ชื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 159 / 279

…ตุเกิดองค์ นี้ พึงทราบดังนี้:- ปริมาณนี้คือ ช่างพังหกเชือก กับช่างพลายเชือกหนึ่ง เป็น อนิทณะหนึ่ง, เชื่อตอนเช่นนี้ ชื่อว่า สัตตหัตถิกอนักะ. บทว่า ทิคุณา ได้แก่ สองชั้น.

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นคำสำคัญต่างๆ ที่ปรากฏในบทความ ทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับการพยากรณ์ การนำเสนอความหมายในหลักธรรม และการอธิบายการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับ 'อรหันต์' ซึ่งมีกรณีศึกษา

…ถวรกาพระวินัยมหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 269 [เรื่องพระไลกูฎกัปณฺณะ] [๑๓๕] ว่า กุรุเมร ได้แก่ ในเมืองมีชื่ออย่างนั้น โคจร- ความของพระมหาโกฏิษยะนั้น พระธรรมสังฆาฏาการย์ กล่าวว่าด้วยทว่า กุรุเมร นั้น. สองบว…

ในเนื้อหาเรื่องพระไลกูฎกัปณฺณะนี้ กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนในเส้นทางธรรม โดยเฉพาะการสร้างความสงบจิตเป็นปัญญาที่นำมาซึ่งการรับรู้ในอันที่เกี่ยวข้องกับพระ. ความอธิบายของคำหลาย ๆ คำมีสาระในแง่ของวิถีช

…ยคุณธรรม เครื่องเป็นผู้สะอาดทางกายวาจาและใจ, บุคคลนั้น ย่อมไม่มีอีในบาง; เพราะฉะนั้น เผาพระอธิษเจ้า ชื่อว่าไม่มีดีในบาง." ๑. อัญวักวิคะกึติ อัญวากะกูฏานี่ ถามสุดท้ายที โพสต์สุดท้ายดี สารวดกันนี้. ๒. เป็น…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของธรรมะและการสวดในพระสูตรที่มีความหมายลึกซึ้ง ผู้ที่มีคุณธรรมและสะอาดทั้งกายวาจาใจจะไม่มีโทษ แม้ในที่แคบ การศึกษาในพระพุทธศาสนาสร้างพื้นฐานให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้อง ผู้ศ

…ะดูกที่เหลือ อันกระดูกมนุษย์. บทว่า ทนฺตมฺย ได้แก ภาชนะยาถึงแล้วด้วยยา ทุกอย่าง มีช้างเป็นต้น. ขึ้นชื่อว่า ภาชนะที่ไม่ควร ย่อมไม่มีในภาชนะที่ทำด้วยขาเลย. ภาชนะยาถึงแล้วด้วยไม้ถือเป็นต้น เป็นของควรโดยส่วน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้เครื่องยางและสมุนไพรในการทำยา รวมถึงการเลือกภาชนะที่เหมาะสม การรักษาสมดุลของยา และสิ่งที่ควรพิจารณาเมื่อเตรียมยา เป็นการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวัสดุและวิธีการที่ศึกษาในวงการแพท

… คำว่า น ภาวะ อุลสหติ มีความว่า ข้าแต่พระผู้พระภาค นางไม่สามารถจะมาได้. บทว่า ยุต โฮ นิยม มีความว่า ชื่อเพราะเหตุไร บทว่า ปฏิฎกุญ ได้แก่ วิมลิ แปลว่า เธอพิจารณาแล้วหรือ มีคำอธิบายว่า "เธอสอบถามแล้วหรือ ?"…

บทวิเคราะห์ในอรรถกถาพระวินัยมหาวรรคตอนที่ ๒ เสนอการไตร่ตรองเกี่ยวกับการเลือกและความเหมาะสมของเนื้อสัตว์ในบริบททางศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการพิจารณาก่อนที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อสัตว์และค

