หน้าหนังสือทั้งหมด

ความคิดในศิลธรรมและวัด
41
ความคิดในศิลธรรมและวัด
…ิบูรณ์ได้ นั้น ไม่ใช่ฐานที่จะมีได้. แต่เมื่ออภาสมาจาริ วัดบริบูรณ์ ศิลจะบริบูรณ์ เมื่อลงศาเต็มอือ " คำของกุลบุตรนั้น ถัก บริบูรณ์ได้ นั้นมิใช่ฐานที่จะมีได้" เรื่องนี้ควรให้คิดสาร เพราะเหตุนนั้น กุลบุตรน…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของวัดและศิลธรรมในชีวิตของกุลบุตร โดยเน้นถึงสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อการมีศิลธรรมและคุณค่าของวัดที่มีอภาสมาจาริ วัดสามารถให้ความรู้และประโยชน์ได้มากมายในสังคม วันนี้มีหลักการหรือคว
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
48
การปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจ
ประโยค- ปฐมสมึนปสาธิกาเปล่า คำถาม 47 กรรมฐานอ่อนปรากฎเป็นคำว่ำดำเนินไปไม่ขาดสาย. เวลานั้น ครับ เธอรู้ว่า "กรรมฐานดำเนินไปไม่ขาดสาย…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติกรรมฐานผ่านการนับลมหายใจทั้งเข้าและออก ไม่ควรกำหนดลมหายใจอย่างรวดเร็ว แต่ควรส่งจิตเข้าไปพร้อมกับลมในการฝึกสมาธิ มีการอธิบายถึงการตั้งสติสำหรับลมอัสสาสะและปัสสาสะ โดยกระบ
ความหมายและความสำคัญของประโยคในธรรม
52
ความหมายและความสำคัญของประโยคในธรรม
ประโยค (ต่อ): แต่ในที่สุดก็จะไม่ปรากฏก็หาได้, ประธานย้อนปรากฏ และเขาย่อมทำประโยคให้สำเร็จได้ ฉะนั้น คำว่า 'ประธาน' ประธานเป็นไฉน? ภายดีดี ดิถีดี ของ ภิกษุปรารภความเพียร ย่อมควรแก่การงาน, นี้เป็นประธาน. …
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจประโยคที่มีประธานและการเชื่อมโยงในธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชีวิตของภิกษุที่ปรารภความเพียร ซึ่งช่วยให้เข้าใจว่าประโยคและประธานมีความสำคัญอย่างไรต่อการพัฒนาจิตใจและการหลุด
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
62
การปฏิบัติสมุจจ์ปากกาสำหรับกุมล - ภาค ๓
…า "กุศล-ธรรมทั้งหลาย ย่อมเป็นธรรมที่กำลัง โดยอาเสวนาปัจจัย; เพราะฉะนั้น ชนะย่อมถึงที่ ๖ หรือที่ ๓." คำนั้นถูกคัดค้านในอรรถกถาทั้งหลาย ในชวนจิตหลานนั้น จิตที่เป็นบูรพากา เป็นกามาวจร, ส่วนอัปปนาจิต เป็นรู…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายการปฏิบัติสมุจจ์ปากกา สำหรับผู้สนใจในหลักพุทธธรรม โดยอธิบายถึงขั้นตอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องซึ่งช่วยในการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบและการบรรลุธรรมที่แท้จริง มีการพูดถึงการแยกระดับของจิต
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
67
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
…พระภาคตรัสโดยเววนาทุปันนื่อง ด้วยประการอย่างนี้. แม้ในจุดกะที่ ๓ มีวิตติพิราบความเป็นผู้แจ้งจิต ด้วยคำอานาจแห่งบาน ๔. สองบทว่า อภิญญามหา จิตติ คำว่า ภิกษุย่อมสาหเนียกว่า " เราจักยฏิให้บันเทิง คือให้รำรึ…
บทนี้กล่าวถึงการส่งใจที่ยากและความดับจิตที่กล่าวถึงในภาคส่งบรร บทพูดเกี่ยวกับอำนาจของสัญญาและเจตลิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงจิตส่งบรรและความมันเทิงที
