ความเกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 10

ป.: โอรีบาน ธมมุน สนฺอุปปฐานา อุปปุตติ อุปจฺจุสมฺปนา นาม. [สุขาสมฺปน. ๕/๒๘] "ความเกิดโดยธรรมโดยสมควร แห่งปัจจัย ท. ชื่อว่า ปัจจสมฺปนฺ." อุปุปตอต ลิงคฺตะ และ สัญญาณิสสะ. ปัจจสมฺปนฺทา สัญ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับปัจจัยและสัญญาณรวมถึงการใช้ชื่อและคำศัพท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา เช่น ปัจจสมฺปนฺ และการทำความเข้าใจทางวิธีคิดของบัณฑิตในกรณีนี้อย่างลึก

…ากุปฏาคมาราช. ๓/๐๑) "มหาพิตร, ชื่อว่าความเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้ยากนัก, การฟังสัทธรรมก็เหมือนกัน, ความเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าเหมือนกัน. มหาราช อนุโมนะ. มนุษตุสฺตุ สหีตา ใน โหติ โคติ อาบาตบต กัดดูจาก. นามศัพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิหาริญาณ และความสัมพันธ์ของมนุษย์กับการฟังสัทธรรม ซึ่งกล่าวว่าเป็นสิ่งที่หามาได้ยาก มหาราชได้กล่าวถึงความหมายของชีวิตมนุษย์ การเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้า และนัยของการเชื่อมโยงในคำสอน สรุ

…3 อย่างนั้น พระพุทธพจน์ว่า "เราแสดงหาอยู่ซึ่งนายช่างผู้ทำเรือน เมื่อไม่พบ ได้ท่องเที่ยวไปสู่สงสาร มีความเกิดเป็น อกุศล, ความเกิดเป็นทุกข์ร่ำไป, และนายช่างผู้ทำเรือน ! เราพบเจ้าแล้ว, เจ้าสร้างเรือน (คืออัตภาพข…

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธพจน์ที่แบ่งเป็น 3 ประเภท ได้แก่ ปฐมพุทธพจน์ มัชฌิมพุทธพจน์ และปัจฉิมพุทธพจน์ โดยมีการเน้นความสำคัญของธรรมและวินัยในการดำเนินชีวิต และการสอดสัมพันธ์กับคำสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อให

…จัย เพราะความเต็มรอบแห่งทุกข์ เขาอ้อมเกิดในอวย. กรรมเป็นเหตุเกิดในอวยนั้นของบุคคลนั้น เป็นกรรมภูมิ, ความเกิดขึ้นแห่งชั้นทั้งหลาย เป็นชาติ, ความแก่ห่อม เป็นซรา, ความแตกทำลาย เป็นธรณะ. อีกคนหนึ่งคิดว่า " จักเส…

…องบุคคลในโลก, สวรรค์, และพรหมโลก โดยเน้นที่กรรมเป็นปัจจัยสำคัญในการเกิดของสรรพสัตว์แต่ละประเภท เช่น ความเกิดจากความบริบูรณ์, การปฏิบัติทางจิต, และหลักธรรมที่ส่งผลต่อการเกิดและความตาย ผู้เขียนอธิบายถึงกรรมภูมิ…

…การยังไม่ถึงที่สุดแห่งโลกเลยจะทำที่สุดแห่ง ทุกข์ได้, คู่อรอนาจาโอซ ! อีกอย่างหนึ่ง เรายอมบัญญัติโลก ความเกิด แห่งโลก ความดับแห่งโลก และข้อปฏิบัติหลังความดับโลก ที่เคลวะ ประมวลวามนี้นั้นแล มีอัป สัญญา มีใจ, "…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึงการเข้าใจความทุกข์อย่างแท้จริงว่าเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรล

…นั้น. เหมือนอย่างว่า เมื่อบุคคลถอดต้นดวงดาวขึ้นพร้อมทั้งรากแล้ว กระทำประเทศนั้นให้เป็นดวงดาวดวงนั้น ความเกิดขึ้นแห่งต้นดาวนั้น ย่อมปรากฏไม่ใช่อีกนั้น, เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงอธิษฐานในรูปเป็นต้นขึ้นพร้อมทั…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิษฐานให้วัตถุแห่งปรัชญาเป็นเหมือนดวงดาว เพื่อทำให้เกิดขึ้นในรูปแบบที่มีความหมายตามที่เคยเกิดขึ้นในกาลก่อน พร้อมทั้งอธิบายถึง 'อนภูว กตา' ว่ามีความหมายอย่างไร

