หน้าหนังสือทั้งหมด

การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
196
การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
…๔ - มังคลิตที่บักเฮิญเปล่ เล่ม ๒ - หน้าที่ 196 ถกว่าด้วยการบำรุงมารดา [๒๕๒] สตรีผู้ยุงบุตรให้เกิด ชื่อว่า มารดา บรรดามารดาบิดาเหล่านั้น มารดาเท่านั้นเป็นผู้ทำกิจที่ทำได้เอง ; เพราะฉะนั้น พระผู้มพระภาคเป็นค…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย
มังคลัตถ์ที่นี่ เปล เล่ม ๒ บทที่ 198
198
มังคลัตถ์ที่นี่ เปล เล่ม ๒ บทที่ 198
…ดู ไหน และในปีไหน งิ้งมือยืน ? ในดูและปีไหน งิ้งมืออุ้น?" บทว่า อุณฤติ ความว่า เมื่ออธิฤฤติเป็นแล้ว ชื่อว่า อาบใน เพราะดูจ บทว่า คพฤกษ ได้แก่ สัตว์ผู้เกิดในครรภ์. บทว่า อุกกุโม ได้แก่ ความก้าวลำ คือลาคเกิด ย…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาเรื่องการเกิดของสัตว์ในครรภ์ตามที่พระผู้มีพระภาคสอน โดยเน้นการถามและตอบเกี่ยวกับการเกิดในDuration เวลาและสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงคำว่าอุณฤติ และอุกกุโม ที่ใช้ในการอธิบายกระ
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 202
202
มังคลิดาที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 202
…ื่นให้เล่าเรียนพุทธวจนะ, เหล่าอื่นให้ อุปสมบท, เหล่าอื่นให้ บรรลุธรรมผล; อาจารย์เหล่านั้นแม่ทั้งหมด ชื่อว่า ปัจฉาวารย์ ด้วย ประการดังนี้; ฉะนั้น มารดาคิดว่า ท่านจึงเรียกว่าบูรพาวารย์ เพราะ เป็นอาจารย์ก่อนอาจ…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการสรรเสริญของอาจารย์ต่างๆ ที่มีบทบาทในการบรรพชาและการเรียนรู้พุทธวจนะ รวมถึงความสำคัญของมารดาในฐานะที่เป็นผู้เลี้ยงดูและบ่มเพาะจิตใจให้แก่บุคคล โดยอ้างอิงถึงพระผู้มีพระภาคที่ได้ตร
คำสอนเกี่ยวกับการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา
205
คำสอนเกี่ยวกับการตอบแทนบุญคุณมารดาบิดา
…้อมด้วยธรรมมิควาเป็น ผู้ไม่มิสังขารเป็นต้น ในธรรมทั้งหลายมีความดีพร้อมด้วยศรัทธา เป็นต้น มุตรนั้น ชื่อว่า อาจทำตอบแทนได้ ด้วยเหตุมีประมาณ เท่านี้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในบทาปิติคุณสุตร- ในทุ…
คำสอนนี้เน้นถึงความสำคัญของการตอบแทนบุญคุณของมารดาและบิดา โดยระบุว่าแม้จะมีการทำดีมากเพียงใด ยังไม่สามารถตอบแทนคุณของพวกท่านได้หมด อย่างไรก็ตาม การทำดีและการบำรุงท่านก็เป็นสิ่งที่พึงกระทำ คำสั่งสอนเหล
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
207
การอุปถัมภ์ในมังคลัทธิ
…ดา ให้ตั้งอยู่ในธรรมทั้งหลายมีศรัทธาเป็นต้นนั้น." [๒๔๒] การปริณิธานด้วยสังกาสะ และการทำความนอบน้อม ชื่อว่า การบำรุง. ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงสรัสไวในสรพรหมฯ- ๑ มิโน. ป. ๒๕. ๒ อง. ติก. ๒๐/๒๖.
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงบิดามารดาตามอัชฌุส ตลอดจนการรักษาให้ท่านมีชีวิตที่ดี โดยแสดงถึงความสำคัญของการดูแลเรื่องต่างๆ เช่น การประคอง, การอาบน้ำ, และการบำรุงใจ การรักษาความสัมพันธ์อันดีภายในครอบครัวนำม
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
208
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…ิ่นหืน แล้วทำให้มีกลิ่นหอม. [๓๐] ส่วนในภิกษาปกรณ์เสวยสุขมิร่มรด ท่านกล่าวว่า "การไหว้ (ด้วยของหอม) ชื่อว่า การอบกลิ่น." ๑. ข. ขา. ๒๕/๕๖. ตทุฏฺฐก๎, ๔/๑๓๕. ๒. ป. มุจ. ๑/๒๔๕.
