หน้าหนังสือทั้งหมด

พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับนิวรณ์ 5
117
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับนิวรณ์ 5
…สามารถรวมใจ เป็นหนึ่งได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบเทียบถีนมิทธะเหมือน “การถูกจองจำอยู่ในเรือนจำ” คนที่ ถูกจองจำอยู่ในเรือนจำนั้นย่อมหมดโอกาสที่จะได้รับความบันเทิงจากการเที่ยวดูหรือชมมหรสพต่างๆ ในงาน …
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปรียบพยาบาทเหมือนโรค หลายคนที่มีพยาบาทย่อมมีความทุกข์และเจ็บปวดในกายและใจ จึงต้องฝืนทำทุกอย่างด้วยความทรมาน ซึ่งทำให้ยากที่จะพบ…
การบรรลุถึงมโนมยิทธิและอิทธิฤทธิ์
132
การบรรลุถึงมโนมยิทธิและอิทธิฤทธิ์
…ทธิ์ ก็จะบรรลุอิทธิฤทธิ์สูงขึ้นกว่าสามัญญผลลำดับที่ 2 จึงสามารถ แสดงปาฏิหาริย์ได้มากขึ้น เช่น นิรมิตคนเดียวให้เป็นหลายคนได้ หลายคนให้เป็นคนเดียวได้ ล่องหนหายตัวได้ หรือเหาะเหินเดินอากาศได้ ดังที่พระสัมม…
…ิญภาวนาเข้าถึงระดับนี้แล้ว จิตจะบริสุทธิ์มากยิ่งขึ้น และสามารถแสดงฤทธิ์ต่างๆ ได้มากมาย เช่น การทำให้คนเดียวเป็นหลายคน หรือเหาะเหินได้ อีกทั้งยังมีการเปรียบเทียบการทำงานของจิตที่สมาธิบริสุทธิ์กับช่างฝีมื…
ทิพยจักษุและการรับรู้กรรมของสัตว์
137
ทิพยจักษุและการรับรู้กรรมของสัตว์
…ชนกำลังเข้าบ้านบ้าง ออกจากบ้านบ้าง เดินอยู่ตามถนนบ้าง นั่งอยู่ท่ามกลางทาง 3 แพร่งบ้าง เขาจะพึงรู้ว่าคนเหล่า นี้เข้าบ้าน คนเหล่านี้ออกนอกบ้าน คนเหล่านี้เดินตามถนน คนเหล่านี้นั่งอยู่ ท่ามกลางทาง 3 แพร่งฉั…
…ได้ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบการมีจักษุที่บริสุทธิ์กับการมองเห็นการกระทำที่แตกต่างกันระหว่างชนผู้คนเมื่อเข้าหรือออกจากบ้าน ขณะเดียวกัน ผู้ที่เจริญภาวนาอย่างต่อเนื่องจะสามารถพัฒนาจิตใจให้ใสบริสุทธิ์ จ…
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในมุมมองพระพุทธศาสนา
152
เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ในมุมมองพระพุทธศาสนา
…ช้าสามานย์ แต่ละรูปล้วนเกี่ยวข้องหรือได้รับการทำนุ บำรุง ส่งเสริมจากศาสนิกชนทั้งสิ้น ซึ่งศาสนิกชนบางคนอาจจะมีผลประโยชน์ร่วมกับพระทุศีลนั้นๆ หรือ บางคนก็หลงเคารพบูชาด้วยความโง่งมงาย เพราะไม่เคยใส่ใจศึกษา…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตที่มนุษย์มองหา ตั้งแต่เป้าหมายระดับต้นที่มุ่งแสวงหาความสุขในโลกนี้ จนถึงข้อคิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงความหมายของการมีชีวิตอยู่ โดยกล่าวถึงความสัมพัน
จิตใจและการปฏิบัติธรรม
155
จิตใจและการปฏิบัติธรรม
…ความสุขอันไพบูลย์ในที่สุดอย่างแน่นอน ดังเช่นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าพระอรหันตสาวก ทั้งหลาย 9.6 คบคนพาลมีโทษถึงตกนรก คนที่มีใจขุ่นมัวอยู่เสมอ ย่อมส่งผลให้เป็นคนมีความคิดเห็นผิดทำนองคลองธรรม คือ มีมิจฉ…
…ด เช่น นิพพาน โดยเน้นการละวางกิเลสและเห็นคุณค่าของการเข้าใจธรรม. นอกจากนี้ยังเตือนถึงอันตรายจากการคบคนพาล และผลกระทบที่สามารถเกิดขึ้น ไม่ว่าจะเป็นการมีความคิดผิด ๆ ส่งผลต่อการใช้ชีวิตและสังคม. จึงต้องมี…
