า "การรื้อมีเท่าไร ?" เป็นอาทิ การรื้อ ๓ ก่อน มีอาทิว่า "กรรมที่สงฆ์ไม่ได้นำ" ย่อม

บทความนี้สำรวจการรื้อ ๑๑ ในอภิธรรภวันนา รวมถึงการตีความแบบวิจินฉัยเกี่ยวกับพระวินัยและการรื้อสมะ มีการอ้างถึงหลายบทที่พูดถึงการรื้ออธิธรรณ์และการรื้อสมะในที่ต่างๆ สิ่งเหล่านี้ช่วยให้เข้าใจการไม่รื้อกร

…ของภิกขุไม่รู้เบื้องต้นและเบื้องปลายนั้นนั่นเอง. [๒๕๓] พึงทราบการเชื่อมกับบทราว่า น ชานาติ อย่างนี้ ก่อน. ก็แสดงวินิจฉัยในว่า อาการโอวาท ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ พิงทราบดังนี้ :- บทว่า อาการโอวาท ได้แก่ …

ในบทนี้มีการชี้แจงให้รู้ถึงความสำคัญของการรู้จักวัตถุและกรรมในพระวินัย กล่าวถึงภิกษุที่ไม่รู้จักวิจิกมะทั้ง ๔ และอาบัติ ๓ ซึ่งสอนให้เข้าใจการทำกรรมและการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง ในการตักเตือนภิก

…มืองค์ ๔ เป็นคำ] สองบวกว่า อุฐฐูโกล มุสาวาท โท มีความว่า มุสาวาท ที่ ประกอบด้วยองค์ ๔ ตั้งแต่คำว่า "ก่อนแต่พูด ผู้ขึ้น มีความ คิดว่า "เราจักพูดผิด" ดังนั้น มุสาวทธ ประกอบด้วยองค์ ๔. แม้กล่าวโบสถ์ ๔ ก็ได้ก…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมุสาวาทที่ประกอบด้วยองค์ ๔ และการส่งเสริมการฟังและให้ผู้อื่นฟังในพุทธศาสนา โดยยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ต้องอาศัยการฟังธรรมและการฝึกฝนของภิกษุ และอธิบายถึงการอุปสม

…ัย ปิติาร วัดจนา - หน้า 972 ว่า โอสถาณ นิสาราณ นั้น ท่านกล่าวแล้ว เพื่อเป็นบทที่เพราะ แต่นิสสารามิ ก่อน โอสถานครั้งหลัง นิสาราณและโอสาราณ ใน ๒ อย่างนั้น ทัณฑกรรมสนานที่ส่งให้กำเนิดภูมิสาร พึงทราบว่าเป็นน…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมทั้งผลกระทบที่มีต่อการดำเนินชีวิ

ประโยค - ปัญญามนตปลากกา อรรถคาถพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 989 ทะเลาะกัน ก่อนการวิวาทกัน ถ่ออธิษฐานในสงฆ์ หน่วยอยู่ตลอด กาฝึกนี้นั้นใช้รัย ภิกษุเจ้าถิ่นผู้ลาเคสามารถพึงประกาศให้…

บทนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถในสงฆ์และแนวทางในการแก้ไขปัญหาความทะเลาะวิวาท โดยมีการอธิษฐานและข้อตกลงเพื่อระงับความเห็นไม่ตรงกัน ความสำคัญของความรู้ร่วมกันในหมู่สงฆ์จะช่วยให้สถานการณ์อยู่ในความสงบและมีระเบี

…มวินัยนี้ องค์ ของทายมี ๓. องค์ของปฏิฆาคามี ๓. องค์ ๓ ของทายอะไรบ้าง? ภิกษุทั้งหลาย ทายในพระศาสนนี้ ก่อนแต่ให้ ยอมมีใจดี กำลัง ให้ ยอมทำจิตให้ผ่องใส, ครับให้แล้ว ยอมมีใจบาน. องค์ ๓ ของทายกหลานี. องค์ ๓ ขอ…

บทที่ ๑ ของมังคลัตถทีนี้แปลกล่าวถึงองค์ ๖ ที่สำคัญในการเข้าถึงนิพพานซึ่งประกอบด้วยความปราศราจและการกำจัดราคะ รวมถึงการทำจิตให้ผ่องใส และการทำบุญที่นำไปสู่ความสุขในสวรรค์ การทำบุญนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย โ

