หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคุดตกนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 44
44
มังคุดตกนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 44
…ระธรรมราช ทรงพระนามว่าโลกล ประกอบด้วยราชกฤษฎเลศนี้ เพราะการถวายผื่นนี้เพื่อเผ็ด ดั้งพระนามละนั่น. นางกุมภาสีแม่นั่น ได้เป็นอัมรเสสีของพระเจ้าโลกลนั้น พระนามว่าสุธิมิตตา. ได้ยินว่า ข้อพระหัตถ์และพระบาท …
…กล่าวถึงความสำคัญของผ้าดอกมะลีและการทำเสียงในอากาศโดยผู้ชำนาญในวัง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระราชาและพระนางที่มีชื่อเสียงในประวัติศาสตร์ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับโลกลที่มีการถวายผืนนอนและศิลปะด้านการผลิตต่างๆ…
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
126
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
…้เท่านั้นอย่างนี้ ว่า ‘อุโบสถกรรมนัน บุคคลควรพึงทำในวันล่าใด, อุโบสถกรรมเช่น ได ควรรักษาโดยอาการใจ, นางอุตตรามืออะและแสดงวันอุโบส-ก- กรรมเช่นนั้นและอาการนั้น จึงกล่าวคำว่า “ จากทุกที” เป็นต้น.”
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอาวาสีในฤกษ์สำคัญ ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมและการจัดระเบียบวันสำหรับอุโบสถกรรมในภาคอิสที่ระบุวันที่สำคัญต่างๆ และการกำหนดวันเพื่อให้เกิดประโยชน์ตามความเชื่อของพระธรรม.
มังคลดาถึ๋เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้าที่ 147
147
มังคลดาถึ๋เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้าที่ 147
…้ให้ผลมะม่วงแก่ผู้นั้น. กรรมของบูรฬิหมี เพียงเท่านี้. ในกาลต่อมา เขาทำกลายแล้ว ได้เป็นมานีบเบรด. มี นางเทพัญญาหมิ่นหกพันห้องล้อม ในวิมานทองคำในบ่ไม้ม่วง ประมาณ ๓ โยชน์ใกล้ฝั่งคงในวันชาติ. ก็เคราะห์สวมบัต…
เนื้อหาในหน้าที่ 147 ของ 'มังคลดาถึ๋เป็นเปล่า' กล่าวถึงการปฏิบัติอุโบสถของพระองค์และปฏิกิริยาจากการรักษาอุโบสถของผู้คน โดยเฉพาะการวินิจฉัยที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเกิดขึ้นในบริบทนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึง
เรื่องพระเจ้าจุฬาย
149
เรื่องพระเจ้าจุฬาย
…เจ้าของข้าวให้นวก กรรมการในเรือนแต่เช้าตรู่ พวกขาจับริโภคแต่เช้าทีเดียว แล้ว จัดเป็นผู้กลางอุโบสถ." นางได้ทำอย่างนั้นแล้ว ส่วนบุตรเขยใน ลูกขึ้นแต่เช้าไปสู่ทำงานใด ๆ ก็ได้ออกอุโบสถแก่เขา. ชนทั้งหมดมีเศรษฐ…
ในอดีต ในเมืองพาราณสี มีเศรษฐีชื่อสุจิริวรมีสินทรัพย์มากมาย บุตรเขยของเขาได้ทำสัญญาเพื่อทำงานในบ้านของเศรษฐี พร้อมรักษาศีลจนได้รับการยอมรับและทำงานอย่างขยันขันแข็ง ทุกคนในบ้านร่วมกันรักษาอุโบสถในวันสำ
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
150
มังคลดาถายปินเปล่า เล่ม ๓ – หน้าที่ 150
… เมื่อเขาน้อมภัตรมาให้ จึงถามว่า "ใน วันอื่นในเวลานี้มีเสียงเงียบตระโนะ, วันนั้นพวกเขาไปที่ไหนกัน?" นางทาสี. พ่อ ทุกคนเขารักษาโอ่งสน ไปยังที่ของตนแล้ว. เขาคิดว่า "ในระหว่างผู้มีศีลมีประมาณเท่านี้ เราคนเด…
