หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
100
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
ประโยค ๑ มังคลัตถทีปิสนปล วิวสุทธน ๓ วิปสุดหนผล นี่ ก็นึ่งเหมือนกัน บทว่า อตฺตานยค คือ ทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติ ให้ประจักษ์ด้วยปัญญาของตน อันพัน จากการอาศัยผู้อื่น และถือนานผู้อื่น แล้วได้รับบรรลุวา
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้และประจักษ์ด้วยปัญญาของ…
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
113
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
คำแปลขึ้นอยู่กับเนื้อความในภาพเป็นภาษาไทย. นี่คือข้อความที่ถูกต้องจากภาพ: ประโยค5- มังคลัตถทีปิเน ปลอม ๑ หน้า ๓ "ข้าแต่พระพุทธผู้มตรัสรู้ ขอพระองค์ทรงพระวินัยธรรม ในพระชนนี้และพระชนกฏิ" ดังนี้เป็นต้
บทความนี้กล่าวถึงการถวายทานและการทำกุศลที่พระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญ โดยเฉพาะในอรรถกาของฐุครุชาดก เรื่องราวเกี่…
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
118
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา ขอบคุณ [๙๘] “นกชื่อมัยกะ ที่เที่ยวไปตามข้างเขา และซอกเขา บินนี้จังตื่นใบสยามมีสูงสุด ร้อง หวองไว้ว่า “ของเรา ๆ” ดังนี้ เมื่อมันพร่า อยู่ย่างนั้น ฝุ่นกก็ทับต่างพากันมิกผลไม้- เล
บทความนี้อธิบายถึงการเปรียบเทียบชีวิตของนกมัยกะที่บินไปตามเขา กับมนุษย์ที่มักจะเก็บสะสมทรัพย์สมบัติโดยไม่ด…
การสำรวจความหมายในพระสูตร
123
การสำรวจความหมายในพระสูตร
ประโยค ๕ - มังคลดาฯนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้า ๑๒๓ [๑๐๒] ก็ภาราชสูตรนั้น เข้าว่า "สองบทว่า อุณฑ วาระ คือ ลิ้น ๙ ครั้งอย่างนี้ คือ ในถงเดือนหนึ่ง ๕ ครั้ง ในถงเดือน นอกนี้ก็อย่างนั้น บทว่า อิธิคุณหมุนติ แ
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความสาระสำคัญจากภาราชสูตร โดยพบว่ามีการพูดถึงความสำคัญของคำบาลีและการตั้งใ…
ภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตร และอรรถกถาธรรมมิกสูตร
130
ภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตร และอรรถกถาธรรมมิกสูตร
ประโยค ๕ - มังคลิดาถิ่นปิ่นปัก เล่ม ๓ - หน้า ๑๓๐ ภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตร ว่า "ธรรมนี้เป็นธรรมของชนฺ คือเป็นองๆ โดยอาการที่กล่าวแล้ว เหตุนี้ ชื่อว่า เมญูม [๑๒๑] อรรถกถาธรรมมิกสูตร ว่า "บทกาวว่า สฏุตี น
บทความนี้กล่าวถึงภูฏาจุฬาหัตถีโภคสูตรและอรรถกถาธรรมมิกสูตร รวมถึงหลักธรรมและแนวปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการบ…
มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
135
มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
ประโยค - มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135 ถึงเพลงขับที่ปรากฏขึ้น โดยความเป็นเพลงขับที่ไพเราะขับ ด้วยอำนาจแห่งการกำหนดคำเป็นไปอย่างนั้น เพราะความเป็นที่ประชุม แห่งเพลงขับอันวิจิตร ด้วยอำนาจแห่งก
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของเพลงขับและการร้องในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อในพระรัตนตรัยและกรร…
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
141
การสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ - มุงคลัตถิที่เป็นเปลา เล่ม ๓ - หน้าที่ 141 จึงกล่าวว่า ตมุปุป อุปสมตน ฯ เป ฯ วิจารณพุ่ง กลัง บทว่า วาด ภินทุตวา พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ ผู้รักษาอุบาส Pdง ทำการกำหนดคาว่า (เราจึงอาศุบาโลสด) ตลอ
บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศีลในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและความสำคัญของการสมาทานร่วมกันรวมถึงแนวทางใน…
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
144
มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144