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
71
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
…สามารถจงเจตนาไหม และว่า การสละคืน คือการแถวไป เพราะย่อมแถวไปในพระนิพพาน ด้วยการกระทำให้เป็นอารมณ์." คำว่า วิวิปัสสนาญาณและมรรคญาณแม่ทั้ง ๒ พระผู้มพระภาค ตรัสเรีองว่า " อนุสาสนา" เพราะเล็งเห็นญาณด้น ๆ ใน…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้องมีเจตนา ตัวอย่างที่ยกมาเป็น
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
72
การบัญญัติอติกันสิกาข ในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คำอธิบายประกอบการอ่าน) - ปฐมสัมผัสสากลแปลเป็น ภาษา ๆ 71 ประชุมสงฆ์ทรงบัญญัติอติกันสิกาขาบท ก็คือว่า “อ…
…ำคัญของการปล่อยชีวิตซึ่งกันและกัน มีความเห็นว่าเป็นเหตุอันส่งผลให้เกิดปาราชิก เมื่อพระพุทธเจ้าทรงให้คำสอนเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องสำหรับภิกษุ โดยใช้คำเทศนาที่เน้นเรื่องความสำคัญของการประหยัดชี…
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
73
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
…์กรรมเครื่อง เป็นผู้กลิสด อันท่านมิได้ทำไว้; เพราะเหตุนี้นั่น ท่านชื่อว่า ผู้มิได้ทำกรรมที่หยาบช้า. คำว่า "ท่านมีกรรมนามได้ทำแล้ว เป็นดังนี้ เราทั้งหลายย่อมกล่าวเพราะเหตุไร ? เพราะกรรมงามแม่ทุกประกอรภัน…
ในบทนี้พูดถึงความเข้าใจในกรรมที่ดีและกรรมที่ไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่มีกรรมดีจะถือว่าตนมีคุณธรรม และในทางกลับกันกรรมที่เป็นบาปจะไม่มีบทบาทในชีวิตของเขา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความกลัวที่เกิดขึ้นในสั
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
74
ความตายและชีวิตในหลักธรรม
…่พระผู้ม พระภาคเจ้าตรัสแล้วในบทว่า " สงจิจก มนุษสวิคค" ผพว่า "ส" ในบทว่า " สงจิจก" นั้น เป็นอุปสรรค คำว่า " สงจิจก " นี้ เป็นคำถึงบุพพากัลยีย รวมกับ สัง อุปสรรคนัน ใจความแห่ง บทว่า " สงจิจก" นั้น ว่า " …
บทความนี้เน้นการพิจารณาความตายว่าเป็นสิ่งที่มีคุณค่ากว่าชีวิตตามคำสอนทางศาสนา ในบริบทของการเป็นผู้นำและการทำความดี ทำให้ผู้ที่ตายสามารถเข้าถึงสุขในภพถัดไป โดยนำเสนอคว…
จิตดวงแรกและการเกิด
76
จิตดวงแรกและการเกิด
ประโยค (ตอน) - ปรุงสมุนไพรสักกะเนป ฯ หน้า 75 ชื่อจิตดวงแรก. นกว่าผุดขึ้น ได้แก่ เกิด คำว่า "วิญญาณ ดวงแรก มีปรากฏ" นี่ เป็นคำใน ของคำว่า "จิตดวงแรก ที่ผุดขึ้น" นั่นน่ะแหละ. บรรดาคำเหล่านี…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตดวงแรกที่เกิดขึ้นในท้องมารดาและความเชื่อมโยงกับการเกิดในมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงอัตท่านของสัตว์และพัฒนาการของกายมนุษย์ ซึ่งรวมถึงรูปแบบต่างๆ ของจิตและความสำคัญของสติในการดำรง
ปฏิมสนัปาสาทการณ์ ๓
79
ปฏิมสนัปาสาทการณ์ ๓
