หน้าหนังสือทั้งหมด

การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…. ในคำว่า จุดเตน เป็นต้น มิวิฉฉัยดังนี้ :- เกาสัณฑิกญฺ สละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว ด้วยจิตใจ, จิตนัน พระผู้พระภาค เจ้าตรัสสั่งว่า "สะละแล้ว ทั้งแล้ว ปล่อยแล้ว" ตรัสเรียกบุคคล ผู้ไม่มีความหวังใดด้วยจิตนัน. อธิบายว่…
…ูดถึงการไม่ทำการบริโภคซึ่งไม่เป็นอาบัติและเหตุผลที่ทำให้เกิดการรับประเคน ทั้งนี้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและสามเณร ในการประกอบกิจทางศ…
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
418
การศึกษาผ้าอาบน้ำฝนในพระพุทธศาสนา
…ไป:- ในวาสิกาสุภาพสากบานนั้น มิวนิจจังต่อไปน่ะ:- สองบานว่า วาสิกาสุภา อนุญาตา มีความว่า ผ้าอาบน้ำฝน พระผู้พระภาคเจ้าทรงอนุญาตไว้แล้วในการร้องนางวิษาขานในวิรุขณะกะ. บทว่า ปฏิญฺญอาว แปลว่า ก่อนนั่นเทออ หลายบานว่า ม…
…ื้อหานี้พูดถึงการอธิบายความหมายและขั้นตอนเกี่ยวกับการทำพิธีกรรมผ้าอาบน้ำฝน รวมถึงการอนุญาตต่าง ๆ จากพระผู้พระภาคเจ้า สำหรับการอธิฐานและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการชี้แจงเกี่ยวกับวันและระยะเวลา รวมถึงข้อควรระวัง…
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
436
ฤทธิ์สงบปลาสกากา
…ที่ 435 เอาพิเศษ คือ คัดเจาะอย่างยิ่ง. แต่ในบาบี เพื่อทรงแสดงอารมที่เป็นเหตุให้กิริยังความกำหนดเอา พระผู้พระภาคเจ้าอิงตรัสว่า "อิก โอ อุตโฐ เป็นต้น. สองบทว่า ธรรมิปิ ฏฐิ ได้แก่ กล่าวธรรมกถ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์บทต่างๆ ของพระพุทธเจ้าในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการอธิบายเกี่ยวกับคำสอนที่เกี่ยวข้องกับจริยธรรมและการปฏิบัติธรรมต่างๆ โดยเน้นที่ความสำคัญในการประพฤติปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
441
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
…าในที่นั่น ๆ แล้วไม่ให้หวาดเสียว ให้หันไป. สองบวกว่า อนุตตรมาร นุกิปปิโด ได้แก่ เพื่อเก็บไว้ในบ้าน. พระผู้พระภาคเจ้า ทรงอนุญาตให้เก็บไว้ในละแวกบ้าน เพื่อ สวนจิตว์ไว้ เพราะธรรมว่า ป้องกันหลาย เป็นของหาได้ยาก โดยชอ…
เนื้อหาพูดถึงการจำพรรษาของภิกษุในป่า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในสถานที่ใกล้คนบ้านเพื่อพัฒนาจิตใจ การอนุญาตให้ภิกษุเก็บของในละแวกบ้าน การปรับปรุงการใช้ชีวิตในธรรม และการสำเร็จผลทางจิตใจ ส
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
447
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
…าตั้งไว้เป็นของโอนไป เพื่อสงฆ์ เอาไปเพื่อสงฆ์ ก็เพื่อรองแสดงกิริยาบนให้เป็นเหตุที่น่าน้อม ลากนั้นไป พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่าถึงว่า "คือ ที่เขาเปล่ง วาจาว่า 'พวกข้าพเจ้า จักถวาย จักกระทำ' ดังนี้. สองบทว่า ปิยคต ทุก…
บทความนี้กล่าวถึงการถวายสิ่งของแก่สงฆ์โดยตรงในพุทธศาสนา และรายละเอียดย่อยเกี่ยวกับสิ่งที่ควรต้องทำเมื่อถวายให้แก่สงฆ์ รวมถึงการสร้างสันติในสังคมและธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการถวายสิ่งของนี้ บทบัญญัติในการ
คติสดีและภาวะพระวินัยในมหาวรรค
9
