ทุกข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 119

ประโยค - วิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 ในเทคนิคแห่งมรรคสองดังนี้ว่า "ทุกข์นี้โรคามีปัญญาอธิษฐานเป็น ไฉน? คืออธิษฐานมองคง ๘ นี้แหละ อธิษฐานมองคง ๘ นี้คืออะไรบ้าง คือสัมมภิิฏฐ…

ในวิถีธรรมคริปา คำ ตอนที่ 171 กล่าวถึงเทคนิคแห่งมรรคสองเพื่อเข้าใจทุกข์ที่มีปัญญาอธิษฐาน โดยมุ่งเน้นที่การมองคง ๘ ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฐิและสัมมาสัมปัทิ รวมถึงการเข้าใจวิ…

ประโยค - วิชานธรรมะภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 173 [ชาติต่างๆ] หากคำถามพึงว่าว่า "กิุเหตุใน ชาติจึงเป็นทุกข์ ?" ดังนี้ไง คำพึงว่าว่า "เพราะความเป็นวัตถุ ( คือเป็นพื้นเป็นตั้ง ) ของทุกข์ เป็นอนาค" จริงอยู่ทุก…

บทเรียนนี้พูดถึงความหมายและประเภทของทุกข์ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา เช่น ทุกข์ในทางกายและใจ โดยจำแนกประเภทต่างๆ ของทุกข์ได้แก่ ทุกข์ทุกข์, วิปัส…

ประโยค - วิถีธรรมรมเปล กด ๓ - หน้าที่ 174 [คำโพ๊กกันดูมลูกทุกข์] ในทุกข์เหล่านั้น ชาติ จัดเป็นทุกข์ เพราะความเป็นวัตถุแห่ง ทุกข์อันมีในนอบาย ที่แม่พระผู้พระภาคเจ้…

บทความนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ในมนุษย์ตามแนวพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงที่มาของทุกข์ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงเริ่มต้นของชีวิตในครรภ์มา…

ประโยค - วิถีธรรมในภาค ๑ ค ตอน ๑ หน้าที่ 175 นี้เป็น คำพูดกันดุมูกูชิ (ทุกข์มีความลงสู่ภรรย์เป็นมูล) เป็นอันดับแรก [คำพูดปรัชญามูกูชิ] ประกาศหนึ่ง สัตว์นั้นได้เลยทุกข์ขนาดอันใ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำพูดปรัชญาที่เกี่ยวกับทุกข์ของสัตว์ซึ่งมีความเชื่อมโยงกับกรรม อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันจากการกระทำต่าง ๆ แล…

… (ถ้าไม่เกิด) ทุกอย่างจะพังได้ตั้งที่ไหนเล่า เพราะเหตุนี้ พระมุณีเจ้าจึงตรัสความเกิดในนรกนี้ ว่าเป็นทุกข์ ทุกข์ในพวกสัตว์ฉานเป็นอันมาก เกิด เพราะถูกมาตด้วยแสน ปะฏิก และท่อนไม้เป็นต้น อันใด ทุกอันนั้น วันค…

เนื้อหานี้พูดถึงความทุกข์ที่สัตว์ต่างๆ ประสบเมื่อเกิดในสภาวะนรกและความเป็นดิรัจฉาน ความเกิดในเปรต อสูร และสัตว์ที่อยู่ในครรภ…

ประโยค - วิถีธรรมวาระเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ หน้า ๑๘๑ [มรณทุกข์] แม้ในข้าว่า "แม้มาระยะเป็นทุกข์" นี้ มาระมีกี่ ๒ คือ สังขตลักษณะ ซึ่งท่านหมายเอากล่าวไว้ว่า "ฐทร…

เนื้อหาเกี่ยวกับมรณทุกข์ที่ประกอบไปด้วยการวิเคราะห์ความหมายของความตายและวิธีการเข้าถึงการปล่อยวางในพุทธศาสนา, โดยอธิบายลักษ…

…) ถูกลบร้ายแทงเอา ทุกองค์นี้เป็นทุกที่จะคน ทนไม่ไหว แก้ไขก็ไม่ได้ เพราะเหตุที่มะร้อนเป็น ที่ตั้งแห่งทุกข์ (ก็คอลงมาทั้งหมด) นั้น เพราะ เหตุนั้น มะร้อนนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรัศว่าเป็น ทุกองค์แท้ นี่เป็นวิ…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ความโลภในบริบทของธรรมกาย โดยพูดถึงการทำความเข้าใจถึงโลภะว่าเป็นตัวทุกข์และบทบาทของมันในชีวิตมนุษย์ ที่มีทั้งผลกระทบในด้านบวกและลบ เนื่องจากโลภเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้บุคคลตก…