เนื้อหาพูดถึงการแสดงความเคารพต่อมารดาและบิดาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความนอนน้อม การใช้ของที่มีค่าเพื่อแสดงความรักและการเคารพ การอบกลิ่นเพื่อให้เกียรติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภา
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
209
การนวดและการบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…รามได้ตรัสไว้ในคาถาถึงนี้ ด้วย จ ศพท. ด้วยเหตุนี้ ในอรรถถากมาชาติสุขธรรมา ท่านกล่าวว่า "การบื่นขอ่ ชื่อว่า การนวด." [301] บรรดาคู่สัหวัสและบรรพชิตเหล่านี้ คครู่สัหวัสบำรุงมารดาบิดาแม้ด้วยการนั่งสักการะ บรร…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการบำรุงมารดาบิดาด้วยการนวดและสักการะ ในพระพุทธศาสนา และได้อ้างอิงหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการดูแลผู้มีพระคุณ การนวดถือเป็นวิธีการที่ส่งเสริมสุขภาพในฤดูต่าง ๆ โดยการใช้ทั้งน้ำอุ่น
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
211
การทำสังชาไทยและการตอบแทนในธรรม
…ี่นี่ว่า "บินทบาทอันภิกษุได้แล้วจากมือของผู้ไม่ใช่มรรคพฤติ (ฤกษ์) มีอุดตันคนหรือภิกษุอีงมิได้อาแล้ว ชื่อว่า อนามินฺทบา." [๒๐๔] บาลีในวิจิวันธนะว่า "กัลมันนิลแวล วิวเป็นอันมากเกิดขึ้นแก่มรุกโหน่ย. ก็ภิญญั้น…
บทความนี้พูดถึงการทำสังชาไทยและความสัมพันธ์ระหว่างการตอบแทนของผู้ที่อยู่ในราชสมบัติกับผู้ที่ไม่ได้หวังผลตอบแทน ภายในบริบทของพระธรรมที่อาจารย์หลายท่านได้แสดงไว้ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการห้าม
การบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
212
การบำรุงมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…ามวิจฉัยในว่า น จ ภิกขุว สุตฺฺฺยานี้, ภิกษุเมื่อให้ (ส่งของ ๓ คน)แก่หมู่ญาติ นอก (จากมารดาเบญ) นั้น ชื่อว่า ย่อมทำสาธารไทยให้ดกไปโดย แท้. ส่วนมารดาบิดา แม้คำว่าด้วยในราษฎร์แล้ว ยังปรารถนา (ปฏิภาณ) อยู่ ภิกษุ…
เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการบำรุงมารดาบิดาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการให้และการดูแลครอบครัว ภิกษุมีหน้าที่ส่งเสริมสาธารณะในหมู่ญาติและการบำรุงมารดาบิดาให้เป็นไปตามหลักธรรม โดยเ
การบำรุงมรรคาในพระพุทธศาสนา
213
การบำรุงมรรคาในพระพุทธศาสนา
…; ชำระค่าหนี้เก่าด้วยการบำรุงมรรคาบิดาเพียงนั้น." การบำรุงนั้น พึงเห็นว่า ท่านกล่าวไว้เพื่อแสดงว่า "ชื่อว่า การบำรุงมรรคา" เป็นวัตรของอุคหสติ." ไม่ควรเห็นว่า ท่านกล่าวไว้เพื่อแสดงว่า "การบำรุง (มรรคาบิดา) อน…
บทความนี้กล่าวถึงการบำรุงมรรคา ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่า 'การบำรุงมรรคา' เป็นผลดีต่อความเชื่อมั่นว่าจะไม่มีหนี้ มีการพัฒนาจิตใจอย่างต่อเนื่อง ปฏิบัติตามหลักการเพื่อสร้างความแข็งแกร่งให้กับมรรคา และหลี
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
219
