น้ำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 89 / 144

…าง. ในตามประทิปว่า พระเถระก็พึงสั่งบังคับตามนัยที่กล่าว แล้ววันแน. และเมื่อจะสั่งบังคับ ต้องบอกว่า "น้ำมัน หรือใส่ หรือคะเกียง มีอยู่ในโอกาสโน่น, เธอจงถือเอาสิ่งนั้น ๆ ตาม ประทิป." หากน้ำมันเป็นตัน มิข, …

เนื้อหานี้อรรถาธิบายถึงการสั่งบังคับของภิกษุในพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ รวมถึงการปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต้องและความสำคัญของการประสานกับธรรมในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ อาทิเช่น

…ะยืนมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 278 ได้ต่าง ๆ อย่าง บทว่ามาเทศ มีความว่าเจ้าของอนุญาตให้ บรรด่าน้ำไฟให้เต็มหมู ประมาณเท่าวันแล้ว ครบด้วยฝุ่นและ ทรายเป็นต้น ลาดไปไม่เท่ากลมได้ต่าง ๆ ชนิด บนหลุมมัน …

…องพระยืนมหาวรร อธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและบทประโยคที่ใช้ในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะการใช้สิ่งต่าง ๆ เช่น น้ำ ไฟ และการเขียนถึงกระบวนการทำให้ร่างกายรู้สึกสบาย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำที่ใช้ในการปฏิบัติ เช่น…

…รรต ตอน ๒ - หน้า ที่ 280 บทว่า อามิสาขา มีความว่า เราอนุญาตให้กินข้าวสุก ที่ตากแห้งให้ใหม่ แล้วดื่มน้ำดำที่ไหลออกจากนั้น บทว่า มุตตะหฤกษ์ ได้แก่ สมไทยที่งดงัยสูตรโค บทว่า อิสรานุญา ได้แก่ ม้ามาเป็นโทษมา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำในพระไตรปิฎกที่พูดถึงการบริโภคอาหารและลักษณะของอาหารที่เหมาะสมสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเตรียมและใช้วัตถุดิบอย่างถูกต้องตามหลักการในคำสอนของพระพุทธเจ้า ถือเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้

…ม (โภชนะ) ย่อมมี เพราะยาคาที่ควรฉัน. สองบทว่า นาหตุ กวนฺต ม มีความว่า เทวา ทั้งหลายถืออันจะละเอียดในน้ำอ้อมนั้นเหล่านั้น, น้ำอ้อมง ที่เหลือ ย่อมไม่ถึงความย่อยมิได้ สำหรับชนเหล่าอื่น; เพราะ เหตุนี้ พระผู…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติในพระวินัย มหาวรรค ซึ่งให้ความสำคัญกับการถือโภชนและการปฏิบัติตามธรรม ในการสร้างบุญและการอาศัยอยู่ในสรรค์ ผู้ศึกษาได้รับคำแนะนำเกี่ยวกับการรับประทานและขั้นตอนต่างๆ

…ิกญู ทั้งหลาย เราอนุญาต นำไปนะเปดอย่าง." บรรดานำไปนะเปดอย่างนั้น องฟานนะนั้น ได้เก่านำไปนะที่ ทำด้วยน้ำผลมะม่วงดิบหรือสุก ในมะม่วงดิบและมะม่วงสุขอย่าง นั้น เมือจะทำด้วยมะงดิบ พิงทุบมะงก่อนแช่น้า ฝังแดดให…

…การใช้วัตถุดิบจากธรรมชาติที่สามารถหาได้ในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการเตรียมอาหารด้วยน้ำผลไม้และเทคนิคการปรุงอาหารเพื่อให้มีรสชาติดี นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการเคารพและความสำคัญของการทำอาหา…

…ปลาสักกะ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 303 เก้อต่าง คือ ผลตก, ผลมะพร้าว, ผลขนุน, ผลสาเข, น้ำเต้า, ฟักเขียว, แตงไทย, แตงโม, ฟักทอง, เป็นอันตรายห้าม และ อุปัชฌายะทุกชนิด มีติอย่างญาณชาติเหมือนกั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้บริโภคผลไม้และผ้าชนิดต่างๆ โดยเข้าข่ายได้รับอนุญาตในอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค รวมถึงข้อกำหนดและข้อควรระวังเกี่ยวกับอาหารและวัสดุที่ใช้ในพิธีกรรมการบวชของพระ

…ั้นแหละ กระดิ่งน่า พระผู้มีพระภาคตรัสอนุญาตไว้สามอย่าง คือ กระดิ่งโลหะ กระดิ่งไม้ กระดิ่งผลไม้ ภาชนะน้ำสามอย่าง คือ คนโทน้ำ ขันทองหัว หม้อดำน้ำ องค์โลหะกระดิ่งน้ำสามอย่างนั้นแหละ แต่ในกรณีที่แกว่า "สังสำ…

