หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
104
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
… - พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 102 คนทรมานแล้ว ได้แก่ความเป็นอินทรีย์หมดพยศร้าย เหมือนม้าอ้อน นายสารภีอูลาภฝึกดีแล้ว จะนั่น ต่อภิกษุผู้นั้น ผู้ชื่อว่า มานะอันละ แล้ว เพราะฉะนั้นมีอย่าง ๔ ดังอยู่ ผู…
ในบทนี้ได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจ โดยเปรียบเทียบกับม้าที่ถูกฝึกอย่างดีเพื่อให้รู้จักฟังคำสั่ง และอธิบายถึงการบรรลุผลทางธรรมของภิกษุที่มีการพบปะกับผู้คนในเวลาขบเทศนา ซึ่งมีการได้พบกับอิท
เรื่องพระทรวินิวยวเดต์ - พระบรมปัณฑิตฉบับแปล ภาค ๔
119
เรื่องพระทรวินิวยวเดต์ - พระบรมปัณฑิตฉบับแปล ภาค ๔
…โกฏิวนาแล้ว (ชักชวน) น้องสาว ๓ คน คือ นางอุปจาลา นางอุปจาลา นางสี่สุบาจา, (และ) น้องชาย ๒ คนนี้ คือ นายจุนทะ, นายอุปเสน, ให้บวชแล้ว. เรวทุกมารู้เช่นนั้นยังเหลืออยู่แล้วในบ้าน. ลำดับนั้นมารคาดของท่านคิดว่…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ได้ชักชวนให้พี่น้องทั้งสามคนและน้องชายสองคนบวช รวมถึงความคิดของมาราดังว่าอุปิสสะบุตรจะนำไปสู่การสูญเสียทรัพย์สมบัติและวงศ์สกุล. พระสารีบุตรชี้ให้เห็นว่าการบว
พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล ภาค 5 - หน้า 127
129
พระอาทิตย์ท้องถิ่นแปล ภาค 5 - หน้า 127
… ได้น้ำผึ้งให้ไปแล้ว ตัดกิ่งไม้คล้องรัง พร้อมทั้งคอนั้นแลเข้าไปสู่พระนครด้วยตั้งใจว่า " เราจักให้แก่นาย บ้าน." บูรฑูผู้เมื่อชงการน้ำผึ้งพบคนบ้านนอกนั้นแล้ว จึงว่า " ท่านผู้เจริญ น้ำผึ้งท่านขายไหม ?" คนบ้…
…ื่องการพบกันระหว่างคนบ้านนอกกับบูรฑูเกี่ยวกับน้ำผึ้ง คนบ้านนอกนำรวงผึ้งเข้ามาในพระนครเพื่อให้แก่เจ้านาย แต่เมื่อบูรฑูเสนอทรัพย์สิน, คนบ้านนอกกลับปฏิเสธที่จะขายน้ำผึ้ง โดยพยายามเพิ่มราคาและต่อรอง ซึ่งแสดง…
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
130
พระธัมนปัปฎิทินฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 128
… ก็กรมของข้าพเจ้าด้วยน้ำผึ้งนี้มีอยู่, เพราะเหตุนี้้ ข้าพเจ้าจึงพูดอย่างนั้น. คนบ้านนอก. กรรมอะไร ? นาย. บูรษ. พวกข้าพเจ้ากำระเตรียมมหาทาน เพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ผู้มีสมณะ ๖ ล้าน ๘ แสนเป็นบริวา…
บทสนทนานี้เกี่ยวกับการเตรียมมหาทานเพื่อพระวิปัสสีสัมมา-สัมพุทธเจ้า ที่มีผู้คนมากมายเป็นบริวาร โดยมีการกล่าวถึงน้ำผึ้งที่ใช้ในมหาทานนี้ซึ่งยังขาดอยู่ ชาวบ้านแสดงความสนใจและร่วมมือในการตอบสนองความต้องกา
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
137
สหัสวรรษ วรรณนา - เรื่องบูรผู้มาโจมตีครามแดง
…ีย์ คนหนึ่งของหัวหน้าโจรนันนั่นแลให้พลใจแล้ว. โจรนั้นพาบรุษนั้น เข้าไปหาหัวหน้าโจรแล้ว อ้อนวอนว่า " นาย ผู้นี้เป็นคนดี มีอุปภะ * พระมหาโปร่ง ป. ถ. ๔ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล.
