จักษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 29

…ักจะออกไปจากทุกข์ได้ เราชัดดีแล้วด้วยปัญญา ดูก่อน มารผู้บำบังซึ่งเป็นเผ่าพันธุรงผู้ประมาท ท่านไม่รู้จักษุทธนั้น กามทั้งหลายเปรียบด้วยเทวา และทวาร กงกา ทั่งหลายนัน ประหนึ่งว่ามีรี้ยม เราไม่ใด้ดีจึงถึงความยิ…

เอกสารนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ชี้ให้เห็นถึงการมีปัญญาในการละทิ้งความทุกข์และแสวงหาความสุขในชีวิต โดยผ่านตัวอย่างเช่น การเปรียบเทียบชีวิตกับรองเท้าและความสามารถในการทำให้เราห่างจากทุกข์ นอก

…โยค(คำ) - ปฐมสมันปาปาจากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 314 เคยเที่ยวale แต่ไม่รู้สึกแสลงว่า" ดังนี้เป็นต้น. ญาณจักษุnuts (ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น) ชื่อว่าสุภัส เพราะวันจากฌานสมาธิ (เครื่องศราหมองจิต) ๑๑ อย่า…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของญาณจักษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการมองเห็นสิ่งที่อยู่นอกเหนือการรับรู้ของมนุษย์ ธรรมชาติของการมองเห็นที่ล่…

…ีปัญญา. ปุณฺณ อสูร อุตติปุณฺณวา. คนมีปัญญา. มนตป ป็อง อสูร อุตติ อายสมฺ. จกฺขา อสูร อุตติจจฺขา. คนมีจักษุ. ในสันทนีว่าดา ปูติมาณ ชนมีทุกข์ ปาจิณ มาร ผู้มีบาป ท่าน แสดงเป็น อิมนุด ปัจจัย เป็นพิเศษอีกนึง. ณ …

เนื้อหานี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำบาลีที่แสดงถึงลักษณะของมนุษย์ เริ่มจากคำว่า 'สุข' ที่หมายถึงความสุข และคำอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับคุณลักษณะต่างๆ ของคน เช่น มีทรัพย์ มีปัญญา ในการสนทนานั้นมีการเน้นให

…ย่าง ด้วยอำนาจแห่งติคะ (รูป ๑.มหฤทิษช่วยยกความว่า อินทรีย์ ๕ มีจุดุมรณ์เป็นต้น เป็นใหญ่ในวิญญาณ มี จักษุวิญญาณเป็นต้น อินทรีย์และปฏิสนธิรย์ เป็นใหญ่ในจงของตน ชีวิตรย์ เป็นใหญ่ในบการอนุบาลสัตว์รูป ๒.คำท่อป…

บทความนี้กล่าวถึงนิยามและประเภทของอนิษฝันรูปในวิชาชีววิทยา โดยอธิบายการเข้าใจความหมายของรูปที่ถูกจัดประเภทต่าง ๆ เช่น ปลาทรูป อุปาทินรูป และอินทรีรูป ทั้งยังอธิบายถึงบทบาทของรูปในกระบวนการชีวิต ซึ่งทำ

…เป็นลักษณะ) หนึ่ง ผัสสะนั้น แม้ผิดอยู่ (ที่ไหน) ลักษณะ ก็ยังจิต และอารมณ์ให้กระทบกันได้ ดังรุปประทับจักษุและเสียงกระทบหูนั้น (ซึ่งว่า มีการทำให้กระทบกันเป็นรส) ชื่อว่ามีความร่วมกันเข้าเป็นปัจจุปปะฐาน เพราะ…

บทความนี้สำรวจคำว่า 'ผัสสะ' ในสภาวธรรม โดยระบุแนวคิดเกี่ยวกับการสัมผัสและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและอารมณ์ ในการทำให้เกิดความรู้สึกและการรับรู้ นำเสนอว่าผัสสะ แม้จะเป็นรูปธรรม แต่กลับมีอิทธิพลต่ออารมณ