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการที่เขามองเห็นความเงียบในเวลาเย็นเมื่อพระอาทิตย์ใกล้จะอัสดง และการถามถึงที่อยู่ของผู้รักษาศีลในวันอื่น ๆ หลังจากนั้นเขาได้ไปหาผู้มีฐานะเศรษฐีเพื่อสอบถามเกี่ยวกับอุโบสถกรรมซึ่ง
เรื่องพระเจ้าสินะ
152
เรื่องพระเจ้าสินะ
…้น ท้าวสักกะทรงทรบใจวิเคราะห์ พระองค์แล้วรังรังธนี ทำการต้อนรับแล้ว ที่นั่น ท้าวสักกะได้แบ่งเมทนาคร นางอัปสร ๒ โกฎิครึ่งและเวชขันตรา ครึ่งหนึ่งให้แก่ว่ารเธอ เมื่อพระเจ้าสินะนั้นสวยทิพย์สมบัติ อุ ๑๐๐ ปีล่…
ในอดีต พระโพธิสัตว์เป็นพระราชาทรงพระนามว่าทาสินะในเมืองกีลิกา ทรงสร้างโรงทาน ๖ แห่ง และทำมหาทานทุกวัน ทำให้ประชาชนในแคว้นได้เกิดในเทพรุ้ง เมื่อเวลาผ่านไป ความดีที่ทำได้หมดลง ทำให้ท้าวสักกะทรงบัญชานำพร
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
211
การสอนธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลดิตถีปิ้นเปล เล่ม ๓ หน้า ๒๑๑ "ชน (สัตว์) ผู้งมงาย ๔ จำพวกเหล่านี้ คือ ใส่เดือน ๑ นางนกด้องติวิธี ๑ นกคะเรียน ๑ พารามผู้นั้นหน้าในธรรมเนียม ๑ อย่ากลัวสิ่งที่ไม่ควรกลัว." [๒๐๐] เพราะฉะน…
เนื้อหาเน้นการสอนพระธรรมที่เกี่ยวกับคนที่ถือศีลและการละเวร การวิจารณ์การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่ส่งผลให้เกิดนรกหรือความทุกข์ เดินตามหลักการในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสั่งสอนและธรรมสูตรที่พ
เรื่องราวของบุคคลเศรษฐีและการดื่มน้ำเมา
233
เรื่องราวของบุคคลเศรษฐีและการดื่มน้ำเมา
… ประพฤติอใจ ถูกพระราชารราสาม จึงทำการสบกว่า "ถ่านมอ่มฉัน ประพฤติอใจ ของพระหยีพระองค์, หนอฉัน จึงเป็นนางกีรณี มีหน้าเหมือนม้า" ดังนั้นแล้ว (ครับ) ทำกะแล้ว [เกิด] เป็นนางกีรณี มีหน้าเหมือนม้า ในถ้ำที่เร้นท…
…กี่ยวกับบุคคลเศรษฐีที่มีทรัพย์มากในพระธรรมบดี อธิบายถึงการดื่มน้ำเมาและการทำผิดในอดีต เช่น เรื่องของนางกีรณีที่มีหน้าเหมือนม้า ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประพฤติอกใจ และผลแห่งการกระทำที่ไม่ดีในอดีต นอกจากนี้ยัง…
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
234
มั่งคลีดาที่มีแปลง เล่ม ๓ - ความรักและการหนี
…ึงเอาสิลาก้อนใหญ่ปิดประตูจึงงั้นไป ในบั้นนั้น พระโพธิสัตว์ถึงความเจริญแล้วโดยลำดับ วันหนึ่งในกาลแห่งนางไปแล้ว จึงผลักสลออกแล้ว ได้ทำบิดาไว้ขวายานอก นางมาแล้ว ฟัง (คำของบุตร)ว่า ""แม่ หนูผลักสลออก, พวก ฉั…
…รูปลักษณ์ระหว่างพ่อแม่ของเขา ทำให้เริ่มมีการสำรวจเกี่ยวกับต้นกำเนิดและการยอมรับในความแตกต่าง เมื่อพบนางยักษ์ที่เป็นมารดาเด็กชายก็มีการหนีตามล่าหาความรักและความปลอดภัย ในที่สุด เรื่องราวนี้ชี้ให้เห็นถึงคว…
มังลัดกฎที่ปืนเปล่า เล่ม 3 - หน้าที่ 240
240
มังลัดกฎที่ปืนเปล่า เล่ม 3 - หน้าที่ 240
…่ในที่ใกล้มาคาของพี่. สามี. ถ้ากระนั้น เธอจงไปผูกเชือกที่เตียงของฉัน นอนแล้ว จงกระทำเครื่องหมายไว้. นางได้กระทำอย่างนั้นแล้ว. สามีออกนนี้แล้ว "หล่อนจงรอหน่อย, พวกมนุษย์ยังนอน ก่อน" ดังนั้น ทำทีเถิ่นนอนหล…
เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเรื่องราวของภีษาและสามีที่มีการวางแผนและการจัดการในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสาร การวางเครื่องหมายและเทคนิคที่ใช้เป็นลำดับ รวมถึงการต่อสู้กันในท้ายที่สุดเพื่อเอาตัวรอด เนื
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
51
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
…ยุ ๑๖ ปี ทรงรูปอ้อนอ้อม มณูญญา. พราหมนต์ เหล่านั้น ไปนครนั้นแล้ว บอกความเป็นไปทั้งหมดแก่คราอคีตา ของนาง ให้บรรดาการแล้ว ส่งข่าวสารไปแก่ปลิดพราหมนต์ว่า "ได้ นางทาริกานแล้ว" แม้นนกพ ฟังข่าวสารแล้ว ไม่มีควา…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายชื่อ ปิผล และหญิงชื่อบางทกกาจาในกรุงราชคฤฑ์ ที่มีพ่อแม่ต้องการให้เขาแต่งงานกัน แต่ทั้งคู่มีความคิดที่จะบวชในศาสนาและเขียนจดหมายสื่อสารกัน โดยเฉพาะเมื่อพวกเขาต้องการเลือกเส้นทางชีว
ความเชื่อมโยงของมนุษย์ในโลกและจิตใจ
52
ความเชื่อมโยงของมนุษย์ในโลกและจิตใจ
…ไม่เอา จะพากันได้ ก็พิษเป็นผู้ซึ่งอาลัยให้เต็ม ทาง 2 แพร่งนี้จึงอึดอัด ทางหนึ่ง, ฉันจักไปทางหนึ่ง." นางทาทา กล่าวว่า "เจ้าค่ะ พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งชื่อว่ามาตุคาม เป็นมูลเทียนของบรรพชิตทั้งหลาย ชนทั้งหลายจะ…
ในเนื้อเรื่องนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างชีวิตมนุษย์และจิตใจ โดยใช้รูปแบบการเปรียบเทียบด้วยภาพซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ระหว่างสองตัวละครที่ต้องแยกทางกัน ขณะเดียวกันยังชี้ใ
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
54
เรื่องพระภิษุญ ๖๐ รูป
…วว่า "ท่านปรารถนาจะไปที่ไหนกัน?" กิษณะเหล่านี้ ตอบว่า "อุบาสิกา พวกดาวมาปรารถนาไป ยังที่ตามสมบูรณ์" นางกล่าวว่า "ถ้าพระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายอยู่ในที่นี้ฉัน และ ดีฉันจักรับสรณะและศีล ฯ แล้วกระทำโพธกิจกรรม" …
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับกิษณะ ๖๐ รูปที่ได้เรียนรู้มังคีบูชา ณ สำนักงานพระศาสนา และการสนทนาระหว่างพวกเขากับมารดาของนายมาติกะในแคว้นโกศล ในเรื่องการค้นหาทางศาสนาและธรรมะ รวมถึงความมุ่งมั่นในการทำ
ความเศร้าโศกและการเสวยกรรมในความตาย
118
ความเศร้าโศกและการเสวยกรรมในความตาย
…ฉัน." ลองบว่า กิผล ความว่า เมื่อหมอฉันนั้น ร้องให้อยู่ อานิสงส์อะไรบ้าง, ( ด้วย ๆ บทว่า ก็ผล นั้น ) นางแสดงว่า "ก็ความไม่เจริญ ย่อมปรากฎ." บากอาคว่า อาถติอัตตะสุฤุชา ได้แก่ญาติ มิตร และสหาย บาลีอร่างนี้เ…
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์ความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นเมื่อมีการสูญเสียคนในครอบครัว โดยมีการอ้างอิงถึงบรรทัดในมังลัดดาที่พูดถึงการไม่เศร้าโศกของผู้ที่จากไป เขาได้เข้าสู่คติของเขาแล้ว ทำให้ตระหนักถึงอานิสงส์
อุทาหรณ์หญิงผู้ประพฤติคนอกใจ
129
อุทาหรณ์หญิงผู้ประพฤติคนอกใจ
…าวว่าไว้ว่า " เมื่อเรื่องของเราเปิดเผยขึ้นแล้ว ในพระเหตุ นี้ จักมีความรังเกียจอย่างใหญ่หลวง คุณจงให้นางมาพิสูจน์ของคุณ เสียเถิด." เขาองค์หญิงนั้นกล่าวอยู่ ๓ ครั้ง รับคำแล้ว ให้ฆ่าพี่ชายเสีย. บูรณตอนนี้ ไ…
