หน้าหนังสือทั้งหมด

คดีสนับปากสกัดา - อรรถกาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
190
คดีสนับปากสกัดา - อรรถกาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ะ เมื่อจะกำหนดนิมิตภายในปราสาทเล่า อย่างกำหนดฝาและเสาไม้เป็นนิมิต แต่จะกำหนดเสาโล่ศิลาเช่นองค์ไฟไว้ ควรอยู่ สิมาที่กำหนดอย่างนี้ ย่อมมีเฉพาะร่วมในแห่งเสารูมิ โดย รอบของภายในปราสาท แต่ถ้าไฟดาไปปราสาทเป็นข…
บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับคดีสนับปากสกัดาในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1 โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการตั้งปราสาทและนิมิตที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเนื้อหาได้กล่าวถึงข้อกำหนดและลักษณะของสิมา (และการหยั่งถึงของมัน)
คติสมุนป่าสำหรับอรรถาถพระวินัยมหาวรรค
191
คติสมุนป่าสำหรับอรรถาถพระวินัยมหาวรรค
…านั้น ไม่หย่อนลง ข้างล่าง ส่วนภูเขาใดมีสองยอดด้วยกันใกล้กัน บนยอดมนอันหนึ่ง ไมพอเป็นประมานแห่งสิลา, ควรคร่อมตรงระหว่างยอดแห่ง ภูเขานั้นให้เต็ม ทำให้น้องเป็นพื้นที่เดียวกันแล้วจึงสมควรข้างบน, ภูเขาลูกหนึ่…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญของภูมิศาสตร์ในบริบทของอรรถาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ โดยมีการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างภูเขา สติปัญญา และการปฏิบัติตามหลักศาสนา อธิบายการวางแผนและการจัดการพื้นที่ที่มีศีลอยู่ในเขต
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
192
คดีสงบป่าสักกีอ และพระวินัยมหาราคม
…ือดัดกลิ้งและย่านไทรเหล่านัน เสีย กระทำให้ต้องอยู่ข้างนอกก็ได้. ภิกษุนี้ไปบนถึงในเป็นต้น ที่ไม่งั้น ควรนำมาข้องตบาด. ด้วยประกาศอย่างนั่น ถึงแห่ง ต้นไม่ที่เกิดในมหาสิกมาดี อย่างไรก็ดี ย่อมอยู่ในลานแห่งฉัน…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมในสิกมและการชำระสิกมให้หมดจดก่อนการกระทำกรรม รวมถึงกรณีที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุที่อาศัยอยู่ภายในหรือภายนอกสิกม และผลกระทบต่อการทำกรรมที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางศาสนา
คติส่มมป์ป่าสำคัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
193
คติส่มมป์ป่าสำคัญ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…๑ - หน้าที่ 186 ยืนเข้าไปในนิมา, เท้าของเธอถึงบริเวณพื้นที่ก็ดี, สงบจิรของเธอถูกกฎพื้นที่ก็ดี; ไม่สมควรทำกรรม. แต่ให้เธอเก็บทาง ๒ และสงบจิรขึ้นเสียดังทำกรรม ควรอยู่. อันลักษณะนี้ บ่นติพึงทราบแม้ ตามนี้ก่…
…วถึงความเกี่ยวพันและระยะโยชน์ในที่ต่าง ๆ เมื่ออยู่ในสมาม โดยสรุปสามารถเรียนรู้ได้ว่าการปฏิบัติและข้อควรระวังที่ผู้บูชาและภิกษุควรทราบเพื่อให้การปฏิบัติที่ถูกต้องตามคำสอน
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
206
คดีสนมป่าสกีา: ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…่า "แม่่น้ำเฉพาะที่ไหลเพียง โขนหนึ่ง ในแม่น้ำนั้น ต้องเองก็โยชน์ตอนบนเสีย ทำกรรม ในถีโยชนตอนล่าง จึงควร;" ดังนี้. คำนั้นพระมหาโมคคัลลีเด็น เสียแล้ว. ในมหาวรรคกภาว่า "องค์ประมาณแห่งแม่น้ำ พระผู้ม พระภาคตร…