…ลายนี้จึงชื่อ ธรรม [แก้เอาตนศัพท์โดยแยกอาวะ] แต่ (เมื่อว่า) โดยว่าแปลกกัน พึงทราบว่าทรวาและอารมณ์ มีจักษุและรูปเป็นต้นนั้น ได้ชื่อว่า อายตนะ เพราะเป็นที่สืบต่อ ๑ เพราะเผ่าผลหลาย ๑ เพราะนำอาตะไป ๑ ตามนี้มหา…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอธิบายศัพท์ประโยชน์ในภาษาธรรม และการแสดงถึงธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทางสัมผัส เช่น กลิ่น รส และการเชื่อมโยงในสิ่งที่รู้จักได้ผ่านอายตนะซึ่งอาจส่งผลต่อชีวิตและคว

…้เองไม่มีแก๊จูและรูปเป็นต้นว่า "โอ๋ ชื่อว่าจะญาณพึงคิดนี้ในเพราะความพร้อมเพรียงของกิจหลาย เกิด" ทั้งจักษุและรูปเป็นต้นเหล่านั้นไม่ดำริ ไม่ถึงความขวนขวายโดย ความเป็นทาวรรกีดี โดยความเป็นวัตถุกดี โดยความเป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิจิตรธรรมในส่วนที่กล่าวถึงอายตนะที่เป็นสิ่งสังกะตะและการเข้าใจในความไม่มาและไม่จากไปของสิ่งนั้น โดยบันฑิตพึงเห็นอายตนะเหล่านี้ผ่านมุมมองที่ไม่มีการดำริ หรือการขยายความ ซึ่งอธิบายถึงคว

…้นใช้ได้ ก็แล้วแต่ลำดับแห่งการแสดงนี้นั้น ท่านกล่าวโดย กำหนดลำดับแห่งเหตุและผล จริงอยู่ ราธดองนี้คือจักษุธาตุ รูปธาตุ เป็นเหตุ ธาตุหนึ่งคืออัญญญาธาตุเป็นผล ลำดับอย่างนี้ นับติ ดิทิตย์ ฟังทราบในธาตุที่เหลือ…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เนื้อหาที่เกี่ยวกับขันธ์นิติเทคนิค โดยมีการกล่าวถึงลำดับแห่งความเกิดและลำดับการแสดงทำนั้นๆ โดยยกตัวอย่างเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน รวมถึงการพิจารณาธาตุต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องในพระพุ

…เปรียบเสมือนบุคคลหลายของที่ว่า เปิดของที่ปิด บอกทางแก้คนหลงทาง หรือสองประทีปในที่มืดด้วยคิดว่า ผู้มีจักษุจักเห็นรูป. ม.ม.(ทั่วไป) มก. ๒๐/๖๘ ๒.๘.๒ ทรงเริ่มอนุพุทธกาลเพื่อแสดงธรรม จุดมุ่งหัวใจใหญ่ม doodysse…

เนื้อหานี้หยิบยกอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่ช่วยให้เห็นความสำคัญของการแสดงธรรมและการฝึกคนให้ออกจากความหลงผิด เปรียบเทียบการดำเนินชีวิตของบุคคลกับการเห็นแสงสว่างในที่มืด และการมีพระรัศมีของพระพุทธเจ้าที

…ือ โส อะ ว่า เรานั้น ในคำว่า " ทิพพพน " เป็นนี้ มิวิจฉัฏงค์: จักุประสาท ชื่อว่าทิพย์ เพระ เป็นเชนกับจักษุทิพย์ จริงอยู่ จักุประสาทของเทวาทั้งหลาย ที่เกิดเพราะสุจิตตธรรม อันนี้ดิม สลด และเลือด เป็นดังมิได้ …