… เป็นส่วนติปัจจุบัน และอีกรอตอนนั้นได้บ้าง ด้วยประกาศนั้น เพราะเหตุนี้ บัดดี้พิรนายอนิฐว่านิซญว่า " คำว่า ทำความสิบต่อ ให้ขาดสาย" นี่ ท่านกล่าวหมายเอาหมวดสองปัจจุบันเอง." ก็แล เพื่อประกาศเนือความนี้ ควร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและการศึกษาในเรื่องชีวิตนิติรย์ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติและการพิทักษ์ชีวิต พร้อมทั้งอภิปรายถึงการประกาศต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปัญหาทางจิตใจและการดำรงชีวิต โดยเฉพาะการ
ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81
82
ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81
…ธิ์ พร้อมกับการเบี่ยงเบนสัตว์อื่น เหมือนการแตกแห่ง หม้อน้ำ ที่เขาโยนขึ้นไปบนเรือที่ถูกไฟไหม้กันนั้น คำที่กล่าวมานั้น เป็นเพียงความปรารถนาของอิทวิอาจารย์เหล่านั้นเท่านั้น เพราะ เหตุไร ? เพราะไม่สมด้วย กุ…
…ันดาสิกา โดยกล่าวถึงเครื่องประหารและการนำเสียนั้นจะก่อให้เกิดผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ เช่น ศิลาศรนัยและคำอธิบายเกี่ยวกับการนำไปใช้ของเครื่องประหาร รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'นำเสีย' ว่าคือการท…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
83
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของความตายในพระบาลี
…ท่านพระอุปโสดเถระ ไม่อื้ออือเพื่อพิสูจน์จะแท้งว่าม เพื่อจะแสดง เฉพาะศัตราที่สงเคราะห์ในภาวะประโยค ในคำว่า " สุตตาตาริก" นี้เท่านั้น จึงกล่าวไว้ในบทบทว่าที่ว่า " อส วิว" ๆ เปฯ รุ่ง วิว "" ดังนี้บรรดาเครื…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของความตายและแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตจากมุมมองของพระบาลี โดยเฉพาะความคิดเห็นของท่านพระอุปโสดเถระ ว่าความตายสร้างคุณค่าให้กับชีวิตและแบ่งแยกความสำคัญออกเป็น ๒ ส่
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
84
ปฐมสมันดาปสาธิกาเบล ภาค ๓ - หน้า ๘๓
… อาทว่า " สติ วา อาหาร " ดังนี้ ทั้งหมด ก็พิสูจน์ว่า " ท่าน กล่าวไว้แล้วโดยใจความมั่นเอง " เพราะเป็นคำซึ่งมั่นคงดังกล่าวแล้ว บ้างหน้า จริงอยู่ ใคร ๆ ก็ไม่สามารถกล่าวคำซึ่งชวดอย่างโดยสิ้นเชิง ได้. บทว่า…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า "จิต" และ "ใจ" ที่ถูกมองว่าเป็นอันเดียวกันในทางธรรม รวมถึงการศึกษาความตายและธรรมชาติของจิต โดยอ้…
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
86
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
ประมาณ(๓) - ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓ - หน้าท ๘๕ ปราชญ์. คำที่เหลือ ปราชญ์ชัดแล้วแเล เพราะมันดังกล่าวแล้วในก่อน และเพราะนี้มีความเตรียนี จะนี้แปล. [ อธิบายมติ…
…ดพลาดและป้องกันผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์. สำหรับงานวิจารณ์ที่ตามมานั้นได้มีการแจกแจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำต่างๆ ที่มีความหมายในการบัญญัติสิกขาบทอย่างชัดเจน.