…และวัสดกาถานั้นรวบกับ ได้หาอัทยเทพเจ้าชาวดาวดิงค์แล้วจึงได้สร้าง บทว่า ยอวกา อรินาน อายตน มีความว่า ชื่อว่าสถานทีเป็นที่ ประชุมแห่งมนุษย์ผู้เป็นอรยทั้งหลาย มีอยู่เท่าได. บทว่า ยอวกา อธิชุปโต้ มีความว่า ชื…

…อรรถกถาพระวินยมหาวรรค ตอนที่ 2 เกี่ยวกับความหมายของสถานที่และบทบาทของเทวดาในชีวิตมนุษย์ พร้อมกับการเชื่อมโยงกับแนวทางการทำบุญและการดำเนินชีวิตที่ดีกว่า โดยมีการอ้างอิงเสียงและลักษณะของผู้ที่มีบุญจากการฟัง…

… – หน้าที่ 291 บทว่า ปฏิจฉามี มัวามว่า มังสะที่เขาเจาะจงกระทำ อีกอย่างหนึ่ง คำว่า "ปฏิจฉาม" นี้ เป็นชื่อของนิติกรรม แม้ มั่งทะ ท่านเรียกว่า "ปฏิจฉาม" นี้เป็นชื่อของนิติกรรม แม้ มั่งทะ ท่านเรียกว่า "ปฏิจฉา…

บทความนี้อธิบายความหมายของคำว่า 'ปฏิจฉาม' ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิติกรรมในพระวินัย โดยอธิบายถึงหลักคำสอนที่กล่าวถึงการบริโภคและการทำกรรม ข้อความยังได้อ้างอิงถึงการไม่มีสิ่งที่สร้างขึ้นมาจากการกล่าวดู ควบคู

…ม่มีปริมาณในพระคำที่กล่าวแล้ว ตาม นิยที่กล่าวไว้ในอรรถกถาที่ผ่านมาแต่ในอธิการว่าด้วยการ ทำกับปิฏกฏิ ชื่อ อนุสาวนั่นก็การนี้ มีลักษณะทีทำไปดังนี้ จะที่ เสาตั้งลง และขณะที่ขอคำ เป็นเวลารวมกัน ใช้ได้ แต่ว่า …

เนื้อหาแสดงถึงกระบวนการในการทำพิธีบริเวณที่อุโล โดยอธิบายการตั้งเสาและการกล่าวคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับปิฏกฏิ เน้นการมีความถูกต้องตามพระวินัย ทั้งยังมีการอ้างอิงถึงกรณีการทำพิธีกรรมต่างๆ เพื่อให้สอดคล

…ือนเป็นของสงฆ์ก็ถือเป็นของภิญญู ก็มีปิยภูของคุณดิ์ ไม่ได้. กับปิยภูมิ ที่กินฤดูประกาศทำด้วยกรรมนาม ชื่อสมติก็ นี่แหละ. อามิใดค้างอยู่ในกับปิยภูมิสีเหล่านี้ อามิสิ้นทั้งหมด ไม่บ่น ว่า อัญโตดูตะ เพราะว่า …

บทความนี้นำเสนอการอรรถาธิบายพระเวสันดรตอนที่ ๒ โดยพูดถึงความหมายของคฤหัสตามหลักพระพุทธศาสนา การเชื่อมโยงกับสหธรรมิก การถวายปิยภูและบทบาทของเทวดาและมนุษย์ในการสร้างสรรค์อำนาจแบบภิญญู นอกจากนี้ยังมีการ…

…นั้น แม็ูกู่เรือเสียแล้ว แต่คู่อื่น จากอิฐเดิมนั้น ยังงที่อยู่ กับปิยภูมิ ยังไม่ลวตกู่น. กับปิยภูมิ ชื่อโค่นสถิกา ยอมละวัตถุ ต่อเมื่อเขาทำการล้อมด้วยกำแพงเป็นต้น ภิกุวร ได้กับปิยภูมิในอารามนั้นอีก. [๒๐] แ…

ในบทนี้มีการอธิบายการใช้ปิยภูมิในวัด ที่เกี่ยวข้องกับการจัดการโครงสร้างอิฐและกำแพง รวมถึงปัญหาเมื่อไม่มีปิยภูมิอยู่ในวัดนั้น ซึ่งแนะนำให้มีการให้แน่อุปสมันต์เพื่อเป็นการแก้ไขปัญหา พร้อมทั้งตัวอย่างจาก