ประโยค ๕ - มังคลัตถิบูชาเป็นเปล่า เล่ม ๑ - หน้าที่ 144 ไอ้ของเทวาดชั้นสุดสิ วิลาขา ถึงข้อศรีหรือบูรพาบุชคนในโลก นี้ เข้าจำอุปสรรคอันประกอบด้วยองค์ ๔ แล้ว พึงเข้าถึงความเป็นผู้ ร่วมกับเทพชั้นสุดสิ เมือ
บทความนี้กล่าวถึงมุมมองของวิลาขาเกี่ยวกับความเป็นทิพย์ของเทพชั้นมินามรดี โดยการเปรียบเทียบราชสมบัติของมนุษ…
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
146
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
ประโยค๕ - มังกึดดํานี้ป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 146 ว่ากัน กนิษ คือ นิคหน่อย." [๑๓๓] ฐิติอุโฆษสูตรนั้น ว่ารัตตศัพท์ เป็นปริยายแห่ง รัตตศัพท์ เพราะเหตุนี้ พระอรฺถารกถาก็กล่าวว่า บทว่า ปฐมสูตรตนาน คือ ปร
…มบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ และอธิบายความสำคัญของแต่ละชั้นของเทพในพระพุทธศาสนา บทความนี้ยังเชื่อมโยงถึงพระโพสัตว์ในอดีตที่เป็นพระเจ้าพาราสี ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของศีลและธรรมในชีวิต
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
151
พระเจ้าอุทัยและกรรมดี
ประโยค๕ - มังคลกิจที่ป็นเปล นำ ๓ - หน้า ๑๕๑ ในพระครรภ์ของพระอัครมหาเสนาบดีพระราชานั้น เพราะผลแห่งโบสถ- กรรมกิ้งนึง โดยล่วงไป ๑๐ เดือน ก็ประสูติ พระชนกและชนนี้ ได้ทรงขานนามพระราชกุมารนั้นว่า "อุทิฏฐาภ
บทความนี้เล่าถึงการประสูติของพระราชกุมารอุทิฏฐาภร ผู้ที่มีความสำเร็จในศิลปะและได้ขึ้นครองราชย์ภายหลังการล่…
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
161
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
…มสำเร็ Roth กับฝ่ามือของข้าพระองค์ เพราะการปฏิบัติอันประเสริฐนั้น”] [แก้รรอ] บรรดาทนเหล่านั้น บทความว่า ตน ปาณี กามโท ความว่า มือของข้าพระองค์ใบนี้หลังออกซึ่งสิ่งที่ใคร คือ ให้สิ่งที่ต้องการ ฯ ดูด…
…ิ่งที่ต้องการ แต่การกระทำดีจะนำมาซึ่งผลบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการชี้ทางไปยังโรงทาน และบทความจากอรรถกถาที่กล่าวถึงมือที่ให้สิ่งต่างๆ ซึ่งแสดงถึงสุขภาพและการให้ที่แท้จริง.
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
164
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ มังคลัตถีบานีนเป้นเล่ม ๓ - หน้าที่ 164 ด้วยฉันมีทักษะเป็นต้น กล่าวว่าสมุนโด คือ แม้ทั้ง ๔ ด้าน กล่าวว่ารูจิตตรตุตถ คือ ปลูกด้วยแผ่นทองด้านนั้น ๆ ด้วย สองถามว่า ปีสี่ ขาทิส พระมหาโมคลลานะกล่า
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะ…
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
166
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
อันเป็นสุขธี ซึ่งได้มาว่า บุญ เพราะยังผลให้เกิดในพที่บุญและ เพราะฟองคือตะฆะสันคานเป็นที่เกิดแห่งตนอะไร คือเช่นไร ในกุศ- กรรมมีทานคือเป็นนั้นเป็นประเภทๆ อธิบายว่า ยังสุขกรรม เช่นไร ให้เกิด ? ว่า ชิตนา
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของบุญและกุศลที่สร้างความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำทาน การสร้างกรรมดี …
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
170
การเว้นจากปาปีในคาถาที่ ๖
ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปิเนปล เล่ม ๑ - หน้า ๑๗๐ พรรณนาความแห่งคาถาที่ ๖* [๔๕๔] พึงทราบวินิจฉัยในคาถาที่ ๖. กล่าวว่า อารติ. การเว้น ชื่อว่า วิถี อัทย่างหนึ่ง ชนทั้งหลายผสมวัน ด้วยตนาน นั้น เหตุนี้ เจตน
บทความนี้พรรณนาถึงคาถาที่ ๖ ซึ่งเน้นการเว้นจากปาปีและความสำรวมจากการดื่มน้ำเมา การวิเคราะห์มีการกล่าวถึงมง…
การศึกษาวิจิตในธรรม
171
การศึกษาวิจิตในธรรม
ประโยค 5-7 ด้วยสามารถแห่งธรรมและาว่าชื่อวิธี ดี จิตนี้มี 3 อย่าง คือ สัมปทวิจิต 1 สมาทานวิจิต 1 สมุจเฉพวิจิต 1. บัดนี้ข้าจะอธิ กล่าววิจิต 1 อย่าง ตามที่พระอธิการยกกล่าวไว้ ในถรรกถา อธิษฐาน : เป็นต้น.
