หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์คำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ
30
การวิเคราะห์คำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ
เชียงอรรรถ ต่อจากหน้า 85) หมายของคำว่า "ถอด" ที่แปลว่่า "ยิดจับ" เมื่อมากำรณาในคำศัพท์ที่ขีดเส้นใต้คำดับแรกในฉบับ A, X: ปัด๙ และเปรียบเที…
บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'ถอด' และคำศัพท์ในคัมภีร์โบราณ โดยเฉพาะคำว่า ni-graha และ vi-graha ในบริบทของการเข้าฌานและการวิเครา…
คำศัพท์ในคำภิยกถาถอดฎูและคำภิยกสฺ
31
คำศัพท์ในคำภิยกถาถอดฎูและคำภิยกสฺ
เท่ากับคำว่ากะย* (kaya) ในคำภิยกถาถอดฎู เป็นคำศัพท์ที่ใช้ก่อน และหลังจากนั้นเกิดการเปลี่ยนมาใช้ว่า vi-graha* ซึ่…
คำว่า ‘กะย*’ ที่ปรากฏในคำภิยกถาถอดฎู ได้เปลี่ยนมาใช้เป็นคำว่า ‘vi-graha*’ ในเอกสารต่าง ๆ ซึ่งพบหลักฐานในฉ…
ธรรมหารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
11
ธรรมหารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา
… พร้อมกัน [4] กิเลสและมรรค (เกิดขึ้น) พร้อมกัน (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) pratityasamutpanna ส่วนคำว่า 緣起 แปลมาจากศัพท์คำว่า pratityasamutpāda ด้วยเหตุนี้ จากหลักฐานที่กล่าวมาข้างต้นผู้เขียนสนิษฐานว่า ค…
บทความนี้สำรวจการแปลคำว่า pratityasamutpanna และการเชื่อมโยงกับคำว่ามรรคและกิเลสในพระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์การแปลโดยผู้แป…
กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
13
กรรมและวิบากในพระพุทธศาสนา
…ในโศตศก or คาถา 7 X: 業與異熟有倶時轉; Pm: 業與果並 wohnen겨; A: 業想. จำนวนแปลว่า A แปลว่า 業 หากพิจารณาความหมายของคำว่า 業เหล แต่ละคำศัพท์จะได้ดังนี้ คำว่า 業 หมายถึง กรรม ส่วนคำว่า 想 หมายถึง สัญญา, คิดคำนี้และเมื่อพิจารณ…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและวิบากในแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น 業 และ 想 ซึ่งมีการเปรียบเทียบและอภิปรายเกี่ยวกับความหมายในแต่ละบริบท รับรองว่า ผลของกรรมและวิบากจะปราก
ธรรมธารา: วัฒนาวิชาทางพระพุทธศาสนา
17
ธรรมธารา: วัฒนาวิชาทางพระพุทธศาสนา
…ยนทั้งหมวดจะตรงกับถาฏ วิท ในความหมาย ลำดับสุดท้าย และในจำนวนแปลว่า X ทาง Teramotto เห็นว่าแปล มาจาก คำว่า avidya แต่หากพิจารณาจากจำนวนแปลจีนที่เลยคล้ายกับแปล มาจาก na vidyante อย่างใrånถิ ดาม คงยากที่จะหาข…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมธาราและความสำคัญของการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์สังข์และกรรมในแง่ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นและการดับทุกข์ การพิจารณาความหมายของคำศัพท์ที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของสังข์แล
การศึกษาพระโคตมะและเสียงในพระพุทธศาสนา
16
การศึกษาพระโคตมะและเสียงในพระพุทธศาสนา
…รงกับ IAKBh II ก็อาจข้อมูลสุดเดียวกัน เพราะว่าผู้ที่เป็นคนเดียวกัน คือ Prof. Hirakawa ยกขึ้นเพียงแต่คำว่า 波遮利 ซึ่งใน IAKBh II ยังคงรูปเดิม คือ ภาษาสันสกฤตที่อยู่ใน AKBh ที่กล่าวไว้ข้างต้น คือ Daridra และ V…
บทความนี้เจาะลึกการศึกษาเกี่ยวกับพระโคตมะ และเสียงที่เกิดจากการแปลภาษาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงคำและเสียงที่สำคัญ ในการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระนามและการศึก
พระโคดม ผู้มีปัญญาและความรู้
17
พระโคดม ผู้มีปัญญาและความรู้
…มผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน พระโคดมผู้มีความรู้ประดุจ แผ่นดิน แม้เพียงเวลาชั่วครู่] เชิงอรรถ 26 (ต่อ) คำว่า yassa ใน yassa n’ atthi upamaṁ kvaci มีคำแปลการแปล ดังนี้ 1. แปลว่า พระพุทธเจ้า เช่น Nakamura (2000…
