หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
55
ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
…คนอาเชยกรรมเพียงทำไปจะใคร่นำให้ชาดา ต้องบังเกิดในก่ำเนิดสัตว์ ดีจฉนา แล้วก็ราบบูด (ต่อไปอีก) ว่า "พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ ไม่ได้ความเป็นมนุษย์ ไม่ได้ฟังพระสัทธรรม ไม่ได้เห็นพระพุทธเจ้า"
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและบัณฑิตที่มีกำหนดและการตัดสินใจในชีวิต ว่าด้วยความหมายและบทบาทของพระราชาผู้มีรูปเป็นตน รวมถึงความรู้ในการแก้ปัญหาต่า
การสนทนาของบุรพและดอกปุม
180
การสนทนาของบุรพและดอกปุม
…านต์นำกินนร ๒ ผิวเมี่ยมถวายพระเจ้ารุพราชสี อันก๋าว่าตรัสถามว่า "กินนรเหล่านี้มีคุณอย่างไร?" ทูลว่า "พระเจ้าข้า กินนร ๒ ๑. ข. ชา. ๒๘/๑๐๕. ตฤฏฐฏก. ๔/๖๐. ๒. ข. ชา. ๒๘/๑๐๕. ตฤฏฐฏก. ๔/๓๕. ๓. ข. ชา. ๒๘/๒๖๔. ตฤฏฐฏก. ๕…
บทความนี้กล่าวถึงการสนทนาของสองคนที่พูดความจริงเกี่ยวกับการให้อภิสิทธิ์ในการรับดอกปุม และบทบาทของการพูดในสังคม โดยท่านเจ้ายังได้ให้ดอกปุมแก่ผู้ที่กล่าวความจริงในที่ประชุม. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องขอ
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
219
มงคลวัสดุที่เป็นเปล เล่ม ๒
…รัสถามว่า "ภิกษุ คณ ทั่งหลายที่เธอเลื่อมเป็นอะไรแก่เธอ? กิริยา ทุ่งว่า "เป็นมารดา บิดาของข้าพระองค์ พระเจ้าข้า" ที่นั้น พระศาสดา ประทานสาธุการ ๓ ครั้งแก่เธอว่า "สาธุ สาธุ" แล้วตรัสว่า "เธออยู่ในมรรคที่เราถือเนิ…
เนื้อหานี้บรรยายถึงการเข้าสู่พระโสดาบันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการบรรลุถึงนิพานในที่สุด โดยภิกษุผู้นั้นได้ถูกตรัสว่าเขา
เรื่องเล่าของพระเจ้ากรุงพาราณสี
230
เรื่องเล่าของพระเจ้ากรุงพาราณสี
…? พระโพธิสตร์. ได้ลองพระบาททอง ฉัตร และพระบรร์ ของพระองค์ก็จงครว. พระราชา. เพราะอะไร ? พระโพธิสตร์. พระเจ้าข้า ธรรมาคมบุตรยังหลาย ย่อม กลัวบุคคลผู้มีอาวุโสบในมือเท่านั้น; เพราะฉะนั้น ข้าพระองค์มีพระบรร์ในมือไม่…
ในบทสนทนานี้ พระราชาแห่งกรุงพาราณสีได้กล่าวว่า 'ข้าพเจ้าเป็นพระเจ้ากรุงพาราณสี, อะไร ๆ ของเรา ชื่อว่า ไม่มี ย่อมไม่มี' ซึ่งสื่อถึงความเข้มแข็งและแนวคิดลึกซึ้งของพระองค์ พระโพธิสตร์เข้ามามีบทบาทในการนำ
มังคลิค: การสนทนาระหว่างพระราชาและพระโพธิสัตว์
231
มังคลิค: การสนทนาระหว่างพระราชาและพระโพธิสัตว์
ประโยค ๔ - มังคลิคที่นี้เขียนเปล เล่ม ๒ หน้าที่ 231 พระราชา. เจ้าได้อะไรอีก จึงควร ? พระโพธิสัตว์. พระเจ้าข้า การนำโภชนะแปลน ไปด้วยอาหาร คิน ไม่สมควรแก่ผู้เป็นบัณฑิตคิดชื่อเข้านพระองค์ เพราะฉนั้น ข้าพระองค์ได้…
ในบทสนทนานี้ พระราชาและพระโพธิสัตว์ได้พูดคุยเกี่ยวกับการนำโภชนะแปลนมาให้พระเจ้า ซึ่งพระโพธิสัตว์ได้เตรียมพระกระยาหารเพื่อถวายแก่พระราชา โดยมีการพูดถึงความเหมาะสมในการให้และการสู้รบกับยักษ์ สำหรับเนื้อ
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
250
ความสัมพันธ์ระหว่างแม่ผัวกับลูกสะใภ้ในวรรณกรรมไทย
…าสดาสามว่า" อุบาสก เธอไม่ประมาทในบุญธรรม, บำเพ็ญบุญคือการบำรุงมารดาอยู่หรือ?" ถามจนกล่าว "อย่างนั้น พระเจ้าข้า" แล้วกราบทูลเรื่องทั้งหมด พระศาสด ตรัสว่า "อุบาสก เธอไม่ถือคำของครรตีนี้ในกาลบัดนี้เท่านั้น แต่ในกา…
ในขั้นตอนหนึ่งของเรื่องราว มีกล่าวถึงความทะเลาะระหว่างแม่ผัวและลูกสะใภ้ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในครอบครัวที่เกิดจากความเข้าใจผิดและความรู้สึกไม่พอใจ และการหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากนี้ เมื่
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
290
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
…ก็ประพฤติ ตามเศรฐี พวกเขาบำเพ็ญทานให้เป็นไปอย่างนั้นประมาณเดือน ๑ พระศาสดา อันพระเจ้าสนิททูลถามว่า "พระเจ้าข้า เหตุไรภิกษุ
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงกรณีที่ผู้ทำทานสามารถพัฒนาจิตใจให้ยินดีในผลของการทำบุญได้ การอุทิศให้
มั่งคลาดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 348
348
มั่งคลาดที่เป็นเปล่า เล่ม ๒ - หน้าที่ 348
…พระพุทธเจ้า จึงรำรึง ร้องเพลงอยู่ พระราชา ทรัพย์ที่ฝังไว้ของเจ้า มีประมาณถึงแสนหรือ ? นุ่งบ. หามได้ พระเจ้าข้า พระราชา (ตรัสถาม) ลดลงโดยลำดับ ตรัสถามว่า "ทรัพย์
ในพระราชวัง พระราชาอุทัยสอบถามถึงเหตุผลที่ผู้มีทรัพย์ร้องเพลงและไม่มีความกังวลเกี่ยวกับแดด ผู้มีทรัพย์อธิบายว่าเขาได้เก็บทรัพย์สินไว้และมีความสุข การสนทนาในครั้งนี้สะท้อนถึงมุมมองเกี่ยวกับการดำรงชีพแล
พระนางสามวามดีและการขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า
82
พระนางสามวามดีและการขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า
…ะกาศต่าง ๆ แล้วทรงขอถึงพระนางสามวามดีเป็นที่พึ่ง พระนางได้ สับพระราชดำรัสนั้นแล้ว มีใจกล่าวว่า ดีละ พระเจ้าข้า! จงทรงถึง หม้อมดังว่าเป็นที่พึ่ง แล้วกล่าวว่า ขันถวายพระมหาราชา! หมอคัน ถึงท่านพระองค์ใว้ว่าเป็นที่…
บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที่พึ่ง พระนางแสดงความเคารพและขอให้พระมหาราชาอย่าทรง
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
90
บทแปลประโยคจาก ‘อันธการวาม’ หน้า 87
…เสีย ตรัส ว่า ชีวา ! พระในวันนี้ยังมีไหม่หรือ? พระมหาโภณเถระกราบบูชาทูล สดเข้ามาว่า ไม่มีมีไหม้หรือ พระเจ้าข้า! สมาเดพระบรมศพาตรง ยืนยงว่า มิสิ ชีวก ! หมอชีวก โภมารังจึงส่งคนให้ไปส่งดูว่า ถ้า กระนั้น เจ้าจะไปสุ…