คติสดีและภาวะพระวินัยในมหาวรรค
…แต่แรกแห่งวินัยกรรมทั้งหลาย มีบรรพชาขึ้นต้น เหล่านั้น อย่างนี้ว่า บรรพชาขึ้นต้นและอุปสมบทองค์ใด ซึ่งพระผู้พระภาค ทรงอนุญาตอย่างนี้ว่า "ภิญทั้งหลาย เราอนุญาตบรรพชาและ อุปสมบทด้วยไตรสรณคมน์เหล่านี้" ดังนี้ และวัตรท…
ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงเหตุของพระวินัยในมหาวรรค โดยเริ่มจากการบรรพชาและอุปสมบทที่ได้รับการอนุญาตจากพระผู้พระภาค รวมถึงวัตรต่างๆ ที่สำคัญในการปฏิบัติศาสนา เช่น อุปชาเบญจวัตและอาริยวัต กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงเ…
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
12
อธิบายปสาทิกา อรรถถากพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…่ปลายจนถึงต้น บทว่า มนตฤกษติ ตับว่า มนสี อกาสิ แปลว่า ได้ทำใน พระหฤทัย ในอนุโลมและปฏิโลมทั้ง ๒ นั้น พระผู้พระภาคได้รง ทำในพระหฤทัยด้วยอนุโลมด้วยประกาย เพื่อแสดงประกายนี้ก่อน พระธรรมสังกาจารย์จึงกล่าวคำว่า "อวิชชา…
เอกสารนี้อธิบายบทความในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยเน้นที่ปรากฏการณ์ของอวิชชาและปัจจัยต่างๆ ในการปฏิบัติคำสอนของพระพุทธเจ้า จากการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจในบทธรรม เพื่อเสริมสร้างความรู้เกี่ยวกับวินัย
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
15
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
…งสัยในปัจจุบันของท่าน กล่าวไว้อย่โดยเนิ่นเป็นตัวว่า เมื่อขอถามว่า ใครล่ำหนอ? ย่อมถูกต้อง พระเจ้าข้า พระผู้พระภาคได้ตรัสว่า 'ปัญหาไม่สมควรแก่ม' ดังนี้ และโดยเนิ่นเป็นตัวว่า เมื่อเขาถามว่า 'ข้าแต่พระอรัญจรัญ ก็จะแ…
บทนี้เน้นเกี่ยวกับความสงสัยที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และการตอบสนองของพระผู้มีพระภาคต่อคำถามต่าง ๆ ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความสงสัยเหล่านี้ย่อมสิ้นไปเมื่อมีความเข้าใจในธรรม และสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาที่ไม่สมควรได้
คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
23
คติส่งต้นปกาศลภาวะ อตรถตาพระวินัย มหาวรรต ตอน ๑
…วามเพียรของตน. ความไม่เกรี้ยวกราดกัน สื่อว่าความไม่เบียดเบียนกัน. ธรรมเป็นส่วนเบื้องต้นแห่งโมกดตา พระผู้พระภาคทรงแสดงด้วยว่า ความไม่เบียดเบียนนั้น. สองบทว่า ปานฤกษ สญฺญโ มีความว่า และความสำรวมในสัตว์ทั้งหลาย อ…
บทความนี้กล่าวถึงการไม่เบียดเบียนกัน ซึ่งเป็นธรรมหลักในพระพุทธศาสนา และทำความเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานว่าเป็นสุข โดยใช้ภาษาที่ชัดเจนในการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติและการมีอยู่ของรูป ยุทธศาสตร์ในการพิจารณา แล
ความสุขและความปราศจากกำหนดในพระพุทธศาสนา
24
ความสุขและความปราศจากกำหนดในพระพุทธศาสนา
…ดอันใด ที่ท่านเรียกว่าความ ล่วงามทั้งหลายเสีย แม้ความปราศจากกำหนดนั้น ก็จเป็น ความสุข. อนาถมิมรรพร พระผู้พระภาคตรัสด้วยท่วว่า ความ ปราศจากกำหนดนั้น. ส่วนพระอรหัด พระผู้พระภาคตรัสด้วยคำนี้ว่า ความกำจัด อัสมิมานะ…
…ระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความปราศจากกำหนดซึ่งมีความหมายว่า เป็นความว่างามและเป็นรูปแบบหนึ่งของความสุข พระผู้พระภาคได้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการกำจัดอัสมิมานะและการเข้าถึงความอรหัต ซึ่งถือว่าเป็นความสุขอย่างยิ่ง. …
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
40
คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑
…ได้บรรลุ ชื่อว่าอ่อนเสื่อมจากความบรรลุธรรมพิเศษ. บทว่า อนุตต ได้แก่คู่ปราณบูรณ์ทราม คือต้นสัตว์ดำช. พระผู้พระภาคตรงหมายเอาบ่วง คือ รากะ ตรรัว ไปใน อากาศ. จริงอยู่ พระองค์ทรงบ่วง คือ รากะนั้น จึ่งตรัสว่า เที่ยวไปน…
ในบทนี้กล่าวถึงการบรรลุธรรมพิเศษของพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข
คติสมุนไพรสำหรับภิกขุอรรถถาวพระวินัยมหาวรรค
65
คติสมุนไพรสำหรับภิกขุอรรถถาวพระวินัยมหาวรรค
…์ทั้ง ๒ ผนังที่ซ้อนแล้วนั้น. จริงอยู่ จิวร ทั้งหมด เรียกว่า สงฆภู เพราะซ้อนกันไว้. เพราะเหตุ่านั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "พึงถวายสงฆภู ทั้งหลาย." ในข้อความ นาติกุรุณ คณุตฟุพ นาถอสนุน นี่ มีวิติจฉัย ว่า ถ้าด้วย…
เนื้อหาพูดถึงการทำพิธีการถวายอาหารและน้ำในพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการจัดเตรียมน้ำและอาหารสำหรับพระสงฆ์ รวมถึงการตั้งบริเวณและวิธีการถวายสิ่งของต่างๆ อย่างถูกต้องตามพระวินัย จุดสำคัญคือการ
แนวทางการพับจีวรและการให้อาหารพระ
67
แนวทางการพับจีวรและการให้อาหารพระ
…งกลาง จรอยู่ จิวที่พับให้มุมเสมอ กัน ย่อมหักตรงกลาง จิวที่หักชั้นเป็นนิสัยเพราะพับดันนั้น ย่อมชำรุด พระผู้พระภาคตรัสชื่่อ ก็เพื่อป้องกันความชำรุดนั้น เพราะฉะนั้น ในวันพุธจะจะไม่ชอกชำรอแหละตรงที่หักในวันนั้น ด้วยว…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการพับจีวรเพื่อไม่ให้ชำรุด โดยระบุให้พับที่มุมประมาณ 4 นิ้วเพื่อให้ตรงกลางอยู่เสมอ และเกี่ยวข้องกับการถวายบิณฑบาตของพระ การเตรียมน้ำและการถามอุปชามาก่อนการฉัน. คำสอนนี้ช่วยให้งาน
การบรรยายเกี่ยวกับพระวินัยมหาวรในพระพุทธศาสนา
86
การบรรยายเกี่ยวกับพระวินัยมหาวรในพระพุทธศาสนา
…ม่สมควร หาได้ครัดด้วยอำนาจองค์แห่งอรันต์ไม่. อนการที่พระ เลาะพุทธเท่านั้น เป็นพระอุปชฌายาอาจารย์ได้ พระผู้พระภาคทรง อนุญาตแล้วหาได้, ถ้าเป็นอำนรองญาเฉพาะพระนิภาสนั้น เท่านั้นไซร้ พระองคค์ไม่ครัดว่า "ถ้าความเบื่อห…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของพระวินัยมหาวร และการอุปสมบทโดยอำนาจของพระอุปชฌายา การรักษาศีลและการปกครองในบริษัทพระสงฆ์ โดยกล่าวถึงกฎและระเบียบที่เกี่ยวข้อง การไม่ประกอบด้วยกองธรรม 5 ของพระอฉะสะมิค
ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑
89
ปรโคต - ตลอดสนิปไลกอา อรรถถถวพรวันิ่ม มหาวรรด ตอน ๑
…ส่วนเดียวที่แม้นบอกุ้นอไม่เคยชมในศาสนานี้มา กินใครควรทำสำหรับเดียวที่ดันนั้น เพื่อแสดงกิจกิน วันนี้ พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า โย ภิกขุเจ อนุโมทิ เป็นต้น. ในคำนี้มีวิจัยฉันดังนี้ ข้อว่า ตสุส จตุตร มาส เถิวโล ทาฎพูโม…
…ิธีทราบวิจัยและแนวทางการบวชในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงข้อกำหนดและความเหมาะสมในการอุปสมบท รวมถึงบทเรียนจากพระผู้พระภาคที่สอนให้ปฏิบัติตามวินัยและเป็นไปตามหลักการของพระพุทธศาสนา ศึกษาแนวทางที่ถูกต้องและเหมาะสมในการบวช ซ…