โทษของการคบคนพาลและคุณค่าของกัลยาณมิตร
156
โทษของการคบคนพาลและคุณค่าของกัลยาณมิตร
คำตอบก็คือ “การคบเพื่อนเลว หรือคบคนพาล ชักนำไปสู่ความหายนะเช่นนั้น” เหล่าวัยรุ่น ที่คบคนพาลดังกล่าวแล้ว แม้ไม่ทราบว่าตนจะต้องเสวยวิบากก…
การคบคนพาลนำไปสู่วิบากกรรมที่ร้ายแรง การที่พระเจ้าอชาตศัตรูได้คบหากับพระเทวทัตและทำการเลวร้ายตามคำสอนของเขา…
การสร้างบุญและอิทธิพลต่อสังคม
160
การสร้างบุญและอิทธิพลต่อสังคม
…ไซร้ พึงทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น เพราะว่าการสั่งสมบุญนำสุขมาให้ 9.9 โลกขาดสันติสุขเพราะคนพาล หากเราพิจารณาสภาพแวดล้อมรอบตัวเรา นับตั้งแต่ครอบครัวของเรา ซึ่งเป็นองค์ประกอบเล็กที่สุด ของสังคม…
…ายถึงการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา และผลกระทบที่มีต่อจิตใจของบุคคล รวมถึงสังคม การมีสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้คนสามารถหลีกเลี่ยงการทำบาป และสร้างความสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงผลกระทบของการกระทำผิดศีลธรรมใน…
การอบรมบุตรเป็นหน้าที่สำคัญของมารดาบิดา
164
การอบรมบุตรเป็นหน้าที่สำคัญของมารดาบิดา
…ิตรชุดแรกของลูก คือพ่อแม่หรือผู้ปกครอง ที่ต้องเป็นผู้ปลูกฝัง โยนิโสมนสิการให้แก่ลูก ดังนั้นพ่อแม่ทุกคนจะต้องถือเป็นหน้าที่โดยตรงของตน ในการปลูกฝังอบรม บ่มนิสัยลูก ตั้งแต่เมื่อลูกลืมตามาดูโลก มีหลักฐานจา…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการอบรมบุตรโดยพ่อแม่เป็นการปลูกฝังคุณธรรมตั้งแต่แรกเกิด ทั้งนี้การสร้างนิสัยที่ดีจึงเป็นภารกิจหลักของพ่อแม่ ข้อแนะนำเกี่ยวกับคุณธรรมสำคัญ เช่น ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ศีล
ความผิดในพระพุทธศาสนา
167
ความผิดในพระพุทธศาสนา
…ั้นซ้ำอีก หากไม่สารภาพผิดออกมา ก็อาจจะทำผิดซ้ำอีกได้ นอกจากนี้การสารภาพผิดยังสามารถกระตุ้นเตือนใจให้คนเราพยายามสำรวมระวัง มิให้เข้าไปพัวพันกับอกุศลกรรมอื่นๆ ทั้งหลายอีกด้วย นับเป็นการสร้างเกราะคุ้มกันตั…
การสารภาพความผิดเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้สารภาพแสดงว่ารู้ตัวว่าผิดและมีเจตนาจะไม่ทำผิดอีก การสารภาพที่มีประสิทธิภาพนั้นควรทำต่อหน้าผู้อื่นโดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระอรหันต์ ซึ่งจะช่วยให้เ
การอบรมเยาวชนและความสำคัญของคุณธรรมในสังคมไทย
169
การอบรมเยาวชนและความสำคัญของคุณธรรมในสังคมไทย
…งหลายด้วย 9.13 การอบรมเยาวชนต้องการความร่วมมือจากผู้ปกครอง เป็นที่เข้าใจกันโดยทั่วไปแล้วว่า การสร้างคนดีนั้นต้องอบรมกันตั้งแต่เด็กๆ ดังคำพังเพยว่า “ไม้อ่อนดัดง่าย ไม้แก่ดัดยาก” ในสมัยโบราณนั้น ปู่ย่าตาย…
การอบรมเยาวชนต้องการความร่วมมือจากผู้ปกครองเพื่อสร้างคนดีตั้งแต่เด็ก การศึกษาจากวัดและการบวชของชายหนุ่มเป็นประเพณีสำคัญที่ปลูกฝังคุณธรรมและสอนให้รู้จักแยกร…
ผลกระทบของความรู้ในวิชาชีพกับคุณธรรม