…ะพระมหาโมคคัลลีเด็นได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของน้ำและอิทธิพลต่อการทำกรรม โดยเน้นว่าการทำกรรมในแม่น้ำควรอยู่ภายใต้เงื่อนไขเฉพาะในนั้นเพื่อความถูกต้อง จากข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการทำกรรมในน้ำให้สามารถเข้าใจได้…
คติสมุนปลาทึกวา อรรถาธิบายว่าวามรรครับ ตอน ๑
211
คติสมุนปลาทึกวา อรรถาธิบายว่าวามรรครับ ตอน ๑
…เป็นคามสมานันเอง. ถึงทะเล สาม ก็จัดเป็นชาตะระเหมือนกัน. จะทำกรรมในโอกาสเป็นทิ่งน้ำ ตลอด ๔ เดือนคูฝน ควรอยู่ นะนี่เลย. [สมาธิสัมภพ] ข้อว่า สมาย สิมิ สมิภานุณติ มีความว่า พวกภิญญ ฉันพึงผูกผูกสมามองคามเกี…
เนื้อหาอธิบายความสำคัญและความหมายของคำว่า 'สมาย สิมิ สมิภานุณติ' ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิญญากับการสื่อสารในพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับต้นมะม่วงและต้นหัวในบริบทของวัดแห่งเก่า เพื่อส
คติสุขัปปาสำหรับกิ ทรรศนะพระวินัยมหาวรรค
215
คติสุขัปปาสำหรับกิ ทรรศนะพระวินัยมหาวรรค
…พึงเรียนท่าน ว่า "ท่านผู้เจริญ พวกผมขอให้ภิกษูนี้ฉวด." ถ้าท่าน ตอบว่า "ฉวดเกิด" หรือท่านนั่งเสีย, สมควรให้ฉวดได้ แต่ ถ่านำห้าม, ไม่ควรให้ฉวด. หากว่า เริ่ม ธรรมสวนะ แต่เมื่อพระสังฆเถรยามได้มา เมื่อ ท่านนว…
…ื้อหาเกี่ยวกับการประกอบพิธีการในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการเน้นบทบาทของพระสังฆเถระและภิกษุในพิธี และข้อควรปฏิบัติในกรณีที่มีการฉวดเกิดขึ้น การตั้งใจในการปฏิบัติและคำอธิบายในการตอบคำถามในโอกาสต่างๆ รวมถึงข้อ…
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
218
ประโฒค - คติสมุนไพรสู่กา อรรถาธิษฐานพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…มี วิจัยฉว่า ปฐมโภคพระผู้มีพระภาคทธอญญาอนุญาตแก่ภิกษุฉลาดแม้ยัง หนุ่งก็จริงแหละ ถึงกระนั้น ในข้อนี้ ควรทราบอธิบายดังนี้ :- ถ้าปฐมกุมาเทสน ๕ หรือ ๔ หรือ ๓ ของพระองค์ ยังจำ ไม่ได้ ส่วน ๒ อุทสเป็นของไม่มา…
เนื้อหาในหน้าที่ 211 นี้ ได้กล่าวถึงหลักการและแนวทางของพระวินัยในหมวดต่างๆ เช่น ปฐมสิกขาอุโบสถ และสามัคคีอุโบสถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติของพระภิกษุที่ต้องเข้าใจและจำให้คล่องแคล่ว นอกจากนี้ยังมีการ
กรรมภาพพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1
221
กรรมภาพพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ 1
…ผู้ทรงของเธอไม่มี แต่ก็รูปนึ่งหรือ 2 รูป ผู้ ถึงพร้อมด้วยวัดในวัดที่อุบูลเอง กล่าวว่า “ผมจักทำกิจที่ควร นำแก่พระเณรเอง ภิกษุทั้งหล่องอยู่เป็นผาสุกเถิด” ไม่เป็นอาธิ แกภิกษุทั้งปวง ข้อว่า โอ อาวโอ คณุตฺโพ …
…วกับการจำพรรษาและอุโบสถในวัด ทั้งนี้มีการแสดงข้อปฏิบัติในการเข้าพรรษาแรก รวมถึงคำแนะนำสำหรับภิกษุที่ควรทำในกรณีที่ไม่มีภิกษุผู้สดาปฏิโมกข์อยู่ร่วมด้วย เพื่อไม่ให้ขาดอุโบสถและกิจที่ควรทำในฤดูฝน ในขณะที่ต้…
ประโบค - คติสงนัปทิกา อรรถาธิปรายวัด ตอน ๑
225
ประโบค - คติสงนัปทิกา อรรถาธิปรายวัด ตอน ๑
…ป็นวัน ๓๕ คำ, จะอธิบายว่า อชฺช มะ อุปโสโล ปุณณรถโล แปลว่า วันนี้อุโบสถวัน ๓๕ คำของเรา ดังนั้นนั่นก็ ควร. แม้อุโบสถวัน ๓๕ คำ ก็เนี่ยแน่. คำว่า พระผู้มีพระภาคทรงบัญญัติว่า "ภิทฺผู้อาบัติอติคตติ" ไม่ พึงทำอ…
