ดังนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 183 / 308

… เธอเฉททั้งในผู้อ่อนออนอยู่ ๆ เมเมียะ เราเป็นผู ้ ๆ เดียว, เธอง รอคอย จนกว่าจะถึงบูรณุรูปอันจะปรากฎ ดังนี้ (ไว้ให้อยู่แต่) ผู้เดียว ไปอยู่ (ชื่อว่า) ทํากรรมอันหนักอิ่ง, ขึ้นชื่อว่ากิฏฐิไม่ ควรเป็นผูเป็นในอำ…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ที่ภูเขาซองลา ได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระเมเมียเถาะ โดยระบุถึงความสำคัญของการประกอบความเพียรและธรรมชาติของจิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการที่พระเมเมียะถูกคำครอบงำและการต้องรอคอยเพื

…ษากันว่า "เราทั้งหลายเมื่ออาศัยอาศัยที่นี่ ไม่มีความลำบากด้วยกัน จักสามารถทำการสักการะออกจากภาพได้" ดังนี้ * พระมหาสราวป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห

…พระพุทธศาสนานี้ สถานเป็นที่เหยียบย่างของเราไม่มีเลย, เราเป็นคุฬสสามอีกจากทุกข์ได้, เราจักเป็นคุฬสศ์ ดังนี้ พระ เจ้าข้า. พระศาสดา ภิกษุ ถ้าเจ้าอาสามารถรักษาได้เพียงสิ่งเดียว เท่านั้น, กิจคือการรักษาสิ่งทั้งห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาจิตในพระพุทธศาสนา พระศาสดาว่าให้ผู้ภิกษุรักษาจิตของตน เพื่อลดทุกข์และนำมาซึ่งสุข ในเรื่องนี้มีการอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมจิตใจ ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความสงบและ

…มอารักษาจิตได้ไดี เพราะว่า วิท ที่คุ้มครอง ไว้ได้ เป็นเหตุนำสุขมา ซึ่งอุบต้นเกิดแต่บรรลผล และนิพพาน ดังนี้ ในกลางบทเทนา ภิกษุนั้น บรรลุโสดาปดิตผลแล้ว ชนมั้ เหล่ามันเป็นอันมาก ได้เป็นคริยบุคคล มีพระโสดาบันเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์ฐานของจิตในมุมมองพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นความสำคัญของการรักษาจิตด้วยปัญญา ผู้มีปัญญาย่อมสามารถปกป้องจิตของตนได้ ส่วนผู้ไม่มีปัญญามักจะเสี่ยงต่อความพินาศ บทบาทของพระโสดาบั

…ริง เราฉายายแล้ว, นั่นว่าพระอุปชะนะ รู้เรื่องที่เราคิดแล้ว ๆ, เราจะต้องการอะไรวด้วยความเป็นสมดุลย์" ดังนี้ แล้ว จึงทั้งพัดกันดล ลาปราศเพื่อหนีไป. [พระศาสตรสถานที่เกิดขึ้น] ลำดับนั้น ภิกษุหนุ่มและสามเณรทั้งห…

ในเนื้อเรื่องนี้ มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับปัญหาความสงสารและความรักต่อการทำความดี โดยเฉพาะในการสึกของพระสงฆ์หนุ่มผู้นั้น ในขณะเดียวกัน ก็มีการชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาสดาที่กระตุ้นให้ภิกษุเจริญในทางธรรม

…านบุคคลละได้แล้วด้วย สกิทาภมิรค อนาถมมิรค และครหิมรค, เธออ่มไม่มาตา คือไม่กลับมาสกิทาภมิราสนั้นอีก; ดังนี้ ๑. ที่แห่งบาลีประเทศอันมาแล้ว. อก. วิ. ๑๕/๕๐ ม. มู. ๑๒/๒๐๖.

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลของโทสะที่สร้างความเสียหาย และการพัฒนาอาสะในบุคคลเพื่อเข้าถึงปัญญาและบาปที่ถูกต้อง บทนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในขณะที่บุคคลต้องเผชิญ

ประโยค- พระชัยมงคลถูกอาใจแปลภาค๒-หน้าที่ 213 ได้เปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว เราชนะแล้ว" ดังนี้ ๒ ครั้ง. ในขณะนั้น พระเจ้ากรุงพลสินี ทรงปราบป้องจันทนทให้สงบราบคาบแล้วดีดจ้าถามให้ดังอุทกะ ใกล้ส่งแ…

ในเนื้อหานี้ พระเจ้ากรุงพลสินี ได้ทรงเปล่งเสียงว่า "เราชนะแล้ว" เพื่อแสดงความสำเร็จในการต่อสู้กับโจรภายนอก แต่ได้มีการสนทนากับกุฎาทบันทิตเกี่ยวกับความชนะที่แท้จริง เช่น ความชนะที่เกิดขึ้นภายในจิตใจ ซึ

…าดในประโยชน์ พึงเป็นผู้องค์ เป็นผู้ตรง เป็นผู้ซื่อสัตย์ เป็นผู้อ่อนโยน เป็นผู้ ไม่ทะนงตน." เป็นอาทิ ดังนี้แล้ว คำว่า "ภูมิทั้งหลาย พวกเธอพึง สาธยายเมตตสูตรนี้ จำเดิมแต่ไพร้สนทายในภายนอกวิหาร เข้าสู่ภายใน วิ…

