ผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 171 / 256

…คิริสนาทุรี [ตัวเที่ยวไปข้างและซอกแห่ง เขา] สองว่ากว่า ปกิล ปิยม ดี คือ ต้นไม้เสียงอันสะพรั่งไปด้วย ผลต้นหนึ่ง ในมิววันประเทศ. บทว่า กนกฏิ มีความว่า เที่ยว ร้องพี่อยู่ว่า "ของเรา" เพื่อจะห้ามฝุ่นบั้งหลา…

… 119 โดยการวิเคราะห์แต่ละคำและบริบทที่เกี่ยวข้อง กล่าวถึงความสามารถในการร้องของนกและต้นไม้เสียงที่มีผลสำคัญในสังคม นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนและการแบ่งปันสิ่งของแก่ครอบครัวและญาติ โดยชี้…

…จาก ๑๖ ส่วนนัน ซึ่งแบ่งบุญแห่งอุโบสถที่บุคคลเข้าจำสั้น วันหนึ่งและคืนหนึ่งให้เป็น ๑๖ ส่วน อธิบายว่า ผลคือวิบากแห่ง เสือที่ ๑๖ แห่งอุโบสถสิ้นสุดนี้ ยังมากกว่าจักรพรรดินั้น. ๑. อง. ติก. ๒๐/๒๓. ๒. มิโน ปุ…

…นในวันและคืน รวมถึงการเปรียบเทียบกับจักรพรรดิโดยใช้ ๑๖ ส่วนนั้นเป็นจุดสนใจเพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับผลในวิบากแห่งอุโบสถ。

…พุทธสุบทนี้ ได้เป็นพระราชทานพระนามว่า จันทะปัปโชคในอุทยานิคร. พานนะ ๕ อย่างเกิดขึ้นแก่พระองค์ เพราะ ผลแห่งกรรมนี้แหละ คือ ช่างฟังข้อความหนึ่งชื่อกัณฑาวี วันหนึ่ง ไปได้ ๕๐ โยนซ์ ทาสล็อตกะ ไปได้ ๖๐ โยนซ์ …

…ราชานามว่าจันทะปัปโชคในอุทยานิคร และเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการบอกถึงการจัดการและผลของกรรมที่ส่งผลต่อพระองค์ รวมถึงการบรรยายเกี่ยวกับพระโอรสและพระราชธิดาต่าง ๆ ที่มีชื่อเสียง. นอกจากน…

…งไปโรงทานของอสัตยัค จึงถาม ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ได้บอกทางแก่พวกเรา ดังนี้ แล้ว เมื่อจะ แสดงว่า “ผลนี้อ่อนผลผลิตเพราะกรรมมัน” จึงกล่าวว่าคาถาว่า [๑๔๔] “มีมันให้สิ่งที่ใคร เพราะเหตุนี้นั้น, ฝ่ามือ…

…ึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้และการช่วยเหลือ โดยกล่าวว่าแม้จะไม่เห็นสิ่งที่ต้องการ แต่การกระทำดีจะนำมาซึ่งผลบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการชี้ทางไปยังโรงทาน และบทความจากอรรถกถาที่กล่าวถึงมือที่ให้สิ่…

…้น องค์เหล่านารีผู้ประดับด้วยเครื่องอาภรณ์ ทองคำก็ฟ้อนคล้อย; ท่านมีอรรถะเช่นนั้นเพราะบุญ กรรมอะไร ? ผลแห่งสุดริ ย่อมสำเร็จแก่ท่าน ในที่นี้ และโภคะเหล่าใดเหล่านี้ อันนำพิงใจ ย่อมเกิดขึ้นแก่ท่าน เพราะท่าน…

…ยวกับวิวนามิมาสนัสซึ่งมีความงามสูงตระการตา และความสำคัญของบุญกรรมที่ทำไปในชีวิต นำไปสู่ความสำเร็จและผลทางด้านโภคะ การสนทนานี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิตมนุษย์ และการที่บุญกรรมจะมีผลต่อคว…