…ชนะต่างๆ ที่อนุญาตให้ใช้ เช่น บาตรเหล็ก บาตรดิน และบาตรทองแดง รวมถึงข้อกำหนดเกี่ยวกับกระดิ่งและภาชนะน้ำต่างๆ ซึ่งพระผู้มีพระภาคทรงกำหนดไว้อย่างชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดเตรียมข้าวปายาส…

ประโยค - ตอนสนับปลาสักกะ อรรคภาพพระวินัยมหาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 308 แล้วเหยียบแล้ว น้ำโคลนย้อมกระฉอกขึ้นถึงตา โพก ทางลื่นเช่นนี้ ว่า โอปาณูแณหิ มีความว่า ชุโมโชคด้วยน้ำ ได้ยินว่า อิจฉาขอ…

การสนับสนุนภิกษุในพระพุทธศาสนามีความสำคัญ ในการดำเนินชีวิตของพวกเขาที่มักมีความทุกข์ยากจากการเป็นอาคันตุกะ ซึ่งส่งผลต่อความสุขความสำราญ ด้วยหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอน พวกเขาสามารถหาทางบรรเทาความ

…รื่นได้พ้นหนึ่งได้ ในเวลา กลางวัน ว่า "พวกข้าพเจ้าถวายผ้ากฐินอวีร" ควรถวายบี้้นานนี้เลย ด้ายเท่านี้ น้ำออมเท่านี้ เพื่อจิรณนั้น และถวายขนและลาตแก้วพวก ภิทธีเท่านี้รูป ผู้ชำระทำ," ฝ่ายภิกษุผู้ถวายกฐิน พึง…

บทความนี้พูดถึงการถวายกฐินในพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับธรรมเนียมของการถวายกฐิน ผู้ที่สามารถถวายได้ และวิธีการที่ถูกต้องในการถวาย ผูกรวมคำแนะนำสำหรับภิกษุและสามเณรในการปฏิบัติเกี่ยวกับกฐิน

…หมองหรือไม่เศราหมอง. เพราะว่า เทวดาทั้งหลาย ย่อมแทรก ทิพยโอชาในอาหารของพระผูมพระภาคทุกเมื่อ, ก็เต่า น้ำยางย่อม ยังทิ้งทั้งหลายให้มนุษย์อยู่ในพระสรีระทั้งหมด. ย่อมกระทำเส้นเอ็น ทั้ง หลายให้เสียดี; ด้วยเหต…

เนื้อหาในช่วงนี้นำเสนอเกี่ยวกับคดีสนมัปาสาธิก ซึ่งมีการพูดถึงการใช้ผ้าสีเอหยกยงและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการ

…พวกผมตั้งข้าวต้ม พวกผูหญิงข้าวสวย พวกผมปังของควรเคียว พวกผมถางหญิง พวกผมเขาไม่สำนึกมา พวกผมทำละเด็ก น้ำอ้อมให้ควรอ้าย ย่อว่า "อะไรเล่า ที่ชื่อว่าพวกผมไม่ทำได้€œ ทั้งนี้ส่วนเท่าแก้สามเณรเหล่านั้นเทียว การ…

เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการและข้อบังคับในการแจกจีวรให้แก่สามเณรซึ่งประกอบด้วยการประพฤติตนและการจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม การเคร่งครัดตามหลักที่พระผู้พระภาคตร

… มีความว่า ส่วนจีวร ใดกพร่อง, พึงเอาบริหารอื่นแถมส่วนจีวรนั้นให้ท่ากันแล้วพึงทำ การจับสลาก [ว่าด้วยน้ำย้อม] บทว่า ฉกเถน ได้แก่ โกมัย. บทว่า ปัญญุตุติย ได้แก่ ดินแดง. วิจินฉัน tubigอ่อนเกิดแต่หัวเป็นอาต…

สรุปการอภิปรายเกี่ยวกับจีวรที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การใช้เครื่องกันลมเพื่อปรับน้ำย้อมให้มีคุณภาพ และรายละเอียดเกี่ยวกับน้ำย้อมจากวัสดุต่างๆ เช่น แกแลและคำัน รวมถึงความสำคัญของน้ำเย็…

ประโยค - ตอแดงสินปาสักท่า อรรถคงพระวินัย มหาาวรร ตอน ๒ - หน้าที่ 349 แม่น้ำลงบนหลังเติ่ม ย่อมค้างอยู่ ไม่ช้านออก. บทว่า ธรณรงค์ ได้แก่ กระบวยตักน้ำอ้อม. บทว่า ทุกกดกาลลิ ได้แก…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้งานของกระบวยในการตักน้ำ และความหมายที่เกี่ยวข้อง อาทิ ธรณรงค์, มกุฏฐิติ, และ ปฏิญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิธีที่น้ำได้รับการจัด…