ประโยค - วิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ คณะ ๑ - หน้า ที่ 184 (อีก) ย่อมได้รับทุกข์นั่นยิ่งไป ซึ่งเป็นทุกข์ เกิดแต่ความแห้งผากแห้ง คอ ริมฝีปากและเพดาน ปากเหลือจะทาน เหตุใด เพราะเหตุน…

ในส่วนนี้ของวิชชิมรรคเปล่าภาค ๓ ผู้เขียนได้พูดถึงความทุกข์ว่ามีอยู่ทั้งทางกายและทางใจ โดยเฉพาะเรียกว่าทุกขะและโทมนัส ทุกขะคือความบีบคั้นทางกาย ที่ส่งผลต่อผู้…

ประโยค - วิสาทิยมครแปลง ๓ หน้า ๓ 185 เป็นปัจจุบันส่วนที่ว่ามนัสเป็นทุกข์ พึงทราบว่า เพราะเป็น ทุกข์ทุกข์ และเพราะนำทุกข์ทั้งกายมาให้ด้วย จริงอยู่ คนทั้งหลายที่ เพียงด้วยอา…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์ที่มนุษย์ประสบและเหตุผลที่ทำให้เกิดทุกข์ โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งยืนยันว่าทุกข์มีอยู่จริง…

…ายาสนั้นมีความแผดเผิดจิตเป็นลักษณะ มีการทอดคอนไม่เป็นรส มีความตรงความเป็นไจปัญญา ส่วนว่า อุปายาสเป็นทุกข์ พึงทราบว่าเพราะความเป็นสง่าบทุกข์ เพราะแผดเผิดและเพราะทำร่างกายให้เมื่อยชัดด้วย เพราะเหตุนี้นักปรา…

บทความนี้กล่าวถึงอุปายาสเป็นธรรมนำไปสู่อาการทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับสภาวะของน้ำเดือดและการกระทำที่ทำให้จิตมีความทุกข์ วิธีในการเข้าใจและพัฒนาตนเอง…

…ที่ 188 เป็นต้น ยอ่มเจ็บปวด (ใจ) เหตุใด เพราะ เหตุนี้น ปอวิปโยคนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัส ว่เป็นทุกข์ นี้เป็นวิญญาณในปอวิปโยคทุกข์ [อธิษฐานลาภทุกข์] ในข้อว่า ยมปิจ ฉ น ล ภ ค ---- นี้ มีวิจฉฉว่าว่า ควา…

…งพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่าความเจ็บปวดทางใจนั้นเกิดจากการปรารถนาสิ่งที่ไม่มีอยู่จริง ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดทุกข์ในชีวิต เราเป็นผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา ต้องเข้าใจว่า ความปรารถนาที่ไม่ได้สิ่งที่ต้องการนั้นสามารถสร…

ประโยค - วิถีธรรมแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 189 เป็นเหตุของทุกข์อันนั้น เพราะเหตุอันนั้น พระอินจึงจงรักษาความไม่ดีสิ่งที่ปรารถนา ว่าเป็น ทุกข์ นี่เป็นวิธีฉันในอจิน…

บทความนี้สำรวจความเป็นมาของทุกข์และอุปาทานขันธ์ตามหลักพุทธศาสนา โดยพระอินเน้นว่าความไม่ดีที่ปรารถนาเป็นต้นเหตุของทุกข์ และนำเสนอควา…

…น องค์ ทุข์ในเบื้องต้นของอุปาทานขันธ์ทั้งหลาย ก็ถือชาติ ทุกใน่ในกลาง คือ วราฯ ทุกในที่สุด คือ มรรคะ ทุกข์คือความ รุ่มร้อน (ใจ) เพราะกระทบมรนั่นทุกข์ (ทุกข์เมื่อใกล้ตัว) เป็น โสกะ ทุกข์คือความคร่ำครวญ เพรา…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับทุกข์และอุปาทานขันธ์ว่ามีความเชื่อมโยงอย่างไรกับชีวิตประจำวันของผู้คน โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การทำเกษ…

…ัสแสดงไว้ มีไห้ (หลง) เหลือโดยกาลแม้หลาย ก้ได้ เพราะเหตุนั้น พระผู้พระภาคเจ้า อาจะทรงแสดง (โดย) ย่น ทุกข์ทั้งปวงนั่น เข้าในอุปาทานนี้ ๕ ทุกอย่าง ดูก่อนสรนทะเล ทั้งหมดไว้ในหยดน้ำหยดเดียว จึงได้ตรัสว่า "โดย…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อความจากวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับอุปาทานและทุกข์ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการเข้าใจอุปาทานซึ่งส่งผลต่อความทุกข์ การตีความคำต่างๆ เช่น ตัณหา และการถอดถอนให…

