หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฏิทินปฏิบัติสิกขา(ภาค 3 - หน้า 3)
3
ปฏิทินปฏิบัติสิกขา(ภาค 3 - หน้า 3)
…าสบ้าง; ข้อส่วนทั้งหลายมีเป็นดังนี้. ส่วนความพิสดารพิทารโดยนี้ก็กล่าวแล้ว ในปรกววิสดชื่อวัตถิธรรมน. พระผู้พระภาค ตรัสสั่งสอนในส่วนอันหนึ่ง ๆ โดยอนุประยาย มีประเภทส่วนละ ๕ ๆ ด้วยประการฉะนี้. ข้อว่า อุณฬาย ญาณี ภา…
ในส่วนนี้ของปฏิทินปฏิบัติสิกขา เน้นถึงความสำคัญของความสะอาดและการบูรเครื่องหอม ที่มีที่มาและผลกระทบต่อสภาพจิตใจของเรา ทั้งยังกล่าวถึงหลักการและข้อบกพร่องในการสร้างบรรยากาศที่ดีในการเข้าถึงธรรมะ。ประเด็
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
6
ปฐมสมันตปสาธิกาาเปล ภาค ๓ - ความผิดผ่องและลักษณะของปฐมมนุษย์
…วิริยะ สติ สมาธิ และปัญญา ด้วยประกาศนี้ ข้อว่า อาทิสุต อาทิสุต อุตสมาโมปติยา วณฺณ ตภาสติ มีความว่า พระผู้พระภาคตรัสสรรเสริญ คือครศาสนัง ทรงประ-กาศคุณแห่งอสุภมิต เพราะทรงทำการกำหนดอ้างถึงม ว่า "เป็นอย่างนั้นบ้าง …
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
9
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
…ระโยชน์นั้นมี דความฉิบหายไม่ประโยชน์, เอง ! เราเข้าไปยังสถานที่ภิญทุ้งหลายจะเห็นไม่ใด้ เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสอย่างนั้นแล้วว่า "คู่อภิญญาทั้งหลาย ! เราปราณนาจะหลีกออกเรียนอยู่ทุกๆเดือนใคร ๆ อย่าเข้าไปหาเ…
บทความนี้กล่าวถึงพระผู้พระภาคเจ้าที่ทรงพรรณาถึงคุณแห่งความตายและการที่พระองค์มีความประสงค์ที่จะสอนภิกษุทั้งหลายให้พ้นจากความยึดติ…
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
18
ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18
ประโยค(ตัว) - ปฏิสัมภิทา สถานที่กาลา ภาค ๓ - หน้า 18 ปานสุทธิสมาธิ " เป็นต้น. บัดนี้ เพราะว่า พระผู้พระภาคเจ้าตรัสบาแล้ว เพื่อทรงแสดงพระธรรมฐาน ที่เป็นคุณงามและประณีตรถี ๆ แก่กุฎิทั้งหลาย, ฉะนั้น ข้าพเจ้าจั…
บทบาทของพระผู้พระภาคเจ้าในการแสดงพระธรรมฐานเกี่ยวกับคุณงามความดีและการเจริญสมาธิผ่านการฝึกกำหนดลมหายใจเข้าออกตามแนวทางที…
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
19
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
…ประดิษฐ์ คือไม่กระทำให้เสียเกียรติ เพราะมีอารมณ์ประดิษฐ์บ้าง เพราะ มิ่งคัปประดิษฐบ้าง, เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงสำรวจว่า “สงฺ และประดิษฐ”" ก็ในคำว่า อนาสนะโ ก จ สุขา จ วิหาโร นี้ มิวิจฉิตดังนี้ : อนาปานสุดติ…
อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
25
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๓
…กานี้ แม็กจะเว้นป่าและโคนตันไมเสีย ไปยง เสนานะ ๓ อย่างที่เหลือ ก็ควรเรียกได้ว่า "ไปสู่เรือนวังปลา." พระผู้พระภาคเจ้า ครับทรงอิสรถานะอันสมควรแก่เจริญ อานาปนัสสติ ซึ่งเหมาะแก่ดูดุ่ง ๓ และเหมาะแก่ดูดุ ๓ และเจริญแก่ …
บทนี้พูดถึงพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงอารุณ-เสนานะเพื่อชวนคนให้มีปัญญาและเจริญก้าวหน้า ผ่านการเปรียบเทียบความพยายามและความสำคัญของการเข้าใจในสิ่งต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับเส
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
71
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
ประโยค (ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา (พิมพ์ 3 - หน้า 70 แห่งวิปัสสนาและมรรค. จงอยู่ วิปัสสนา พระผู้พระภาคตรัสเรีองว่า " การสละคืน คือกทะ เพราะย่อมละกิเลสทั้งหลายพร้อมทั้งขันธา- กับอำนาจทั้งปวง. และว่า การส…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้อง…
ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81
82
ปฐมสัมปันดาสิกาแก้เปล่า ค - หน้าที่ 81
…ามว่า พิฆาตโดยการที่ตนจะได้. อธิบายว่า "พิฆาตเตรียมไว้." ด้วยคำว่า " สุตกากัง วาสุกา ปริยายถย " นี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงว่าประโยค. เมื่อจะถ่อเอาเนื้อความ
บทนี้กล่าวถึงหลักการของการพิฆาตที่ถูกกล่าวถึงในปฐมสัมปันดาสิกา โดยกล่าวถึงเครื่องประหารและการนำเสียนั้นจะก่อให้เกิดผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ เช่น ศิลาศรนัยและคำอธิบายเกี่ยวกับการนำไปใช้ของเครื่องประหาร รว
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
86
ปฏิมสมฺปสาทิยกา ๓
…เท่ดนโดยอากรทุกอย่าง และเพื่อ ป้องกันโอกาสของบาปบุคคลทั้งหลายในอนาคต เพราะเหตุว่า มนุษ- วิคขปราราชิ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงในบททฤษฎีในหนหลัง โดยสังเขปเท่านั้น ไม่ได้ทรงอธิบัติปรับแต่งแบบแผนไว้โดย พิสดาร และก็ทังห…
ในบทนี้ พระอุปัชฌาย์ได้จำแนกสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอุทเทปไว้ โดยมีการแสดงความเห็นเกี่ยวกับการจัดระเบียบของบท โดยเน้นการป้องกันบาปในอนาคตและอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้กายและเครื่องมือแห่
ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้า 98
99
ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้า 98
…อย่างไร จะไม่พึงเป็นอาบัติ เพราะ รับมาเล่า? เพราะเหตุนี้ ทุกๆ มัธิกะผู้นั้นนั่นเอง, ด้วยเหตุ นั่นแล พระผู้พระภาคจึงไม่ตรัสว่า "มูลอธุสร" ในเนืองนี้, และ แม้นมัยก่อน ก็พึงทราบทุกๆนี้นั่นเอง, เพราะว่าจะรับมานั้นเป็…
เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
132
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและหญิงหมัน
…งอยู่ได้ ภายในนั้น ไม่ได้ปรุงสัสขนานั้น ได้ให้สัสที่ร้ายแรง ขนานอื่น นางได้ตายไป เพราะสัสขนานนั้น พระผู้พระภาคเจ้ ได้ทรงบัญญัตุทุกกุฎไว้ เพราะภิกษุปรุงสัส แมในเรื่องที่ ๒ ก็เช่นนี้ เหมือนกัน
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่มีผลต่อหญิงหมันและการประพฤติปฏิบัติ ในกรณีที่เกิดความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการตั้งครรภ์และกรรมที่อาจส่งผลต่อลูกในครรภ์ โดยเฉพาะการวางกรณีของหญิงหมันที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ แสดงให้
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…ารถ จะทําพิธีได้, เราจักฆ่ามันเสียดาย" ได้ให้การประทาน, และในเรื่อง ของภิญญาผู้ถูกขังร้องแก้ด้วยนี้ พระผู้พระภาคอัครสาว ไม่เป็น อาบัติแก Ihre ผู้มีความบริสุทธิ์จะให้ตาย เพราะเหตุนี้ ด้วยพระ- พุทธดำรัสเพียงเท่านี้…
ในพระธรรมวินัยได้กล่าวถึงการให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูกขังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ และแนะนำให้ใช้ใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตแทน การตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำไ
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
159
ปฐมสัปดาห์คำสากลภาค ๑ - หน้าที่ 158
…ุคคลอลวง คือลักล้อเอา เหมือน ทรัพย์มีเงินและทองเป็นต้นหรือ ? " แก้ว่า " ไม่อาจา. ด้วยเหตุนี้นั่นแล พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัสว่า " ภูกูได กล่าวอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่มียุ ไม่เป็นจริง." แท้จริง ภูกูนี้ ย่อมกล่าวอ…
บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่า 'เต๋า คีรี สุขคุณาชาติ' ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสงเคราะห์และการบริหารของครู และอธิบายการกระทำซึ่งมีความผิดในสังคมพระภิกษุ โดยเฉพาะการอวดอุตริมานุสรร หม ที่ไม่เป็นจริง ตามคำ