170
ผลกระทบของความรู้ในวิชาชีพกับคุณธรรม
…ามเห็นที่ผิดอย่างยิ่ง ผลพวงของความเห็นผิดได้ปรากฏให้เห็นเด่นชัดมากยิ่งขึ้นแล้วในปัจจุบัน เป็นต้นว่า คนไทยต่าง ประกาศตนเองว่าเป็นชาวพุทธ แต่เหตุใดจึงพากันประพฤติผิดศีล เช่น การล้างผลาญชีวิตกันอย่างโหดร้า…
บทความนี้วิเคราะห์ผลกระทบของการเรียนวิชาชีพที่ไม่ได้เน้นเรื่องคุณธรรม ทำให้เกิดพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในสังคมไทย โดยยกตัวอย่างการประพฤติผิดศีลและการขาดคุณธรรมในบัณฑิตที่จบการศึกษา ซึ่งสะท้อนว่าวิชาชีพนั
การปลูกฝังคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
171
การปลูกฝังคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
ผู้เรียนเป็นชาวพุทธที่สมบูรณ์แบบ ทำไมเราไม่จัดสอนวิชาพระพุทธศาสนาให้พวกเขา ถ้าจะถามว่า คนที่คิดโปรแกรมคอมพิวเตอร์นั้นเก่งไหม ก็ต้องตอบว่า เก่งมาก แต่ถ้าถามอีกว่า คนที่ คิดโปรแกรมลามกอนาจารป…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรมในพระพุทธศาสนาให้กับเยาวชนในยุคที่เทคโนโลยีก้าวหน้า แม้ว่าความรู้ทางวิชาชีพมีความสำคัญแต่ควรมีการควบคู่กับคุณธรรมเพื่อสร้างสังคมที่มีคุณภาพ การศึกษาในปัจจุบัน
คุณธรรมในพระพุทธศาสนาและการศึกษาของเยาวชน
172
คุณธรรมในพระพุทธศาสนาและการศึกษาของเยาวชน
…ได้แต่นึกรำพึงว่ามีพระราชสวามีที่แสนดีมีคุณธรรม กลับถูกพระโอรสปลงพระชนม์ มีพระโอรสที่แสนฉลาด แต่ไปคบคนพาล จึงต้องปลงพระชนม์พระราชบิดา ยิ่งคิดก็ยิ่งเสียพระทัยหนักขึ้น จึงตรอมพระทัยตายในที่สุด คนที่เปี่ยม…
…รียนรู้ จึงเป็นการเตรียมความพร้อมสำหรับอนาคตที่ดีกว่า โดยสามารถศึกษาธรรมะก่อนเข้าสู่อาชีพ เพื่อสร้างคนดีในสังคมต่อไป จากนั้นหวังว่าโครงการเหล่านี้จะกลายเป็นประเพณีที่มีคุณค่าสำหรับสังคมในอนาคต.
การวัดคุณภาพของคนในสังคม
173
การวัดคุณภาพของคนในสังคม
ถ้ามีประเพณีที่ดีงามเช่นนี้เกิดขึ้นในสังคมของเรา มีคนตระหนักในเรื่องของบาปบุญมากขึ้น ปัญหายุ่งเหยิงร้ายแรงต่างๆ ในสังคมยุคโลกาภิวัตน์ของเรานี้ จะต้องลดลง…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีประเพณีดีงามในสังคม เพื่อลดปัญหาร้ายแรง และวิธีในการวัดคุณภาพของคน โดยเฉพาะในบริบทของนักเรียนและพระภิกษุ การมีโยนิโสมนสิการในการคิด พูดและทำเป็นสิ่งสำคัญ พร้อมคำแนะนำ…
การหลีกเลี่ยงติรัจฉานวิชาในพระพุทธศาสนา
174
การหลีกเลี่ยงติรัจฉานวิชาในพระพุทธศาสนา
…ชาขึ้น ก็ย่อมจะเป็นตัวอย่างให้พระภิกษุ รูปอื่นๆ ประกอบตามบ้าง ซึ่งจะเป็นช่องทางให้มิจฉาทิฏฐิบุคคลบางคน ยึดเอาเพศบรรพชิตบังหน้า เพื่อ แสวงหาลาภสักการะ นับเป็นการทำลายพระพุทธศาสนาโดยตรง อย่างไรก็ตามในฐานะ…
บทความนี้พูดถึงการเรียกร้องให้พุทธศาสนิกชนระมัดระวังการเชื่อถือคำสอนที่งมงายในกลุ่มพระภิกษุ รวมถึงการหลีกเลี่ยงการสนับสนุนพระทุศีลเพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา ตัวอย่างในอดีตชี้ให้เห็นถึงความไม่เป็นธรรมที่เ
การอภิปรายเกี่ยวกับศิลปศาสตร์
182
การอภิปรายเกี่ยวกับศิลปศาสตร์