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คง) - ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓ - หน้า ๙๖ [อานัตติคประโยคเรื่องสังขฏัตต่อ] ในคำเป็นต้นว่า "อภิญญานามสุภ ปวา" ในเทวตารแห่ง บทว่าด้วยการนำคำสั่ง ยับ คำมาแห่งนี้ มีวิจัยดังนี้ :- พึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' …
การสนทนาของพระสงฆ์และคำสั่งที่มีผลต่อชีวิต
98
การสนทนาของพระสงฆ์และคำสั่งที่มีผลต่อชีวิต
…ิคุฏฺหาภติ วงว่า พระสงฆ์รักดำรึว่า " สีละ ผมจับปลง." ข้อว่า มูลจิตตสุต อปจิตต ถูลจุจุยสุต มีความว่า คำว่า คุยเมื่อ คำสั่งนั้น พอพระสงฆ์รับบัง ได้เป็นกุลลังก่เจ้าอาวาส แต่มหา- ฉนอนอาจารย์นั้นนัชชำนไว้ควา…
…ื้อหาในบทความนี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์กับผู้ที่มาขอคำปรึกษา โดยมีการย้อนหลังถึงคำสั่งสอนที่พระสงฆ์ได้รับและมีผลต่อการดำเนินชีวิต ทำให้เกิดการอบรมและมีการ…
ปฐมสมันดาปสาหกิจ
100
ปฐมสมันดาปสาหกิจ
…ผิดที่หมาย ในบทมกิราที่สรรเสริญอานุทุดทั้งหมดนี้ นับนี้ พึงทราบวิจัยในบรมารก่อน, ภิกษุเป็นต้นเดิมพูดคำนั้น เบา ๆ หรือเพราะภิกษุผู้สั่งนั้นเป็นคนหุหนวก จึงประกาศให้ได้ยิน คำสั่งว่าง "เธอจงอย่าๆ, ไม่ได้; …
…ทำกลิ่นยาและการให้ศรัทธาเป็นมูลในการเจริญวิสาสนา ก็กล่าวถึงแนวทางในการปฏิบัติตนเพื่อนำไปสู่การเข้าใจคำสั่งและการใช้ชีวิตในทางธรรมอย่างถูกต้อง.
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
102
บทวิจารณ์ความสำคัญในบทสนทนาทางภาษาศาสตร์
…นเวลาอุจฺฉทก ไม่ทราบชื่อที่เธอว่าา เพราะโทษคือความมืด พอใจอาณาจักรของภิญฺญู ผู้มีเรตนั้น จึงพูดถอดอึคำชื่นชันมานว่า " เจ้าพระคุณ ! ขอให้ภิญู มีชื่ออย่างนี้ถูกฌา, ทำไมพวกโสรจจึงไม่มั่นมันเสีย, งูจึงไม่กั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างคำว่าต่อหน้าและลับหลังในทำนองของอภิญญา โดยผู้มีความสำคัญระหว่างการสนทนาและการประเมินความหมายอันลึกซึ้ง…
ปฐมสัมผัสภาค 1 - หน้า 105
106
ปฐมสัมผัสภาค 1 - หน้า 105
…ุมพรมเป็นดัง ที่ท่าน พระอุบาลกล่าวไว้ เพื่อแสดงวิภาคแห่งดารางประโยค ขอว่า มนุสส อุทกทิส โอปาโต ขนติ คำว่า กิญฺญูดุม เจาะจงคนบางคนด้วยว่า "ผู้มีชื่ออีชา" จะตกไปตาม ในที่ท่านนั้น เที่ยวไปแต่ลำพัง. ก่อนอื่…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงเทคนิคการวินิจฉัยในมฤคามิขุมพรม โดยอธิบายถึงวิธีการตีความประโยคและการตอบสนองของมนุษย์ต่อความตาย รวมถึงการวิเคราะห์ทางปรัชญา เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาวะของกาลเวลาและอัตตาของบุคคล สิ่