… ถี ถี ถี มีความว่า พระผู้มะภาครงทำธรรมิกา โดยนิยเป็นตั้วว่า 'ภิกญู, ทั้งหลาย คะ เมื่อเธอไปนิ้วาปนะ ชื่อว่าไม่งามจะให้เกิดขึ้น ว่า "พวกคราวของพระสมโดคม เป็นผู้กมมากด้วยปัจจัย," and ชื่อว่า ได้ทำความเคารพใ…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสวงหาเสบียงเพื่อใช้ในการทำอาหารสำหรับวันเดียว โดยเน้นการใช้วัตถุดิบจากธรรมชาติที่สามารถหาได้ในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการเตรียมอาหารด้วยน้ำผลไม้และเทคนิคการปรุงอาหา

… ทะนานและถุง มีคำอธิบาย ว่า ชนทั้งหลายย่อมรมกวด คือ ย่อมใส่ข้าวสารที่ได้แล้ว ๆ ใน ภาชนะใด ภาชนะนั้น ชื่อ อาวาปะ แปลว่ายถุง วิธานในคำว่า นาฏวา นาฏปุปฏชูพขน ปฐมฤกษ์ นี้ พิษราบดังนี้ :- ภิกฺขูเคยเป็นช่างโกนผ…

เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวข้องกับการอรรถาธิบายถึงการดูแลสมุนไพรและการโกนผมของภิกษุ รวมถึงการให้ส่วนที่สูญเป็นธรรมเนียมและข้อห้ามต่างๆ ที่พระผู้พระภาคได้วิจารณ์เพื่อให้ภิกษุทั้งหลายมีแนวทางในการปฏิบัติอย่าง

…บทว่า ปะเจยุญา มีความว่า เป็นชาวจังหวัดปาเยุยะ มีคำ อธิบายว่า "ทางด้วยทิศตะวันตก ในแว่นโกศ มีจังหวัดชื่อปาเยุยะ, ภิกษุเหล่านั้น มีปกติอยู่ในจังหวัดนั้น." คำว่า ปะเจยุญา นั้น เป็น ชื่อของพวกพระภิกษ์วัดถิ่น…

…าจและบุคลิกของพระภิกษุในพื้นที่ดังกล่าว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'มิลปฏิอุภู' ที่เชื่อมโยงกับพฤติกรรมของพระภิกษุและการดำรงอยู่ในจังหวัดนี้อย่างลึกซึ้ง พร้อมเนื้อหาที่เจาะลึกถึงพระธรรมที่…

… พระผู้พระภาค ทรงพระนามว่าปฐมฤกษ์ก็ได้ทรงทำ กฐินวัตรมาแล้ว ในอดีตกาล. ได้ยอดี พระอัครสาวกของพระองค์ ชื่อสุชาตะระ ได้รับกฐิน, พระศาสดาได้ทรงนั่งทำกฐินวัตรนั้น พร้อม ด้วยกิฏฐุตลั่นแปลแล้วแสนรูป.

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กฐินในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงบทบาทของผู้ให้และผู้รับ ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดต่อวัตถุ ธรรมะที่เกี่ยวข้องถูกชี้แนะให้ปฏิบัติตาม พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงการทำกฐินวั

…2 อย่าง คือรสนินิฐิ 1 นิมนีสนินิฐิ ในสนิธิ 2 อย่างนั้น การเก็บไว้ทำไม่ได้ให้ เสร็จในวันนั้นที่เดียว ชื่อรถสนิธิ สงไม่ผูกฐูนในวันนี้ แ but ถาวในวันรุ่งขึ้น, นี่ฉันสนิธิ. [๒๖] บทว่า นิศจุลคุณ คือ ด้วยพื้นท…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการตีความภาษาและคำศัพท์ในอรรถกถาพระวิริยะมหาวรรค โดยเฉพาะการใช้ผ้าและฤดีย์ที่มีความหมายรอบด้าน ตัวอย่างได้แก่ การรองรับและการรวบรวมผ้าต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการทำพิธีกรรม รวมถึงการแยก

