บันฑิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 9

…โดยรอบ, ข้อมูลมีปริมาณทั้งหมด สามล้านห้าพัน หนึ่งหมื่นสามร้อยห้าสิบโบซึ่ง, แผ่นดินนี้ใน จักรวาลนั้น บันฑิตกล่าวไว้โดยความหนา ประมาณสองแสนสี่หมื่นห้าพันห้าสิบ น้ำสำหรับองแผ่นดิน ซึ่งมีประมาณสี่แสน แปดหมื่นโบ…

…ถึงความสูงของภูเขาต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น เขา ยูคันธ, เขาลินธร, และเขากิวิกา ข้อมูลเหล่านี้ถูกบันทึกโดยบันฑิตไว้เพื่อให้เข้าใจถึงรูปแบบการตั้งอยู่ของโลกและความเชื่อมโยงกับลมและธารน้ำในจักรวาล ทำให้เห็นถึงความง…

…ด ) ตามที่ตนประสงค์อย่างนั้น จึงกล่าวคำอื่น ต่อไปอีกว่า " พระโคดม ผู้เจริญ เป็นผู้ไร้โกะ." อึ่ง บันฑิตรับทราบคำดำรัสของโยชนา โดยยื่นคำกล่าวแล้วนั้นเหล่า ในปริยายทั้งปวงในพระบรมฯ นี้ก็กราบทูลใจความตามท…

…ข้าใจปรัชญาทางพุทธศาสนา และการยอมรับในสิ่งที่แตกต่างกันในการสื่อสารคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านคำกล่าวของบันฑิต

…บเหมือนความสบายใจ ของบุคคลผูเห็นดิในทางกันดาร เพราะได้เข้าไปสู่ร่มเงา ป่าไม้ และได้บริโภคค่า นะนั้น บันฑิตพึงทราบว่า "ก็คำที่พระอาจารย์ท่านหลายกล่าวไว้ว่า ปีติ คือ ความยินดีด้วยการ ได้อภิญญามีเป็นต้นนั้น ก็…

เนื้อหานี้เพื่อเสาะหาความหมายของปีติและสุขในจิตใจ ตลอดจนแนวคิดที่พระอาจารย์มีต่อปีติและสุขว่าเป็นผลพลอยได้จากการตระหนักรู้และการมีอารมณ์ที่ดี. พระพุทธเจ้าตรัสถึงปีติว่าเป็นความยินดีที่เกิดขึ้นเมื่อมีอ

…มมานมีวิถียานเป็นต้น จะมีได้ เพราะก้าวล่วงองค์ ที่หยาบ ๆ ได้. [ อรรถธาบาบอัจฉตดศัพท์ ] ในอธิการนี้ บันฑิตประสงค์อา นิจฉตัดตง ชื่อว่า อัจฉตง. แต่ในคัมภีร์วิริยังก์ พระผู้พระภาคเจ้ารัศมีเช่นนี้ว่า " อัจฉตง- …

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปสงบในปฐมมาน และการแสดงความหมายของความบริสุทธิ์ในอุทธยามน โดยยกตัวอย่างการกล่าวของพระผู้พระภาคเจ้าถึงการแสดงให้เห็นว่าการบรรลุธรรม นอกจากปฐมมานนั้นยังมีองค์ประกอบที

…็นบาปแห่งวิบาศน้าว ด้วย เป็นบาปแห่งอภิญญาด้วย เป็นบาปแห่ง นิรโรรด้วย บัญดาลกิจกำลังให้สำเร็จด้วย, บันฑิตพึงทราบว่า " อนวยให้คุณทั้งเป็นโลภะทั้งที่เป็นโลคุดระทุกอย่าง "

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมีสติในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขในทางพระพุทธศาสนาไ

…ผู้มีพระภาคเจ้าไม่ได้ตรัสไว้ในคำว่า " อย่ายล โมหัคคัลานะ !" ดังนี้ เป็นต้น แม่ก็จริง ถึงกระนั้นนั่น บันฑิตก็ควรถือเอา โดยนัยดังกล่าวว่า มาแล้วในตอนต้นนั้นแหละ องค์ แม่ใจความแห่งคำนี้ ก็ควรทราบ เช่นกันที่กล่…

ในบทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระเถระที่ให้ความสำคัญกับการประกาศอนุญาตและการเข้าใจในธรรมชาติของคำตัดสิน เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสคัดค้านคำทูลของพระเถระนั้น พระเถระแสดงถึงความเ

…าทั้งได้ทรง พยากรณ์แก่อนุ ฅย์ที่ตรงกันข้ามจากที่กล่าวแล้ว. และแม้ในความดำรงอยู่นาน ในคำ พยากรณ์นั้น บันฑิตพึงทราบความดำรงอยู่ไม่นาน โดยเหตุทั้งสอง คือโดยประมาณแห่งพระนามของพระพุทธเจ้าเหล่านั้นบ้าง โดยอุค แห…

บทความนี้กล่าวถึงการดำรงอยู่ไม่นานของพระพุทธเจ้าทั้ง 3 พระองค์ ได้แก่ พระสิขิ, พระเวสสุ และพระกุลสันธะ โดยเฉพาะในเรื่องอายุของพระองค์และสาวก พร้อมทั้งความสำคัญของการสืบต่อของพรหมจรรย์และความเข้าใจในยุ

…ี่ทรงบัญญัติในเพราะสงยังความเป็นหมู่ใหญ๋ ด้วยความ เป็นหมู่แพร่หลาย ใบบรรดาความเป็นหมู่ใหญ่เหล่านั้น บันฑิตผิง ทราบตามนี้ว่า " องค์ ภิกษุใด พึงสำเร็จการนอนร่วมกันกับ อนุปสัมปนั่นเกจสองอัน ภิกษุนี้ต้องปฏิจจ์.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นหมู่ใหญ่ของสงฆ์ ซึ่งต้องมีผู้เป็นพระเถระและการปฏิบัติร่วมกันเพื่อให้เกิดอาสวุฒูานียธรรม การเรียนรู้เรื่องนี้ช่วยให้เข้าใจถึงการจัดระเบ

…าม ตาต" เป็นคำนี้ สอให้คิด อักษรทั้งหมด ย่อมกล่าวลักษณะนี้ได้งี้คือ :- เมื่ออัตติพท์นี้เป็นบทร ใกล้ บันฑิตทั้งหลายจึงได้แต่งคำอนาคตลานนี้ไว้นี้ว่า "ปริญญ- ชนสยิณี" ด้วยอำนาจนี้ความที่ไม่ม่าเชื่อและทนไม่ได้น…

เนื้อหาเน้นการพูดถึงความรู้สึกทุกข์ที่ไม่สามารถบรรยายได้อย่างชัดเจน และการใช้คำเพื่อแสดงความไม่เชื่อมั่นและความรักในสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบทที่สะท้อนถึงอิทธิพลของญาติและความรักของพระเถร ภา

…ระสุเมนกินกลั้นทุกตร กอเสนียดนี้ขึ้นแล้ว กอ โทษชั้นแล้ว.* ใจความแห่งคำว่า "ไม่มีเสนียด" เป็นดังนั้น บันฑิต พึงทราบ โดยยิ่งดังที่ข้าพเจ้า กล่าวว่าไว้แล้วในวรรคชั้นนั้นนั่นแหละ. องค์ ในคำว่า "กลุมาน เทวาน สทุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างเทพเจ้าและพระสุเมนนันที่กล่าวถึงการรับรู้จิตของบุคคลอื่น และอิทธิพลที่เกิดจากการร้องขอของเทพเจ้า โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการดับเสียงและการกระจายความรู้หรือเสียงที่เกิดขึ้

…แล้วในอรรถกถาทั้งหลาย และสังกรรมเหล่านั้น คือ อปรโลกนกรรม ฆุตติกรรม ฆุติตุฏฺฐิกรรม ฆุติจุตุฏฺฐิกรรม บันฑิตพึงเรียงไวตาม ลำดับ แล้วขักษามากล่าวโดยพิสุทธา จากคัมภีร์ชั้นธรณ และกัมวิรังค์ ในที่สุดแห่งคัมภีร์บร…

เอกสารนี้นำเสนอความสำคัญของการบรรลุธรรมและการเข้าถึงความเป็นกิจกับในประโยคนั้น โดยเน้นถึงวิธีธรรมที่ชอบธรรมซึ่งเรียกว่า อุปสัมบัน ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาจิตใจ и เข้าสู่วิถีการดำเนินชีวิตที่มีค

…้น), ลมวาสสะและปิสาสะ ข้อยม เป็นไป, อานาปานสติ ยอมเป็นไป, อานาปานสติสมาธิ ยอมเป็นไป, และสมาบัติณั่น บันฑิตทั้งหลาย ยอมเข้าบ้าง ยอมออกบ้าง. ข้อนั้นเปรียบ เหมือนอะไร ? เปรียบเหมือนเมื่อบุคลในกสิณก็ดกกลาศ เสีย…

บทความนี้มีการพูดถึงการระงับสังขารผ่านการฝึกอานาปานสติ ซึ่งช่วยให้เกิดสมาธิและความสงบของจิตใจ โดยการกำหนดลมหายใจเข้าหรือออก และการพิจารณานิมิตต่างๆ ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการมี

… เพราะเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "ยอมสำเหนียกว่า เรากำล้อจิตมาถเข้าหาใจออก."น ฉุกเฉินนี้ บันฑิตพึงบอกว่า พระผู้มีพระภาคตรัสด้วยอำนาจแห่ง จิตตนปัสสนาอย่างนี้. ส่วนในฉากกที่ ๔ มีนิพนธ์ดังนี้:- ในบ…

เนื้อหานี้สำรวจการพิจารณาด้านความไม่เที่ยงในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงสี่ลักษณะของการพิจารณาเห็นโดยเฉพาะในเบญจขันธ์ ซึ่งบ่งบอกถึงการเกิดขึ้นและดับไปของสิ่งต่างๆ อันจะนำไปสู่การเข้าใจในลักษณะของความ

…าฯ มีวิจัยดังนี้ :- สองทว่า ทายิ ลิมป^) ความว่า พวกภิกษุฉันพัดดี ได้จุดไฟในบ่อ. ยังในเรื่องเผาฯนี้ บันฑิต พึงทราบว่าเป็นปราจักเป็นต้น โดยสมควรแก้วัตถุแข็งปราชัย อนุ- ดิริยกรรม ผ่านฉัย และปาจิตดี ด้วยอำนาจป…

บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอา

ประโยค (ตอน) - ดูดีย์สมานปลาสากแปลก ภาค 1 หน้า 242 ดังนี้ บันฑิตพิ้งทราบอาบบิตหลายตัว ด้วยสามารถแห่งหญิงทั้งหลาย ผู้มาแล้ว ๆ และด้วยอำนาจนั่งบ่อยครั้ง โดยยืนจงกล่าว…

บทความนี้กล่าวถึงบันฑิตพิ้งที่เป็นตัวแทนของอำนาจแห่งหญิงในสังคม โดยสนับสนุนการเข้าใจต่อจิตธรรมและความยินดีในการดูแลผู้หญิงท…

…ีสุป นี้เป็นชื่อของเครื่องระดับสีละยะ ชนิดใดชนหนึ่ง ในบททั้งปวงนี้นั้น. ในบทว่า กตน กิติ เป็นดังนี้ บันฑิตพิพากษาการซื้อขาย ด้วยรูปะล้วน ๆ เท่านั้น. ข้าเจ้า จักกล่าววินิจฉัยในบทว่า รูปเปย รูปสุกอธิษฐานี เป็…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์สิกขาบทที่ 8 โดยมุ่งเป้าไปที่การพูดคุยเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนทองและเงินในพระธรรม คำว่า รูปสัพโหราหสิกขาบทให้ความสำคัญกับหลักการและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแนะนำ การแลกเป

…มงอมให้ในที่สุดแห่ง อาบิทิพิดใร ด้วยประกุอย่างนี้ มานนี้ชื่อว่า ปฏิจฉนมนมัค ตามที่กล่าวแล้วอย่างนี้ บันฑิตพิพทธว่าระปฏิจฉนมนปิราส และปฏิจฉนนมณี พระผู้พระภาคตรัสในบทนี้ ด้วยกรรมวาจา สำหรับประกอบเป็นตัวอย่างเ…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝนทางจิตใจและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึ

…ิงา เพราะวิเคราะห์ว่า บุคคลอ่อม ประพฤติธรรมด้วยเจตนาอันนั้น นี่ง ประโยคอันนี้ของคนานั้นเป็น สมุฏฐาน บันฑิตถึงเห็นว่า 'เป็นธรรมม' อีกอย่างหนึ่ง ธรรมชาติโดย ไม่ปราศจากธรรม เหตุนัน ธรรมชาตินั้น ชื่อว่าธรรมม ธร…

ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการประพฤติธรรม ซึ่งถือเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา อรรถกถาว่าด้วยมงคลสูตรเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอ

…เป็นส่วนแห่งจิตเป็นของขอม" ก็กล่าวว่า เตยยอดสุจริต นี้ เป็นปฐมวิถีติลงในอรรถแห่งวิถีติ เพราะเหตุนัน บันฑิตพึงรับโดยเนื้อความว่า เตยยอดสุจริต นี้งึ มาตราภิธาน ความว่า หญิงผู้เมื่อคาถสูญหายหรือ ตายแล้ว มาร์คเ…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของหญิงในตระกูล รวมถึงบทบาทที่พวกเขามีในเรื่องการสืบทอดและการรักษาชื่อเสียงของตระกูล การมีบุตรและข้อกำหนดทางสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน โดยเน้นว่า การกระทำของหญิงนั้นมีผลต่อเกียรติย

…ว่าผู้ปกติกล่าวอธิษฐาน เพราะ อรรถว่า ย่อมกล่าวกระทำให้เป็นคำอธิษฐานวัน และปทานวัน. โอควาเป็นที่ตั้ง บันฑิตกล่าวว่าหลักฐาน หลักฐานของวาจานั้นมีอยู่ เหตุนั้น วาจานั้นชื่อว่ามีหลักฐาน ' อธิบายว่า ธรรมจาริกสมาจ…

บทความนี้กล่าวถึงการกล่าวคำในทางพระธรรม โดยเน้นว่าการกล่าวคำมาก ๆ สามารถที่จะทำให้ผู้อื่นรู้ได้ถึงความจริง มีการพูดถึงอรรถกถา จูฬฑีดิโปปมสูตร และการปฏิบัติของผู้ที่มีวาจาอันมีหลักฐาน พร้อมทั้งการพิจาร