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายของพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับญาณจักุซึ่งสัมพันธ์กับจักษุทิพย์ นอกจากนี้ยังเป็นการเจาะลึกถึงทิพย์ที่เป็นธรรมชาติที่ไม่สะดวกต่อการมองเห็น เมื่อต้องติดต่อกับสิ…

…าลว่าว่า "จักขายตนะ เป็นปัจจัยโดยเป็นปุรแชดปัจจัยแห่งจักรวัญญา- ธงุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสมบูรณ์กับจักษุวิญญาณ-ธาตุ และแห่งธรรมทั้งหลายอันสมบูรณ์กับกายวิญญาณธาตุูนฺ รูปปายตนะ เป็นปัจจัยโดยเป็นปุรแชดปัจจัย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสัมมนาเกี่ยวกับวิบาสนา ที่ชี้ให้เห็นถึงปัจจัยการเกิดขึ้นของธรรมต่างๆ โดยเน้นการศึกษาและเสริมสร้างศรัทธาและปัญญา ผ่านการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย เช่น ศรัทธา ศิล สุตะ จากะ และปัญญา ซึ่

…ที่ผิดกันโดยกิเลสชาติและน้อมบัง เป็นต้น เป็นปัจจัยที่ผิดกันโดยกิเลสอันคือเมามา เป็นต้น ก็คือได้ ส่วนจักษุและรูปเป็นต้น เป็นปัจจัยที่ไม่ผิดกันโดยฐานแห่งจุจ- วิญญาณเป็นต้น ชวนดิจดวงก่อนเป็นต้น เป็นปัจจัยที่ไ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการทำให้เกิดเหตุสำเร็จ โดยเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยที่อาจแตกต่างกันหรือเหมือนกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงการเข้าใจถึงพื้นฐานที่มีผลต่อธรรมทั้งหลาย และความสัมพันธ์ระห

…อย่าง โดยเป็นนิสสโลย---บุรษตา---อินทรีย์---วิมุต---อัคติ--- และอวิทัปปังแห่งผัสสะ ๕ อย่าง โดยแยกเป็นจักษุสมผัสเป็นด้น อายตนะ ๑ ดังอายตนะ ๕ นั้นไปคือมนายตนะอันเป็นวิภา เป็นปัจจัย ๓ อย่างโดยเป็นสหชาติ---อัญญ…

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอายตนะและผัสสะในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความสำคัญของปัจจัยที่มีผลต่อความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์ในกระบวนการศึกษา นอกจากนี้ยังได้ดำเนินการอธิบาย प्रमुखábes 5 อายตนะ

…ะเภท ทรงบง่าวามมีสีง [ขยายความ] จริงอยู่ ในวิงค์แห่งบทนี้ กล่าวเวทนาไว้ ๖ ตามวารเท่านั้น ดังนี้ คือ จักษุสัมโสภาพสานนา โสต---มน---ชิษฐาน---กาย---มโน-

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสัมปฏิอัตติและอวิธิปัจฉา ซึ่งเกี่ยวข้องกับวิบากของสัมผัสเป็นประเภทต่างๆ ในอายตนะภายนอก โดยเน้นถึงรูปฌานและปัจจัยที่ส่งผลต่อผัสสะ รวมถึงการวิเคราะห์เวทนาในมุมมองทางธรรมและการใช้

…้วเข้าไป (ในครรภ์) อันนี้เป็นนามรูป กล่าวว่า "ประสาทเป็นอายตนะ" ที่ท่านกล่าวว่าด้วยอำนาจอายตนะ ๕ มีจักษุเป็นต้น กล่าวว่า "ภาวะที่กระทบเป็นผัสสะ" ความว่า ภาวะในกระทบคือถูกต้องอามนึงเกิดขึ้น ภาวะนี้เป็นผัส…

บทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับนามรูปและอายตนะ โดยเริ่มจากการอธิบายความหมายของนามรูปและประสาท รวมถึงการสืบค้นถึงผัสสะและเวทนาในการเกิดขึ้นของอารมณ์และความรู้สึกที่เกิดจากการกระทบในชีวิตประจำวัน ทั

