หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
214
พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212
ประโยค - พระเที่ยมปุจฉ์ฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 212 พระศาสดา ทรงเห็นนางผู้มีความปรารถนา ตั้งไว้แล้ว อย่างนั้น ผู้สมบูรณ์ด้วยอภิฑาน กำลังดำเนินมาแต่ที่ใกล้เทียว ทรงดำริว่า …
ในหน้าที่นี้ พระศาสดาได้พบกับนางผู้มีความปรารถนาและเห็นตัวเธอที่มีความต้องการถึงการช่วยเหลือ พระศาสดาได้ทำการสั่งสอนและให้คำแนะนำแก่…
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
216
พระ ธั ม ม์ ทั ศนี ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214
…ภาพ แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 214 แล้ว สlarวมในดิส พึงชำระทางไปพระนิพพาน โดยเร็วที่สุด" ในกาลอุบัติ สนา นางปฏิชาณอิสรแก่ประมาณเท่าๆ ในแผ่นดินใหญ่แล้ว ต้นอยู่ในโสดาปัตผล ชนะแม่เหลืออันเป็น อันมาก บรรลุอิสรผลห…
เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการบรรลุอิสรผลของนางปฏิชาณในศาสนาพุทธ โดยพระศาสดาประทับสอนผ่านอุปมา อธิบายการไหลของน้ำเป็นภาพเปรียบเทียบถึงการเกิดและควา…
ความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉา
217
ความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉา
…ิดขึ้นและความเสื่อมแห่งปัญจุจฉานี้ เหล่านั้น ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของบุคคลอื่นนี้. ในกลอนบทธนาน นางปุญจาภารบรรจุพระอรหัตพร้อมด้วย ปฏิสัมนิภัททังหลาย ดังนี้แล. เรื่องนางปฏิญาจา จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อมของปัญจุจฉา โดยระบุว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้ที่เห็นความเกิดและความเสื่อมประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นบทความนี้ยังกล
พระจันทร์ทิขลุกลับ: ความสำคัญของทรัพย์ในชีวิต
219
พระจันทร์ทิขลุกลับ: ความสำคัญของทรัพย์ในชีวิต
…็ผู้นั้น ถ้าเป็นหญิงรุ่นสาว ท่านจงนำมามอบอุ้มในเรือนของท่าน มอบ ทรัพย์ ๔๐ โกฏิให้ชำ พึงใช้สอยในองที่นางให้ ถ้าเป็นเด็ก ชาย, ท่านพึงให้ค่าบุญเจริญวัยแล้วในเรือนของท่านเก่าๆ แล้วมอบ ทรัพย์ ๔๐ โกฏิให้แก่เขา…
ในเรื่องพระจันทร์ทิขลุกลับกล่าวถึงการที่ท่านได้รับเงินและทอง และการใช้งานทรัพย์สินนั้นให้เกิดประโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญิงสาวและเด็กชาย รว
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
220
พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔ – หน้าที่ 218
ประโยค– พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔– หน้าที่ 218 กลายเป็นเงินและทองนั้น. ลำดับนั้น เศรษฐีถามนางว่า "แม่ เรือนเจ้าของอยู่ไหน." เมื่อ นางตอบว่า "ชื่อโน่นนี่" รู้ความนั่งยังไม่มีสมบั้มแล้ว จึงเก็บ ท…
บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามค…
พระสมปุริกวิจารณ์ ภาค ๔ หน้า ๒๑๙
221
พระสมปุริกวิจารณ์ ภาค ๔ หน้า ๒๑๙
…๔ หน้า 219 ถามว่า "ทราบว่า พระองค์ทรงทราบเพื่อดูของหมอผมฉันหรือ? พระเจ้าข้า." พระศาสดา เอ อะไรรุ่ง นางโคฎมี ได้อะไร? จึงควร พระศาสดา ได้เมล็ดพรรณ์ผักกาดสักหยิบมือหนึ่ง ควร นางโคฎมี จักได้ พระเจ้าข้า แต่…
ในบทนี้ พระศาสดาได้พูดคุยกับนางโคฎมีเกี่ยวกับการมีชีวิตและการตายของบุตร โดยพระองค์ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการมองชีวิตและการตายว…
พระธรรมปัทธิวาดแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 220
222
พระธรรมปัทธิวาดแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 220
ประโยค - พระธรรมปัทธิวาดแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 220 เมื่อนางคิดเห็นอยู่ดังนี้ หัวใจที่อ่อนด้วนความรักนุ่ง ได้ถึงความแข็งแล้ว นางทิ้งฐุธไว้นป่า ไปยันต์พระาศาสดา …
