ญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 65 / 105

… ผู้ใดจะทำคามคัญอญิฏฐาญาติวิสุทธิมรรวมให้ถึงพร้อม จึงต้องทำโยคะ ในคำสัมมสมะก่อน" ดังนี้ [บาลีสัมมสมะญาณ] (ต่อไป) นี้ เป็นบาลีในคำสัมมสมะญาณนั้นว่า "ปัญญาในอัน กำหนด (โดย) ส่งปจงธรรมทั้งหลายที่เป็นอดีตคตแ…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมสมะญาณและการศึกษาเพื่อให้ถึงวิสุทธิมรรวม โดยเน้นการทำโยคะและการศึกษาผ่านคำบ่งในธาตุธรรมทั้งหลาย ทั้งในอดีต…

…าคเจ้า ผู้เจิมทรงจำแนกอนุโมทามตรัสโดยแยก (อาการต่างๆ) ไว้ใน วิถีคำแห่งปฐมว่า "ภิกษุยอดได้บัณฑิต (คือญาณ) อนเป็นอนุโม" โดยอาการ ๘๐ อะไรบ้าง ย่อมหลังจากสู้สัมมตนิยาม (ความถูกต้องแน่นอน) โดยอาการ ๘๐ อะไรบ้า…

…ผู้ที่เข้าใจลึกซึ้งจะสามารถเห็นถึงความดับทุกข์และนิพพานได้อย่างชัดเจน. เข้าสู่สัมมตนิยามและนายไนยของญาณที่ถูกต้อง.

…า "ปฏิญญาอันคำนี้งิ้ง เห็นความปรวนแปรแห่งธรรมทั้งหลายอันเกิดขึ้นเฉพาะหน้า ชื่อว่าคอท- ยพยานูปสัญญา (ญาณในอำนาจนี้เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อม ไป)" ดังนี้ ก็เมื่อเริ่มทำย่อมเริ่มทำโดยสังเขบก่อน (ต่อไป) น…

…ความเพียร โดยมีการพิจารณาความปรวนแปรของธรรมที่เกิดขึ้นต่อหน้า รวมถึงกระบวนการทำความเพียรเพื่อเข้าถึงญาณในอำนาจที่สามารถเห็นความเกิดขึ้นและเสื่อมไปของธรรมต่างๆ ระบุการเริ่มทำจากสังเขบในการพัฒนาไปสู่ความเข…

…อน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 111 ถามว่า "กี่อุปิคสอ 10 นั้น เป็นใณ?" แก้วว่า 10 นั้น คือ โอกาส (แสงสว่าง) ญาณ ปีติ ปิติ สัทธิ (ความรำบาน) สุข อธิภูษิ (ความนุ่มใจเชือ) ปิติอาคะ (ความเพียร) อุปภูษิ (คือสติ) อูเบ…

บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องระหว่างอุปิคสอ 10 และความไม่เที่ยงในธรรม โดยเฉพาะในแง่ของโอกาสและญาณที่เกิดขึ้นเมื่อกิฏฐุมุมิสการ และกล่าวถึงความสำคัญของจิตในบริบทของอำนาจความรู้และอารมณ์เชิงบวกต่างๆ …

…ง) ๑,๐๐๐ ข้อ พระเณรถึงกว่าฯ (แก้) ปัญหาที่ถาม ๆ ได้ไม่ข้องขัดเลย ที่เมื่อเรียน (สรรเสริญและถาม) ว่า ญาณของท่านเงียบอย่างงั้น ธรรมอันนี้ ท่านได้บรรลุแล้วอะไร พระเณรถึงบอกว่า เมื่อ ๖๐ ปี (นับ) แต่ปีนี้ (ถอ…

ในตอนนี้ของวิชาคำธรรพแปล พระเณรได้ถามปัญหาจำนวนมาก โดยไม่เกิดความข้องขัดในการตอบคำถามเกี่ยวกับญาณที่พวกเขาได้บรรลุ และได้มีการขอให้ใช้อภิญญาในการช่วยสอน อย่างไรก็ดี พวกเขายังต้องเผชิญกับความกลัวในส…

… แม้มีอุปกิเลสที่เหลือนั้นอย่างใด อย่างหนึ่งเกิดขึ้นฉันนั้น พระ โหติาริศิต (ตื่น) ไปว่า 'ก่อนแต่ดี' ญาณเห็นปานนี้ ไม่เคยเกิดขึ้นแก่เราเลยหนา...ปิด...ปลาสติ... สุข...อธิษฐาน...ปิดกะ...อุปฐาน...อุปบาท...น…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายสำคัญของนิทานติและอุปกิเลสซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้มากไปสู่การพัฒนาในทางวิชาชีวิต พระโหติ้นมีประสบการณ์ในการบรรลุมรรคาและรู้สึกถึงผลที่ได้จากการฝึกสมาธิ การเข้าใจในวิถีสมุทิเลส 10 เป็