…วยความพยายามก็ทรอดอาหารเป็นต้น ใช่ร, เธอเป็นผู้ชื่ออ่าอภัยนี้แล้ว แต่ควรให้คำพร่ำสอน โดยยึดว่า "ความเกิดขึ้นแห่งมรรคนและผลของท่านผู้มีศีล เป็นของ ไม่ใช่อภิรัยเลย; เพราะฉะนั้น ท่านไม่ควรทำความเกี่ยวข้องใ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคุณความตายภายในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งภิกษุมีความกรุณาต่อภิกษุณีที่มีปัญหาสุขภาพ โดยเน้นการ understood มุมมองในเรื่องความตายและการปฏิบัติตนให้ถูกต้องตามธรรม เพื่อให้เกิดการตระหนั

…วามว่า ทรงปล่อยอุทาน มีประการดังกล่าวแล้วนี้ ซึ่งแสดงอนุกแพ่งอธิษฐานที่เป็นเหตุ ทรงทราบนี้อามากกว่า ความเกิดและความดับแห่งกองทุกนี้ด้วย อำนาจกิ จิ และด้วยทำให้เป็นอารมณ์. ความสงบในอุทานนั้นดังต่อไปนี้:- เมื่…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมในพระวินัยและการกำจัดมารผ่านการปฏิบัติของพรหม เมื่อพรหมมีการเพียรเพ่งอยู่ ความสงสัยที่เกิดขึ้นจากการไม่รู้เทพนย่อมถูกกำจัดไป นอกจากนี้ยังพูดถึงเปรียบเทียบการกำจ

… ของคำว่า บุญญาสิณาท นั้น ก็ความหลังไหลแห่งบุญเช่นนั้น ชื่อว่า สุข- วิปาก เพราะอรรถว่า มีบวกเป็นสุข ความเกิดขึ้น ในสรรค์ชื่อว่า สักกะ ความหลังไหลแห่งบุญ ชื่อว่า สุตกัสสุตตนิกา เพราะอรรถว่า เป็นไปพร้อมเพื่อควา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบุญจากการบริจาคและไทยธรรมที่มีความสำคัญต่อการเป็นเครื่องเจริญแห่งสมบัติ โดยใช้คำว่า ทุกขิน เพื่ออธิบายถึงความทะลุเข้าในธรรมแน่นอนและการลดระยะเวลาของรณะ ซึ่งมีการอ้างถึงพระอรร

ประโยค ๕๙ - มุงลิดก็ดีปืนเปล่า ๑๓ - หน้านี้ ๑๐๑ เนื่อง' ความเกิดอ่อนมีได้เพราะยังวิวาวให้คิดขึ้นเท่านั้น, หามได้เพราะ เหตุว่าความเป็นอุปนิสัยใม่.' พระอธิฐานทาถารกล่…

ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของอุปนิสัยและผลกระทบต่อความเป็นอยู่ โดยมีพระอธิฐานทาถารอธิบายถึงคำที่เกี่ยวข้อง เช่น สีละ ปติภูยา เพื่อขยายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การรักษาศีลและอุปนิสัยที่ดี จะนำไปสู่ความสุ

ประโยค๕ - มังคลด้ำที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๙๔ (ความเกิดขึ้นแห่งจิต) ด้วยสามารถงจดบาป ยอมมีอุปการะมากเหตุนนั้นแล พระผู้พระภาคเมื่อจะทรงแสดงธรรมแก่พระมหาชนเท…

ในบทนี้มีการนำเสนอการแสดงธรรมของพระผู้พระภาคแก่พระมหาชน โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการทำธรรมเครื่องขัดเกลาเพื่อส่งเสริมความสัมพันธ์อันดีในสังคม รวมถึงการเตือนให้คิดถึงความสงบสุขของผู้อื่น เพื่อสร้า

…้อความในบทที่กล่าวนั้นว่า ข้าพเจ้ากล่าวไว้ฉันใด, เนื้อความในบทที่เหลือทั้งหมด บัญฑิตพึงทราบฉันนั้น. ความเกิดขึ้นแห่งเวร บัญฑิตพึงทราบโดยเป็นวัจ วัตน์ของเรา อันผู้คนถึงแล้ว, ประโยชน์ของเรา อันผู้ผู้ควรสักกะแล้…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของเวรภายในและเจตนาในกรรม โดยอธิบายถึงเจตนาที่เกี่ยวข้องกับภัยและประโยชน์ในชีวิตของบุคคลและสัตว์ คำกล่าวเกี่ยวกับเวรภายในสามารถช่วยให้ผู้คนเข้าใจถึงธรรมชาติของกรรมและความสัมพันธ์ร

…หมจรรย์ชั้นสูงสุด บุคคลอ่อนเกิดในพรหมโลก ด้วยพรหมจรรย์สูงสุดนั้น ชนภายนอก (พุทธศาสนา) ทั้งหลายกล่าว ความเกิดในพรหมโลกน่านิพพาน ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า วิสุจิต ๑. ข. ชา. มหา. ๒๕/๔๕. ๒. ชาดกฎุกรณ์.…