…อ นักคำนวณ พวกนับคะแนน (นักการบัญชี) หรือศิลปศาสตร์ เป็นอันมาก แม้อย่างอื่นใดที่มีคติเหมือนอย่างนี้ คนเหล่านั้นย่อมอาศัยผลแห่งศิลปศาสตร์ที่เห็นประจักษ์เลี้ยงชีพในปัจจุบัน ด้วยผลแห่ง ศิลปศาสตร์นั้น เขาย่…
ในบทสนทนานี้มีการพูดถึงศิลปศาสตร์หลากหลายแขนง ซึ่งรวมถึงช่างต่างๆ และนักการบัญชี ที่ทำให้ผู้คนสามารถเลี้ยงชีพได้อย่างมีความสุข โดยใช้ผลแห่งศิลปศาสตร์ในการดูแลครอบครัวและสังคม การสนทนายังพูดถึงกา…
การทำบาปและบุญในศาสนา
183
การทำบาปและบุญในศาสนา
…อนเขาถามถึง มะม่วง ตอบขนุนสำมะลอ หรือเขาถามถึงขนุนสำมะลอ ตอบมะม่วง ฉะนั้น หม่อมฉันมีความดำริว่า ไฉน คนอย่างเรา จะพึงมุ่งรุกรานสมณะหรือพราหมณ์ผู้อยู่ในราช อาณาเขต ดังนี้ แล้วไม่ยินดี ไม่คัดค้านภาษิตของคร…
เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำต่าง ๆ และผลของการกระทำเหล่านั้นในแง่ของบาปและบุญ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของครูปูรณกัสสปและครูมักขลิโคสาล ซึ่งเน้นความสำคัญของการกระทำที่ส่งผลต่อบุคคลและสังคมอย่างลึกซึ้ง นอกจา
การเวียนว่ายและความบริสุทธิ์
184
การเวียนว่ายและความบริสุทธิ์
…ือนเขาถาม ถึงมะม่วง ตอบขนุนสำมะลอ หรือเขาถามถึงขนุนสำมะลอ ตอบมะม่วงฉะนั้น หม่อมฉันมีความดำริว่า ไฉน คนอย่างเรา จะพึงมุ่งรุกรานสมณะหรือพราหมณ์ผู้อยู่ในราชอาณาเขต ดังนี้ แล้วไม่ยินดี ไม่คัดค้านภาษิตของครู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเวียนว่ายและความบริสุทธิ์ที่ได้กล่าวถึงความไม่สามารถหาสาเหตุและปัจจัยในชีวิตมนุษย์ ทั้งยังมีการกล่าวถึงกรรมและความเป็นอยู่ของสัตว์ต่างๆ ว่าพวกเขานั้นไม่มีอำนาจเหนือชะตากรรมของตัวเอง
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
185
แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวงในพระพุทธศาสนา
… ปฏิบัติชอบ ซึ่งกระทำโลกนี้และโลกหน้าให้แจ้งด้วยปัญญาอันยิ่งเอง แล้วสอนผู้อื่นให้รู้แจ้ง ไม่มีในโลก คนเรานี้ เป็นแต่ประชุมมหาภูตทั้งสี่ เมื่อทำกาลกิริยา ธาตุดินไปตามธาตุดิน ธาตุน้ำไปตามธาตุน้ำ ธาตุไฟ ไป…
…นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจต่อการใช้ศิลปศาสตร์เพื่อเลี้ยงชีพและผลกระทบที่ตามมา การสนทนาระหว่างผู้คนเกี่ยวกับสามัญญผลและหลักธรรมะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและพิจารณาเหตุผลของธรรมชาติ รวมถึงควา…
สามัญญผลและการสังวร 4 ประการ
186
สามัญญผลและการสังวร 4 ประการ
…ือนเขาถามถึงมะม่วง ตอบขนุนสำมะลอ หรือเขา ถามถึงขนุนสำมะลอ ตอบมะม่วง ฉะนั้น หม่อมฉันมีความดำริว่าไฉน คนอย่างเราจะพึงมุ่งรุกรานสมณะหรือพราหมณ์ผู้อยู่ในราชอาณาเขต ดังนี้ แล้วไม่ยินดี ไม่คัดค้านภาษิตของครูป…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการของสามัญญผลและการสังวร 4 ประการในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอการวิจารณ์ของครูปกุทธกัจจายนะและครูนิครนถนาฏบุตรที่สื่อถึงความสำคัญของการควบคุมตนและการมีชีวิตที่สงบสุขการพูดถึงศิ