…รย์ ทั้งหลายจึงกล่าว (เป็นคาถา) ว่า "พระโอกาสอราช (ผู้ไม่ลาดา) ย่อมหวั่นไหว ไปต่าง ๆ ในเพราะโอกาส...ญาณ...ปิติ ...ปัสสติ...สุข...อัปปามา...ปาคะฯ อุปฐาน...อุบากขา (ในวิปัสนา) และ อุบากขาในอาวชนะ...นิทัศติ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของวิจักษิทธรรมที่แบ่งออกเป็นอุปเกลัส โดยมีจำนวนคาถาที่กล่าวถึง ๑๗ คาถา ซึ่งถูกกล่าวถึงในทางพุทธศาสนา เป็นการนำเสนอแนวทางและความเข้าใจในอุปเกลัส ที่ส่งผลต่อจิตใจแล

…อุปิโรค ๑๐ ประการนั้นได้แล้ว กำหนดทางและใช้ทางได้ว่า "ธรรมทั้งหลายมีโอกาสเป็นต้น มีทางา ส่วนวิปัสสนาญาณอันพันจาก อุปิโรคลาอด้วยดำเนินไปตามวิถี (ของวิปสน) เป็นทาง" ญาณของพระโยคาจารย์นั้น อันดับและไม่ใช่ทา…

…และการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของวิปัสสนา การกำหนดนามรูปและปัจจัยที่เกี่ยวข้องทำให้พระโยคาจารย์สามารถทำความหมายข…

ประโยคศาสนา - วิชาภิธรรมกรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 125 [ปฏิปทาญาณทัสสนาวิสัชนเทศ] ส่วนวิสนามที่ถือองค์ด้วยอำนาจแห่งญาณ ๓ และญาณที่ ๕ คือ ลักษณะปฏิปทาญาณ นี่คือข้อปฏิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาปฏิปทาญาณและญาณ ๓ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตทางธรรมของพระโโยดาวุ โดยเฉพาะการทำความเพียรในอุพเพธพยัญชัฏเพื่อให้ก…

…ระไตรปิฎกวรวธี ย่อมกำหนดหมายลักษณะ ๑๓ ลักษณะฯ ทั้งปวงนี้นั้นตามสภาพที่เป็นจริงได้ ด้วยอุทิพพายุปสนามญาณที่ ผ่องพันจากอุณิสนแล้ว นับเป็นวิปสนอันดำเนินไปตามวิถี เมื่อ เธอกำหนดหมายได้อย่างนั้นแล้ว พินิจพิจา…

…อนัตตาตามหลักธรรมในพระไตรปิฎก โดยการพิจารณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณในการพินิจและมองเห็นตามสภาพจริง โดยที่สติยังเฝ้าระลึกรู้ถึงความเกิดและดับของสังขาร.

…มแตกดับแห่งความรู้ที่พิจารณาอธิษฐาน โดยความสิ้นความเสื่อมเกิดขึ้นนั้น อันใด อันนี้เรียกว่า วิปัสสนา ญาณว่า ญาณนั้นเป็นไจไง? นี่เป็นความ (อธิบาย) แห่งกิเลสก้มดูกูปา เป็นอันดับแรก อันดับต่ออัน ญาณนั้นเป็นป…

…าจากการเห็นและความสิ้นสุด ของจิตที่เป็นอารมณ์ ในที่นี้มีการอธิบายถึงการเห็นความแตกดับผ่านวิปัสสนาและญาณ โดยพระโบราณาจารย์ได้กล่าวถึงการเข้าใจในเชิงลึกของจิตและการปรากฏของรูป พร้อมทั้งการพิจารณาที่ทำให้เก…

…ออยู่ย่งั้น ก็ชื่อว่า ยงรัฐจะให้ดับ มิใช่ให้เกิดขึ้น หมายความว่า ไม่ทำให้เป็นสุขะ (ก่อขึ้น) ได้ ด้วยญาณอันเป็น โลกิยะนั้นแหละก่อน หรืออีกบัณฑิตนั้น เธอเป็นผู้กล้าหาญดังนั้น" *มหาฤกษ์กว่า ญาณนั้นนี้ สามา…

…ษาเหล่านี้จะช่วยให้ผู้เรียนมีความเข้าใจในหลักธรรมที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและการบรรลุทางจิตวิญญาณ

…ปแล้ว ที่เป็นปัจจุบันก็กล้ดับ แม่งส่งขาวทั้งหลาย ที่จะเกิดในอนาคต ก็กล้ดับอย่างนี้เหมือนกัน" ดังนี้ ญาณชื่อว่า ภยุนปฐานาญาณ ค่อมะเกิดขึ้นในฐานะ (คือในโอกาส) นั้น (ต่อไป) นี้ เป็นอุบามในความคิดขึ้นแห่งอุป…

