พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 25

… เนื้อความนี้ ก็มาปในคราวพิจารณาอิทธิรณร์เป็นส่วนนี้ แห่งอาปุตญฤทธินั้นและ; เพราะเหตุนี้ พึงทราบว่า พระผู้พระภาคไม่ไดทรงปรารถนองั้น ทรงกำหนดเอาบุญฤทธาที่เดียว ปรารถนิกวา "กถณฤทธิ" อิทธฤสนุต อนุญญากิย ดังนี้ ในวาร…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์และอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างแต่ละองค์ประกอบ เช่น อาหารแห่งอิทธิฤทธิ์และการพินิจพิจารณาในวิวาทการณ์สำคัญ เป็นการสะท้อนให้เห็นถึงหล

…้น ชื่อว่า กิจจาธิรณ์" หรือว่า ข้อนั้นเป็นชื่อแห่งสังสมรรฺมทั้งหลายเท่านั้น." แม่ เมื่อเป็นอย่างนี้ พระผู้พระภาค คีวรสิโรภิวอธิรณ์ที่อาศัยสังสมรรฺม เกิดขึ้นว่า "กิจจาธิรณ์" เพราะอาศัยกรรมลักษณะก็ลูกกูไฉ่นิ

บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอนุวาทและอภิปราธิรณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีต้นกำเนิดตั้งแต่สมัยพุทธกาล นอกจากนี้ยังพูดถึงการเกิดขึ้นของอภิปราธิรณ์ที่อาศัยบิวิต ๔ รวมถึงการวิเคราะห์กิจจาธิรณ์ที่อาศัยสั

…ถามว่่า "ถ้าอย่างนั้น อภิทธิ์นี้ส่วนอื่น จะมาได้อย่างไร ?" ก็คว่า "มีได้ เพราะอาบัติ." เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสคำนี้ว่า "อภิธรเป็นส่วนอื่นแห่งอาบัติ และเสลอ้นโจกอังแล้ว แม้ด้วยอารมณ์อย่างนี้." แท้งริง กิฏ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรและอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายความสำคัญของอภิธรและอาบัติรวมถึงบทบาทของภิกษุที่อาจโจทย์หรือมีแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติที่มีส่วนต่างๆ ในการพัฒนาความเข้าใจในศาสนา คำว่าอนาปัตติแล

…น้าที่ 176 ละป่า เข้าสู่เขตบ้าน เพื่อฉลองการจะอยู่, โทษพึงต้องภิกษุนัน คือ โทษงดต้องภิกษุนัน ได้แก่ พระผู้พระภาคจงทรงปรับภิกษุนันด้วย อานิสงส์. แม้ในวักที่เหลือ ก็มีเบือนเหมือนกันนี้. สองบทว่า ชนะ สญญาเปลาสาม มีค…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับพระผู้พระภาคเจ้าและการสื่อสารระหว่างพระองค์กับพระอาจารย์ รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับจิตใจและความปรารถนาของผู้ฟัง ซึ…

…ตา๎ๅ] สองบทว่า หฤโฆ อุกโค ได้แก่ เป็นผู้ดีแล้ว และมี กายในผู้นั้นแล้ว ได้ยว่า พระเวทนั้นนิคิดว่า "พระผู้พระภาคไม่ทรงอนุญาต วัตถุ & เหล่านี้, บัดนี้ เราจักอาจเพื่อทำสงเคราะห์" ดังนี้ จึงได้ แสดงอารมณ์ลิโลดแก่พระ…

เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียน…

…ดนี้ เพื่อจะทรงแสดงแต่เพียงใจความเท่านั้น ใน ค่าว่า ก็ภิฏฐัน อับภิฏฐังหลายว่าว่าอยู่ดังนี้" เป็นต้น พระผู้พระภาค จัดสรำเป็นต้นว่า "ภิฏฐันอันภกิฏฐังหลาย พิงคุมตามามัคมาลสงฆ์แล้ว พึงว่า" ดังนี้. บรรดาเท่านั้น สองก…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการทำสงฆ์และการปฏิบัติตามพระธรรม เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการมีสติตามคำสอน. โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและคำอธิบา

… หากผู้ถามจะถามว่า "เพราะเหตุไร ?" ตอบว่า "เพราะพระฉันนะกล่าวหมายเอาความประสงค์เป็นต้น อย่างนี้ว่า "พระผู้พระภาคพระเจ้า ทรงมีกิริยาแสดงออก พร้อมกันว่า ทรงนอบน้อมแล้ว" ครั้นกล่าวว่า "พระธรรมของเรา" แล้ว เมื่อจะแสด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนในทุพพจิสิกขาบท รวบรวมคำอธิบายจากพระฉันนะและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการละเมิดทางกาย วาจา และจิตใจ ในส่วนนี้มีการกล่าวถึงความหมายของคำและการแสดงออกถึงความนอบน้อมในคำสอนของพระพุทธองค