บทความนี้กล่าวถึง ความสำคัญของการปฏิบัติสีลภ ๓ ในผู้ที่มีปัญญา เพื่อเป็นการพัฒนาจิตใจให้ดีขึ้น และความสำคัญของการมีเมตตาในชีวิตประจำวัน ให้สามารถนำไปสู่การเข้าใจในธรรมได้ เมื่อเข้าใจถึงความไม่แน่นอนขอ

…งดำริว่า "ภิกษุนี้ ถูกพวกสัทธิวิหาริก เป็นต้น ทอดทิ้งแล้ว บัดนี้ เธอออกเว้นเสรี ก็ไม่มีพี่พ้องอื่น" ดังนี้ แล้ว จึงเสด็จออกจากพระครูฑฎี เหมือนเสด็จเที่ยวอาริกในวิหาร เสด็จ ไปสูโรงไฟ ทรงล้างมือ ใส่น้ำ ยกตั้ง…

ในเนื้อหานี้ พระพุทธเจ้าทรงพยาบาลพระฤาษีและแสดงธรรมเพื่อชี้แนะแก่ภิกษุที่ถูกทอดทิ้ง พระองค์ทรงเข้ามาช่วยพระฤาษีในการอาบน้ำและดูแลอย่างใกล้ชิด การกระทำเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความเมตตาและความเอาใจใส่ของพ

…นอ?” เมื่อภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า “ด้วยเรื่องแผ่นดินในสถานที่งพาข้าพระองค์เที่ยวไปแล้ว พระเจ้าข้า” ดังนี้แล้ว จึงตรัสว่า “ภิกษุทั้งหลาย นั่นชื่อว่าแผ่นดินภายนอก การที่พวกเธอทำบุญกรรมในแผ่นดินภายนอก จึงจะคว…

บทความนี้นำเสนอการแปลของพระธัมปทัฐิฏฐา ซึ่งเกี่ยวข้องกับภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประสบปัญหาในปฏิวิสชา และการสนทนากับพระศาสดาเกี่ยวกับการทำบุญในแผ่นดินภายนอก โดยมีการตีความและอธิบายเนื้อหาพระคาถาเกี่ยวกับสถานะข

…ะผมไม่สามารถจะอยู่ในที่นี้ได้ จึงอยู่ในที่ (พอ) ฟังความเป็นไปของท่านอาจารย์ได้ ซึ่งไม่ไกลจากที่นี้" ดังนี้ พากันให้พระอาจารย์แล้วหลีกไป อาจารย์อยู่กับอัณฑวลิขสิทธิอกัปปะ (เท่านั้น). พระราชเสด็จมาสู่ที่บำรุง…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระราชาได้มีการสนทนากับพระอาจารย์เกี่ยวกับความทุกข์ของกลุ่มผู้ที่รำบาญใจและการรักษาอาการของโรคในท้อง รวมถึงความปรารถนาของพระราชาที่จะเห็นความสุขของทุกคน นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงการน

…ึ้งไม่อิ่ม ด้วยวัตถุคาม และกิเลสานันแลง ให้เป็นไป ในนำนางของตนเองแล้ว ย่อมพาเอกสัตว์ที่สำราญ รำไปไป ดังนี้ แล้ว ครับพระศาสดา นี่ว่า:- "มังจู ผู้ทำซึ่งที่สุด กระทำรม ผู้มีใจน้องใน อารมณ์ต่าง ๆ เลือกเก็บดอกไ…

บทสนทนานี้จัดขึ้นโดยพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับความหมายของชีวิตสัตว์ การกระทำและผลที่เกิดขึ้นนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเลือกเก็บดอกไม้ที่สื่อถึงความงามและกรรมที่นำไปสู่ความไม่อิ่มหนำในสรรพสิ่ง พระศาสด

… ให้สุตตราแก่ว่า "สมบัตินี้" พวกเรายังไม่เคยเห็นเลย" แล้ว กล่าวว่า "แม่ พวกฉันนี้ สมควรแก่เท่านั้น" ดังนี้แล้ว จึงได้ คล้องพวกมาลัยทองนั้นให้ ลำดับนั้น นางจึงถามพวกเขาว่า "พ่อ ทั้งหลาย พวกท่านมาจากเมืองไหน …

ในหน้า 79 ของพระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ มีการสนทนาระหว่างนางวิสาขะกับพราหมณ์เกี่ยวกับความงามและสิ่งที่เกี่ยวกับมรรคา การอภิปรายดังกล่าวสื่อถึงความเชื่อในมรรคนิยมและเศรษฐกิจ ในขณะที่พูดถึงต้นกำเนิดและการเลี้

…ทั้งหมดว่า “เหตุนี้” จักมี, เหตุนี้” จักไม่มี.’ สิริคุตต. ท่านพู่ว่า “พระผู้เป็นเจ้าของท่าน ย่อมรู้ ดังนี้ มิโช่หรือ ?’ ครหทินน. ข้าพเจ้าพูดอย่างนั้น. สิริคุตต. ถ้ามือเป็นเช่นนั้น, ท่านไม่บอกนี้ความนี้ก็เข้…