…า วัณณะ: อธิบายว่า วรรณะแห่งสีรึ่งสามารถแพ้ได้ ๑๒ โยชน์, บาเท กล่าวว่า เกน เต อิติ อิฺย อุจฺฉิต คือ ผลแห่งสุจริตอันไอพรรษึ่งท่าน ได้อยู่ในนี้ ในบัดนี้ ย่อมสำเร็จ คือ ย่อมผลิดผลแก่ท่าน เพราะบุญ อันแลงเล็…

…ี่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ ที่เป็นผลจากบุญและการพัฒนาทางจิตใจ โดยแบ่งแยกแนวคิดหลักและการวิเคราะห์การดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะ โดยไม่มีการก…

อันเป็นสุขธี ซึ่งได้มาว่า บุญ เพราะยังผลให้เกิดในพที่บุญและ เพราะฟองคือตะฆะสันคานเป็นที่เกิดแห่งตนอะไร คือเช่นไร ในกุศ- กรรมมีทานคือเป็นนั้…

…กล่าวถึงการเกิดขึ้นของบุญและกุศลที่สร้างความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำทาน การสร้างกรรมดี และผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและวรรณะของผู้กระทำ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมและก…

…ล้ว ด้วยอนุภาพแห่งกรรม nisso จึงเกิดในวิมานเงินนั่น ต้นซึ่งได้ปรองอยู่แทนประตู วิหาร ต้นซึ่งนั้นค่อนผลผลิตโดย ๕ ปี ที่นั้น เทพบุตรถึงความสงเวรว่า ๕๐ ปีแล้ว" เทพฤทธิณำความ แห่งพระผู้พระภาคของเราทั้งหลาย …

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมและผลในพระพุทธศาสนา โดยบรรยายถึงเรื่องราวของเด็กเลี้ยงโคที่มีประสบการณ์ในการทำกรรมดีและผลที่ได้รับจากกรรม…

…ายในการงานทั้งหลาย. บทว่า โกคะน ได้แก่ถามคุณทั้งหลายที่ได้ชื่อว่าโคะ เพราะอธิบว่า อนุบุคคลพึงบริโค. ผลได้อันผู้ดุร้าย พึงเห็นเอง เหตุนัน ผลนั่น ชื่อว่า สันติสุข (ที่เห็นได้เอง) สันติสุขนั้นแหละเป็น สัญญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสื่อมทรัพย์จากการดื่มสุราและผลกระทบที่เกิดขึ้น สมบัติที่คนพึงทราบถึงความอันตรายจากการประกอบเนื้อ๓ ซึ่งเกี่ยวพันกับการใช้สุรา โดยพร…

…ยะและโลกุตระแม้ทั้งหมด ของพระอริโชทั้งหลาย ให้ถึง ความเป็นคุณกตญาออคอยได้ องพระอริโชท่านแสดงไวแล้ว" ผลอันสำเร็จด้วยธรรมชาตินั้น เหตุนี้ ธรรมชาตินั้น ซึ่งว่า เครื่องถึง เป็นเหตุ." ก์มภาคต บันทึกพิสูจน์ต…

บทความนี้พูดถึงการไม่กระทบสุราในพระธรรมและผลกระทบที่มีต่อปัญญาของพระอริโช มีการอ้างอิงถึงการศึกษาและความคิดในคำสอนเกี่ยวกับสุราที่มีความหมายลึกซ…

… "ดอกไม้เหล่านี้ ไม่สมควรแก่ท่านผู้คีสี่เลย" ท่านได้เป็นผู้มีความสำคัญว่า "เราจัดลงเทพบุตรเหล่านี้" ผลแห่งสุขสวาทของตนบ่นท่านได้แล้วดังนี้แล้ว เปล่งเสียงออกจากศีรษะของเขาแล้วไปสู่ที่ของตนตามเดิม เรื่อง…

