พระผู้พระภาค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 25

…งโดยชนิดมีผู้เป็นมนุษย์เป็นต้น, เมื่อฉันย้อมเป็นเหมือนเทพบุตร ส่วนคำว่า ปัจจัยสองอย่างในพระ บาลีนี้ พระผู้พระภาคตรัสแล้ว ด้วยอำนาจแห่งความรู้ประกฏ ตามสภาพเนื่อง ๆ ในประวัติ ก. และกรรมซึ่งปรากฏตามสภาพ ย่อมมีแก่นาค…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินัยอย่างไร รวมถึงความเกรงกลั

…ให้เกิด แม้เป็นหญิงมนุษย์ หรือราชาแม้ผู้ให้เกิด แต่มีหญิงมนุษย์ อันบุคคลใดมาแล้ว, บรรพาของบุคคลนั้น พระผู้พระภาคไม่ทรงห้าม และเขาไม่เป็นผู้มองันตรายกรรม. มารดาผู้เป็นหญิงมนุษย์ อันบุคคลใดซึ่งตนเองเป็นสัตว์วีฉฉาณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของมารดาในบริบทของพระเวสย์มหารค โดยเฉพาะในกรณีของมารดาที่เป็นมนุษย์และมารดาที่เลี้ยงดูอย่างดี นอกจากนี้ยังประเมินบทบาทของความเป็นมารดาต่อบุตรในแง่ที่มีผลกระทบต่อบรรพชาและอุป

…ว่า สงโม ภินโน นี้ พึงทราบดังนี้:- เมื่อสงฆ์แตกกันแล้ง ก็ถือว่าทำอุ้มไม่มี, [๑๒๑] แต่ ว่า "แตกกัน" พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาฉันท์อสงฆ์ก็คือกุฎาว่าว่า "จะแตกกัน." วิแนฉันข้อว่า สมุหพลฤทธิ ภิกฺขุนี้ สงโม ภินโน นี้ …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแจกข้าวปัจจัยในวงสงฆ์ในวัด โดยมุ่งเน้นเรื่องการมีส่วนร่วมและการสนับสนุนกันของสมาชิกในสงฆ์ รวมถึงการประเมินค่าเมื่อสงฆ์ที่แตกต่างกันในบริบทต่างๆ เหตุการณ์ในที่ต่างๆ และก

…ด้ฟังว่า 'ภิกษุผู้ออกความมาตามกันเหล่านั้น พากันมา' พึงริบประชมก้นอรณาเสียเร็จฯ เพื่อแสดงความข้อนี้ พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่า 'ภิกษุทั้งหลาย ถ้าภิกษุทั้งหลายผู้นั้น ความมาตามกัน ทำความทะเลาะกัน ก่อการวิวาทกันทำความ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำอุโบสถและการประชุมของภิกษุในวันสำคัญ โดยเน้นที่กระบวนการทำอุโบสถที่ 4 และ 5 รวมถึงการวางแผนในการประชุมภิกษุเพื่อป้องกันความทะเลาะวิวาท และทำให้อุโบสถประสบความสำเร็จ. ผู้เขียนยกตั

…รอยู่ อันนี้ ในมมสดและมีนิสัน ที่บงบอกเคือดแล้วครั้งหนึ่ง ภิกษุ จะถ่อไฟ ควรอยู่ เพราะการทำให้ลูกอีก พระผู้พระภาคทรง อนุญาต. [อธิบาย] สองว่่า อุกกิโมกขา ขนามติ มีความว่า เหมว หนู เหี้ย และ พังพอน ย่อมกินเสียด. ทาม…

ในตอนนี้พูดถึงข้อห้ามและหลักการในการปฏิบัติของภิกษุในสมัยปาสาทิกา โดยมีการกล่าวถึงการปิดท้อง การอนุญาตให้ถ่อไฟ และการระวังในการกินอาหารบางอย่าง เช่น ผลไม้ที่ยังอ่อน และสัตว์ที่อาจเป็นอันตราย.

…ตรียมไว้แล้วเป็นเดิมดูบำบัด ? [๔๕] บทว่า คู่อ ได้แก่ นิวาศน์ สองบทว่า ทาตพุท มนฺเจยยคสิ มีความว่า พระผู้พระภาค ทรงตัดเตือนว่า "ท่านอย่าตัดไทยธรรมของนิกรชนเหล่านี้เสียเลย แต่ ท่านพึงสำรวจจึงอธิธรรม อันนควรให้แก่…

บทความนี้นำเสนอการตีความหมายของคำสำคัญในพระวินัยมหาวรรต รวมถึงความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่เป็นไปตามพระธรรมและศีลธรรมที่กล่าวถึงในบทเรียนต่าง ๆ โดยเน้นการพิจารณาและกลั่นกรองความรู้เพื่อนำไปสู่การปฏิบัติ

…่แหละ. อามิใดค้างอยู่ในกับปิยภูมิสีเหล่านี้ อามิสิ้นทั้งหมด ไม่บ่น ว่า อัญโตดูตะ เพราะว่า คำปิยภูญ พระผู้พระภาคทรงอนุญาต เพื่อปลดเปลื้องอัญโตดูตะและอัญโตปากะ ของภิญญูนี้ทั้ง หลาย ส่วนอามิสใด เป็นของสงฆ์ก็ เป็นขอ…

บทความนี้นำเสนอการอรรถาธิบายพระเวสันดรตอนที่ ๒ โดยพูดถึงความหมายของคฤหัสตามหลักพระพุทธศาสนา การเชื่อมโยงกับสหธรรมิก การถวายปิยภูและบทบาทของเทวดาและมนุษย์ในการสร้างสรรค์อำนาจแบบภิญญู นอกจากนี้ยังมีการ

…มวัน ควรเพียงหัววัน ปนกับสัตตาหลักที่รับประเคนไว้เจ็ดวัน ควรในวัน นั้นเท่านั้น." ก็เพราะเหตุนี้นและ พระผู้พระภาคจึงไม่กล่าวว่า "กิณ ทั้งหลาย ยาวชีวิตที่รับประเคนในวันนั้น ปนกับสัตตาหลัก (ควร

บทความนี้กล่าวถึงหลักการในการดูแลสุขภาพและการเลือกอาหารที่มีประโยชน์ โดยเน้นการใช้สัตตาหลักเป็นส่วนประกอบสำคัญเพื่อส่งเสริมสุขภาพ ยกตัวอย่างการประเคนอาหารที่มีน้ำผึ้งและน้ำตาลเป็นส่วนผสม บทความยังระบุ

…ละมอม ก็ฤนทั้งหมดต้องประชุมช่วยกันให้สำเร็จ ก็ยื่นชีช็อกฐินวัตร ที่พระพุทธเจ้าทรงรำเสริญ. จริงอยู่ พระผู้พระภาค ทรงพระนามว่าปฐมฤกษ์ก็ได้ทรงทำ กฐินวัตรมาแล้ว ในอดีตกาล. ได้ยอดี พระอัครสาวกของพระองค์ ชื่อสุชาตะระ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กฐินในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงบทบาทของผู้ให้และผู้รับ ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดต่อวัตถุ ธรรมะที่เกี่ยวข้องถูกชี้แนะให้ปฏิบัติตาม พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงการทำกฐินวั

…วกผมไม่ทำได้€œ ทั้งนี้ส่วนเท่าแก้สามเณรเหล่านั้นเทียว การให้ส่วนเท่าแก้ เมื่อพวกสามเณรทำการร้องขึ้น พระผู้พระภาคตรัสหมายเอาสามเณรผู้กระทำผิด และสามเณรผู้มีความกระทำไม่ปรากฏ แต่ในกุญแจเท็ก "มากว่า สามเณรทั้งหลายวิ…

…และการจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม การเคร่งครัดตามหลักที่พระผู้พระภาคตรัสหมายถึงการไม่หลงผิดในการจัดสรร จนทำให้เกิดความแตกต่างในกลุ่มสามเณร โดยเฉพาะเมื่อมีการประชุมกันก่…

…ิยะของรายอมพอเพียงด้วยส่วนเท่านี้," ภิกษุทั้งหลาย กล่าวว่า "ผู้มีอายุ ส่วนที่เกิน ต้องเป็นของสงฆ์," พระผู้พระภาค ทรงสับคำนั้น จิงทรัา ว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาต ให้ส่วน ที่เกิน ในเมื่อเธอให้ส่วนของสัตว์แทนแล้ว"…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการแบ่งปันทรัพย์สินภายในสงฆ์ โดยนำเสนอตัวอย่างจากการจัดการผ้าภิกษุและการอนุญาตให้แบ่งเหลือให้กับสงฆ์อย่างเหมาะสม. นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความสำคัญของการถือเอาท

… อุตสาหโกรธโย ได้แก่ พึงทำการแสวงหา. แต่ เขตกำหนดไม่มี, จะสวรรคามาแม้ตั้งร้อยผนึกก็วร. วิจัยทั้งหมด พระผู้พระภาคตรัสสำหรับภิกษุผู้นี้ดี. วิจัยฉันในข้อว่า ออกผ้ ตุณู นี่ พึงทราบดังนี้:- ท่อนที่กล่าวยกขึ้นมาทั้งให้…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเตรียมตัวและการทำธรรมภาษีต่าง ๆ ตามพระวินัยมหาวรรค บรรยายถึงรายละเอียดของการใช้ผ้าเก่าและการเตรียมในการทำสังฆทาน มีการเน้นให้เห็นถึงจุดมุ่งหมายในการทำบุญเพื่อสร้างความสุขและทา

…อน ๒ - หน้าที่ 382 ถามว่า "เฉพาะในกล่าก่อน ท่านก็หลายถาถทานแก่สงฆ์ สองฝ่าย มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข พระผู้พระภาคเจ้าประทับนั่งตรงกลาง ภิกษุนั่งข้างขวา ภิกษุนั่งข้างซ้าย พระผู้พระภาคทรงเป็นพระสงฆเจาะแห่งสงฆ์สองฝ่า…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการถวายทานและบิณฑบาตที่พระเจดีย์โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข การดำเนินพิธีการถวายอย่างถูกต้อง พร้อมแนวทางในการจัดการบิณฑบาตและวัตถุระมิ หรือของหอมที่ควรถวาย มุ่งเน้นให้เจ้าหน้าที่

… บทว่า วิยูญา ได้แก่ องอาจ. สองบทว่า อ ยุญตุฏติ ภัน คือ เมื่อพูด ไม่บอกเหตุอันควร คือ ไม่เข้ากัน. พระผู้พระภาคตรัสว่าว่า "จริงอยู่ บุคคลนั้น ย่อมพูดไม่ นอกเหตุอันควร คือไม่พูดปราศจากเหตุด้วยความรำรึก หรือด้วยอำ…

…งความสำคัญของการพูดด้วยเหตุผลและการรู้จักพิจารณาตัวเอง ซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรมในสังคม พระผู้พระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่พูดนอกเหตุอันควรจะเป็นผู้ที่ได้รับการยกย่อง และไม่ทำให้ประโยชน์เสียไป ถือเป็นหลัก…

…ว้ เพื่อแสดงว่า "สงฆสมควรงดตั้งอรรถธรรม ด้วยองค์แม้อันหนึ่ง ๆ." จริงอยู่ ความเป็นผู้ทำความบาปหามา พระผู้พระภาคตรัส ไว้เป็นองค์ผิดเฉพาะ สำหรับภิกษุสาวก. ความเป็นผู้มีอัตตีน้อง ๆ ศรัสไว้เป็นองค์ผิดเฉพาะ สำหรับภ…

ในเนื้อหานี้มีการตีความหลายประการเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการใช้ประโยคต่าง ๆ เพื่ออธิบายถึงสิ่งที่ไม่ควรกระทำ เช่น การไม่ในเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่อาจส่งผลดีหรือไม่ดี โดยเฉพาะในกรณีที่มีความเกี่ยว

…นปริวาส. คำใดที่จะพึงกล่าวในอัปปจานันปริวาสนั้น คำนันเข้าไว้กล่าวไว้ ดีแล้วแล แต่ภิกขุฉันปริวาสนั้น พระผู้พระภาคไม่ทรงประสงค์ ในปริวาสกนิยนนี้. ปาริวาส ๑ อย่างที่เหลือ สงฆ์พึงให้แก่ภิกขุผู้ ต้องอาบัติสมัยเทศแล้วแ…

บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำก

…รพ หรืมีความเคลื่้อนร้อนแลัวต้องอาบัติ ที่ละมานกว่า หรือสิกเสย; เพราะเหตุนัน กรนอนร่วมกันของพวก เธอ พระผู้พระภาคึงวงห้ามโดยประกายั้งปลวนจะนี้แห. คำที่เหลือ พึงทราบตามบัญฑ้กล่าวนั้นแห.

เนื้อหานี้ถ обсуждаетсяเรื่องการวิเคราะห์ปริวาสิกในบริบทของพระวังยัน อุตวรรค โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความรู้และสถานะที่แตกต่างกันในความเข้าใจธรรมะ ทั้งยังมีการอธิบายถึงสภาวะของผู้นอนและการ

…ังปวง และพึงแต่งกรรมวาจาให้เหมาะสมเน่นนั้น และ กระทำพานแก้กุไม่ผู้ประพฤติกรรมินัตแล้ว แต่พานในบทนี้ พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจอางอัตติ ตัวเดี่ยว [๒๙] มานติใด อันสมงอมให้ในที่สุดแห่ง อาบิทิพิดใร ด้วยประกุอย่างนี้ ม…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝนทางจิตใจและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึ

…นะปฏิคัตต์ แต่เมื่อสมาทานใหม่จะรออุณ ไม่ได้เพื่ออยู่ในสำนักนางภิญฑูญนี้ทั้งหลายเป็นแท้. จริงอยู่ พระผู้พระภาคได้ตรัสไว้ว่า “ปฏมนต์อันนาง

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏมนต์ในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอาบัติต่อสงฆ์เพื่อแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการลงทุนในเสียงและการเก็บวัตรในสำนักสงฆ์ การอธิบายขั้นตอนและบทบาทในพิธีกรรม

…สร็จแล้วดี๊ดอ เป็นอันเลิกล้มไปทั้งสิ้นเดียว. เพราะเหตุไร? เพราะเหตุที่ปิดอันตราบตีไว้ ด้วยเหตุนันแล พระผู้พระภาค จิ้งรัดกล่าวว่า "สงฆ์จะเข้าไปอาบัติเดิม จงให้สงมานปริวาร เพื่ออาบัติเดิมแล้ว จงให้มานัต ๖ ราตรี."

บทความนี้อธิบายถึงหลักการในปฏิจฉานนวารที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงเกี่ยวกับการทำมาลยปฏิสสนะและกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการอาบัติและแนวทางปฏิบัติในสงฆ์ รวมถึงคำสอนที่เกี่ยวกับการแสดงอัธ