…รมชาติแท้จริง อย่างนี้แล ภิกุทั้งหลาย เทวาและ มนุษย์พวกหนึ่งเลยยังไป ดูกรภิกษุทั้งหมด ก็ฝ่ายพวกผู้มีจักษุอ่อนเห็นเป็นอย่างไร ดูกร ภิกุทั้งหลาย ภิกุในธรรมวันนี้ย่อมเห็นรูป (คือเบื้องขันธ์ร้อนนาม รูป) โดยควา…

บทความนี้นำเสนอการตีความธรรมจาก กาค 3 โดยเน้นที่การเห็นสิ่งต่างๆ ตามความเป็นจริงและธรรมชาติของความขาดสุข. เมื่อเห็นความเป็นธรรมชาติดังกล่าว ได้แก่ สภาวะที่ปราศจากตัวตน การเห็นรูปแบบที่แท้จริงโดยไม่ติด

…ในพระพุทธเจ้า ฉันนั้นเหมือนกัน. ขุ.จ. (อรรถ) มก. ๑๓/๒๕๙ ๒.๔.๙ พระองค์ทรงตรวจดูในพระเจตนะวิหารด้วยพระจักษุอันเป็นทิพย์ ทรงเห็นภูเขาเหล่านั้น ประหนึ่งโบราณขึ้นในภายใต้นิยศของพระเจ้าจักรพรรดิ. ขุ.จ. (อรรถ) มก…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเพื่อเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติซึ่งสามารถนำไปสู่การดับกิเลสและสุขในชีวิต โดยเปรียบเทียบการดำเนินทางเข้าสู่ปริณิพพานและการมีเดชนำไปสู่วิถีสว่างในทุกสิ่ง

ประโยค(ถอด) - ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑ หน้า ๑๓๐ กล่าวว่าด้วยทิพจักษุหลายว่า "โส เอ้า ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ ฯลฯ (เราได้อธิบายไปแล้ว) เพื่อญาณ (ความรู้) ในกุศลและอุปบติ (ขอ…

ในบทนี้กล่าวถึงการมีทิพจักษุที่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวและการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย ว่าด้วยการบริการจิตและเหตุผลที่ทำให้พระมหาสตั…

…ทางสำรว จึงเป็นตำราวิสาสน ใน ลีโร แปลว่า ‘ความสำรวโดยกาย หรือทางกาย เป็นการยังประโยชน์ ให้สำหรับ.' จักษุเป็นต้น จนถึงมันสในพระคาถาในเรื่อง ปัญจกฺกูนี้ หมาย ถึงทวารหนึ่ง ๆ อันเป็นทางสำรว จึงต่างเป็นตำราวิส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ทานเป็นเครื่องรับรองในการขจัดความขัดสน โดยอธิบายความหมายเกี่ยวกับกายอันเป็นเครื่องเห็นธรรมและวิธีการที่ทานมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จ แต่ละบทในพระคาถายังบ่งบอกถึงการเห็นธรรมและช่อง

…ฺคมรรค เวนจากพระอุโบสถพระ ภิกฺขูเมน ...อัญฺญตูร สตฺถาโก ชาณิวุตฺโต [ ดู โชต. ๕/๕๕ ] เวน จากพระสถาใครจักษุ... ความเช่นนี้ ใช้ดังนี้บาง สตฺถา รจฺเปอร โก... ชาณิวุตฺติ มาในเรื่องเดียวกัน แต่มอบสัมพันธ์ว่า สต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ในอภิธานานุกรม รวมถึงการใช้คำว่า 'เหตุ' ในบริบทต่างๆ และการพิจารณาความหมายของคำในพระไตรปิฎก โดยเน้นตัวอย่างที่ช่วยให้เข้าใจง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงกับคำอื่นๆ