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
…มื่อประพฤติพุทธจริยา ก็เลื่อนมารดาบิดาแล้ว" ตรัสสวรรษนาม-ชาดก ในมหานิทิบแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า การเลื่อมมารคาบิด เป็นวงค์ของบุตรบุตรทั้งหลาย" ดังนี้แล้ว ทรงประกาศสั่งจะทั้งหลาย ในเวลาจบสัจจะ ภิก…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเข้าสู่พระโสดาบันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการบรรลุถึงนิพานในที่สุด โดยภิกษุผู้นั้นได้ถูกตรัสว่าเขา
บุญทรัพย์และการดูแลนก
241
บุญทรัพย์และการดูแลนก
…าทเหล่านั้น นาว่า หาญดู แปลว่า นำไปแล้ว สองบาวา ตะ นิฐิ ความว่า บัญฑิตทั้งหลาย เรียกว่าบุญกรรม นั้น ชื่อว่า บุญทรัพย์อ้นมีปฏิคตกาม (คน). พราหมณ์ฟังนั่นแล้ว มิจติใจเลื่อนไส กล่าวว่าตั้งแต่บ ไป เจ้าพร้อมด้วยบุ…
ในบทสนทนานี้มีการพูดถึงการเลี้ยงนกและการทำความดีเพื่อเก็บบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการให้และการทำบุญให้กับสัตว์ต่างๆ การเลี้ยงนกถือเป็นการสร้างบุญทรัพย์เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม และแสดงให้เห็นถึงการมีน
เรื่องรามบูรษผู้เลี้ยงมารดา
245
เรื่องรามบูรษผู้เลี้ยงมารดา
…อมา โชติปะนััน แสดงศิลปฐมมีประการต่าง ๆ แค่ พระราชา โดยยืนดังค่าไว้ในอรรถกถาสังฆาด ตั้งแต่นิ่ง ปรากฏชื่อว่า สรังคะ วันหนึ่ง สรังคะโภสิสต์นั่น ไม่ให้ใครรู้ (เรื่อง) เข้าไปป่า แต่ผู้เดียว แล้วบวชเป็นบฤฑิ ในอาศ…
เรื่องนี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ที่เป็นบุตรของพระเจ้ากุมารากษี ซึ่งแสดงถึงการบวชในอาศรมและการทำธุรกิจที่เต็มไปด้วยความท้าทายในชีวิต ที่ผ่านมาเขาได้แสดงศิลปะต่าง ๆ โดยยืนดังค่าในอรรถกถา รวมถึงการอธิษฐานให
การบำรุงมารดาบิดาและฐานะ ๕
260
การบำรุงมารดาบิดาและฐานะ ๕
…าบวินิจฉัย ดังนี้: ผลอันตั้งอยู่ในบทนั้นเพราะความที่ผลมันเป็นไปเนื่อง ด้วยการณนั้น เหตุนี้ การณนั้น ชื่อว่า ฐานะ (เป็นที่ตั้ง) คือ เหตุ; ด้วยเหตุนี้ ในอรรถกถา ท่านจึงกล่าวว่า การณิฌิ. ความ ที่มารดาบิดาเป็นทิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมในการบำรุงมารดาบิดา โดยพระพุทธเจ้าทรงสอนว่า การบำรุงมารดาบิดาเป็นมงคลนำมาซึ่งอิทธิพลทางด้านความสรรเสริญ และมีฐานะ ๕ ที่ควรปฏิบัติ เพื่อแสดงความกตัญญูและรักใคร่ต่อมารดาบิดา เช่น
การบริจาคและผลของการทานในพุทธศาสนา
278
การบริจาคและผลของการทานในพุทธศาสนา
…ทว่า กตา ความว่า อันทายกทั้งหลายเมื่ออุทิศตนนี้อย่างนี้ ว่า "อทานนี้ จงสำเร็จแก่ท่านทั้งหลายของเรา" ชื่อว่า ทำแล้วและทายกเหล่านั้น ชื่ว่า เป็นผู้ไม่ไร้ผล เพราะกรรมให้ผลในสันดานเป็นจังเกิดแห่งกรรมอันสำเร็จด้ว…
เนื้อหาพูดถึงความหมายของการบริจาคในพุทธศาสนาและผลที่เกิดขึ้นจากการทำทาน โดยมุ่งเน้นที่องค์ประกอบที่ทำให้การบริจาคนั้นประสบผลสำเร็จ เช่น การทำจิตให้ถึงพร้อมและผลแห่งกรรมที่เกิดจากการอุทิศตนเพื่อผู้อื่น
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
281
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
…พระภาค จึงตรัสว่า "พรารมณ์" ทานนั้น ย่อมสำเร็จแก่สัตว์ผู้ครองอยู่ในฐานะใด ฐานะนี้แล เป็นฐานะ มหานที ชื่อว่า หวังน้ำ. ทว่า ปูรณ ได้แก่ เติมด้วยน้ำที่ไหล บ่ามาจากอธิษฐาน ระแหง ห้วย คลอง หนอง บึง. [๒๘๔] เพราะเห…
บทความนี้พูดถึงพรจากการเกิดผลในเปตโลก โดยอธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงปรัชญาเกี่ยวกับกุศลที่หวังจะถึงวัตถุที่สร้างขึ้นและการมีอุปกรณ์ที่พึ่งพาได้ในทางแ
มังคลัตถทีในบททุขะ
282
มังคลัตถทีในบททุขะ
…ะโยค (4-5) มังคลัตถทีนี้เป็นเปล่า เล่ม ๒ หน้า ๒๘๒ "ผู้นั้นได้ช่วยทำกิจจอันชื่อของเรา," ว่า "คนโน้น ชื่อว่า เป็นญาติของเรา เพราะเป็นผู้น้องกันข้างมาตราหรือข้างบิดา," ว่า "คนโน้นชื่อว่า เป็นมิตร เพราะเป็นผู้ส…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการทำทักขินาเพื่อระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งรวมถึงคำแนะนำในการช่วยบรรเทาความทุกข์ของญาติในช่วงเวลาแห่งการประกอบพิธีศพ การให้ทักขินานั้นมีความหมายว่าการมอบสิ่งดีๆ แก่
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
284
มั่งคั่งที่สุดในปัจจุบัน เล่ม ๒
…สดงความทักฐานอันพระราชวายแล้วมีประโยชน์ จึงรัสกาดที่ ๑๒ ว่า "อันพักนิทานนี้แหละ อันพระองค์ด้วยแล้ว ชื่อว่า ตั้งไว้แล้วในสงฆ์ ย่อมสำเร็จโดยฐานะเพื่อประโยชน์แก่ชนั่นตลอดกาลนาน." [แท้รถ] พระผู้พระภาค เมื่อจะ…
ในบทนี้พูดถึงการแสดงความทักฐานในพระราชวาย พร้อมทั้งวิเคราะห์ถึงประโยชน์ของความเชื่อและการตั้งอยู่ในสงฆ์ การแสดงออกถึงความสำคัญของทักษิณาและอานบุญในสังคม โดยเฉพาะในยุคปัจจุบันที่สงฆ์มีบทบาทสำคัญต่อสังค
การพยากรณ์ปัญหาและการบูชาของพระศาสดา
285
การพยากรณ์ปัญหาและการบูชาของพระศาสดา
…ล้ว อันพระองค์ทรงทำแล้ว อย่างโอกาส และกำลังของภิกษุทั้งหลาย อัน พระองค์ทรงตามเพิ่มแล้ว บุญมิใช่น้อย ชื่อว่า อันพระองค์ทรงบวนขวนขวายแล้ว."
บทความนี้นำเสนอการพยากรณ์ปัญหาที่พระองค์ทรงทำและความสำเร็จตามฐานะ โดยมีการกล่าวถึงการบูชาและผลของการกระทำในฐานะต่างๆ พระองค์ได้เผยแพร่อย่างชัดเจนเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์และการสร้างบุญเพื่อเข้าใจในองค์ประกอ
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้า ๒๘
288
มั่งคั่งที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้า ๒๘
…ปเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นล้วนแล้วก็ตาย ทั้งหลาย ก็อาจอยู่แล้วนั้น คันทักฺขณา นี้แห อนุบุคคลให้แล้ว ชื่อว่า ตั้งไว้แล้วใน
เนื้อหาเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีใจใจกว้างขวางที่ถวายทานอุทิศตนแด่พระราชา พร้อมคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการไม่ตระหนี่และประโยชน์จากการถวายทาน นอกจากนี้ยังอ้างอิงถึงวัตถุเทพาและบทบาทของกำลังบริจาคในโลกนี้. ส