…ป็นอาทิ บรรดาบทเหล่านนั้น กล่าว ว่าอุตตม มีความว่า อาวาสนั้นเป็นสถานอันภิญญาสะแล้ว ด้วยความสะอาดใจ, ชื่อ ความสะอันนั้นด้วยความสะอัน

เอกสารนี้เสนอการนำเสนอของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ธรรม ๗ ที่มีความสำคัญในการดำเนินชีวิตของภิกษุและหลักการที่เป็นปฏิปันณะแก่ปิลโพธิ์ โดยมีการเน้นที่ความสำคัญของสถานที่อันสะอาดใจและการปฏิบัติตนที่ถ

…- หน้าที่ 333 ว่าดว่า นินจูรเสลี ได้แก่ ถ่ายแล้ว. ผ้าถวมคงส่งว่ามึ้งเสียดี้มที่ป่าซาในอุดตรุกกรีบี ชื่อผ้าสีเอหยกยง. ได้ยินว่า มนุษย์ทั้งหมดในวันนั้น เอาหม่้านั้นแห่หุ่นคนตามแล้ว ทั้งเสีย นกหลี่งคลั่งทั้…

เนื้อหาในช่วงนี้นำเสนอเกี่ยวกับคดีสนมัปาสาธิก ซึ่งมีการพูดถึงการใช้ผ้าสีเอหยกยงและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการ

…า อิติตรเทนปิ คือ มีน้อยถ้ากาม มีมากทีกาม, ความว่า อย่างใดอย่างหนึ่ง ผ้าห่มที่ทำด้วยฝ้ายชนิดที่มีขน ชื่อผ้า ปวรรค. ในคำว่า อนุซานาม วิภูจา โคจวา นี้ มีความว่า ผ้าจกดาว (คือ ผ้าลาด) ตามปกติเท่า จึงควร ผ้าจ…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในพระวินัยมหาวรรค พร้อมกับอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าและการเลือกใช้ผ้าอย่างเหมาะสม โดยอธิบายเกี่ยวกับผ้าชนิดต่างๆ อาทิ ผ้าทำด้วยฝ้ายและผ้าจกดาว รวมถึงการพระราชทานอนุญาตในกา

…ม่ทิ้งหลัง ก่อนว่า หรือรับแสดงความ พอใจในทายนกบางคน หรืออ้อมมาเพื่อดู ด้วยความเป็นผู้มีโลก เป็นปกติ ชื่อว่า ลำเอียงเพราะความชอบพอ ภิกษุใดรับ ของทายกแม่ทิ้งก่อนว่า ที่หลังด้วยอำนาจความโกรธ หรือรับทำ อาการด…

ในบทนี้กล่าวถึงการลำเอียงของภิกษุที่มีอิทธิพลจากความพอใจ, ความโกรธ หรือความกลัว และผลกระทบที่เกิดจากการตัดสินใจในเชิงลบต่อผู้อื่น สอดคล้องกับแนวทางของพระพุทธศาสนาในการไม่ลำเอียงและการรักษาสติ ความเข้า

…ี่แห่งใดแห่งหนึ่ง, [๒๕๐] หรือมีช่องในที่บางแห่ง มีผนังเป็นต้น ที่ฝนรั่วได้, หรือฝนคั่งในนั้นทั้งหมด ชื่อว่าคุ้มไม่ได, พingt ตรวจดูเรือนคลังนั้นแล้วซ่อมแซม. ในฤดูหนาว พิงเปิดประตูและหน้าต่างให้ดี, เพราะว่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริหารจัดการเสนาสนะภายในวัด รวมถึงสามารถประเมินสภาพเรือนคลังตามหลักพระวินัย และความสำคัญของการซ่อมแซม รวมถึงการเตรียมการสำหรับฤดูกาลต่างๆ เพื่อคำนึงถึงความสะดวกสบายของผู้ใช้งาน นอกจ