…สำคัญของการพูดคุยและถ่ายทอดความรู้เพื่อการพัฒนาในด้านต่าง ๆ เช่น การแก้ปัญหาที่ยากลำบากอย่างชาญฉลาด ผลที่ได้คือการสร้างความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างผู้รู้และผู้ต้องการรู้ อันนำไปสู่การเข้าถึงความจริงในช…

ประโยค <มักลิคถามปี่นีรเล่ม ๓ - หน้าที่ 237> กราบลูว่า "ข้าแต่มหาราช รอยเท้าของโจร ๒ คน ย่อมปรากฏ" ดังนี้แล้ว ไปในที่ๆแห่ง ตามสายแห่งรอยเท้าของชนทั้ง ๒ นั้น นำอัฐะทูลอันดินงามไปองค์พระราชา แล้วกราบลู

…าราณสีที่สร้างความลำบากให้กับมหาชนและคิดว่าแม่น้ำเป็นที่พึ่งอาศัยแต่กลับทำให้เขาตายได้อย่างน่าสลดใจ ผลสุดท้ายกลับสู่เจ้าหญิง และเดินทางไปยังจุดที่เหมาะสมในการสืบสวนหาโจร

ประโยค ๑- มังกลีด่าที่เป็นเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๕๙ คุฏตนะนิยาย และอรรถกถามหัตถกิจในคัมภีร์โบราณว่า "บรรดาเหล่านั้น บทว่า ชุคลานี คือ ผู้มีฤทธิ์ฉับพลันไปบนพื้นผิว. บทว่า ปานนี คือ แห่งพวกสัตว์มีเท้า รอ

…วามไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไม่ประมาท ผลดีจากการไม่ประมาทนำไปสู่การบรรลุคุณธรรมที่สำคัญในชีวิต ทำให้ผู้คนมีความกล้าหาญในการเผชิญหน้าอุปสรรคต…

…รบูรพอรุตฯ [ อัชฌาย์ชื่อว่าพรหมจรรย์ ] [ ๕๑๐ ] อัชฌาย์ชื่อว่าพรหมจรรย์ ในกาณ์นี้ว่า "เออ ก็ ความหวังผล ย่อมสำเร็จแก่ผู้ไม่รีบร้อนโดยแท้; เรามีพรหมจรรย์ตามเรือแล้ว คามณี ท่านองค์รู้เองนี้." ภูมาหาสีหนานส…

ธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพรหมจรรย์ โดยมุ่งเน้นว่าความสำเร็จเกิดจากการมีความพยายามและไม่รีบร้อนในการเข้าถึงเป้าหมายต่างๆ ในการพัฒนาสติปัญญาและจิตใจ การนำเสนอข้อความจากภูมาหาสีหนานสูตรยืนยันว่าความหวังและควา

…า ผู้ลี้งอยู่ในโอวาทของบัณทิตทั้งหลาย ไม่รีร้อน คือไม่ประพฤติอวดดี กระท่อกรรมัโดยอายุย่อย หลายบทว่า ผลา ว เป็นต้น ความว่า ผลที่หวังคือผลตามที่ปรารถนา ย่อมสำเร็จทีเดียว. ในว่า วิปกุพรุทุม- จริยสม นี้ สัง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ความรู้เกี่ยวกับอัษฏสัมปชัญญะที่มาจากโอวาทและพระวาทะ โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติทางใจที่ประเสริฐและการวิเคราะห์ของพระอรรถกถาจักรในอรรถกถาสามัญสูตร การอธิบายถึงคำว่า 'อัชฌาสัย' ซึ่งเ