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ประทับอยู่ในพระรวุ้งและทรงประทานพระธรรมเทศนาสำหรับเหตุการณ์การโจมตีครามแดงที่มีโจร 458 คนเข้าร่วม โดยเนื้อเรื่องบรรยายถึงการรวมตัวของโจรและการเสวนากับบุรุษที่ถูกจับ รวมถึงความส
พระจันทร์ทับทิมฉายแวว ภาค ๔ - หน้าที่ 136
138
พระจันทร์ทับทิมฉายแวว ภาค ๔ - หน้าที่ 136
…หล่านั้น." แม้ หัวหน้าโจรนั้น ก็ไม่ปรารถนาจะฆ่า เพราะความที่พวกโจรนั้น อาศัยอยู่แล้ว. พวกชาวเมืองถามนายคงนั่น. แม้โจรทั้งหลายก็ไม่ปรารถนาแล้ว. พวกชาวเมือง ถามนายดำพ- ทูลี (เคารแดง) ผู้ดีเดลือกเหลืองนั้น …
บทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่ชาวเมืองได้ร่วมกันจับโจรและต้องตัดสินใจว่าจะลงโทษโจรเหล่านั้นอย่างไร โดยการพูดคุยและการวิจารณ์กันเกี่ยวกับการฆ่าหรือให้อภัย ความขัดแย้งนี้ทำให้เกิดการอภิปรายในใจของตัวละครเกี่ย
เรื่องราวการฆ่าโจรและการเปลี่ยนตำแหน่งในเมือง
139
เรื่องราวการฆ่าโจรและการเปลี่ยนตำแหน่งในเมือง
…มปภูมิฤๅถิอบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 137 แล้วสั่งบังคับว่า "ท่านจงฆ่าโจรเหล่านี้ ท่านจะได้รับความมั่นคง" นายดำพฤกษ์ก็ดังนั้นรับว่า "ดีละ" แล้วฆ่าโจรเหล่านั้น ได้ความน่ากลัวแล้ว ครั้งนั้นชาวเมืองเหล่านั้นปรึกษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฆ่าโจรในเมืองที่นายดำพฤกษ์ได้รับคำสั่งและผลกระทบต่อชาวเมือง หลังจากฆ่าโจรแล้ว ชาวเมืองได้ปรึกษากันเพื่อทำให้คนที่ฆ่าโจร…
การแสดงความเคารพต่อพระเคราะห์
140
การแสดงความเคารพต่อพระเคราะห์
…นนั่งแล้ว. ที่นั่นชนทั้งหลายวางงวายจูงเอาน้ำที่ปรุงด้วยเนสในใหม่ข้างหน้าเขาแล้ว นำ้สำหรับล้างมือม. [นายต้นพฤกษะกระบูชาเบื้องพระสาริฏฐ] ในขณะนั้น พระสาริฏฐเธอออกจากสมาบัติ พิจารณาทางเที่ยวภิกษาของตนว่า "ว…
เนื้อหาเล่าว่าพระสาริฏฐออกจากสมาบัติและพิจารณาถึงการไปที่เรือนของนายต้นพฤกษะ จึงเกิดการเคารพและนำเสนอการสงเคราะห์จากทางบ้าน ในระหว่าที่นายต้นพฤกษะมีความคลางแคลงใจเกี่ยว…
พระอุบาลีและการฝึกจิต
141
พระอุบาลีและการฝึกจิต
…"ท่านผู้เจริญ พระราชให้ข้าพเจ้า" พระเฑะะ: " อุบาลี เมื่อเป็นเช่นนั้น อุบาละจะมีท่านอย่างไร หนอ?" [นายดามพาภิ์ธิยะตายไปเกิดในคฤศศูรี] อุบาลีเป็นคนธรรมดาๆ ถูกพระเฑะะกล่าวอย่างนั้นมีความสำคัญว่า "อุบาลีไม…
บทสนทนาระหว่างพระอุบาลีกับพระเฑะะสะท้อนถึงความรู้ความเข้าใจในธรรมะ พระอุบาลีเผยว่าเขาจดจำกรรมในอดีตเป็นอุปสรรคในการทำจิตให้สงบ แม้พระเฑะะจะพยายามให้เขาหลุดพ้นจากความคิดนี้ แต่ก็ยังคงรักษาความเชื่อมั่น
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
155
พระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล ภาค ๕ - หน้า 153
…่ง." โจรนั้นคิดว่า "อุบายมือนอยู่" จึงหามื้อเสียนอนบน เตียง. ทันนั้น นางเข้าไปหาโจรนั้นแล้วถามว่า " นาย อะไรเสียจะแทง ท่าน ? "
เนื้อหาในหน้าที่ 153 ของพระเจ้ามีพระทัศนาภาพแปล พูดถึงความขัดแย้งระหว่างเศรษฐีกับโจร ที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการในเรื่องของเครื่องประดับ และมีการพูดคุยกันระหว่างตัวละครเกี่ยวกับการดำเนินการที่ไม่อาจทำ