…บไมได้เลย. บทว่า สทุธเยยวลา แปลว่า มีวาจาจรื่อได้. ก็เพราะ อุปสิกนันเป็นถึงอริยสาวก ด้วยเหตุนันแแล พระผู้พระภาค จึงตรัสว่า อาดคผลา เป็นด้นไว้ ในบทภาษะแห่งบทว่า สทุธเยยวลา นั้น. ในคำว่า อาดคผลา เป็นด้นนัน มีวาจาจ…

บทความนี้นำเสนอการตีความและการวิเคราะห์คำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับอุปสิกและบทเรียนที่ได้จากการฟังวาจาของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรม และบทบาทของอุปสิกในการเข้าถึงปัญญ

…่านควรจะช่วยรักษาเราไว้ด้วย พระเถระกล่าวอย่างนี้แล้วคลั่ง ต่อมาปีไป ว่า สง เอว มงญู เป็นต้นทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัส เพื่อแสดงอาการแห่งเหตุของปฏิญาณ [ฟังปรับอาบัติตามปฏิญาณของภิกษุ] บรรดาหล่านั้น หลายขณะ มุตตคา…

ในบทนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและอาบัติในพระธรรมตามคำสอนของพระผู้พระภาค โดยเน้นถึงขบวนการและความหมายของปฏิญาณในวิถีพุทธ รวมถึงการบังคับอาบัติที่เป็นผลจากการปฏิญาณของภิกษุเ…

… "จิวรั้น อันภิภูพุ่งทรงไว้ ตลอดกาลมี ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง แต่เพื่อจะทรงแสดงแด่อตรถเท่านั้น ในกภาชนะ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า "พิธทรงไว้ได้ ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง." จริงอยู่ มิก็อธิบายว่า "ความเป็นกาลมี ๑๐ วันเป็นอย่า…

บทความนี้แสดงถึงคำวิเคราะห์เกี่ยวกับ 'ทาลปกรม' ซึ่งถูกกำหนดไว้เป็นเวลา ๑๐ วัน รวมถึงการอธิบายความหมายและบทบาทของจิวรทั้ง ๖ ชนิด โดยเฉพาะจิวรที่มีชื่อว่า อติรก และการส่งมอบความรู้เกี่ยวกับการใช้งานของจ

…่นแล, และพิทพารบาปี แม้ในการสะกักภู 2 รูป เหมือนในการสะกักคณะนั้นนั้น ก็กล่าวว่าจะมีความแปลกกันใช่? พระผู้พระภาคเจ้าพิสูจน์ราสีไว้แผนหนึ่ง แม้ในการสะกักภู 2 รูปนี้ เช่นเดียวอย่างที่พระองค์ตรัสปราศรัยอีแผนหนึ่ง แม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและการรับอาบัติ ซึ่งมีการพิสูจน์และสนทนาระหว่างผู้แสดงและผู้รับ โดยเน้นที่การรับการยืนยันและการเข้าใจในกระบวนการพิสูจน์ของอภิญญา รวมถึงการเปรียบเทียบกับคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชัดเ

…จะไร้ประโยชน์ไป." ได้ ยินว่า เมื่อพระมหาทุนเถรกล่าวอย่างนี้ พวกภิกษุที่เหลือกล่าวว่า "แม่บริจาค โจล พระผู้พระภาคเจ้ตรัสว่า "พึงอธิฐาน; เพราะ เหตุนี้ น การอธิฐานใดจิวจะให้เป็นบริจาค โจล ย่อมสมควร." แม่ในมหาปฐวี ท่…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงข้อวิตกเกี่ยวกับการอธิฐานเป็นบริจาค โจล โดยพระมหาทุนเถรได้ให้ความคิดเห็นเกี่ยวกับการอธิฐานที่เชื่อมโยงกับการบริจาค โจล ว่าสมควรหรือไม่ และแง่มุมที่สำคัญเกี่ยวกับการบริหารในพระพุทธ

…ตกแม่ ภาค ๑ - หน้าที่ 278 ลักษณะแห่งการไม่อยู่ปรากฏ (ใครจิวิร) ต่อคำว่า คโม เอกปญฺโญ เป็นต้นนั้นไป พระผู้พระภาคเจ้าเมื่อทรงขยายบท มาติกา ๑๕ บทเหล่านั้นนั่นแล ให้พิจารณาตามลำดับ จึงตรัสว่า "คโม เอกปญฺโญ นาม" เป็น…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการไม่อยู่ของพระองค์และการรักษาบ้านในตระกูลเดียว โดยอธิบายว่าการมีบ้านที่ถูกล้อมโดยกำแพงหรือรั้วแสดงถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคง นอกจากนี้ยังมีการระบุว่าความที่บ้านนั้นมีอยู่จากเดียวได

…ถูก โจรงจิวรร ไปหมด ควรปฏิบัติ อย่างนี้, ภิกษุควรปฏิบัติม้อ่างอื่น; ฉะนั้น เพื่อจะทรงแสดง วิภาวนั้น พระผู้พระภาคเจ้าจึงตรัสบอกว่าภานแห่งว่า ตโต จิวรร สกทิตพุพ์ นั้น โดยนัยว่า สก จิติ นูญานา โหนิต เป็นต้น. วิจินฉ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายคำสั่งสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่เกี่ยวกับการใช้จิวรรในชีวิตประจำวันของภิกษุ โดยมีการกำหนดวิธีการใช้และจำนวนของจิวรรที่เหมาะสม…

…มิ ความว่า "ผู้มีโภคะ (ความเป็นใหญ่) จงพระราช." บทว่า ปกเทนฺยน ย แปลว่า พึงส่งไป. แต่เพราะมีอธรรล้น พระผู้พระภาคจึงได้รับราษฎรบงกชนะแห่งบาว่า "ปกเทยนฺย" นันไว้

เนื้อหาเกี่ยวกับสัญญาบทที่ ๑๐ ในพระรัตนตรัย โดยมีการวิเคราะห์คำต่างๆ เช่น อุปาสก และ ศีลสิ รวมถึงความหมายของคำว่า ปฏิญญา และ ราชโภคโค อีกทั้งยังแสดงอธิบายถึงเหตุการณ์และการตีความที่เกี่ยวข้องกับพระเถร

ประโยค (ตอน) - ทุ่งสมุนไพรสลากาแปลง ภาค ๑ หน้า ที่ 322 พระผู้พระภาคเจ้า ครับทรงแสดงกำหนดการทวง ที่กล่าว แสดงในคำว่า "พึงทวงพึงเตือนสองสามครั้ง" นี้ หรือถึงแล้ว วันนี้ …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทวงและการยืนในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวินัยของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการแสดงความสำคัญของการทวงอย่างเป็นระเบียบ และการยืนในลักษณะที่ถูกต้องเพื่อสร้างคุณภาพในพระธรรมคำสั่งสอน น

…หาถามา, ภิกษาว ตอบบุคคลนั้นเท่านั้นเอง. สองบทว่า ธานี ภาณุชาติ คือ ย่อมให้ถึงเหตุแห่งการรม. บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อทรงแสดงการเพิ่ม และการลด ในภาวนา ๓ ครั้ง และการอิ้น ๓ ครั้ง ที่พระองค์สักไร้แล้ว จึง ตรัสค…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการไม่ควรรับมอบหรือกล่าวอะไรในสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้น การตั้งคำถามและการตอบคำถามของภิกษุ และการให้เหตุผลในการแสดงการรมครั้งนี้ โดยเฉพาะในชุดการฝึกทางธรรมนั้น จะมีการเรียบเรียง

…านกล่าวไว้ไม่ชอบ เพราะเหตุไร ? เพราะเชื่อว่าการซื้อขาย นอกจากการให้และการรับ ไม่มี. และกิริยสักกบทธ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสหมายเหตุการแลกเปลี่ยนกับปิยวาทูด้วยกปิยวาทูเท่านนั้น. ก็แลกการเปลี่ยนนันออกจากพวกสรรรมิก. สิ…

…ยกตัวอย่างการเข้าถึงทัศนะและหลักการทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการซื้อขาย โดยการวิเคราะห์ผ่านคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า อธิบายว่า การซื้อขายมีสามัญญัติและความแตกต่างในสิ่งที่พิจารณาเช่น วัตถุดีและวัตถุที่ไม่ดี และสอ…

…ว่า เสษทั้งหลาย จะทำกิจแห่งเสษ หรือไม่ก็ตาม ก็ได้วาจา (วรรคสัง) อย่างนี้. ด้วยบทว่า โกฐสัปป เป็นดัง พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง เนแลไห้ที่ปรากฏในโลกแล้วทรงแสดงสงเคราะห์เอาเนวไสแม้แห่งสัตว์ เหล่าอื่น มีมุตฺ ละมั่งและก…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ

…ิด คือ ปลาวหี, ปลาวปลา, ปลาวปลาลาม, ปลาวสุทร, เปลวก" ก็รับรายการปลามัน ๕ ชนิดนี้ ด้วยคำว่า "ปลาวหี" พระผู้พระภาคเจ้าทรงอนุญาตปลามันแห่งสัตว์ที่มีมั่งสะเป็นอัปโปะ

บทความนี้อธิบายถึงการใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาคได้อนุญาต มีการสรุปวิธีการใช้งานที่ไม่ควรเกิน ๙ วันและการกำหนดวัตถุในชีวิต โดยเฉพาะน้ำมันที่ใช้ในการรักษาและประโยชน์ที่ได้รับจากปลา