…ระท่อมใบไม้ที่ไฟหมดแล้ว เราทั้ง 2 จึงบวมซบ" ดังนี้แล้ว จึงให้น้ำผ้าสะท้านหลาย และมาตรินจากร้าน ตลาด ผลักับปลอมเสร็จแล้ว บวดด้วยตั้งใจว่า " พระอาทิตย์เหล่าใจ มีในโลก บรรพชาของเราทั้ง 2 อุทิศพระอรหันต์เหล…

ในเนื้อเรื่องนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างชีวิตมนุษย์และจิตใจ โดยใช้รูปแบบการเปรียบเทียบด้วยภาพซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้สึกและความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน ระหว่างสองตัวละครที่ต้องแยกทางกัน ขณะเดียวกันยังชี้ใ

…บัญฑิตจึงกล่าวว่า อริสัจจ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพระพุทธเจ้า และพระสาวกทั้งหลาย ซึ่งก็บแล้วว่าพระอริย ผลัดนี้ไปในความเจริญ ที่กว่าสถูณที่จะพึงพยายาม หรือเพราะอันไม่ดำเนินไปในความเสื่อม หรือเพราะประกอบโดยช…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายเกี่ยวกับอริสัจจ์ซึ่งหมายถึงความจริงที่พระอริยเจ้าทั้งหลายประกาศถึง พระพุทธเจ้า พระปัจเจกพระพุทธเจ้า และพระสาวกเป็นผู้แท้งตลอด การบรรยายแสดงความเข้าใจในความสำคัญของอริยธรร

…ามดับทุกข์." [๕๓๔] อรรถกฎถาวสังคสูฏว่า "สองบว่า เจโตวิมุตติ ปญฺญาวิมุตติ เป็นชื่อของสมาธิึ่งเป็นตัวผลและปัญญึ่งเป็นตัวผล." ฤทก่าสิ่งสังสูฏนว่า "บทว่า ผลมธิปุปฺปญฺญา ได้แก่สมาธิ

เนื้อหาในหน้าที่ 70 ของเล่ม 5 นี้กล่าวถึงการดับทุกข์และความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพาน อธิบายว่าความดับนั้นเป็นการหยุดทุกข์อย่างถาวรซึ่งไม่เหลือสิ่งใดไว้ โดยการแสดงออกของศาสนาพุทธที่เน้นการถึงนิพพานทั้งท

…ว่า 'ธรรมไม่มีรูป เป็นต้น ) พึงเห็นการ สงเคราะห์ธรรมทั้งหลายมีโลภจรธรรมที่อาศัยได้เป็นต้น ด้วยอากาศ ผลคำว่า วรภูมิ. มนฺภิตดิโกติทิสฺว> ส่วนความที่ นิพพานนั้นเป็นบริสุทธิธรรม พระผู้พระภาคทรงแสดง ด้วยการ …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการทำธรรมเป็นที่สุดในบริบทของกิสรและนิพพาน ตามที่ปรากฏในพระอรรถกถา โดยการกล่าวถึงความเป็นธรรมิไม่ใช่รูปและสถานะของนิพพานที่เป็นสภาพวิสัยที่ไม่สามารถจับต้องได้ พบข้อคิดเห็น

ประโยค - มังคลัดทีปนีฉบับเล่ม ๕ หน้า ๑๖๖ นามมูติ สมุฏฐานิโต ย่อมผิดจากบาลวิลำว่า 'บทนิพนธ์ใด เหมือนกันในอังคัจฉง ๓ ในวิภัตติ ทั้งปวง และในอาณะแห่งปวง ไมเปลี่ยนแปลง, บทนิพนธ์นั้นเป็นอพยศัพท์' ดัง

…บรรยายไว้เกี่ยวกับอาสวะและความเร่าร้อนที่เกิดจากการเสพในสรรพสิ่ง ซึ่งนำไปสู่อาการความคับแค้นในชีวิต ผลที่ตามมานั้นคือต้องหลีกเลี่ยงการมีอยู่ของอาสวะและความเร่าร้อน เพื่อให้ผู้คนเป็นสุขและไม่มีภัยข้องเกี…