…วให้ไล่ออกไปว่า "ทราบว่าพรหมณเหล่านี้จักพิจารณาลักษณะของเรา ท่านทั้งหมดจงจับพรหมณเหล่านั้นที่ต่ำ ไว้ก่อน" พรหมนั้นเหล่านั้น เป็นผู็ถือโกรธตนเอง ทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จหญิง นั้นเป็นคนภาพถ่ายดี ไม่สมควรแก่พระอ…

ในเรื่องนี้บรรยายถึงพระราชาและความสัมพันธ์ระหว่างพระองค์กับนางอุมา โดยมีเสนาบดีเข้ามาเกี่ยวข้องในรูปแบบของการปกป้องนาง รวมถึงการดำเนินงานในงานมหรสพและการติดต่อของพระราชากับนางอุมา นางอุมาได้รับความสนใ

…พึงรวบรวมเข้า มาในธรรมสมรยานเทวโลกนี้. เทวโลก ๑๙ ชั้น คือ พระมห- โลก ๘ ชั้น ด้วยสามารถแห่งงานภูมิ ๓ ก่อน, สุทธาวาส ๕ ชั้น เป็น ๖ ด้วยกันกับบูรพภูพราม ๔ ชั้น. เทวโลก ๑๕ ชั้นเป็น ๑๕ กับทั้งชั้นวับผล, เพื่อส…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม

…อำนาจฉันทะ เป็นดัง จิงจะชอบ, ก็การงานใด ๆ เป็นกิจที่ควรจะทรงกระทำ การงานนั้น ๆ ทุกสิ่ง ควรทรงพิจารณาก่อนแล้วจึงทำ, องค์ การ

…การใหม่ที่จะช่วยเหลือสัตว์เหล่านี้ ในนั้นเขาได้แสดงให้เห็นถึงการกำหนดมาตรฐานในการพิจารณาทำงานต่าง ๆ ก่อนการกระทำอย่างจริงจัง เป็นการสะท้อนถึงแนวทางการบริหารงานที่มีคุณธรรม

…เดวสิกเที่ยวไปกับแพะนั้นแหละ. ฝ่ายแพะ พอพราหมณ์ปล่อยแล้วเท่านั้น ก็เขอ้อนที่พุ่มไม้อันเกิดอัคคีหนอก ก่อนหนีแล้ว ก็รีบจะกินไป มัน. ในขณะนั้นเอง อสุนีได้คล่องที่หน าคันนั้น สะกิดหนะสะกิดหนูแตกกระเด็นไปติดคอ…

ในอดีตกาลเรื่องราวเกี่ยวกับพราหมณ์และแพะแสดงถึงการทำกรรมและผลของกรรมในอดีต ที่เชื่อมโยงกับแนวคิดทางธรรมในพระพุทธศาสนา นำเสนอทางออกที่เกี่ยวกับการเผชิญหน้ากับความตาย เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการทำกรรมที่

…ว จงกระทำเครื่องหมายไว้. นางได้กระทำอย่างนั้นแล้ว. สามีออกนนี้แล้ว "หล่อนจงรอหน่อย, พวกมนุษย์ยังนอน ก่อน" ดังนั้น ทำทีเถิ่นนอนหลับแล้ว ไปผูกเชือกนั้นที่เตียง มารดาของภีษาแล้วปลูกภาระขึ้น. มั้งง 2 ภรีสายนี…

เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเรื่องราวของภีษาและสามีที่มีการวางแผนและการจัดการในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสาร การวางเครื่องหมายและเทคนิคที่ใช้เป็นลำดับ รวมถึงการต่อสู้กันในท้ายที่สุดเพื่อเอาตัวรอด เนื

…ย่มมารคายนายกะนันให้เรียนแล้ว. มาดคาย มาดีกะนัน กระทำสมาธิอยู่ จำเดิมแต่นัน บรรลุผลทั้ง ๓ เบื้องต่ำ ก่อนวากภิกษาเหล่านั้นเที่ยว ปฏิสัมภิทาและอภิญญาอันเป็นโลกิยะ มา แก่มาดคายามกะนันโดยมรรคที่ดีเดย์. มาดคาย…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการประชุมของภิกษุในวิหาร ซึ่งมีการอภิปรายถึงความสำคัญของสมาธิและการทำสมาธิ มีการกล่าวถึงอาการต่างๆ ของสมาธิและการให้ความรู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลที่เกิดจากก