ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81 ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 3 หน้า 82
หน้าที่ 82 / 217

สรุปเนื้อหา

บทนี้กล่าวถึงหลักการของการพิฆาตที่ถูกกล่าวถึงในปฐมสัมปันดาสิกา โดยกล่าวถึงเครื่องประหารและการนำเสียนั้นจะก่อให้เกิดผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ เช่น ศิลาศรนัยและคำอธิบายเกี่ยวกับการนำไปใช้ของเครื่องประหาร รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความหมายของคำว่า 'นำเสีย' ว่าคือการทำลายชีวิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทเรียนที่สำคัญจากความเข้าใจในเจตนาที่ลึกซึ้งของพุทธธรรม.

หัวข้อประเด็น

- ปฐมสัมปันดาสิกา
- การพิฆาตในธรรม
- เครื่องประหารที่มีหน้าที่
- ความหมายของการนำเสียชีวิต
- ศิลาศรนัยและการใช้เครื่องประหาร

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(คัด) - ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81 พิณาคไปแห่งฤทธิ์ พร้อมกับการเบี่ยงเบนสัตว์อื่น เหมือนการแตกแห่ง หม้อน้ำ ที่เขาโยนขึ้นไปบนเรือที่ถูกไฟไหม้กันนั้น คำที่กล่าวมานั้น เป็นเพียงความปรารถนาของอิทวิอาจารย์เหล่านั้นเท่านั้น เพราะ เหตุไร ? เพราะไม่สมด้วย กุสดัตถะ เวทิตตะคะ วัตถิตตะคะ และปริตัตติกะะ ข้อนี้อย่างไร ? กรัชอาวามนามยุกธินี ใน กุสดัตตะ คเป็นทั้งกุสดัตตะ เป็นทั้งอภยกกุตตะ, ปราณติบาตเป็นอุคตะ อุคตะ, ในวาทิตตะยะ สัมปุตถด้วยฤทนนสุข, ปาณติบุตถ้วยสัมปุตถด้วย ทุกข์, ใบวักกัตตะ เป็นอิวกกอวิธีระ, ปาณติบาทเป็นสวิกกัตตะ- สวิกกะ, ในปริตตัตติกะ เป็นมหากตะ, ปาณติบาทเป็นปริตตะ. [ อธิบายวัตถุที่เป็นเครื่องประหาร ] พิณฑารวิจฉันนี้กล่าว " สุตกากัง วาสุกา ปริยายถย" นี้ คัดต่อไป:- เครื่องประหารใด ย่อมนำเสีย, เหตุนี้แล้ว เครื่องประหาร นั้น ชื่อว่า สิงห์เสีย. ถามว่า "นำเสียจะอะไร ?" ตอบว่า "นำเสีย ซึ่งชีวิต." อีกอย่างหนึ่ง เครื่องประหารใด อันบุคคลพึงนำไป, เหตุนัน เครื่องประหารนั้น ชื่อว่าสังอุบลบุคคลพึงนำไป. อธิบาว่า "เครื่อง ประหารอันบุคคลพึงจัดเตรียมไว้" ศิลาศรนัยด้วย เป็นสิ่งนำเสียด้วย; เหตุนี้ ชื่อศตรอันนำเสีย. บทว่า อสูส ได้แก่ กายของมนุษย์. บทว่า ปริยสงยู มีความว่า พิฆาตโดยการที่ตนจะได้. อธิบายว่า "พิฆาตเตรียมไว้." ด้วยคำว่า " สุตกากัง วาสุกา ปริยายถย " นี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงว่าประโยค. เมื่อจะถ่อเอาเนื้อความ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More