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
161
คำสอนเกี่ยวกับการแสดงตนในพระพุทธศาสนา
…นั้น อย่างนี้ว่า " จุมเห negra ภูโล แปลว่า อันท่านทั้งหลายฉันแล้ว" ดังนี้. [ แก่ธรรมณีกากา ] บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า เมื่อจะทรงทำเนื้อความนั้นแล ให้แจ้งขึ้นโดยอาศา จึงตรัสพระคาถาว่า " อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" เป็นต้น. บร…
เนื้อความนี้กล่าวถึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรร
ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑
174
ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑
…ะวิริยะเป็นต้น เพราะเหตุนี้ ความเป็นคุฏฑาสะเป็นต้นของ เธอ จึงชื่อว่า เป็นความบริสุทธิ์. เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคเจ้า จึงตรัสเรียกเธอว่า "ผู้งดความบริสุทธิ์" เพราะเพ่งถึงความบริสุทธิ์ นั้น. ก็ด้วยเหตุนี้นั่นแล ในบ…
ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไม่รู้และการพูดพล่อยในบริบทของการ
ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
185
ความเห็นและลักษณะของปฐมมาณ
…เห็น และความพอใจ หรือความเป็นกับความเห็น ความพอใจ และความชอบใจ แล้วกล่าวให้เป็นคำเท็จ; เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า อุดที อาญาริ เป็นอามิ เพื่อแสดงความ ต่างแห่งองค์ด้วยอาภาอาความเห็นเป็นต้นแห่งนั้น, ก็เพรา…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฐมมาณและความเห็นที่มีการกล่าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่าง
การตีความบทธรรมในพระสูตร
186
การตีความบทธรรมในพระสูตร
…นะแห่งว่ากา การะกิเลส. เนื้อความนี้นะ ข้างเจ้าจักกล่าว ต่อไป:- ก็ร รองบทเหล่านี้ บทว่า "อุตโต" นี้ พระผู้พระภาค ตรัส ด้วยอำนาจการสละภาวะแห่งตน บทว่า "วนฺโต" นี้ ตรัสด้วยอำนาจแสดงภาวะที่าริดือไม่ ได้คือ บทว่า "มุ…
บทความนี้วิเคราะห์การตีความคำสอนในพระสูตรพบว่าความรู้ที่กล่าวถึงนั้นเกี่ยวข้องกับอำนาจธรรมที่มีผลในการเข้าใจอดีตและอนาคต ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจก็เหมือนจะไม่มีปัญญา บทสอนต่าง ๆ จะถูกถ่ายทอดเพื่อให้ทุกคน
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
212
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
…แล้ว ได้ยินเสียงแห่งช่างหลาย ได้มีความ สำคัญอย่างนี้ว่า "เราได้ยินเสียงในสมาธิ" ดังนี้ ด้วยเหตุนั้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "คู่อนภกฐิ่งหลาย! สมิธนั้น มืออยู่, แต่สมิธนั้นแล ไม่บริสุทธิ์." [ เรื่องพระโลภะ ] ในเ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
4
ทุติยสมบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑
… แต่ เจตนานั้นแล ชื่อว่า เป็นอุโพฬาริก คือ ไม่เป็นองค์กรแห่งอาณัติ เพราะบังเกิดในฐานอันไม่ใช่วิสัย. พระผู้พระภาคเจ้า ครั้นทรงแสดงความที่เตดนาในความฝัน เป็นอุโพฬาริก ด้วยประกอบอย่างนี้แล้ว จึงทรงบัญญัติสิบขบวน พร้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธ…
ทุติยสัมผัสจากกะเปลาภ - หน้าที่ 6
6
ทุติยสัมผัสจากกะเปลาภ - หน้าที่ 6
…่าง ๆ แห่งชาติ. การสะ อว่า การปล่อย ก็สว่า ปล่อยนี้ โดยไววาม เป็นการทำให้เคลื่อนจากฐานะ ด้วยเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า " กีรติทำให้ เคลื่อนจากฐานะ เรียกว่าปล่อย." ในคำนั้น พระอาจารย์ยังหลาย กำหนดฐานะแห่งลูกกะ…
…าสนา โดยเน้นความสำคัญของการปล่อยและการเคลื่อนที่จากฐานะ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับกายและน้ำสมภพ การที่พระผู้พระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับการเคลื่อนจากฐานะและรายละเอียดที่สำคัญในเรื่องดังกล่าว รวมไปถึงคำพูดของรูปต่างๆ และค…