เนื้อหานี้สำรวจการทำอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในวัน ๓๕ คำ ความสำคัญของการทำบุพกรรมและคำบัญญัติของพระผู้มีพระภาค เกี่ยวกับการไม่ทำอุโบสถ หากมีอาบัติ รวมถึงแนวทางการแสดงอานิสงส์และการระลึกถึงอาบัติใน
คำสอนเกี่ยวกับอาวาสและภิกษุ
231
คำสอนเกี่ยวกับอาวาสและภิกษุ
…อาวาสใด, ภิกษุไม่อาจ (ออก) จากอาวาสนั้นไปสู่อาวาสใด ในวันนั้นเทียว, อาวาสนั้น ยังไม่ได้ทำอุโมท ไม่ควรไป. สองบทว่า อนุญตุ สุขุม ได้แก่ เว้นจากภิกษุทั้งหลาย ซึ่งครบจำนวนเป็นสงฆ์. สองบทว่า อนุญตุ อน…
บทความนี้พูดถึงข้อบังคับและข้อควรระวังสำหรับภิกษุในเรื่องการเข้าออกอาวาส รวมถึงความสำคัญของการทำอุโมทและการอยู่ร่วมกันในสังคมสงฆ์ โดย…
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
232
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ลับไปวัดของตนเท่านั้น ถ้าเขาไปสู่วัดอื่น ต้องทำอุโบสถในวัดนั้นก่อน จึงค่อยไป ไม่ทำก่อนแล้วไปเสีย ไม่ควร. คำว่า ยะ ชาญา 'สกุโม อนุชา คณุต' มีความว่า ว่า ภิญญ้ำทราบซึ่งอาวุธได้ว่า "เราสามารถไปที่นั้นได้ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิด…
การศึกษาคำตอบเกี่ยวกับสมุนไพรและพฤติกรรมภิกษุ
5
การศึกษาคำตอบเกี่ยวกับสมุนไพรและพฤติกรรมภิกษุ
ประโยค- คำตอบสมุนไพรคำ อธาภาวะวิธี มหาวรรณ ตอน ๒- หน้าที่ 231 ภิญญูควรไปเพื่อขนทัพสัมภาระเป็นต้นมา หรือเพื่อใหววจวกันให้ค่าจ้างและรางวัลเป็นต้น แก่ช่างไม้เป็นต้น วิจินฉัย…
…จารณาเกี่ยวกับการไปเยี่ยมอาจารย์ รวมถึงประโยชน์ที่อาจได้รับจากความรู้เพื่อการฟังธรรม โดยเน้นว่าภิกษุควรคิดว่า 'เราจักซ้อมอจาริ' หากไม่ได้กลับในวันนั้นจะต้องพิจารณาลงลึกถึงเหตุและผลที่ควร, ควร. หวังว่าเนื…
อรรถกถาวีมหาวรรค ตอน ๒
6
อรรถกถาวีมหาวรรค ตอน ๒
…ื่อตายเขากล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย จงแจกกันฉันในที่อยู่ของพระผู้เป็นเจ้าฝังเกิด" ดังนี้ ภิกษุควรรับ. ส่วนของควรแจกกันได้ มีวิชาเป็นต้น ที่ภิกษุบูชามาในสถานใหม่ด้วยคิดว่า "เก็บไว้ในวัดจะฉิบหายเสีย"…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงภิกษุผู้มีหน้าที่ในการรับอุธิและการถวายสิ่งของจากชาวบ้าน เมื่อการเดินทางไปตั้งอยู่ในที่ไกล การดำรงอยู่และการรับอุธิในวัดมีความสำคัญเช่นไร โดยเน้นถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องระหว่างภิ
ประชโฉก - ตติยสันตาปาสาทิกา อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอน ๒
9
ประชโฉก - ตติยสันตาปาสาทิกา อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอน ๒
… ปวดรานาในเรือนนั้นเกิด. ลำดับนั้นถ้ารีบถึงฝั่งเข้า ฝ่ายกิเลสนี้เป็นผู้ต้องการจะไปต่อไป จะไปไม่ได้ ควรอยู่ในบ้านที่เรือจอดนั่นแหละ แล้วบวรนาฆบกิริย ทั้งหลายเกิด. ถ้ามั่วว่าเรือจะไปในอันตามริมฝั่งเท่านั…
เนื้อหานี้พูดถึงการจำพรรษาของภิกษุในสถานการณ์ต่างๆ เช่น ในเรือนและในเรือ รวมถึงข้อกำหนดและอาบัติที่เกี่ยวข้อง ในกรณีที่ภิกษุจะต้องเลือกที่พักในสภาวะที่เป็น Boat vs. Land. นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึง
ตัดสนิปปาสำหรับอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
10
ตัดสนิปปาสำหรับอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน 2
…ะที่มุงแล้วด้วยเครื่อง มุง 5 ชนิด ชนิดใดชนิดหนึ่งดีประตูสำหรับเปิดปิดได้ของภูมิใด ไม่มี ภิกขูนั้นไม่ควรจำพรรษา วิจัยฉันในข้อว่า น ภิกขเว ฉวดภูมิภาว นี้ พึงทราบดังนี้ :- กระท่อมต่างชนิด มี่เตียงมีแกล่เป็…
บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ในการจำพรรษาของพระภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการใช้เสนาสนะที่มีหลังคาคลุม และการจัดทำพื้นที่จำพรรษาอย่างเหมาะสม รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับการตั้งรั้วและวัสดุในการสร้างร่มที่จ
การจำพรรษาและปฏิญญาภิกษุ
11
การจำพรรษาและปฏิญญาภิกษุ
…ล่าวว่า ให้คลาดในภายหลัง ของภิกษุสมจิตบริสุทธิ์ในวันต้น. แต่สำหรับ ภิกษุมีจิตไม่บริสุทธิ์ในชั้นเดิม ควรปรับทุกกฎับปาฏิทติย์ คือ ทุกกฎุเพราะรับคำ ปฏิฏีเพราะแสดงกว่าจะให้คลาด. วินิจฉัยในข้อว่าหลายมีข้อว่า…
ในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาภายในอาวาส และความสำคัญของการปฏิญญาของพระภิกษุ โดยเชื่อมโยงข้อกฎและหลักการของพระวินัย อธิบายถึงความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับการเข้าพรรษา การปฏิญญาที่ภิกษุทำ และอาบัติที่อ
ติดสมันปาสักทักษิณอริอรรณาวะวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 245
19
ติดสมันปาสักทักษิณอริอรรณาวะวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 245
… ในวาสสุปนิกน่าก็มีเพียงรูปเดียว, รวม กันเข้าเป็น ๔ รูป. ภิกษุในรูปนี้ปติบัติเป็นการสงฆ์แล้วปราณาหา ควรไหม. แต่ภิกษุผู้นำพรรษานั้น เป็นคณะุปรกของคณะุฎีตได้ อยู่. เพราะฉะนั้น ภิกษุจำพรรษาต้น ๑ รูป พึงตั้ง…
เนื้อหาแสดงถึงลักษณะและหลักการเกี่ยวกับการเดินทางของภิกษุในระยะเวลาที่เกี่ยวข้องกับวันเข้าพรรษา รวมถึงการจัดตั้งฎัตและการปวรณาในสำนักของภิกษุ การจำแนกตำแหน่งและทำความเข้าใจในกลุ่มภิกษุในวาสสุขนิกาณ กา
การอรรถาธิบายภิกขุในบริบทของการวิจัย
25
การอรรถาธิบายภิกขุในบริบทของการวิจัย
…ว เพราะเห็นวัตถุและบุคคลรวมทั้งสองนี้ สงฆต้องวิจัยก่อน จึง ปวรณาได้ สองบทว่า กุลุ จวนาย มีความว่า สมควรโทษ ด้วยคำโทษ ที่สมควร ถามว่า "เพราะเหตุไร?" ตอบว่า "เพราะวัดญังมีไว้ฉี่ก่อนแต่ปวรณา และเพราะ บุคคลซ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถาธิบายของภิกขุที่ต้องวิจัยก่อนการปวรณา รวมถึงบทบาทและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและบุคคลในด้านธรรมและโทษ กล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญ รวมถึงการวิเคราะห์ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับการโจทใ
อุโบสถและการประชุมของภิกษุ
26
อุโบสถและการประชุมของภิกษุ
…มือนกันนะวันนี้เอล ๑๒๕ เพราะเหตุบั้น สองอุโบสถ คือ ที่ 3 กับที่ 4 หรือสามอุโบสถ คือ ที่ 4 ที่ 5 ที่ ควรทำใหเป็นอุตตะรสี หากว่าเมื่อทำอุโบสถที่ 4 ซึ่งเป็นปัจจุบันอุโบสถ ภิกษุผู้ออกความมาตามนั้น ฟังด้วยไซร…
บทความนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถและการประชุมของภิกษุในวันสำคัญ โดยเน้นที่กระบวนการทำอุโบสถที่ 4 และ 5 รวมถึงการวางแผนในการประชุมภิกษุเพื่อป้องกันความทะเลาะวิวาท และทำให้อุโบสถประสบความสำเร็จ. ผู้เขียนยกตั