…ึงทราบว่าพระผู้มุระภาเจ้าทรงผนวเข้เป็นอันเดียวว่ารู้ว่าเป็นทุกสมุทัยอร่อยสัจ โโดยอรรถว่า เป็นเหตุยังทุกข์จะให้เกิด [ทุกขนินิธรณีทักษ] ในทุกขนินิธรณท มีวินิจฉัยว่า โดยยำว่า โย สตูสาเยว คุณหาย เป็นต้น เป็น…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการดับทุกข์ซึ่งสัมพันธ์กับสมุทัย กล่าวถึงความหมายของทุกข์และการดับทุกข์ที่มาจากการเข้าใจแนวทางตามศาสตร์แห่งธรร…

…เปล่า ๓ ตอนที่ ๑- หน้าที่ ๒๑๐ ในกฎกัณนั้น ธรรมทั้งหลายสัมปุฏกัมมรรและสามัญผล ทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นทุกข์ เพราะเป็นสงสารทุกข์ ตามพระบาลีว่า “สิ่งใดไม่เที่ยง สิ่งนั้นเป็นทุกข์” แทไม่เป็นอริสรสง แต่ไม่เป็นท…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายของทุกข์ตามหลักอริยสัจในพระพุทธศาสนา ผ่านการศึกษาความเข้าใจในธรรมที่ไม่เที่ยงซึ่งถือว่าเป็นทุกข์ ตามคติพระบ…

ประโยค - วิถีธรรมรวมแปลก ตอน ๑ - หน้าที่ 222 ธรรมะนะ โสภะ ปริทิวา ทุกขะ โทมนัส อุปายาส มีเพราะปัจจัยอัน ชาติ ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนั้น ย่อมมีดังนี้ ดูกรภิกษุทั้…

…ถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสมุทธรรม โดยเน้นว่าธรรมะมีลักษณะไม่เที่ยงและเกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดขึ้นของธรรมที่มีอวิ…

…เพราะเป็นเหตุตาย (แห่งสัตว์) ความเศร้า ชื่อว่า โศก ความคร่ำครวญชื่อว่า ปริเทวะ ธรรมชาติก็คือชื่อว่า ทุกข์ เพราะทำให้ลำบาก หรือว่าทุกข์กล่าวว่า ข้อมูลเกิดขึ้น และ (ตอน) ตั้งอยู่ ก็ได้ ความเป็นผู้เสียดายชื่…

เนื้อหาตีพรรณนาเกี่ยวกับความหมายของมรณะและทุกข์ในบริบทของพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความเกี่ยวเนื่องระหว่างอวิชชาและการเกิดขึ้นของทุกข์ เนื้อหาจะอธิบายค…

…แต่ธรรมมตนะอันเป็นสุมปุุธรรมที่เหลือ (ร่วม กัน) เป็นอานา บันต์ติพังประกอบความตามควรในผัสสะ (ข้อนี้) ทุกข้อดังนี้นะ ที่กล่าวมานี้ ก็เพราะเหตุนี้แหละ ผัสสะนี้นบก สพายตนะปัจจุบา ผลโล this พระตทีเจจึงทรงแสดง …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผัสสะและอายตนะ โดยมีการอธิบายถึงอิทธิพลของอายตนะภายในจิตกับบทบาทของอายตนะภายนอกในกรณีของผัสสะ นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงแนวคิดจากอาจารย์ต่าง ๆ ที่พิจารณาเกี่ยวกับอาการของผัสส

…ัญญาโอภากิ รวมอยู่ในนันเหมือนกัน กามปทานเป็นปัจจัยแห่งภาพอันเป็นแตกต่างกัน (หลายประเภท เช่น สุดิติ ทุกข์) พร้อมทั้งทั้งพี่อาณาใน ดังนี้ [กามปทานเป็นตัวจี้แห่งรูปภาพ] บุคคลอีกคนหนึ่ง ได้ฟังหรือคะเนเอาตาม …

บทความนี้เจาะลึกถึงวิถีธรรมาธรรมและการมีกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในภพต่าง ๆ การอธิบายถึงกามปทานและวิธีที่มันมีอิทธิพลต่อการเกิดใหม่ในหมุเทพหรือโลกอรูป โดยเน้นถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับสัญญาภาพและปัญญาที่ร