หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
54
ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค ๒ - หน้าที่ 54
…วามไม่ยอมรับ และอนุสงค์ในความยอมรับแล้วจึงจบในบัญญัติ (สิกขาบท) เพื่อให้สงูอ่อนรับคำของเราว่า "ดีละ พระเจ้าข้า !" จักไม่มผงในบัญญัติ โดยกฎดังนี้. บทว่า สงฺยาผทฺสุยา คือ เพื่อความสุขแห่งสงฺส, อธิบายว่า "เพื่อประ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการยอมรับพระคำสั่งของพระถาคตเจ้า ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของภิกษุ โดยชี้ให้เห็นถึงความสามารถในการนำพระสัจธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันในสงฆ์ การเคารพและปฏิบัติตาม
ปฐมสมํปลาสถากานแปล ภาค ๒
380
ปฐมสมํปลาสถากานแปล ภาค ๒
…สดงไว้ ด้วย ก็แต่ ครับกล่าวไว้อย่างนี้แล้ว จึงกล่าวถากวจีวเกิดขึ้น ตั้งแต่เรื่องหมอชีวกว่าว่า "พระเจ้าข้า! ขพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงรับอภัยทอในแผ่นสีผี ของข้าพเจอก็ได้ และขทรงอนุญาต คฑาหมดจิว จกกิยะสุขสงส…
เนื้อหาในหน้า 380 ของปฐมสมํปลาสถากาน รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการฟื้นฟูความเป็นอยู่ของพระภิกษุและการกล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในสมัยนั้น โดยเฉพาะการสนทนาระหว่างพระอรรถกถาจารย์และพระสัทธรรมที่เกี่ยวข้องกับ
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
15
การสิ้นไปของความสงสัยในธรรม
…ามว่า ความสงสัยในปัจจุบันของท่าน กล่าวไว้อย่โดยเนิ่นเป็นตัวว่า เมื่อขอถามว่า ใครล่ำหนอ? ย่อมถูกต้อง พระเจ้าข้า พระผู้พระภาคได้ตรัสว่า 'ปัญหาไม่สมควรแก่ม' ดังนี้ และโดยเนิ่นเป็นตัวว่า เมื่อเขาถามว่า 'ข้าแต่พระอ…
บทนี้เน้นเกี่ยวกับความสงสัยที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน และการตอบสนองของพระผู้มีพระภาคต่อคำถามต่าง ๆ ซึ่งชี้ให้เห็นว่าความสงสัยเหล่านี้ย่อมสิ้นไปเมื่อมีความเข้าใจในธรรม และสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาที่ไม่สมควรได้
คตัสมนต์บาปสักกาฎ อรณคาถาพระวินัยมหาวรรค
28
คตัสมนต์บาปสักกาฎ อรณคาถาพระวินัยมหาวรรค
ประโยค - คตัสมนต์บาปสักกาฎ อรณคาถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑- หน้าที่ 21 ใครเล่า พระเจ้าข้า?" พระผู้มีพระภาคทรงอธิษฐาน พระเศกตัดพระหัตถ์ ได้ประทานพระเศกทัศนาแก่นักสงฆ์ ด้วยตรัสว่า "ท่านจงรักษ…
ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาคตัสมนต์บาปสักกาฎและการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาค ที่ทรงอธิษฐานพระเศกตัดพระหัตถ์ และได้ประทานพระเศกทัศนาแก่นักสงฆ์ พระผู้มีพระภาคทรงออกจากสมาธิและมีประกาศที่เกี่ยวข้องกับธรรม และ
ประโยค - ติดสัมผัสกษัตริกา อรรถถาวรพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙
75
ประโยค - ติดสัมผัสกษัตริกา อรรถถาวรพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙
…รงอนุญาตอุปสมบท ทำให้กวดขัน ด้วยญัตติอตกุธกร คราวนั้น พระเณรทราบพระ-อัยยฤษของพระองค์ จึงทราบทุลว่า "พระเจ้าข้า ข้าพระองค์จะให้พราหมนันบรรพชาอุปสมบทอย่างไร ?" จริงอยู่ บริษัทของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้ลอย…