บทความนี้กล่าวถึงวิจิต 3 อย่างในธรรม ได้แก่ สัมปทวิจิต สมาทานวิจิต และสมุจเฉพวิจิต โดยอธิบายถึงการพิจารณาต…
บทความเกี่ยวกับภูฏกฎฏทันสูตร
173
บทความเกี่ยวกับภูฏกฎฏทันสูตร
ประโยค ๕๙ - มังคลจิตที่ปิ่นแปล เล่ม ๑ - หน้าที่ 173 ภูฏกฎฏทันสูตรนั้น ว่า "บว่า ปริวรรดิ คือ ย่อมเว้นด้วยสามารถกาไม่ก้าวล่วง อติลิทธิในบวกว่า นหมิ่น นี้ มืออิทธิพลเป็นอรรถะ บันฑิตจึงควรนำการสงเคราะห์
บทความนี้กล่าวถึงภูฏกฎฏทันสูตรและการนำทางของบัณฑิตในการสงเคราะห์สังฆาบรม ผ่านคำบรรยายที่ชัดเจนถึงอิทธิพลแล…
การวิเคราะห์อุทธุธรรมในพระพุทธศาสนา
177
การวิเคราะห์อุทธุธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยคที่ ๕ - มงคลดิถีบันเทิง ๑๓ หน้า 177 เมื่อเป็นเช่นนี้ เหตุไฉนพระผู้มีพระภาคจึงทรงสร้าฯอ้าง * พระอรรถ-ถาคตาจึงกล่าวว่า คาถาพนธ์ ดังนี้. อธิบายว่า พระผู้มีพระภาคได้รสสัมผัสเป็นอาธเพื่อความสบายใจได
บทความนี้สำรวจคำอธิบายเกี่ยวกับอุทธธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพิจารณาถึงความหมายของเรื่องอาธและการเกิดของกรรม โ…
ความสำคัญของสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
191
ความสำคัญของสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลัลคาถานี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ที่ ๑๙๑ สมาทานอยู่เฉพาะองค์ใด วิธีดีก็ดี เจดนาคดีดี (แบ่ง) เป็น ๕ ด้วย. ก็บรรดาสิกขาบท ๕ ข้างต้นนี้ ของสามเณรทั้งหลาย เมื่อ สิกขาบทข้อหนึ่งทำลายแล้ว สิกขา
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของสิกขาบท ๕ ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าหากสามเณรทำลายสิกขาบทข้อหนึ่ง จะทำให้สิกขา…
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
196
ความหมายของจิตและการถวายทานในศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลดำที่มีเปล่า เล่ม ๓ - หน้า ๑๙๖ ถ. ก็เหตุไฉน แม็จิตฺตุบาในศาสดรรมหาสมัยนี้จึงมีอุปกรณ์มาก? ถ. เพราะเป็นเหตุุำประโยชน์และความสุขาให้โดยส่วนเดียว; และเพระเป็นเหตุแห่งการประกอบเนื่อง ๆ ด้ว
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตในศาสนา และเหตุผลที่มีการจัดพิธีถวายทานแก่ภิกขุ โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิ…
มงคลที่นำมาซึ่งความสุข
197
มงคลที่นำมาซึ่งความสุข
ประโยค ๕ - มงคลดํากับมีเปนปลด เล่ม ๑ หน้า ๑๙๗ ๒-๓-๔ หรือฉัน นิกาย ด้วยกายหรือด้วยวาจา รูปความแห่งจิตภู-บทอันบรรทิตย์พึงนำไป ด้วยสามารถการสมานามธงค์ เรียน กัมมัฎฐาน บริกรรมสติ ภาณ สมาธิ วิปัสสนา มรรถ
บทความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการปฏิบัติเพื่อให้บรรลุถึงพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงวิธีการต่างๆ เช่น กัมมัฎฐาน…