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
158
พระธัมม์ปทัฏฐานภาค ๔ - หน้า 156
…กัน, ที่แท้ สร้างมาเพื่อประโยชน์ พิจารณา, เราก็รู้สึกที่ควรจะกระทำแก่น่า." ลำดับนั้น นางกล่าวว่า "นาย ท่านถูกจับนำไปว่า เป็นโจร" ในกาลใด, ในกาลนั้น ฉันจบบอกแก่กรมารดาบิดา, ท่าน ทั้ง ๒ นั้นสะทรัพย์พ้นหน…
เนื้อหาส่วนนี้ของพระธัมม์ปทัฏฐานแสดงถึงการสนทนาระหว่างตัวละครที่เกี่ยวข้องกับความคิดและวาทกรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและผลกระทบจากการกระทำของตน ในแง่มุมของความดีและความชั่ว โดยเฉพาะในการมองโลกของตัวละครจ
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
159
การเห็นครั้งสุดท้ายและการบรรพชา
ประโยคฺ - พระองค์ทัศนูปลุ แปล ภาค ๔ - หน้า 157 "นาย นี่เป็นการเห็นครั้งสุดท้ายของดิฉัน, บัดนี้การที่ท่านเห็นดิฉัน หรือการที่ฉันเห็นท่านนั้นไม่มีอะไร" แ…
ในเนื้อหานี้สื่อถึงการเห็นครั้งสุดท้ายของตัวละคร หญิงผู้มีปัญญาที่มีข้อคิดและคำกล่าวถึงบัณติตที่เวียนในสถานที่ต่าง ๆ และการมอมแมมจากโจรที่มีชิ้นส่วนเนื้อที่ร่วงหล่นขณะเกิดเหตุการณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
190
พระธรรมวัฏฏะฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 188
…ย่างมั่นคง สีไฟด้วยไม้ไฟ ขณะฟืนก่อเป็นกองไฟใหญ่ เสียมหลาไว้ บุญนั้นเห็นก็ย่อโจรเหล่านั้น จึงว่าว่า “นาย ในที่นี้ ข้ามเข้าไม่เห็นหมูและเนื้อเป็นต้นเลย เหตุไร พวกท่านจึงทำหลวงนี้ ?” พวกโจร พวกเราจักฆ่าเจ้า…
ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห
พระฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189
191
พระฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189
…ะฐัมนาทุตติของแปล ภาค ๕ – หน้าที่ 189 เมื่อจะรักษาชีวิตของตนอย่างเดียวเท่านั้น จึงกล่าวอย่างว่าว่า "นายข้าพเจ้าเป็นคนกินเนื้อ กินภาษที่เป็นเนื้อเต็มโต, จึงชื่อว่าคนกินเนื้อ เป็นคนภาพถิ่น, ก็ภาพพระผู้เป็น…
ในพระฐัมนาทุตติ ภาค ๕ หน้าที่ 189 มีการเล่าถึงความสำคัญของการรักษาชีวิตและการทำกรรมดี โดยมีตัวละครที่พูดถึงการเป็นคนกินเนื้อและการเดิมพันด้วยภิญญา การสนทนาระหว่างโจรกับพระสงฆ์สร้างบรรยากาศที่เข้มข้นแล
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
193
ประโคม - พระจัมปิทัศฏุทัศ (แปล ภาค 4 หน้า 191)
…มเณร นี้ไว้ในที่ส่วนหนึ่ง พึงทำไว้หลานั้น. " พวกโจรสามเณรไปพักไว้ ในที่ส่วนหนึ่ง แล้วทำกิ่งพังบวง [ นายโจรลงมือฆ่าสามเณร ] ในเวลเสร็จกิจ หัวหน้าโจรชักดาบเดินเข้าไปถามสามเณร. สามเณรเมื่อขึ้นเข้ามัน. หัวหน…
บทความนี้นำเสนอเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อสามเณรถูกโจรจับ และความคิดของพระจัมปิทเถระที่มีต่อสถานการณ์นี้ โดยมีการเติมเต็มด้วยอารมณ์และความรู้สึกของตัวละคร ซึ่งเป็นการแสดงถึงความศรัทธาและการเสียสละในสถาน
