ผู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 676 / 1135

…นี้ ดังนี้ [ว่าด้วยบุคคลที่ไม่ควรไหว] วิจินฉในกุฏิการวัด คำทารบังดังนี้ :- บทว่า โอทมสิโก ได้แก่ ผู้ซึ่งในที่มิด. จริงอยู่ เมื่อถูกบูไนวัว บุคคลผู้อยู่ในที่มิดนั้น หน้าผากจะพิจารณากระทบที่เทียงเป็นเบา…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและคำสอนในพระวินัยเกี่ยวกับการไหว้ โดยเน้นถึงบุคคลที่ไม่ควรไหว้ เช่น ผู้ที่ไม่เอาใจใส่ในการไหว้ หรือผู้ที่มีความคิดฟุ้งซ่าน ซึ่งจะได้รับการอธิบายอย่างละเอียด รวมถึงบทความยั…

…ู่ว่า ปาณฑิตปา ติดโล มีความว่า ในเพราะ ปาณฑิตปา) ย่อมมีอาบัติ ๓ เหล่านี้ ภิกุญดูหุ้มพราวไม่ เจาะจง (ผู้ใด), ถ้ามนุษย์ตาย ต้องปาราชิก ต้องอุดลั้ลเจ็บ เพราะ ยักษ์และเปรตตาย ต้องปาจิตต์ เพราะสัตว์วิจฉานตาย.…

…่เกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ อธิบายลักษณะของการเชื่อมโยงระหว่างอภิญญากับการดำเนินชีวิตของศรัทธาชน เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความสำคัญของข้อกำหนดในศาสนาและปฏิบัติตนได้ถูกต้องตามหลักธรรม

…็นตัน] หลายบทว่า โถ่ บุคคล น อุปสมบทพฎ พา มีความว่า (บุคคลอับสงฆ์ไม่พึงให้อุปสมบท 3 จำพวก คือ) บุคคลผู้มีกา คือ อายุไม่ครบ ผู้มีวะะบพร่อง 1 ผู้วิบัติโดยวัตถุ 3. เหตุที่ ทำบุคคล 3 จำพวกนั้นให้ต่างกัน ได้ก…

เนื้อหาในหน้า 929 ของหนังสือกล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการอุปสมบทและระบุประเภทของบุคคลที่ไม่ควรได้รับการอุปสมบทตามหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความบริสุทธิ์และประการที่ทำ

…ราะจีวร เป็นต้นเหตุ ย่อมเป็นอาบัติ แก่ภิกษุโจร แก่ภิกษุณี ๒ พวก อย่างนี้ คือ เป็นปาจิตติย เก้ากฎูผู้ให้วิรณภิกษุณี ผู้ปูลมนบท ในสำนักภิกษุทั้งหลาย เป็นทุกกฏู แก่ภิกษุผู้ให้วิรณภิกษุณี ผู้ อุบาสมในสำนั…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย โดยเฉพาะการปรับทุกขฎาและปาจิตติในกรณีต่างๆ ของภิกษุและภิกษุณี ที่มีข้อบังคับอย่างเคร่งครัด คำอธิบายชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติและข้อกำหนดในวินัยเถรวาท ซึ่งมีความสำ

…ะวนิ ปริวาร วันนา - หน้าที่ 935 ถูกสงฆ์ยกวัตร เป็นสังฆามิตเสส แก่ภิขุทั้งปลาย มีพระโภคกลิกร เป็นต้น ผู้ประพฤติดตามพระเทวตผู้นำลายสงฆ์ และเป็นปาจิตต์ัย แก่นั่งจัดทบทักภิญญู เพราะไม่สละทิฐิสม สองบทว่า ณ โว…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของพระธรรมในชีวิตของภิกษุ การทำความเข้าใจถึงเหตุและปัจจัยที่ทำให้เกิดอาบัติต่างๆ และการปฏิบัติต่ออาชีวะซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในแนวปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยอธิบายถึงความปรารถนาและการแก

…ือข้อไหนบ้าง?" คือ ชื่อนิ การแสดงโทษล่วงเกินของบุคคล ๔ จำพวกนี้ คือ "การแสดงโทษล่วงเกินของนายมังสนูมผู้ม่า ไป ซึ่ง พระเทวฑัตลำบากไป, การแสดงโทษล่วงเกิน แห่งอุปาสกาของ พระอนุรุทธะ, การแสดงโทษล่วงเกินของวั…

เนื้อหาส่วนนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการประพฤติดีในวินัยของภิกษุ ซึ่งมีมาตรฐานในเรื่องของมูลฐานต่าง ๆ รวมถึงการแสดงโทษล่วงเกินของบุคคลสี่จำพวก การรักษาวินัยให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดความสงบ

…็นคำ] สองบวกว่า อุฐฐูโกล มุสาวาท โท มีความว่า มุสาวาท ที่ ประกอบด้วยองค์ ๔ ตั้งแต่คำว่า "ก่อนแต่พูด ผู้ขึ้น มีความ คิดว่า "เราจักพูดผิด" ดังนั้น มุสาวทธ ประกอบด้วยองค์ ๔. แม้กล่าวโบสถ์ ๔ ก็ได้กล่าวแล้ว โ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมุสาวาทที่ประกอบด้วยองค์ ๔ และการส่งเสริมการฟังและให้ผู้อื่นฟังในพุทธศาสนา โดยยกคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ต้องอาศัยการฟังธรรมและการฝึกฝนของภิ…

…า - หน้าที่ 941 แก่อกูนั่นแล คือ ย้อมด้วยปราชญาเหมือนกันอย่างพระเทวทัต เป็น ฐูลลัชญ์ แก่บุคคล ๔ คน ผู้ประกะพิจารณามิสุทธ์ผู้ทำสงฆ์เหมือน วิญญาณหลายมีพระโอกาสเป็นฉัน ไม่เป็นอาบัติแก่บุคคล ๔ คน ผู้เป็นธรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและความเข้าใจในหลักการทำสงฆ์ โดยมีการอธิบายความแตกต่างระหว่างบุคคลที่ทำกรรมที่ดูไม่สุจริต รวมถึงการอ้างอิงถึงพระเทวทัตและการ địnhนิยาม กรรมที่สงฆ์พิงและคำที่เกี่ยวข้อง เช่น อัญ

…ฏพุท อิธี จีวร ได้แก่ พิ้งให้ถอนหน้าสงธรมทั้ง 5 ที่เดียว [๕๕๓] สองบทว่า สตฺตนะ สนฺเต มีความว่า เมื่อผู้รับ แทนที่สมควร พิงให้ลบหลังก็ได้ แก่น 7 จำพวก คือ “ภิกษุ ผู้หลีกไปต่างทิศ ภิกษุขี้ดฝน ภิกษุผู้อยู่ฟ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถึงการให้ความสำคัญกับการรักษากฎการปฏิบัติและวินัยของสงฆ์ที่ถูกต้

… [๕๕๔] นิพพานเรียกว่า อนันตะ เพราะวันจากความเป็นธรรม มีที่สุดรอบที่บัดทอากำหนดได้. นิพพานนั้น อันพระผู้มีพระภาค ทรงปราบกองกิเลส ชนะแล้ว ชนะดีดกานแล้ว คือ บุรัล แล้ว ถึงพร้อมแล้ว เปรียบเหมือนอรามสิบคืนพระ…

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเรียกว่า อนันตะ คือการหลุดพ้นจากทุกข์และความเป็นธรรม โดยมีการเปรียบเทียบกับการปราบศึกของพระราชา ข้อความยังระบุถึงกองอาบัติ 3 ชนิดที่พระศาสดาทรงแสดงไว้ โดยเน้นถึงการไม่

…กองอาบัติปาราชิกกอง เดียว เว้นสมเสียดีกระรับได้ คือ ย่อมะรับด้วยสมทะทั้งหลาย หมู่ได้ จริงอยู่ แม้พระผู้มีพระภาคก็ได้ตรัสว่า "อาบัติใด ไม่มีส่วนเหลือ อาบัตินั้น ย่อมะรับด้วยอธิกรณ์ไหน หมายได้, ย่อม ระงับใ…

…ติใดที่ไม่มีส่วนเหลือจะสามารถรับด้วยอธิกรณ์ได้ และพิจารณาบทบาทของความเห็นในธรรมวินัยที่ระบุไว้โดยพระผู้มีพระภาค นอกจากนี้ยังเน้นถึงบุคคลที่ทำลายสมะต้องเจอกับผลลัพธ์ที่ร้ายแรง ตามที่มีการอธิบายไว้ในอรรถกถ…

…มเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏนี้ว่า เป็น อรรถธรรม มีความสงสัยในประเภทแห่งอธิบูฏนี้ มีความเห็นใน ประเภทแห่งผู้มีความสงสัยนั้นว่า เป็นธรรม มีความเห็นในประเภท แห่งผู้มีความสงสัยนั้นว่า เป็นธรรม มีความสงสัยในประเภ…

บทความนี้กล่าวถึงอธิบูฏในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความเห็นในประเภทแห่งอธิบูฏว่าเป็นธรรม และการไม่ยึดติดกับความสงสัย บทความยังกล่าวถึงพวกที่ถูกระบุในสถานะธรรมและการแสดงธรรม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการ

…- หน้าที่ 947 [boo] เสภโมนาคา วัดเนา วิถีฉันในเสภ โมเนาคา พึงทราบดังนี้ :- บทว่า อล่มโลก มีความว่า ผู้ไม่มีสิ่งงาส ด้วยสิ่งงาส มี อุปโสภะและปวารานเป็นต้น. หลายบทว่า สมโภค เถาา ตที น ลพฤติ มีความ ว่า การ…

บทของเสภโมนาคาได้เน้นไปที่การสอนทางจิตใจและความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและการตัดสินใจในชีวิต ทั้งนี้การใช้คำต่างๆ เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร

…ามพัง ลำหลัง พวกไปคนเดียว พร้อมกันที่เดียว ปัญหาที่ว่า สีย อาบุตโตโน นานา นี้ ตรัสหมายถึงกุฏิ ๒ รูป ผู้ปสมบท แต่ส่งฝายเดียว จริงอยู่ ในกุฏูนี้ ๒ รูปนั้น

ปัญหามดปากกิลาในอรรถกถาพระวินัยสำรวจแนวทางและเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกในเพศคณะสงฆ์ โดยเฉพาะการอยู่ร่วมกันในกุฏิและข้อบังคับต่าง ๆ ที่นำมาซึ่งการพิจารณา ทำให้เกิดความเข้าใจในข้อปฏิบัติ เช่น เมื่ออ

… หมายถึงอฐิวาระถูกปฏิญาณ (ของภิกษุธง) จริงอยู่ ย่อมมีความ ขาดเพราะมนุษยธรรมเป็นปัจจัย แก่ภิกษุธงนี้ ผู้พระยามอยู่ เพื่อ ถึงความคล่องคล้ายคลาย อันเป็นปัญญาพากุเข่่มมนุษยธรรม กล่าวว่า มาตร ฑีวิต นี้ตรัสหม…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัยและผลกระทบจากการมีมนุษยธรรมในชีวิตของภิกษุเซลล์ โดยอ้างถึงการรู้อาการและความปรองดองในสังคม พระธรรมหลักถูกเสนอในฐานะที่มีความสำคัญในการถ่ายทอดค่านิยมและจร

…ธรรมกิที่กำหนดไว้แล้ว [ความแตกต่างแห่งกรรม ๔] กรรมที่ต้องส่งผลมีตั้งอยู่ในสมุทจะหมดจด นำเนาะของภิษุ ผู้ควรฉันทะมา สวดประกาศ ๓ ครั้ง ทำตามอนุมัติของสงฆ์พร้อม เพรียง ชื่อว่า บโลกนกรรม กรรมที่ต้องทำด้วยอนุญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างของกรรม ๔ อย่างในคัมภีร์วัดจ์ โดยมีการนำเสนอความหมายและประเภทของกรรมที่ต้องส่งผล และการอนุญาตของสงฆ์ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติกรรมที่ถูกต้อง ประกอบด้วย บโลกนกรรม, กิจกรรม, แ

ประโยค - ปัญญามีตปลากifar อรรถถาคพระวันซิ ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 970 สิามาของผู้อื่นด้วย สิามาของตน บทว่ อญาโณฏตรติ ได้แก่ สมมติทับสิามาของผู้อื่น ด้วย สิามาของตน [๒๑] ในการสมมติสิ…

…อกจากนี้ยังกล่าวถึงลักษณะของภิกขุที่มีการขาดธรรมและความเป็นประจำในการกระทำกรรม เนื้อหานี้เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในการศึกษาและเข้าใจหลักการของกรรมในพระพุทธศาสนา.

ประโยค - ปัญญามัสสัญปลาทากา อรรถถภพระวันยัน ปฏิวัติ วันฉนาน - หน้าที่ 971 รูป ผู้เข้ากรรม คือ ผู้ควร ผู้สมควร ได้แก่เป็นเจ้าของแห่งกรรม กรรมนัน เว้นพวกเธอเสีย ย่อมทำไม่ได้ ฉะนั้นก็จ…

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมและผู้ที่สมควรเข้าร่วมในกรรม จากนั้นอธิบายประเภทต่าง ๆ ของกรรมที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนา เช่น อปลโลกนมม์ ที่อ…

…ยค - ปัญหาของคนตายาก อรรถถความพระวินัย ปวรร วัดนา - หน้าที่ 973 โดยสมัยอื่น สามเณรนั้นขอโทษว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้า ได้กระทำอย่างนั้น เพราะความเป็นผู้เขลา เพราะไม่รู้ เพราะเป็น ผู้ไม่พิจารณา ข้าเจ้านั้…

บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับกล่าวถึงอานิสงส์ที่ได้จากการปฏิบัติตนที่ถูกต้องในสายตาของสงฆ์ ภิกษุตรนได

…าย ด้วยถ้อยคำหยาบคายอยู่, สงฆ์พึงลง พรหมทันทีแต่ภูมิทัพนั้น. ก็แปลพระนทีนั้น พิงลงอย่างนี้ :- ภิกษุผู้อถลาด พิงสวดประกาศโดยอนุมัติของสงฆ์ ในท่ามกลาง สงว่า "ท่านผู้เจริญ ภิกษุชื่อ มีปากร้าย เสียดสีภิกษุห…

บทความนี้กล่าวถึงอรรถกถาของพระวินัยที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุ โดยเน้นการคลี่คลายความหมายของพรหมทันต์ และการสร้างความเข้าใจในคำพูดที่มีผลกระทบต่อสงฆ์อย่างมาก มุ่งประเด็นไปที่การยกระดับจิตใจของภิก