บทความนี้กล่าวถึงการติดสัมผัสของกษัตริกาในพระเวียน มหาวรรค ตอน ๙ โดยเน้นถึงการไม่เกิดอาบัติกับผู้ที่นำลาและความเข้าใจในการบรรพชาและอุปสมบท ซึ่งพระพุทธเจ้าอนุญาตให้ทำภาระนี้และเห็นถึงความสำคัญของผู้มีบ
คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
115
คติสนับสนับสนิกรอรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…บรรศซึ่ง สมควรทรงดำเนิน ด้วยอากัปปมาณ ๖๐ โคทก พระผู้มีพระภาคตรัส ถามว่า "นี้อะไร ?" ท่านกราบทูลว่า "พระเจ้าข้า พระเจ้า สุขโขมหาราช พระบิดาของพระองค์ทรงส่งบ้างพระองค์ว่าคือว่า "เรา แก้แล้ว เจ้าจงแสดงบุตรแม่เรซึ่…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตและความเกี่ยวข้องของพระราชากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระโพธิสัตว์ โดยมีการสนับสนุนจากอำมาตย์และขุนนร บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคและพระราชาแสดงถึงความสำคัญทางธรร
คติสมุนป้าสาที่กิรา
120
คติสมุนป้าสาที่กิรา
…จัดพระภูมิให้ ศรุกด้วยพระหัตถ์ รีบด้วนเสด็จออกไปโดยเร็ว ประทับเบื้องพระ พักตรพระผู้มีพระภาค ทูลว่า "พระเจ้าข้า ทำไมจึงทรงยังหมอฉัน ให้ได้อาเิน่า พระองค์เสด็จเที่ยวบินนินดาบเพื่อประโยชน์อะไร ? พระองค์ได้เป็นผู้ม…
ในบทนี้ มีการบรรยายถึงการเสด็จของพระเจ้าสิทธิสัตตคุมารีที่เกี่ยวกับนาฏนาถ สมาชิกในพระราชาเปิดเผยความรู้สึกและความปรารถนาที่จะเห็นพระองค์ในขณะเสด็จ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างพระผู้มีพระภาคและประชาช
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
126
อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
… ใครจะยัง พระผู้มีพระภาคให้ทรงอนุญาตบรรพชาอีก จึงกล่าวว่า "นำพระองค์ จะยังพระราชหลกฤาให้หนวกอย่างไร พระเจ้าข้า?" ข้อว่า อตฺโถ อายสุมา สาริปุโจ ราชูมาร์ ฤา สุมาเชีย มีความว่า พระมหาโมคคัลลานเถระปลดพระกามารแล้ว ถ…
เนื้อหาเสนอการศึกษาความหมายของพระธรรมและการบรรพชาในพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ โดยมีการอภิปรายถึงบทบาทของพระเทศนาและความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอน เพื่อให้เกิดการเข้าใจในวิถีชีวิตของพระสงฆ์และข้อกำหนดในการ
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
109
ตอดสนั่นป่าสักกก - อรรถาธิบายมหาวรรค ตอน ๒
…มาหนึ่งซึ่ง เทวดายังมีได้แทรกโอชาล แก่พระราชา ท้าวเธอ สวยแล้วลูกถาม ว่า "โภชนานำจากอุตตรครูฑวีปหรือ พระเจ้าข้า?" พระผู้มัค ภาคคร่าว่า "มาหาพิศ ไม่ได้นำจากอุตตรครูฑวีป โดยแท้ นี้เป็นโภชนาของคุณหญิงดีฤกษ์ ชาวแคว้…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมเทศนาในมหาวรรค ตอน ๒ โดยเน้นถึงความปรารถนาของพระราชาในการถวายอินทขมาสำหรับเทวดาและการสนทนาที่สำคัญระหว่างพระผู้มัคภาคกับผู้ใกล้ชิด เพื่อเปิดเผยเกี่ยวกับสมบัติของโลหะแ
บทเรียนเกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา
31
บทเรียนเกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา
… แล้ว จึงกลั้นสูพระเฑดวัง. ครั้งนั้น ภิกษุทั้งหลายทราบเหตุนี้ นำเธอไปยังสำนักพระ ศาสดา กราบทูลว่า " พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ละความเพียรมาแล้ว. "
บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
143
คำสอนเกี่ยวกับการกำจัดโลภะ
…มปุนหุน ไม่ยดืออะไร ๆ เลย ถวายโอวาท ( แดพระราชา ) ว่า " ขอพระองค์จงเป็นผู้ไม่ประมาทประพฤติธรรม เกิด พระเจ้าข้า " ดังนี้เป็นต้นแล้ว ไปสู่วัันดโดยอากาศ บวก แล้ว มิมานไม่เสื่อม ได้เป็นผู้บำบัดในพรหมโลกแล้ว เรื่องพ…
ที่มาของคำสอนนี้มาจากกรณีที่พระราชาได้รับการสั่งสอนจากผู้มีปัญญาเกี่ยวกับการฝึกจิตให้ไม่หลงในอารมณ์ อันจะเป็นไปเพื่อการบรรลุวิชชิจ. พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในมูลสูตรว่าผู้ใดที่สามารถกำจัดความโลภและความประทุ
การเข้าใจในคำว่า มาร
162
การเข้าใจในคำว่า มาร
…าชา ได้ทราบความในพระภาคว่าด “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ เขาเรียกกว่าว่า มาร มาร ดังนี้ มารเป็นอย่างไรหนอ พระเจ้าข้า?” (ลำดับนั้น พระผู้พระภาค ได้ตรัสคำนี้ตามท่านพระราชว่า) “มาร มารคือรูป มารคือทาน มารคือสัญญา มารค…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'มาร' ซึ่งมีความหมายหลายอย่างตามพระธรรมเทศนา พระผู้พระภาคได้อธิบายว่า มารคือรูปร่าง ร่างกาย ความรู้สึกและสิ่งที่ยึดถือซึ่งทำให้มนุษย์ประสบความลำบากและทุกข์ยาก การ
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
139
การบวชของพระมหาสารีณุธรรม
…่งแก่พระองค์ผูที่อยู่ไปเพื่อบิณฑบาต ในกรุงราชคฤห์นี้ ข้าพระองค์จะถึงถึงอุปากนี้แสดงของพรหมฉะนั้นได้ พระเจ้าข้า." พระศาสดา ตรัสว่า "ดีละ ดีละ สารีบุตร สารีบุตร ก็สัตบูชาทั้งหลาย เป็นผู้ดงัญ เป็นผู้ถี่วาท สารีบุต…
เนื้อเรื่องกล่าวถึงพระมหาสารีณุธรรมที่มีปัญหาในการบวชเนื่องจากการคัดค้านจากภิกษุบางกลุ่ม ก่อนที่พระศาสดาจะทรงชี้แนะแนวทางในการบวชให้แก่นักบวช และบรรยายถึงการใช้ชีวิตหลังบวชที่ได้รับการทะนุถนอมดูแลจากพ
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
211
การปฏิบัติและโอวาทของพระเถระ
…ายบังคมพระสวดา นั่ังแล้ว ถูกตรัสถามว่า " สาธุทุต อันถวายลือของเธอว่าง่ายแลหรือ?" จึงทูลว่า "ถูกแล้ว พระเจ้าข้า เธอเป็นผู้ง่ายเหลือเกิน เมื่อบ่าพระองค์กล่าวโทษอะไร ๆ อยู่ ไม่เคยโกธรเลย." พระสวดา เมื่อจะทรงทำพระเ…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามโอวาทจากพระเถระ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีจิตใจที่ง่ายต่อการรับฟังและไม่โกรธในคำติชม ตัวอย่างเช่น พระสวดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการมีปฏิกิริยาที่ดีต่อคำสอนไม่ว่าอย่างไรก็ตาม
การใช้ประโยคกิมตุ ค์ ป น ในการสื่อสาร
167
การใช้ประโยคกิมตุ ค์ ป น ในการสื่อสาร
…คุ ม เช่น : ทิพระเถระนั่นกำลังฆ่าอยู่ เธอเห็นหรือ ป ะ พระเถระนั่น กำลังฆ่าอยู่ พวกข้าพระองค์ไม่เห็น พระเจ้าข้า ๆ : ก็ ป น โส ตุมเถิ มานรฐโต ทุติ โจติ ๆ ใน ทุติ โจ ฃณุตติ ๆ (๑/๑๘) จะตอบว่า "โน ภนุต" ก็ได้ แต่ จะ…