…ิ่งใหญ่ในความรู้ที่ไม่มีค่าที่เปรียบเทียบได้และเป็นหนทางนำไปสู่การหลุดพ้น เนื้อหายังสำรวจความหมายของคำว่า dhamma และเชื่อมโยงไปถึงการนำพาไปสู่พระนิพพาน, โดยถูกแบ่งออกเป็นประเภทย่อยๆ เพื่อสะท้อนถึงการศึกษาแ…
การมีศรัทธาในพระพุทธองค์
30
การมีศรัทธาในพระพุทธองค์
…tabbā jātā. tasmā so saddhādhimuttānam aggo to vutto. (Mp I: 24821-24) แปล: ใในพระสูตรใดกล่าวนี้ 10 คำว่า saddhādhimuttānam ให้การอธิบายว่า พระอัรกะเลอระธประกะเป็นลิขิตในกุศลทั้งหลาย ตั้งมั่นในศรัทธา คือ ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายศรัทธาที่มีในพระพุทธบาลีและความสำคัญของศรัทธาในการบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงพระปีติคะและการตีความความหมายจากพระสูตรต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องของศรัทธาในคัมภีร์พระพุทธศาสนา
พระสัมพุทธเจ้าและการเปิดเผยธรรม
31
พระสัมพุทธเจ้าและการเปิดเผยธรรม
…ที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) ได้กล่าวว่า vivattachadda เป็นคำที่มีพัฒนาการมาจากคำว่า vighuṣṭāsabda ใน Buddhist Hybrid Sanskrit (BHS) ดังนั้น การแปลครั้งแรกของ Norman จึงแปลว่า of wides…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีความคิดเห็นที่แต…
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
…ว่า "kr̥tsna" มีพัฒนาการ ดังนี้ Skt. kr̥tsna: kṛṭ-sna > * kr̥ṣ-sna (>ผู้วิจัย kr̥ṣna) > MIA: kasiṇa คำว่า kr̥ṣṇa ในภาษาสันสกฤต มีความหมายว่า "ดำ" ตรงกับคำว่า kasiṇa ในภาษาบาลี และ saurasenī (ส.) หรือคำว่า
…เปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความหมายว่า 'ดำ' นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เสียงสั้น…
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
…39) Having seen... I shall dwell in the grove. จากข้างต้น จำนวนแปลที่โดดเด่นคือ มมร.2536, 2555 แปลคำว่า disvา “เพราะได้เห็น” เมื่อวิเคราะห์ดูพบว่าการกับบทกฤษ์ใช้ -tva จึงอยู่ในสำนึกนิบัตรสูตรตามา 1155.…
…งต่อการสื่อสาร 'วิธีการ' ที่สัมพันธ์กับการฝึกสติและความเข้าใจที่เหมาะสมในปัจจุบัน และการแปลที่ได้แก่คำว่า 'อตตนัท' และ 'ทนท์' ที่มีความหมายคล้ายกัน ส่งผลต่อการเข้าใจในข้อความ.
การศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'ลฑธ' ในพระพุทธศาสนา
3
การศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'ลฑธ' ในพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วาสนาวิสัยภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 คำว่า “ลฑธ” ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเรวาต พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานิโย บทคัดย่อ บทความนี้ผู้เขียนมีจุดประสงค์เ…
บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ลฑธ' ในบริบทการใช้งานในคัมภีร์พระไตรปิฎกและอรรถกถา พบว่าคำนี้มีที่มาจากการบรรยายที่เป็นลบ โดยกลุ่ม…
ธรรมาภาพและการศึกษาเกี่ยวกับศาสนา
7
ธรรมาภาพและการศึกษาเกี่ยวกับศาสนา
…ู้ศึกษ้าเข้าใจแนวคิดและแนวทางการปฏิบัติของทั้งตนเองและผู้อื่น สำหรับอีกคำหนึ่งที่มักปรากฏคูู่กันคือ คำว่า "ลัทธิ" ที่มาจากคำว่า "ลัทธิ" (laddi) ในภาษาบาลี ซึ่งพจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถานได้ให้ความหมายของคำ…
…ละประเภทอย่างถูกต้อง การศึกษาเริ่มต้นตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 และเน้นความยากในการให้ความหมายของคำว่าศาสนาในภาษาไทย ซึ่งมีความแตกต่างจากคำในภาษาอังกฤษว่า 'Religion'. แสดงให้เห็นถึงข้อเท็จจริงที่ว่าศาสน…
การศึกษาความหมายของคำว่าลัทธิในพระพุทธศาสนา
9
การศึกษาความหมายของคำว่าลัทธิในพระพุทธศาสนา
…มธารา วรรณวิภาวิจารณาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 จะออกไปในด้านลบของคำว่า “ลัทธิ” จากตัวอย่างที่ได้กล่าวมานี้ คำว่า “ลัทธิ” มีความหมายในลักษณะ เป็นกลางๆ ไม่บ่งบอกว่ากกหรือจง…
บทความนี้เสนอการศึกษาความหมายของคำว่า 'ลัทธิ' จากภาษาบาลีและสังคมไทย โดยวิเคราะห์จากพระไตรปิฎกและงานวิจัยเชิงสัมมภิฏฐิ การใช้คำนี้ในบริบท…
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
16
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
คำว่า "ลุติ" ในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเอง นักบวชนอกพระพุทธศาสนา เช่น ปริพาชก อเลคา พราหมณ์ กำเนิดและวิวัฒนาก…
บทความนี้สำรวจความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคำที่มีอายุกว่ามาก เช่น 'สานุ' และ 'ศาสนา' พบว่าคำว่า
ศึกษาคำว่า 'ฉวะ' ในพระพุทธศาสนา
18
ศึกษาคำว่า 'ฉวะ' ในพระพุทธศาสนา
คำว่า "ฉวะ" ในด้านนี้ก็พระพุทธศาสนากว่าว The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 53 จากนั้นใน …
บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ฉวะ' รวมทั้งคำที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยข้อความนี้อ้างถึงคำต่างๆ ที่ปรากฏใน 'สุ…
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
19
การศึกษาความหมายและการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา
….ศ. 2561 (adhippāya=ความประสงค์)15 ซึ่งจะเห็นได้ว่าคำอื่นๆ มีริกฎใน คำเป็นพระพุทธศาสนายุคต้น ยกเว้นคำว่า "ลภิ" และในจำนวนนี้ คำว่า "ทิฏฐิ" มีความหมายและลักษณะการใช้ที่ตรงกับคำว่า "ลภิ" มากที่สุด และพบมากใ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาความหมาย และการใช้คำว่า 'ลภิ' ในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความหมายและทัศนคติต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยคำนี้สะท้อนถึงทัศนคติที่…
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำตอบของพระพุทธเจ้า
23
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำตอบของพระพุทธเจ้า
…สุดของผู้บรรลุธรรม คือ "การได้เป็นพระพุทธเจ้า" ซึ่งแนวคิดในเรื่อง มจฉ (jôbutsu) จากตรงนี้ เมื่ได้ยินคำว่า มจฉ ผลคนส่วนใหญ่คิดเห็นว่า เป็นการที่คนเราเมื่อตายไปแล้ว ได้สิ้นจากเครื่องพันธนาการในโลกและได้ไปสู่…
…ำเสนอแนวคิดที่มจฉหมายถึงการบรรลุธรรมเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของพระศากย มุนีที่มีการจำกัดคำว่า 'พระพุทธเจ้า' ให้เฉพาะพระศากย มุนีเท่านั้น ตลอดจนความเข้าใจผิดของสังคมเกี่ยวกับความหมายของคำว่า มจฉ…
นิโรธสมาบัติและพระกุมารลาดะ
26
นิโรธสมาบัติและพระกุมารลาดะ
…อ้างถึง ท่านพระกุมารลาดะ พระอคฺโฆษะ พระนาคารุณ คัลลายอายุในช่วงสมัยเดียวกันหรือใกล้เคียงกัน ดังนั้น คำว่า “มูลอาจารย์” ที่อ้างถึงโดยฝ่ายไวจิตรา ท่านคือ ทารฺภานิตตกะ หรือเสตรานิตะ น่าจะเกิดขึ้นหลังจากที่ฝ่า…
บทความนี้หวังที่จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับนิโรธสมาบัติและบทบาทของพระกุมารลาดะ โดยเน้นที่การศึกษาจิตในสภาวะนิโรธสมาบัติและความสัมพันธ์กับทฤษฎีในคัมภีร์อรรถธรรมมหาวีรอและอรรถธรรมโกศาคยะ นักวิชาการมีความเห็น
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
30
ธรรมหาธาร: การประชุมทางพระพุทธศาสนา
…่ 4 ปี 2560 (เชิงอรรถ ต่อจากหน้าที่แล้ว) จากคำแปลข้างต้นทั้งสามส่วน ผู้แปลสนับสนุนว่า Sato ดีความ คำว่า "vata no วต โนะ" เป็น อัฟนิบาต ใช้ในกรณีเน้นความ และ พิจารณาคำว่า "bahunnam พูนุน" เป็นคำขยายคำว่า
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การแปลและความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแปลคำว่า 'vata no' และ 'bahunnam' พร้อมทั้งเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์กับการแปลพระสูตรในค…