บทสนทนาเกี่ยวกับความรู้ของพระผู้เป็นเจ้าและการถวายทานแก่พระผู้เป็นเจ้า โดยที่ผู้สนทนาแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและบุญ พร้อมกับการพูดถึงความรู้ที่พระผู้เป็นเจ้ามีเกี่ยวกับอดีตและอนาคต ซึ่งแสดงให้เห็นถ

ประโยค - พระฉัณบัณฑิตฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๔ ดังนี้แล้ว เมือ่ทรงแสดงธรรม จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ถ้าภญฺชุน เข้าไปนั่งใกล้บัลลังก์แม้ครูเดียว, เขาย่อมร…

ในบทนี้พระพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมและการเรียนรู้ว่าผู้ที่นั่งใกล้บัลลังก์แม้เพียงคนเดียวก็สามารถรู้แจ้งธรรมได้ในทันที เช่นเดียวกับการมีความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิต การประกอบด้ว

…เกิด." หญิงนั้นฟังถ้อยคำของเศรษฐีบุตรเหล่านั้นแล้ว คิดว่า "ชนพวกนี้' ไม่มีม้วยอาย อภิรมย์กับเราแล้ว ดังนี้ ปรารถนาจะฆ่าเรา, เราจักรักษาที่ควร กระทำแก่คนเหล่านั้น" เมื่อตกนรเหล่านั้นอาศัยอยู่ ได้กระทำความปรา…

บทพูดของพระพุทธเจ้าผู้ยืนยันไม่ให้มีการกล่าวว่าพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์เป็นอื่นไปจากที่เป็น ขณะที่สัปปุทเถกได้เข้าไปยังสำนักของพระศาสดา อย่างสนุกสนานและมีความบันเทิง ส่วนแม่โคลุกล่อนที่ถูกตรัสถึงเป

…งแล้วก็ไป ความตามเดือดร้อนในภายหลัง ย่อมมีเพราะกระทำ กรรมใด กรรมนั้น ชื่อผู้บันทึกไม่พึงกระทำ" ดังนี้ เมื่อจะทรงรับ อนุสนธิแสดงธรรม จึงตรัสพระอาคเนย์ว่า :- "บุคคลกระทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดือดร้อนใน ภา…

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราชาเกี่ยวกับการกระทำกรรมและผลที่ตามมา พระศาสดาอธิบายว่าการกระทำใดๆ ที่ส่งผลให้เดือดร้อนในภายหลังนั้นไม่ควรทำ การทำกรรมดีหรือไม่ดีจะส่งผลต่อชีวิตในอนาคต, กรรมที่ทำไว้จะเป็น

…ล่าแล้ว พวกเทวดาและมนุษย์ ลูกนั้นแล้ว กล่าวว่า "พระผู้เป็นเจ้าท่านทำกรรมคือการเดินไปด้วยเวียงเปล่า" ดังนี้ แล้ว ก็บริจาคเวียงให้เต็มด้วยธนะ ๓ ประการ คฤหบดีนี้นั้น ได้บำรุงมหาชนด้วยบรรดาการอันเขานำมาเพื่อท่า…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร

… ชาวเมืองสาวดี กล่าวว่า "ได้จนว่า สามเณรจัดเข้าไป บิณฑบาตในวันนี้, พวกเราจักทำสักการะแก่สามเณรนั้น" ดังนี้ แล้ว จึงทำเทียนด้วยผ้าสกุลประมาณ ๕๐๐ ผืน จัดแจงบิณฑบาต ประมาณ ๕๐๐ ที่ ได้แล้ว ไปเป็นคณะกวาดแล้ว. ใน…

ในบทนี้กล่าวถึงสามเณรที่ได้รับความนิยมในชุมชนและการบิณฑบาตที่ประสบความสำเร็จ ขณะเดียวกัน พวกเขายังต้องเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว สามเณรแนะนำให้ภิกษุทั้งหลายใช้ผ้ากัมพลเพื่อป้องกันความหนาว โดยส

…องตน ๆ แล้วก็กล่าวว่า " พวกเรา จักถวาย ๑๑ รูป พวก เราจักถวาย ๒๑ รูป พวกเรา ๑๐๐ รูป พวกเรา ๕๐๐ รูป " ดังนี้ แล้ว จึงกล่าวคำของคนทั้งหมดยืนยันไว้ในบัญชีตั้งแต่ต้นมา. [ ชายเชิญโออันศรีชี้ภิกษุ ] ก็ในสมัยนั้น ใ…

ในบทนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่ชายบันทึกหนึ่งได้กราบทูลถวายภิกษาแด่พระศาสดา พร้อมคำนวณจำนวนภิกษุที่แต่ละคนจะถวาย โดยเชื่อมโยงกับการส่งเสริมความสามัคคีในสังคม เรื่องนี้สะท้อนถึงการปฏิบัติเพื่อทำบุญในพุทธศ