… ซึ่งนำไปสู่การตัดสินใจและการเข้าใจในธรรมชาติของสังขาร ทั้งอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยเน้นไปที่การใช้ญาณในการวิเคราะห์และทำความเข้าใจ เพื่อให้ตระหนักถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและลดความกลัวที่เกิดจากการเห็นค…

ประโยคสรุป - วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) - หน้าที่ 142 เมื่อเธอเห็นอยู่นั้น ภถูปฏิญาณญาณอย่างเมีงเกิดขึ้นในขณะนั้น [ญาณนี้มีคำหรือไม่] ถามว่า "กิยภฏิญาณญาณ (นี้) กลัวหรือไม่กลัว?" ตอบว่…

บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ …

…ธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 143 ทั้งปวงเป็นสภาพที่ถึงซึ่งความจิราณย์ มีอธิษฐานหน้าปราถนาแก่ ญาณนั้น โดยเป็นของน่าเกรงขามเดียว เพราะเหตุนัน จึงเรียกว่า กฎปฏิจจสมุปบาท (เห็นส่งรบปราถนาเป็นของน่าเกร…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับกฎปฏิจจสมุปบาทและความเข้าใจในความปรารถนาในจิตใจของภิกษุ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา ที่ส่งผลต่อความคิดและความปรารถนา เนื้อหาที่กล่าวถึงยังสำรวจว่า การทำในใจที่เกิด

…ิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า ที่ 146 วิถีที่น่าเชื่อถือโดยรอบ เมื่อเธอเห็นอยู่ย่างนั้น ญาณชื่อว่าเทวบญาณ ย่อมเกิดขึ้น ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวคำ (บทภาษาฯ) นี้ไว้ว่า [มาสิฏฐีที่วานปิสนาญาณ] "ปู…

บทนี้พูดถึงการเข้าใจถึงภัยและความเสี่ยงที่เกิดจากการปฏิบัติในชีวิต เช่น อุปปทนะ, รังสีต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และธรรมะที่เป็นการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัญญา โดยแสดงให้เห็นถึงภัยของคว

…า 149 ด้วยความหมายว่าทั้งหมด เหตุนี้จึ่งได้กล่าวว่า ปัญญาในกุศลปฐม เป็นอาทิเนวนาญ"" [แก่อรรถบถอีหื่นญาณ] ในปฐมจะเหล่านี้ กล่าวว่า "อุปปาทะ" ได้แก่ความอุปปฐันใน ภาพนี้ เพราะปัจจัยคือธรรมในกพ่อน ปฐมว่า "ปั…

บทความนี้นำเสนอความหมายและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในวิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ โดยเฉพาะคำว่า อุปปาทะ, ปัจตะ, นิสิทธตะ, อายหนา และปฏิสนธิ โดยกล่าวถึงกระบวนการเกิดขึ้นของสัตว์และร่วมถึงกรรมที่เป็นปัจจัยใ

…นิมิตตะ อายุ- หนะ และปุจฉะนิ วิถีแห่งกุญแจ ความเห็น (มี วัตถุ ฯ) นี้ เป็นอิทธิฤทธิ์" และว่า "อาทีมหญาณนี้ ย่อมเกิดในสถาน ๕ ดังนี้ ส่วนคำว่า "ปัญญา" อุปปาปะ (ธรรมอัตโนมัติความเกิดขึ้น) เป็นธรรมกษะ" เป็นส…

ในตอนสุดท้ายนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเห็นและรับรู้ซึ่งเป็นเรื่องของปัญญา โดยมีการแสดงอานิสงส์แห่งทิพย์และผลกระทบของสิ่งที่น่ากลัวที่มีอยู่ในธรรม สิ่งที่เราเห็นทั้งหลายมีที่มาและผลกระทบต่อจิตใจ ซึ่งเชื่อมโ

…ีอาหารต่างกันอย่างนี้ คือ อาจารย์เป็นของน่ากลัว โดน มีอาการเป็นทุกข์ โดยมีอาการเป็นสามิษ คำว่า “ทศ าญาณ ปาญาณ ๑๐” อธิบายว่า กิญฺญาณ เมื่อรู้ว่าอทิธานญาณ ชื่อว่าอ่อนรู้ว่า คือเทพตลอด ทำให้แจ้งซึ้ง ญาณ ๑๐ …

บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมฝ่ายไทย โดยเน้นที่การใช้ญาณในพุทธศาสนาและธรรมชาติที่ไม่สามารถรู้ได้ด้วยอารมณ์เพียงอย่างเดียว การนำเสนอแต่ละประเด็นเรียงลำดับจาก…

ปติจิตมรรถญาณ เหตุนี้จึงชื่อว่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถ…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง