หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
294
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกบท ๑ หน้า 289 ทินนาเธร่า กล่าวไว้ว่า " คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ปัจจัยแห่งสมบัติที่เป็นอุปมสุขา โววิมูติ ๔ อย่างแล้ว คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ภูกในธรรมวินัยนี้ ย่อมเข้าสู่ทุกขถ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งสมบัติในธรรมวินัย ได้แก่ ความสุขและทุกข์ พร้อมหลักการที่เกี่ยวกับนิสัยปริสุทธ์และความเข้าใจในมรร…
การไม่หวั่นไหวในสภาวะจิต
302
การไม่หวั่นไหวในสภาวะจิต
…าน, อธิบายว่า "ชื่อว่าไม่มีอิสิสเพียงดังนิยาม เพราะไม่มีความประพฤติดี ด้วยความปรารถนา คือเพราะไม่มี ปัจจัยแห่งความระมีประการต่าง ๆ อันยังลงแล้ว คือเป็นไปแล้ว ด้วยอำนาจความปรารถนา." ชื่อว่า มีอุปกิลสิสราไปแล…
ข้อความนี้กล่าวถึงการไม่หวั่นไหวของจิตซึ่งสามารถรักษาไว้ได้ด้วยองค์ประกอบของธรรม เช่น ความเงียบสงบจากสมาธิ และความเข้าใจในปัญญา จุดสำคัญคือการมีจิตที่มั่นคงซึ่งช่วยให้เราสามารถก้าวข้ามผ่านความฟุ้งซ่าน
การจัดการสวนและการถวายผลไม้
395
การจัดการสวนและการถวายผลไม้
… ปฐมมันต์ปลาสากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 395 แล้วอิ่มเข้าไป ส่วนในสวนที่ทายกำหนดถวายไว้ เพื่อประโยชน์แก้ ปัจจัย ๔ ไม่ควรทำอปโลกมนุษย์ แต่จะน้อมเข้าไป เพื่อประโยชน์ แก่ปัจจัยที่ยังบ่องอยู่ ย่อมสมควร, สวนครูดูแลรั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดูแลรักษาสวนและการถวายผลไม้ให้แก่สงฆ์เพื่อประโยชน์แก่ปัจจัย ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาสวนและการทราบกฎเกณฑ์ในการรับผลไม้ โดยการให้งานของคนอื่นดูแลสวนและกา…
ปัจจัยแห่งนามรูปและความรู้แจ้ง
64
ปัจจัยแห่งนามรูปและความรู้แจ้ง
ประโยค (ตอน) - ปฐมมัณฑปสถากาเหล กาฯ - หน้าที่ 63 ปัจจัยแห่งนามรูปนั้น. และเธอเมื่อแสงหายไป ก็ได้เห็นปัจจัยมือวิชา และค้นหาเป็นต้นนั้นแล้ว ย่อมข้ามความสงสัย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจปัจจัยแห่งนามรูปและการข้ามความสงสัยในเสาะหาอำนาจแห่งปัญญา ผ่านการพิจารณาความเกิดและความดับ ทั้งนี้ผู้ปฏิบั…
สาระการดูแลผู้ป่วยตามหลักพระพุทธศาสนา
136
สาระการดูแลผู้ป่วยตามหลักพระพุทธศาสนา
… ปฐมปัตมะปาสาคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 ตอบแทน ควรทำสังเกตคนทั้งหมดนั้น. ตะกูลที่มีศรัทธา บำรุงด้วย ปัจจัย ๔ ย่อมตั้งอยู่ในฐานะเป็นมารดาและบิดาของภูมิสงฆ์. ถ้าใน ตระกูลนั้น มีบางคนเป็นไข้ ชนทั้งหลายเรียนขอเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลผู้ป่วยที่มีไข้ในครอบครัว โดยยกตัวอย่างการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการใช้ยาแก้โรคและการแนะนำให้ปรุงสอสะให้กับผู้ป่วย รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระมหาปุณฺณโมวาและพระเทวีของพร
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
160
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
…ราะเหตุไร จึงกล่าวว่า เป็นโจรเส่า?" แค่ว่า "เพราะว่ากิญญูนี้ กล่าวอวดอวดรุมสิทธรรมนั้นแล้ว ถือเอาปัจจัยที่เกิดขึ้น เพราะการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ เพราะเหตุนี้ ปัจจัยเหล่านั้น ย่อมเป็นอันเธอเอา ( ด้วยการอวดธร…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงคำว่า 'โจรเส่า' โดยชี้ให้เห็นถึงการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ในกิญญู และเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
…ธอเหล่านั้น ผู้มิกสลาไว้ ด้วยอำนาจสมะ และวิปสิสนามอย่างเดียว โดยสมัยต่อมา คือ ในเวลาประกอบพร้อมด้วย ปัจจัยที่หันปานนั้น ย่อมอ่อนไปเพื่อความกำหนดบ้าง อธิบายว่า "ยอด น้อมไปเพื่อขอการความกำหนด." ในบททั้งหลายอก…
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
ปฐมมังคลปาการกายอปลภาค ๑
181
ปฐมมังคลปาการกายอปลภาค ๑
…หาวาร ๓ คือ สุขภิฤทธิ์ (วารกำหนดด้วยการอวตล้วน) ๑ วัตถุกามวาร (วารกำหนดด้วย ภิญญุผู้ประสงค์จะอวต) ๑ ปัจจัยปฏิสังสุทวาร (วารกำหนดด้วยการ อวตอันเกี่ยวด้วยปัจจัย) ๑ บรรดามหาวาร ๓ เหล่านั้น ในสุขภิฤทธิ์วาร ๖ บท…
…องสุขภิฤทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับมหาวาร 3 ประเภท ได้แก่ สุขภิฤทธิ์, วัตถุกามวาร และปัจจัยปฏิสังสุทวาร ซึ่งอธิบายถึงการอวตและความเกี่ยวข้องของแต่ละวาร รวมไปถึงการใช้คำที่สำคัญอย่างสุขภิฤทธิ์…
ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8
8
ทุติยสัมผัสบาสำหรับสิกขา ตอน 8
…า ตอน 8 เพราะเทวาสังหาร ณ เพราะบุพพนิมิต ๑. บรรดาเหตุ ๔ อย่างนั้น คนผู้มีธาตุกำเริบ เพราะประกอบด้วย ปัจจัยอันทำให้ดีเป็นต้นกำเริบ เช่นว่า ย่อมฝัน เพราะธาตุกำเริบ. และ เมื่อฝัน ย่อมฝันต่าง ๆ เช่นเป็นเหมือนตก…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความฝันและการตีความตามหลักธรรม โดยอธิบายถึงความฝันที่เกิดจากธาตุกำเริบ การนำเข้าอารมณ์ต่าง ๆ โดยเทวา และความสัมพันธ์ระหว่างบุญ บาป และความฝันที่เกิดจากบุพพนิมิต นอกจากนี้ยังกล่
การพิจารณาในพระวินัย
25
การพิจารณาในพระวินัย
…วามรักฉันพี่สาวน้องสาวดีดี อสูจิกล้อน, เป็นอนามิต. แต่เป็นทุกกุ เพราะถูกต้องด้วยความรักอคึษร้อนเป็น ปัจจัย. ถ้าหากว่า ภิกษุท่านหนดด้วยความรักอคึษร้อนแล้วกลับยินดี พยายามที่นิมิตเพื่อของการปล่อย แล้วปล่อย, เ…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาความประพฤติของภิกษุในพระวินัย โดยอธิบายถึงบทบาทของความรักและการยินดีในการตัดสินใจ รวมถึงการส่งของในที่ต่างๆ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดี ระบุถึงอาบัติและอนาบัติที่เกิดจากการก
การวิเคราะห์บทประยุกต์ของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส
69
การวิเคราะห์บทประยุกต์ของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส
…ะหา" ดังนี้ ในบทว่า อคลานุปจูฬสรุปปริวาส์ นี้ ย่อมควรทั้งเครื่องคามุ ทั้งเครื่องล้อม แท้จริง ลักษณะปัจจัยสันษ์นี้ เป็นเครื่องล้อมชีวิตบ้าง เพราะ ไม่ให้ช่องแก้วความเกิดขึ้น แห่งอาพาธจงจะยังชีวิตให้พินาศ เป็…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาสล และการแสดงออกของหญิงในสังคม นอกจาก…
ทิวเขาส่วนป่าสักกง้าจภาค ๑ - หน้าที่ 108
109
ทิวเขาส่วนป่าสักกง้าจภาค ๑ - หน้าที่ 108
ประโยค (๑) - ทิวเขาส่วนป่าสักกง้าจภาค ๑ - หน้าที่ 108 เที่ยวไปแห่งสัตว์ร้ายเหล่านั้น. สองบวกว่า เฮส เกลอฐ จิ มีความว่า แห่งสัตว์วิจรีจานาที่คู่คราย แม้พวกอื่น ที่ ๗ สถานที่นั้น เป็นที่มีภัยเฉพาะหน้า
…ๆ เช่น บุพพนุนิฐสุด์ และ อปปรุนิฐสุด์ พร้อมทั้งลักษณะการสร้างกูฎที่เชื่อมโยงกับภูมิประเทศอย่างลงตัว ปัจจัยต่างๆ ในการเดินทางในพื้นที่ที่อาจเกิดอันตราย นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงมาตรการที่ใช้ในการจัดการกับคว…
ข้อสมบัติสกุลก้านแปล ภาค ๑
225
ข้อสมบัติสกุลก้านแปล ภาค ๑
…อันสงส์พีพระจง. และแมกภิษุผู้ม กรรมระงับแล้วนั่น คนทำกุศลกรรมไว้ในตระกูลเหล่าใดในครัง ก่อน ไม่ควรรับปัจจัยจากตระกูลเหล่านั้น. แม้บรรลความสิ้นไปแห่ง อาสะแล้วก็ไม่ควรรับ, ปัจจัยเหล่านั่น จัดเป็นของไม่สมควรแท้…
…ุอัสสพบและปุพพุทธสกุล รวมถึงการปฏิบัติของสมณะที่ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในการพิสูจน์ความเหมาะสมในการรับปัจจัยจากตระกูลต่าง ๆ โดยอธิบายการกระทำกรรมและเหตุผลในการไม่รับปัจจัยจากตระกูลที่เคยทำกรรมไม่ดีไว้ก่อนหน้า…
ข่าวสารและการสื่อสารในสังคม
232
ข่าวสารและการสื่อสารในสังคม
…าแล้วในก่อน ของพวกกฏสรรรอยู่ เพราะข่าวสารที่สมควรนี้ ย่อมไม่ชื่อว่า เป็นธรรม คือ การเดิน ข่าว. ก็แส ปัจจัยที่เกิดขึ้นจากกลกลกรรณ ๙ อย่างนี้ ย่อไม่สมควรแก่สหกรณี กับ เป็นเช่นกับปัจจัยเกิดขึ้นจากการอวดอรณ์-มู…
เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งข่าวสารในสังคม และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น ความถูกต้องของการสื่อสาร ปาปสมาธิ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่ส่งข่าวตามที่ควร โดยมีตัวอย่างของพวกสหกรณีต่างๆ และกรณีศึกษาที่เกี่ยว
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
301
การแลกเปลี่ยนจีวรในพระพุทธศาสนา
…ุณีทั้งหลายจึงกล่าวโทษพวกภิกษุ ผู้ไม่รับจีวรที่แลกเปลี่ยน" แกว่า "เพราะเป็นผู้ถูกความขาดแคลนมือ คือ ปัจจัยบัดนัน อย่างนี้ว่า "ถ้าพระเป็นเจ้าทั้งหลายไม่มีความคุ้นเคยในพวกเรา แม้ เพียงเท่านี้ พวกเราจักดำเนินช…
บทความนี้สำรวจการแลกเปลี่ยนจีวรในวงการพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรของภิกษุณีและภิกษุ อีกทั้งยังเสนอแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในการแลกเปลี่ยน ผ่านตัวอย่างกา
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
307
ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในพระพุทธศาสนา
…็นต้นว่า "ที่ชื่อว่า จิรารับิฐาน คือ จิราที่พวกชาวบ้านให้ สร้างวัดแล้ว เตรียมจิรารับิฐานกล่าวว่า "ปัจจัย ๔ เป็นของส่วนตัว ของพวกเราเท่านั้น งถึงการใช้ของ แล้วตั้งไว้ในวัดที่ตนให้สร้าง จิรารับิฐาน ชื่อว่า …
บทนี้กล่าวถึงการใช้ภูมะนุ่งไหมและจิรารับิฐานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้สิทธิในวัดของชาวบ้านที่สร้างวัดและจัดเตรียมทรัพย์สินต่างๆ สำหรับการทำบุญ เช่น การใช้เครื่องลาพื้นลุ่ง การปลาดเปลือกฟูกอ้า
จิตวรรณกรรมที่ ๘: อุปกุลอิงลาขในความหมาย
315
จิตวรรณกรรมที่ ๘: อุปกุลอิงลาขในความหมาย
…[แก้อรรถลักษณะวิเคราะห์คำด้วยทรัพย์สำหรับจ่ายจิวรร] คำว่า ภิกขุ อามมุขิ ครีตว ไว้แต่ กระทำกุให้เป็น ปัจจัย.