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวระหว่างนางกลิลาโคดมและพระศาสดาเกี่ยวกับความรักและความตาย นางได้เรียนรู้ธรรมะจากพระศาสดาและเข้าใจในความเป็นไปขอ…
กสิณโคดมเถร: การสอนเรื่องชีวิตและความตาย
223
กสิณโคดมเถร: การสอนเรื่องชีวิตและความตาย
ประโยค- พระสัมพุทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กออ…
พระกสิณโคดมเถรเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบทและมีการศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอย
หน้า9
224
ประโยค - พระจันทร์ภูมิภูเขาผลแปล ภาค ๕ หน้า 222 ในกลางคืนเทวดา นางกีละโคดมมีน้องอยู่ตามเดิมนั่นแล คำราม อยู่ในพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสันถารทั้งหมด ดังนี้แล เรื่องนางกีล…
พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
226
พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
…4 ของบุตรที่เหลือ ก็ต่างอย่างนั่นเหมือนกัน ตั้งแต่ต้นคิดคนใหญ่ก็กล่าวว่ารงจุดเดียวกัน แม้ในเวลาที่ นางไปเรือนของอธิษฐานั้น นางฤดูฤทุชน คิดว่า "ประโยชน์ อะไร ด้วยการอยู่ในสำนักของคนเหล่านั้น เราก็เป็นนาง
เนื้อหาเกี่ยวกับนางภิญญ์ที่ได้บรรพชาแล้วทำสมาธิและศึกษาธรรมทั้งหลายในสำนักของพระศาสดา การแสดงถึงความสำคัญของการเห็นธรรม…
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
68
เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ
ประโยค - คำนี้พระมงคลบัณฑิตา ยกพัทยแปล ภาค ๑ - หน้า 67 เรื่องความเกิดขึ้นของนางกาลิกะนิ ๑๑.๖/๔ ตั้งแต่ ตสมิ สมเย สุตา ปริสมุจฺฌา ธมฺม์ เป็นต้นไป. ตสมิ สมเย ในสมัยนั่น สุตา อ. พระศ…
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับนางกาลิกะนิในทางพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น โดยมีพระศลดาเป็นผู้ทรงแสดงธรรมในกล…
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
…๑ หน้า ที่ 68 นั่น อาคุณตุ ย่อมมา อิทธิ ดั่งนี้ ๆ สุดา อ. พระศลาดา วุฒา ตรัสแล้วว่า (เอาส ยกชนี) อ. นางยักษ์นี้นั่น เอุด จงมาเกิด ตุ้ว อ.เธอ มา อากาศ อย่า ได้กระทำแล้ว สุทธิ์ ซึ่งเสียง อิทธิ ดังนี้ วุฒา …
…ด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวรและการอดทนเป็นสิ่งสำคัญในศาสนา. เนื้อหายังกล่าวถึงบทบาทของนางยักษ์ในเรื่องนี้และวิธีการจัดการเวรที่ถูกต้องเพื่อให้ได้มาซึ่งความสงบและสร้างความสุขในตัวบุคคล.
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
74
คำอธิบายพระมะอัมปัททุรฺกษา - ภาค ๑
…อเดต เหล่านั้น อนุตถภารา เป็นเหตุการณ์ซึ่งความชินหายมีใจความเจริญ (โหติ) ย่อมเป็น ดี ก็ สุกฺกนิยา อ.นางนก ลูกกิฏปิ แม่ชื่อว่านาไล นิสสลาย อาศัย แล้ว กลิ ฯ ซึ่งความทะเลาะ หดินาค่ ยังช้างตัวประเสริฐ ปาปสี …
บทนี้สำรวจคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความแตกต่างและการวิวาทในชุมชน พระองค์ตรัสอุทานถึงประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข และถึงวิธีที่ทำให้เกิดความสามัคคีในหมู่เครือญาติ การเข้าใจความ
พระมะอัมปัทธิฤา - คำอธิบายและวิเคราะห์
87
พระมะอัมปัทธิฤา - คำอธิบายและวิเคราะห์
…ว่า อุปสิก ดู่อนอุปสิกา (เมยาก) กาตู อ. อันฉันจะทำ ก็ ซึ่งอะไร วุฎฏิ ย่อมควร อติ ดังนี้ ๑ (กาลี) อ. นางกาสี (อาศ) เรียนแล้ว ว่า ภณเฑ ข้าแต่ท่านผู้เจริญ โสสานิกา นาม ชเนี กนี กิตตู อ. อันชน ท. ชื่อว่าผู้อ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคที่มาจากงานเขียนของพระมะอัมปัทธิฤา โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและการใช้ภาษาที่มีความซับซ้อนในข้อความ ที่เกี่ยวข้องกับพระเถระและคำพูดในบริบทต่างๆ รวมถึงมุมมองต่อความเป็นอยู่
คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
110
คัดสีพระมุห์ปั้มถิ่นอายุทยา
…าที่ 109 พราหมณ์ณี ท เฉลานนท์ ทวิทธิ์ปี แม้ 2 เถกิศเอว ในวันเดียวกันนั้นเทียว ๆ อภิญญ์ ไพฤทภิ์ญา อ.นางพราหมณี ท.แม้งทั้งสอง ตา เหล่านั้น วิชัยสุด คลองแล้ว ปุฎเตซึ่งบุตร ท.มหาสลูเจน โดยอั๋นลองไปแห่งเดือน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการยกศพและการกำหนดชื่อบุตรในวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงบทบาทของพราหมณ์และรายละเอียดในงานพิธีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการตั้งชื่อและตระกูลที่มีความเจริญรุ่งเรือง นอกจากนี้ยังมีการแสดงความสั
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
144
คณิสรพระสัมภิมณ์มุทธิวรักปรา
…นอแล อิติด ดังนี้โอโลเกโน ตา ลดดุอูติ ฯ ข้างนี้ด้วย อิอิต ฯ ข้างนี้ด้วย ทีสุวา เห็นแล้ว ต คณะภิร ที่นางพานั้น จินตนฎวา คิดแล้วว่า เอโอ คณะโรอ. พานิ อมาว คณะภิรยา ลักขาปิติ ลักเป็นผู้อื่น นางพานี้ให้สำนึย…
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพ่อค้าและการคิดวิเคราะห์ในอดีต การสื่อสารระหว่างตัวละครและการสนทนาเกี่ยวกับการพัฒนาความคิด รวมถึงการอ้างถึงลักษณะของผู้คนและการลงทุนในความสัมพันธ์ เ
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
170
คัมภีร์พระธัมมปริวรรต ภาค 1 - หน้า 169
…นา เป็นผู้ดำรงพร้อมแล้วด้วยหิติและโอตัปปะ (ให้ติ) ย่อมเป็น มรณกาล ในกาลอันเป็นที่ตาย สา สมานเทวา อ. นาง สมุนาเทวนัน อกโณตุ ไม่อาจอยู่ สติ ปจจุบันาเต‌ เพื่ออ้นยัง สติให้เข้าไปตั้ง ฯเฉพาะ วิปปลปมมา เพื่ออย…
คัมภีร์พระธัมมปริวรรตภาค 1 หน้า 169 รวมบทสนทนาระหว่างเศรษฐีและพระศาสดาเกี่ยวกับการเข้าใจชีวิตและความตาย โดยใช้การสื่อสารผ่านลักษณะของสมานเทวาและความหมายที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของมนุษย์ ต้องพิจ
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
171
การให้คำอธิบายเกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎก
…มเป็น ปน ส่วนว่า ฐิติ อ.ดิฏา ฯ ของท่าน สกทาคามิน เป็นผู้เป็นสกทาคามิน (โหติ) ย่อมเป็น สา สมานเวที อ.นางสุมนาเทวีวันนี้ อาฐ다กล่าวแล้ว เอว๋ อย่างนี้ ตะกท่าน (อุตตโน) มหาลิกฎตา เพราะความที่แห่งตน
…มกลัวและการใช้คำในพระวจนะของพระผู้มีพระภาคเจ้า รวมถึงการพูดถึงตัวละครที่เกี่ยวข้อง เช่น พระเศรษฐีและนางเทวี ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวอย่างที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในหลักธรรม และวิธีการใช้ชีวิตตามแนวทางที่พระธ…
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
12
คำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา
…าแต่งาม อง อ. ดินาน (คุณานิ) จะ ไป เปนสน น ด้วยก็เปนเหตุส่งไป อิตฺถิา แห่งอิธิ ดั้งนี้ ฯ สา ทาสี อ. นางทาสีนั้น ออกจ
บทความนี้กล่าวถึงคำฐีพระมิมปฐุทฺธรวยา ที่มีกล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสและบทบาทของทาสีในสังคม รวมถึงการสนทนาระหว่างเสฏฐีและชายาของเศรฐีเกี่ยวกับทาสี ซึ่งแสดงถึงบรรยากาศและวัฒนธรรมที่สัมพันธ์กับความ
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
13
พระมัททุจริต: คำฉันในบทสวดปัญจาสูตร
…ษฐี สุขตุชะสสิ ถูกากพร้อมแล้ว ใน ทิสิงหามานานนี้น อาคี ผู้มาแล้ว อิรม โดยกานนา ๆ ออ คำนี้ สา ทาส อ. นางกาสินัน อาน กล่าวแล้วว่า อยู่เยอ บ้านแต่แม่ ตู้ อ. ท่าน มา กฤชิม อยา โกรธแล้ว เม ต่อดิฉัน เสฏฐชิตา อ…
เนื้อหาของบทนี้นำเสนอคำพระมัททุจริตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสื่อสารในพระพุทธศาสนา โดยคำพูดที่มีความหมายลึกซึ้งไม่เพียงแต่สะท้อนถึงอารมณ์ของผู้พูด แต่ยังสามารถสื่อสารความรู้สึกและความคิดที่เข้มข้นของตัวล