ในบทนี้มีการเล่าเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารระหว่างพระและผู้คนอื่น ๆ โดยจับประเด็นการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงสภาพระหว่างสิ่งของและบุคคล ที่ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความมีอยู่และการแปรเปลี่ยนในธรรม
เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ
97
เรื่องพระนิคมวาสิสิตสลาเถระ
…รแสดงหาอาหาร ใช้ข้าพระองค์ค่ะได้ คฤคฤกลิ๊บหมู่ฤๅษีที่หาไม่ ข้าพระองค์คิดเห็นอย่างนี้ จึงได้ไปทางไหน พระเจ้าข้า ! พระองค์ได้สดับดังนั้นแล้ว ก็รงเห็นด้วย ประทานอทธฤกตาว่า ลาภุ แล้วจะกล่าวท่านว่า ภูมิ ! ข้อที่เธอม…
เรื่องราวของพระนิคมวาสิสิตสลาเถระที่มีส่วนสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ท่านเป็นผู้สละละทิ้งชีวิตเดิมมาอุปสมบทในสัตตคามานามิน ท่านเดินทางบิณฑบาตไม่ไปทางอื่นเลย ผลลัพธ์ที่ได้นำไปสู่การพัฒนาในด้านศาสนาแล
พระเสสดักเถระ: กิจกรรมและคำสอน
9
พระเสสดักเถระ: กิจกรรมและคำสอน
…อ รับสั่งให้รถเธอมาแล้ว ตรัสถามว่า " ได้ยินว่า เธอทำอย่างนั้นจริงหรือ ? " เมือเธอพูดว่า " อย่างนั้น พระเจ้าข้า " จึงตรัสว่า " แน่นะโมบรุน เหตุไร " เธอจึงได้ทำกรรมอันหนักอึ้งไม่สมควรเอง ? พระตรตเตียนโดยประการต่า…
พระธรรมเทศนานี้เริ่มต้นเมื่อพระเสสดักเถระได้ทำความรู้จักกับพระโลภพฤ เถระและได้ถูกชักชวนให้ทำบุญสงฆ์ เป็นสักวิริกที่แสดงถึงความพยายามในการทำความดี พระศาสดาได้ถามถึงการกระทำของเธอ ในขณะที่แสดงถึงพระธรรม
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
17
พระธัมมปทุมปฏิธารคำแปลภาค ๕ - หน้าที่ 15
… ในวันหนึ่ง เศรษฐี เมื่อพระศาสดารับสั่งว่า " คุณขดี กินทานในกระถาง ท่านยังอยู่หรือ ?" จึงกล่าวว่า " พระเจ้าข้า ทานในกระถาง ข้าพระองค์ถงให้ถว้ยู่ ก็แล้วทานมัน (ใช้) ข้าวปลายเกรียน มีบังสวะคุณเป็นที่ ๒." [เมื่อวิ…
ในหน้าที่ 15 ของพระธัมมปทุมปฏิธาร แสดงถึงการสนทนาระหว่างเศรษฐีกับพระศาสดาเกี่ยวกับการถวายทานที่ถูกต้อง แม้เศรษฐีจะมีข้อจำกัดในการถวายทาน แต่พระศาสดาย้ำว่าไม่ควรกังวลเกี่ยวกับความเศร้าหมองของทาน โดยอ้า
พระมังปิฏกปฏิรูปคำแปล ภาค ๕
28
พระมังปิฏกปฏิรูปคำแปล ภาค ๕
…งรับภิกษาญาของพวกข้าพระองค์." พระศาสดา. ก็ท่านมีความต้องการด้วยภิกษาสิ้นเท่าไร ? บูรณ ภิกษุทั้งหมด พระเจ้าข้า พระศาสดารับคำแล้ว. แมกขเข้าไปยังบ้าน เที่ยวว่าวร้องว่า " ข้าแต่แม่และพ่อทั้งหลาย ข้าเจ้ามินิสศักดิ์…
บันทึดรีบูรณ์ฟังธรรมเทศนาและมีความคิดทำกรรมเพื่อสมบัติ โดยขอให้พระศาสดารับภิกษาจากพวกเขา ขณะเดียวกันเศรษฐีพิทาลปกะมีชื่อเสียงจากการให้ทานข้าวสารแก่ภิกษุทั้งหมด เพื่อประโยชน์แก่การทำบุญในวันรุ่งขึ้น.
ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕
30
ประโบค - พระอัณสมาจารึกแปล ภาค ๕
…ั่น พระศาสตราสามเศรษฐีนี้จึงว่า "นัยว่า เป็นอย่างนั้น หรือ ? เศรษฐี." เมื่อเขากราบทูลว่า "อย่างนั้น พระเจ้าข้า," ครีส ว่า "อูบาส คันชื่อว่าบู อันใคร ๆ ไม่ครตหมื่นว่า 'นิดหน่อย,' อุปคุลดาวทานแกก็ภูษสงฌ มีพระพุทธ…
เนื้อหาตอนนี้เน้นไปที่การถวายทานของมหาชนและเศรษฐีที่เข้ามาในพระศาสนากับความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นบุญเล็กน้อย ผลกระทบที่เกิดจากการให้ทานและการร่วมบุญเป็นหัวข้อหลัก ทำให้เราเห็นว่าการให้ทานแม้จะเป็นจำนวน
พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
39
พระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 - หน้าที่ 37
…าตร ได้เสด็จไปสู่วิหารภายหลังดำ. ลำดับนั้น พระอานนทเกสรทูลถามพระองค์ว่า "วันนี้ พระองค์เสด็จไปไหน ? พระเจ้าข้า." พระศาสด. ไปสำนักของกุฏฏกิมิตร อนานท์. พระอานนท์. ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นายพรานกุกฏภูมิใจ
ในหน้าที่ 37 ของพระังคปฏิพัทธ์กูแปล ภาค 5 ให้เห็นถึงจิตใจของนายพรานกุกฏภูมิใจและบุตรที่เห็นพระศาสดา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการทำกรรมและความผิดพลาดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีบทสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระ
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
62
พระธัมปวัฏฏ์ุกาแปล ภาค ๕ - การทำกรรมและการหนีกรรม
… แก้สัตว์ที่ทำกรรมเป็นบาปแล้ว ผู้ซึ่งเทาะไปในอากาศดี แล่นไปสู่ สมุทรดี เข้าไปสู่อกแห่งภูเขาดี หรือ? พระเจ้าข้า." พระศาสดาตรัสตอบว่า " อย่างนั้นและ ภิกษุทั้งหลาย แห่ง ในทิ้งหลาย มีอากาศเป็นต้น เป็นกาณให้บุคคล อย…
ในพระธัมปวัฏฏ์ุกา ภาค ๕ พระศาสดาอธิบายว่าคนเราจะไม่สามารถหลีกเลี่ยงกรรมที่ทำมาได้ไม่ว่าผ่านอุบายใดๆ ซึ่งเผยแพร่ในคำสอนนี้ ภิกษุท่านหนึ่งได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการหนีกรรมในสถานที่ต่างๆ เช่น อากาศ หรือในม
พระกุหนปุญญาปฏิญาณภาค ๕ - หน้า 81
83
พระกุหนปุญญาปฏิญาณภาค ๕ - หน้า 81
…ญาปฏิญาณภาค ๕ - หน้า 81 ถามว่า "ภิญญ" ข่าวว่ เธอกล่าวอย่างนั้นจริงหรือ? พระเดชะ กราบทูลว่า "จริง พระเจ้าข้า" พระศาสนา เพราะเหตุไร? เธอจึงกล่าวอย่างนั้น พระศาสนา เพราะเหตุที่กุหนทุ่งหลายกล่าวกับพระองค์ …
ในหน้านี้ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับคำกล่าวของภิกษุและพฤติกรรมในอดีตที่อาจส่งผลต่อการกระทำในปัจจุบัน โดยพระศาสนาได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการแสดงออกของภิกษุและกรรมก่อนหน้านี้ที่อาจเป็นเหตุผลเบื้องหลัง ซึ่งเป็น
พระธัมมปทุตฺตฺงคภโล ๕
97
พระธัมมปทุตฺตฺงคภโล ๕
…มา ทำให้ มั่นคงแล้ว ไปสำนักพระศาสดา โดยอากาศ ถวายบังคมพระศาสดา แล้ว กราบกุลว่า "ข้าพระองค์จักปริพพาทพระเจ้าข้า" พระผู้พระภาค. เธอจักปริพพาทหรือ? โมคัลลานะ. พระเถระ จักปริพพาทพระเจ้าข้า. พระศาสดา. เธอจักปริพพาท …
เนื้อเรื่องเกี่ยวกับพระเถระโมคัลลานะ ที่ร่วมกับพระศาสดาและเตรียมตัวในการปริพพาท โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการกล่าวธรรมและการใช้พลังในการมุ่งไปยังจุดหมายเพื่อทำการปริพพาท พระศาสดาได้สั่งให้กล่าวธรรมก่อนที
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
106
พระพุทธเจ้ากับภิกษุที่มีความมักมาก
…รัสถาม (ภิกษุนั้น) ว่า "ใยจึงว่า เป็นอย่างนั้น จริงหรือ ภิกขู" เมื่อภิกษุนั้นกราบทูลว่า "จริง พระเจ้าข้า" จีงตรัสว่า "ภิกษุ ก็เหตุอะไร เธอ เมื่อภิกษณะตรงธรรมเพื่อความเป็น ผู้มีความปราถนา น้อยแล้ว จึงก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดากับภิกษุที่มีความมักมาก และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนาภายในใจของภิกษุนั้น ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในจิตใจ พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความไม่เหมาะสมในท่าทีและคว