…องควรบริโภคนั้น?" ตอบว่า วัตถุระมียและของหอมเป็นต้น ควรตกไว้ที่พระเจดีย์ก่อน, ผ้าพื้นใช้ทารงผ่ามือ น้ำมันพึงใช้ตามประเพีบ: ส่วนบิณฑบาตและสังสมัยนี้ผึ่งและอ้อนอ่อนเป็นต้น[๒๔] พึงให้แก่บรรพชิตหรือกุฏิสำหร…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการถวายทานและบิณฑบาตที่พระเจดีย์โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข การดำเนินพิธีการถวายอย่างถูกต้อง พร้อมแนวทางในการจัดการบิณฑบาตและวัตถุระมิ หรือของหอมที่ควรถวาย มุ่งเน้นให้เจ้าหน้าที่

…็นอันปิดก่อน. ก็มืออักขณใดอยู่ในบริหารใกล้กูฎา ครูก็เป็นของกิณฺฑู้นั้น จะต้องข้ามซอกเขาหรือดงหรือแม่น้ำไปบอก ภัยมิสัตว์ร้ายและ อมนุษย์เป็นต้นมีในระหว่างทาง ฯลฯทั้งหลายอ่อนในทาง แม้ น้ำ เต็ม, และเมื่ออันต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรับรู้และการจัดการกับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการอธิบายถึงกรณีต่าง ๆ ที่อาจเรียกว่าอันตราย รวมถึงวิธีการปิดบังหรือไม่ยอมรับอันตรายที่อาจนำไปสู

…รือด้วยอวัยวะในดินเดียวกัน แต่คล้องตามจะยอป่าแล้ว ย่อมได้เพื่อเปิดบานประตูความสบายแท้ (๒๕๐) กะโหลกน้ำค้าง เรียกว่า คุมพูกฎา จะรักษากะโหลกน้ำเต้านั้นไป ไม่คว่ำ ก็แฉ ได้มาแล้วก้อใช้เป็นของยืน ควรอยู่ แม…

เนื้อหาวิเคราะห์การใช้กะโหลกน้ำค้าง คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเปิดประตูความสบายที่แท้จริงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก โดยกล่าวถึงการจ…

…ูกกับไม้ที่ทำ ดึงแม่นบัติในบาน ซึ่งผูกติดบน ๆ อา แล้วนำลงตรงกลางไม้ ดึงเครื่องรองต่างของพวกชาวอ้อม. น้ำมันเต็มทั้ง 2 ห้องแล้วอ้อม ไหลออก ภิกขู่หลาย ๔๔๔ ลาดผ้ากรองใกลลงในน้ำแล้วเอาหนือ ตักน้ำ ผักกองนั้น ช…

…องกรอง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการมัดเมล็ดและการป้องกันไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดในเรื่องของการให้น้ำหรือสารอาหารแก่ครัวเรือน. การจัดการเครื่องกรองและการปฏิบัติตามคำสอนไว้อย่างเคร่งครัด ถือเป็นเรื่องสำ…

ประโยค - จุดดุดสนิทปลาสักกา อรรถถาวพระวันจับ อูจรร วรรณา - หน้าที่ 506 พันจากน้ำ ตรงกลางหย่อนลง แล้วเอาหม้อก้น้ำ. เรือนที่ทำด้วยจิว เรียกว่า มุ่งกันยูง. [ว่าด้วยของกรมและเรือนไฟ] บ…

บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้งาน รวมถึงคำ…

…ม่ควรในการกิจกรรมทั้งหลายมือก็วาท เป็นต้นที่ยังเหลือ เครื่องปกติ คือ ผ้า ควรในการกรรมทั้งปวง ข้อว่า น้ำไม่มีนั้น ได้แก๋ ไม่มีสำรับตอบ บทว่า ตู๋ ได้แก่ คันสำหรับโครงกันนั้น ดั่งคันของพวก ชาวตลาด. [๒๔๕] ยน…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงภิกษุที่ต้องทำนิรามและเครื่องมือที่ใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น ผ้าและเครื่องเช็ดน้ำ รวมถึงการใช้ของที่ทำจากหนังและการจำกัดอายุการใช้ภาชนะแตกต่างกัน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถู…

…่ บทว่า ปอดจุทธิ ได้แก่ เช็ด. บทว่า ลุณทมกุตติ ได้แก่ คินเหยี่ยว คือ ขูด ไส้เดือน. บทว่า คสว ได้แก่ น้ำฝาดแห่งมะเขมป้องและสมอ. [๒๕] วินิจฉัยในคำว่า น ภูกขา ปฏิภาณจิตติ นี้ มีดังดังนี้:- รูปสัตว์และบูรณ์อ…

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