พระวินัยแห่งพระองค์ท่าน มหาวร ตอนที่ ๑
93
พระวินัยแห่งพระองค์ท่าน มหาวร ตอนที่ ๑
…ใจ เป็นที่ ชอบใจ ของติดกระนั้น และอันติดกระนั้น ก็ออย่างมันว่า “นี้เท่านั้นเป็นจริง” เพราะเหตุนี้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า [๓๗] แห่ง
เนื้อหานี้เน้นเรื่องการกระทำและปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันและบทบาทของพระและสามเณรในการปฏิบัติตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างความหมายของคำในบาลีและการอธิบายเกี่ยวกับความถู
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
114
คติสนับสนับกิจกรรมพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ว่า จักเป็นพระพุทธเจ้า เป็นพระพุทธเจ้าแล้ว หรือยังหนอ?” ท่าว่าเธอกรงสงบการบำเพ็ญเพียร ความตรัสรู้ของพระผู้พระภาค ได้ทรงดำรงว่า “ได้ยินว่าบัดนี้ลูกเราอาศัยกรุงราชคฤห์อยู่ จึงรำรัสส่งอามาต่อนั้นว่า “เราแก่เผ้าแล้วน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเรียนรู้และเข้าใจพระวินัยมหาวรรค และการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธองค์ โดยเฉพาะการตั้งคำถามเกี่ยวกับการเป็นพระพุทธเจ้า รวมถึงการบำเพ็ญเพียรและการอุปสมบทของศิษย์ในยุคน
คติสมุนไพรคำภีร์: การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
121
คติสมุนไพรคำภีร์: การประพฤติธรรมเพื่อความสุข
…วงศ์ของพวกเราใช่หรือ ? ก็แสดงในนิตยางค์นั้น แม้ กษัตริย์ย่อกหนึ่ง ซึ่งผู้เที่ยวภิกษาย่อมไม่มี." พระผู้พระภาคตรัสสนองว่า "มหาพิธ ชื่อว่าวาชงศ์ เป็นวงศ์ของมนุษย์ แต่ขึ้นชื่อว่าพุทธวงศ์ เป็นวงศ์ของอาตมภาพ พระพ…
เนื้อหานี้เสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าชี้ชวนให้ปฏิบัติธรรม เพื่อให้เกิดความสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการหลีกเลี่ยงความชั่ว นอกจากนี้ ยังสื่อถึงการดับทุกข์และการบรร
พระเวสสันดร ตอน ๑
124
พระเวสสันดร ตอน ๑
…า "พระสมณะเจ้า พระ ฉายของพระองค์ในฤทธิ์ยิ่งดีๆว่า" แล้วได้ยินรับคำสั่งสมควรแก่ตน เป็นอันมาก แต่นั้น พระผู้พระภาคทรงเสด็จดำเนินกลั้ว กระทำอุโมทนา เสด็จ ลูกจากพระที่นั่งหลักไป. ฝ่ายพระกุมารได้ทรงติดตามทูลพระผู้มีพร…
วรรณคดีพระเวสสันดร ตอนที่ ๑ เล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระกุมารและพระบิดาผ่านการเสวนาที่แสดงถึงความรักและความคาดหวังในเรื่องทรัพย์สินของบิดา รวมถึงคติในการไม่ให้ผลประโยชน์ในทรัพย์สินต้องมาแทนที่ความรัก
อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
138
อรรถภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…ฑะกั ห้ามบรรพชา- เขาเฉพาะปิศวะที่เป็นบัณฑะกัเท่านั้น.” ตีในบัณฑะกั ๓ ชนิดนี้ บัณฑะกัใดทรงห้ามบรรพชา พระผู้พระภาคทรงหมายเอาปัณ- เทกันนว่า อนุปลมปนฺโณ นาเสฏฐโพ. บัณฑะกัแม้
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการแบ่งกลุ่มของบัณฑะก๊ตามลักษณะและอุปนิสัย ตั้งแต่การเห็นอัชฌาภารจนถึงการห้ามบรรพชาในกลุ่มบัณฑะก๊ รวมถึงการกล่าวถึงความสำคัญและผลกระทบที่เกิดขึ้นกับบัณฑะก๊ในด้านต่าง ๆ ที่เกี