ปฏิหาริย์และความกลัวในเรื่องพระจันทร์ภาพวาด
194
ปฏิหาริย์และความกลัวในเรื่องพระจันทร์ภาพวาด
… หนึ่งเกิดเป็นดวงใบตามมือ; ดาบชื่ออื่นๆ แม้ไม่มีในเจดนา ยังรู้คุณของ สามเดือ. เรามีเจดนยังไม่รู้. [นายโจเสื่อมใสในปฏิหาริย์ของสามเดน] นายโจทิ้งดาบของที่พื้นดิน เอาดอกเขฟแทนใกล้ท้องของ สามเดน เมื่อจะถามว…
ในบทนี้, หัวหน้าโจได้เห็นปฏิหาริย์จากการใช้ดาบและตั้งคำถามเกี่ยวกับความหวาดกลัวและคุณค่าของสามเดนที่มีกับพระธิดา อธิบายถึงความรู้สึกที่อาจจะเกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับอันตราย ที่สำคัญคือสามเดนสื่อสารในเชิงธ
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
195
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
…โยค- พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓ ดังนี้แล้ว ได้กล่าวว่าคาถาเหล่านี้ว่า :- "ท่านผู้เป็นนายบ้าน ทุกผู้ทางใจย่อมไม่มี แก่ท่านผู้ไม่มีกาลเวลา ท่านผู้สงสาร- คุณ สิ้นสัญญาณแล้ว ก้าวล่วงภัยทุกอย่า…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
24
คำนำของพระเถระเกี่ยวกับสมณะและคฤหัสถ์
…ด ของฉัน ปูคคลน ด้วยบุคคลผู้มาก ตาทีเสน ผู้เห็นกับด้วยเธอ นุกติ ย่อมไม่มี อติ ดังนี้ ฯ (ปลาสโต) อ. นายปลิดะ (อานา) เรียนแล้วว่า ภนต เข้าแต่ท่านผู้เจริญ มคโล อ.หนทาง อนุสรภูโต เป็นหนทาง อันอนุษย์เข้าไปปร…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของสมณะและคฤหัสถ์ตามมุมมองของพระเถระ โดยการเน้นถึงคุณธรรมและการกระทำที่เหมาะสมของแต่ละฝ่าย ความสัมพันธ์ระหว่างสมณะและคฤหัสถ์ และการถือครองศีลอันเป็นพื้นฐานในการดำเนิ
การตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์
119
การตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์
…็นดังไป ตทา ในภาคนั้น ภูมฐิกา อ. ภูมพิษา ท. ภาคิตา ผู้เป็นพี่ น้องชายกัน เทว ๒ อิติ คือ มหากโล อ. นายมหากาล จุลลากโล อ. นายจุลลากา ปวปาสู่ ยุงคกคนให้หว่านแล้ว สาลิกบุตร ซึ่งนา แห่งข้าวสาร มหนาด อันให…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความคำสอนในพระอัมปภัมป์ โดยพูดถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น และการส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะและความดับธรรม ท่านพระมหาสมณะกล่าวถึงความสำคัญของธรรมะและการเกิดใหม่ การนำเสนอทฤษฎีของธ
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
142
ประโยค ๒ - คำผู้พระบรมมหาราชูถา
…สุม) แห่งว่่า สุกาวิต อิติดังนี้ ๆ ๒๕. ๑๔/๑๘ กปปโกจี กนุท วิสสสุเจตวา ตสส เป็นต้นไป. กปปโกจี แม่ อ. นายกัปปะะ วิสสสุเจตวา จำหน่ายแล้ว ภูณฑ์ ซึ่งสิ่งของ คณุตวา ไปแล้ว สมัติิก สำนักงาน ตสส คฑุรส สุข ของพัน…
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการแปลคำในพระบรมมหาราชูถา โดยการแนะนำว่าคำที่ใช้ในบริบทและความหมายที่เบี่ยงเบน รวมถึงการเรียนรู้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและรูปแบบต่าง ๆ ของคำควรที่จะได้รับการพิจารณาอย่างลึ