…ยของบูรณ ซึ่งนำไปสู่การฆ่าพี่ชายให้ได้พิสูจน์ความรักของตน ในภายหลังเกิดเรื่องราวที่นำความอับอายมาสู่นาง และทำให้บูรณกลายเป็นงูใหญ่ในบ้านของนาง เรื่องราวเผยให้เห็นถึงความซับซ้อนของความรักและการทรยศ ซึ่งเป…
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
136
คุณธรรมและผลของการประพฤติในชีวิต
…บุตรของตนไปด้วย ส่วนบุตรของเขา ไปในพระราชวังนั้นแล้ว เห็นเจ้าหญิง ลิขวิงองค์หนึ่ง ประดับตกแต่งเหมือนนางเทพอัครา เป็นผู้มีจิตผูพพันธ์ด้วยอานิจิต ไปลื่นบ้านแล้ว จัดเตียงนอนออกอาหาร ด้วยคิดว่า " เราเมื่อได้…
ในกรุงเวสาลี มีช่างกลับคนหนึ่งที่มีศรัทธา เขานำบุตรไปที่พระราชวังซึ่งบุตรเห็นเจ้าหญิงลิขวินและมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิ
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
35
พระเจ้าวิฑูฏะมหาวกะสกียะราช
…ได้พระอธิษฐานพระนามว่า วาสดขัตติยา ได้ถวายพระถิตภูมิผู้มีพระชนม์ ๑๖ ปี แต่พระเจ้าเสนทิ โกลกะ พระนางวาสดขัตติยานั้น อาศัยพระราชา ได้พระโอรสพระ นามว่า วิฑูฏะ วิฑูฏกุมาร มีพระประสงค์จะเฝ้าพระถิตของ …
…พระโอรสของพระเจ้าเสนทิ ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับเจ้าสกียะและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นในสังคม พระนางวาสดขัตติยานั้นมีบทบาทสำคัญในการแทรกแซงชีวิตของพระองค์ และเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น ม…
การแปลประโยคที่ ๕๕ จากมังคลัตถที
59
การแปลประโยคที่ ๕๕ จากมังคลัตถที
ประโยค ๕๕ มังคลัตถทีนี่แปล เล่ม ๔ หน้า ๕๙ ถือเอาผ้าบังสุกุล ที่เขาเอ่ (สรีระ) นางปุณณทาสีทิ้งแล้ว จากป่าช้า ทรงทำกรรมที่ทำได้ฉวยอย่าแล้ว." พระมหาเถระ คิดว่า "ความศรัทธาของพระเถระผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลประโยคที่ ๕๕ ของมังคลัตถที ว่าด้วยการใช้ผ้าบังสุกุลในการบรรลุธรรม โดยมีพระมหาเถระที่เข้าใจถึงความบริสุทธิ์ของวัสดุ และผลงานในการเจริญวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุเป็นพระอรหันต์ เนื้
เรื่องพระราชบุตรในอดีตกาล
73
เรื่องพระราชบุตรในอดีตกาล
…า ๗๓ [เรื่องพระราชบุตร] [๑๑๒] ในอดีตกาล พระราชโอรสของพระเจ้ากรุงพาราณสี ถูกพระราชดำเนินเทศ จึงพพระนางอสีติญา ผู้เป็นพระเทวีของตน เข้าไปป้ำริมฝั่ง เสวยปลานี้และผลไม้ อยู่ในบรรดาศาล พระราชฐานนั่น เห็นนา…
ในอดีตกาล พระราชโอรสของพระเจ้ากรุงพาราณสีได้เห็นนางกินนรีและติดตามไปจนสูญเสียหนทาง นางอสีติญา พระเทวีได้เตือนสติว่าไม่มีประโยชน์ที่จะติดตามสิ่งที่ไม่มี…
มังกรคลื่นและเรื่องเล่าจากพาราณสี
87
มังกรคลื่นและเรื่องเล่าจากพาราณสี
…ปให้บนปีนที่ขนใน ระหว่าง ๆ โดยทำนองนี้ พราหมณ์และอธิษฐานหลายได้เป็นผู้วรรขึ้น แล้ว ต่อมาวันหนึ่ง นางพรหมณีคำว่า "แม้ทั้งหลาย ชื่อว่าจิต ของพวกสัตว์วิรชาจาน รู้ได้ยา, บางครั้ บิดาของเจ้า ไม่พึงมา …
…หันไปขายของจากเงินทองที่พวกเขามี เรื่องราวนี้สัมผัสถึงความรักและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เมื่อมีนางพรหมณีที่นำเอาความดีมานำเสนอให้เห็นว่า แม้คนจะเดือดร้อน แต่แม้จะมีความแน่นอนในชีวิต มังกรคลื่นก็ยังค…