ในเนื้อหานี้จะพูดถึงการใช้ประโยคชนิดกิมตุ ค์ ป น ซึ่งถือเป็นการเชื่อมโยงประโยคที่ควรทราบ มีหลักการเรียงตามหมวดวิภัตติและการวางเกริยาในประโยคเข้าที่เหมาะสม ถูกต้องตามหลักภาษา สำหรับท่านที่ต้องการทักษะก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
248
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ส.๑-๙
…นปริจฺฉาเคน ทินโน, ตโต มหผลุตฺฯ เป็น = อิทิ ทาน ตยา โภฺฤธนปริจฺฉาเคน ทินน- ทานโต มหผลุตฺฯ ความไทย : พระเจ้าข้า ด้วยผลแห่งลักการที่ข้าพระองค์ กันร่มดอกไม้ตลอดเจ็ดวัน กระทำแล้วนี้ ข้า พระองค์ไม่ปรารถนาความเป็นท้า…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้นำเสนอแนวทางในการแปลจากภาษาไทยเป็นมคธ โดยมีการยกตัวอย่างประโยคที่แสดงถึงความสละสลวยและประสิทธิภาพของการแปล เช่น การทำความเข้าใจในความหมายและการใช้ภาษาที่เหมาะสมในการสื่อสารเพ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙
290
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙
…ก หากจะเป็น : โก ปุชฺ กริต เอกสภฺโกติ ๆ เป็นอันใช้ได้เถล ความไทย : ท่านต้องการภูกุรุป รูปภูทุกๆ รูป พระเจ้าข้า เป็น : กิตตฤกเข ปน ภิกฺขุ อติโฐติ ๆ ลพฺพพิ ภิกฺขุ ภณุตติ ๆ (๕/๑๖) ไม่ใช่ : กิตตตฤกเข ปน ๒ ภิกฺขุ อต…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคช ป.๕๕-๙ สอนและแนะนำหลักการแปลประโยคต่างๆ จากภาษาไทยไปยังภาษามคช รวมถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่เหมาะสม และการสื่อสารความหมายให้ถูกต้อง เหมาะสำหรับนักเรียนและผู้สนใจหารายละเอียด
มังคลัตถีบและการทำจีวร
24
มังคลัตถีบและการทำจีวร
…่างนี้ได้หรือ?" ดังนี้แล้ว ได้เสด็จไปสู่ กรุงเทพฯ พระเฑาะ พระเฑาะเป็นผู้ฉลาดในกิจกรรม จึงทูลว่า "อา พระเจ้าข้า" แล้วจัด (ทำ) จีวรมีปอย suchดังนั้นสมดัง พระคาถา. พระคาถามีจะทรงสรรเสริญทาน ตรัสเรียกภูมิ ทั้งหลายว…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
27
การอนุญาตของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับผ้า
…สด็จเข้าไปหาภิกษุนั้นแล้ว ศรสวามว่า "ภิญ" เถรทำอะไร ? ภิญ. บ้านตะพร้ามพระภาค บ้านพระองค์ท่านผ้าประะ พระเจ้าข้า. พระศาสดาตรัสว่า "สีละ ๆภิญ" ดีณภิญเธอทาบผ้าเปะ ดังนี้แล้ว ศรสเรียกภิญฺทั้งหลายมาแล้ว [ทรงอนุญาต] ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตของพระผู้มีพระภาคทรงอนุญาตให้ใช้ผ้าสังฆาฎิ ๒ ชั้นและประเภทผ้าต่าง ๆ สำหรับภิกษุ ซึ่งรวมถึงการดูแลรักษาและการเตรียมผ้าให้เหมาะสมสำหรับการใช้ในหนึ่งศาสนา พระศาสดาทรงอธิบายและให้
เรื่องราวของปราสาทและอานุภาพกรรมในศาสนา
36
เรื่องราวของปราสาทและอานุภาพกรรมในศาสนา
…สถามว่า ภัททิ ปราฏฐที่เธอครอบครองเมื่อครั้งเป็นพระบ้านมหา นะ อยู่ที่ไหน ?" ท่านพูดว่า "ขออยู่ที่นี่ พระเจ้าข้า" แล้วถวายบังคมพระศาสดา ไป ด้วยกำลังฤทธิ์ เอานิวี่เกี่ยวอฎอปราสาทเหาะขึ้นไปในอากาศ แสดงเพื่อความสงสั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระศาสดาและการกล่าวถึงปราสาทที่ไม่อันตรธานซึ่งเหตุจากอานุภาพแห่งกรรม มีการสนทนาระหว่างพระศาสดากับผู้ที่มีฤทธิ์ อีกทั้งพรรณนาเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระราชาในอนาคตที่มีส่วนใ