สรุปการวิเคราะห์อุปกุลอิงลาขและความหมายของคำต่างๆในจิตวรรณกรรมที่ ๘ โดยเน้นการตีความที่สำคัญ เช่น ความหมายของคำว่า อุณฑุลโล และ อนิมยาน พร้อมกับการเชื่อมโยงไปยังบทบาทของภิกขุในทางปฏิบัติและการใช้ทรัพย
การเตรียมทรัพย์เพื่อเวียร
316
การเตรียมทรัพย์เพื่อเวียร
…ับจ่ายวีรที่พ่อเจ้าเรือน หรือแม่เจ้าเรือน เตรียมไว้เฉพาะภิกษุใด ย่อมชื่อว่าเป็นอันเทาทิกนั้นให้เป็น ปัจจัยตรเตรียมไว้โดยแน่นอนเดียวว เพราะเหตุนี้ จึงกล่าวว่า "ทำภิกษุให้เป็นอาราม". ความจริง แม้วัยอี ก็มแล้ว…
…ุ และบทบาทของการเตรียมทรัพย์ในการส่งเสริมความดีในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงบทกษะและคุณค่าของทรัพย์ในฐานะปัจจัยเพื่อความเป็นอยู่ของภิกษุและการทำบุญที่พระองค์สอน
ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน
332
ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน
…ค (๓) - ทัศนะสมดุลในทุกภาคส่วน ระดับที่ ๑ หน้า ๑ ดังนี้ สมควรอยู่ อันนี้ เขาถวายเพื่อประโยชน์แก่ลูกปัจจัย ฟังน้อมไปเพื่อปัจจัย ที่ต้องการ เขาถวายเพื่อประโยชน์แก่จิรัญ ฟังน้อมไปในจิรันท่านั้น ถ้าว่าไม่มีควา…
บทความนี้พูดถึงการถวายปัจจัยเพื่อประโยชน์แก่บุคคลและเสนาสนะ โดยเสนอหลักการว่าทั้งหมดจะต้องมีความต้องการและความเห็นดีในการปฏิบัติ…
การใช้สอยและการบริโภคในธรรมะ
361
การใช้สอยและการบริโภคในธรรมะ
…อาณจิตพุ่ง สปปิ วา มีความว่า พิงบอกอย่างนี้ว่า "อุปาส เนยใล หรืออันมัน ย่อมควรแก่บรรพชิตทั้งหลาย." [ปัจจัยได้จากรูปปิยะที่กิฬรับ ไม่ควรแก่เธอรับ] ขอว่า รูปปิฏุกาคหิ ชปปฎวา สพุเทวาม ปฺฏิญาณชิตพุ มีความว่า ก็…
บทความนี้นำเสนอการใช้สอยและการบริโภคตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่ารูปปิยะไม่มีมูลค่า และไม่ควรที่จะรับส่วนแบ่งในการบริโภคที่มีการแบ่งปันระหว่างสงฆ์เนื่องจากความสำคัญของการแสดงความเอ