เนื้อหาเกี่ยวกับพรหมจรรย์ในพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงการประกอบด้วยองค์ ๔ ที่ช่วยให้บุคคลสามารถเข้าถึงความเป็นกษัตริย์และเทพ โดยแบ่งออกเป็นพรหมจรรย์ชั้นต่ำ กลาง และสูงสุด ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาตนเองแ

…อเล่ม ๕ หน้าที่ 106 จิตที่ตั้งมั่น (คงที่) หลุดผ่านแล้ว ของพระอริย-สาวกนั้น ผู้ฝึกที่ พิจารณาเห็น (ความเกิด) และความเสื่อม ให้หวั่นไหวไปไม่ได้ ฉะนั้น คำนั้น ท่านพระโสณเถระ เมื่อจะพยายามพระธาตุของตน กล่าวในสำ…

เนื้อหาว่าด้วยจิตที่ตั้งมั่นและการเรียนรู้ของพระอริยสาวกในด้านการมองเห็นความเกิดและความเสื่อมของจิต โดยท่านพระโสณเถระ และอ้างอิงจากพระสูตรต่างๆ เช่น อุตตนิยบท เพื่อเน้นถึงความสำคัญ…

ประโยค 5 - มังคลัตถิถิปริปาเล เล่ม 4 - หน้า 158 อันใดฯ ข้อว่า ทนฺโช ภิกขเว สุปปาโณ ความว่า ความเกิดขึ้นแห่งสติเป็นเครื่องระลึกถึงพระพุทธเจ้านั้นเอง ช้า คือ หนัก. ข้อว่า อถ โส สติ ขิปปาเยวิสสานามิโก ค…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ข้อความในพระไตรปิฎก ว่าด้วยความสำคัญของสติในการระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการเข้าใจธรรมวินัย การอธิบายถึงการบรรลุถึงพระนิพพานและการปฏิบัติตามพรหมจรรย์ จึงทำให้เห็นความสัม

…ัตว์เกิด เป็นกุฏิวาณดอย ณ ที่นี้ จึงกล่าวว่ากว่า :- [ ๑๒๑. เอกนฤ ฯ สตุณา ชานอยู่ ทุกข่าย ชาติสมุโว ความเกิดขึ้นแห่งชาตินี้ เป็นทุกข์ น ปภณ ปลานี หญฺญ สัตว์ไม่ควรฆ่าสัตว์ ปาณมหิติ ฯ โสติ เพราะผู้ฆ่าสัตว์ผู้…

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย

…ช่างผูท่ําเรือน เราพบท่านแล้ว ท่านจะทำเรือน altroไม่ได้, " * พระมหาคิลป ป. ธ. ๕ วัดวิเทศากร แปล. ๑. ความเกิด เป็นทุกข์ร้ายไป.

พระศาสดาประทับนั่ง ณ คงไม้โพธิ์และทรงปล่อยอุทานในการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยมีการกำจัดมรรคาและผลแห่งมาร ทั้งยังการทำลายความดีที่ปิดกั้น และอธิษฐานความบารมีให้แก่สัตว์ ทุกสิ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาต่าง

…ลาย พวกเธอกล่าวอะไร? ก็ความสุขนี้แท้ทั้งหมด นับเนื่องด้วยทุกไปในวัฏสงสารนั้น แต่เหตุที่ว่า นั้นคือ 'ความเกิดขึ้นแห่งสิน'" * พระมหาเล่า ป.ธ. ๕ วัดบรมศรี ฯ แปล.

…ั้งคำถามเกี่ยวกับความสุขในโลก พระศาสดาได้มาแก้ปัญหาว่าความสุขนั้นเป็นสิ่งที่เกิดจากการเข้าใจธรรมชาติความเกิดขึ้นแห่งสิน ท่านสอนว่า ความสุขในวัฏสงสารนั้นสามารถพบได้หากเรามีความเข้าใจในธรรม.

…ื่อรองอุปฐึขึ้น ย่อมยังมาหามน ให้บังจากความ กันดารทั้งหลาย มีความกันการอึอจะเป็นต้น เหตุไฉน เหตุนี้ ความเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย จึงชื่อว่าเป็นเหตุให้นุสรมา. สัตว์ ทั้งหลายผู้มีทุกข์เป็นต้นเป็นธรรม อาศ…

บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย

…่วนชอบในแล้ว, หรือ ทำกรรมในพระมุฏฐานที่ตนชอบใจแล้ว ชื่อว่า ยอมพิจารณาเห็น. บทว่า อุทุมพุช คือ ซึ่งความเกิดขึ้นแห่งนี้ ๕ โดยลักษณะ ๒๕ และความเสื่อมแห่งนี้ ๕ โดยลักษณะ ๒๕ เหมือนกัน. บทว่า ปิณโมชํ คือ เมื่อพ…

…ามเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ่งเป็นแนวทางให้พิจารณาเพื่อการเข้าถึงธรรมที่แท้จริง www.dmc.t…