หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
143
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…นึ่ง แผ่นดินตรงนั้น เป็นน้ำสำหรับผู้มีฤทธิ์นั้น เท่านั้น คงเป็นดินสำหรับคนนอกนั้น ที่แผ่นดินตรงนั้น พวกคน เดินเท้า ก็เดินไปได้ ไปด้วยพาหนะมียานเป็นต้นก็ได้ ทำกิจมีกสิกรรม เป็นต้น ก็ได้แท้ แต่ถ้าผู้มีฤทธิ…
ในภาคนี้ของวิสุทธิมรรค กล่าวถึงความสามารถของภิกษุผู้มีฤทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงสภาพของน้ำและดิน ดูเหมือนมนุษย์ธรรมดาจะมีความจำกัดในการทำเช่นนี้ แต่ผู้ที่มีฤทธิ์สามารถทำให้ดินกลายเป็นน้ำและน้ำกลายเป็นสิ่งท
การบรรยายเกี่ยวกับฤทธิ์และการอธิษฐานในอากาศ
146
การบรรยายเกี่ยวกับฤทธิ์และการอธิษฐานในอากาศ
…่า (เพราะ) สิ่งที่กีดขวางมีภูเขาและต้นไม้ เป็นต้นที่เกิดขึ้นด้วยอำนาจอุตุมีอยู่ในระหว่าง (ทาง) บ้าง พวก สัตว์มีฤทธิ์ เช่น นาคและครุฑที่มีใจฤษยาบันดาลขึ้นเพื่อแสดงสิ่งกีด ขวางเหล่านั้นบ้าง ถามว่า บทสิ่งกี…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงผู้ที่มีฤทธิ์ในการอธิษฐานเพื่อเปลี่ยนแปลงอากาศให้กลายเป็นดิน โดยใช้บทเรียนจากบาลีเพื่ออธิบายว่าภิกษุผู้มีอำนาจทำได้ทั้งเดิน คู้และนั่งในอากาศ ข้อความที่ปรากฏแสดงว่าภิกษุที่ไม่มีฤทธ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
150
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ว จึงตรัสเรียกท่านอานนท์ว่า "อานนท์ เธอ จงบอกแก่ภิกษุ ๕๐๐ รูปว่าตถาคตจะไปจาริกในเทวโลก" พอดีวันนั้น พวกนาคราชได้จัดแต่งอาปานภูมิ (ที่กินเลี้ยง) สำหรับนันโทปนั้นทนาคราช นาคราชนั้นมีเศวตรฉัตรทิพกั้น มี เหล…
เนื้อหาในภาคนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงนิมนต์ให้มีการรับภิกษาในบ้านของพระองค์ พร้อมทั้งการตรวจสอบความเชื่อของนันโทปนันทนาคราชและการพิจารณาโดยพระมหาโมคคัลลานเถระเกี่ยวกับการช่วยเหลือจ
วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒ - การเสด็จของพระผู้มีพระภาคเจ้า
151
วิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๒ - การเสด็จของพระผู้มีพระภาคเจ้า
…ปานภูมิ) ของนาคราชนั้นทีเดียว ก็แลสมัยนั้น ความเห็นชั่วเช่นนี้เกิดขึ้นแก่นันโทปนันทนาคราช ว่า "ชิชะ พวกสมณะหัวโล้นนี่ เข้า ๆ ออก ๆ ภพน์ดาวดึงส์ของ พวกเทวดา โยทำอำนาจเหนือ"พวกเราทุกทีไป ทีนี้ข้าฯ จะต้องไม…
ในเนื้อความนี้ ได้บรรยายถึงการเสด็จของพระผู้มีพระภาคเจ้าขึ้นไปยังดาวดึงส์ พร้อมกับภิกษุ 500 รูป โดยนาคราชนันโทปนันทนแสดงความเห็นว่าพระสมณะนั้นมีอำนาจเหนือทำให้ไม่สามารถมองเห็นดาวดึงส์ได้ นอกจากนี้ยังม
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
161
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ไกลมาทำให้ อยู่ใกล้ก็ได้นะ " ภิกษุทั้งหลายเรียนถามว่า "มหาสมุทรอยู่ไหนล่ะ ขอรับ" ท่านจึงว่า "อาวุโส พวกท่านได้ผ่านได้ผ่านเหมือนน้ำเขียวแห่ง หนึ่งในระหว่างทางมามิใช่หรือ " ภิกษุทั้งหลายเรียนว่า "ใช่ ขอรับ…
ในบทนี้กล่าวถึงการทำให้ที่ไกลมาใกล้และของใหญ่ให้เป็นของเล็ก ซึ่งเป็นการสอนจากพระเถระแก่แก่เกี่ยวกับความคิดในการเคารพพระมหาโพธิ และการออกเดินทางไปยังสถานที่ที่สำคัญ โดยได้ยกตัวอย่างพระผู้มีพระภาคเจ้าแล
พระเถระและการถวายอาหาร
162
พระเถระและการถวายอาหาร
…พระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วมิได้ถวายอะไร เลย แต่พอพบพระเถระซึ่งเดินมาข้างหลังก็พูดกันขึ้นว่า "พระเถระ ของพวกเรามา พวกเราจักถวายขนม" แล้วทุกคนถือขนมเข้าไปหา พระเถระ พระเถระนำบาตรออก (รับนม) ได้ทำขนมทั้งหมดให้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระเถระได้ถวายขนมและข้าวต้มแก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการเล่าเรื่องของพระมหาโมคคัลลานเถระและพระมหากัสสปเถระที่มีการทำของน้อยให้เป็นของมาก รวมถึงเรื่องราวการช่วยเหลือคนยากจน พร้อม
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
190
ความพินาศและความตั้งขึ้นใหม่แห่งพุทธเกษตร
…หลายแสนปี" ดังนี้ สัตว์ ทั้งหลายผู้เป็นวัสสุปชีวี (อาศัยฝนเป็นอยู่) ก็ทำกาละไปเกิดในพรหม โลก เทวดาจำพวกที่เป็น ปุปผผลุปชีวินี (อาศัยดอกไม้และผลไม้เป็น อยู่) (ก็จุติไปเกิดในพรหมโลก) ด้วย ครั้นกาลนานไกลล่ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับความพินาศและการตั้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพั
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
191
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจในพรหมโลกและความเมตตา
… ๒ - หน้าที่ 191 มีปัญหาว่า "เว้นฌานเสีย ความเกิดในพรหมโลกหามีได้ไม่ และบรรดาสัตว์ที่กล่าวมานั้น ลางพวกก็ถูกความขาดอาหารบีบคั้น ลาง พวกก็ยังอภัพ (ไม่อาจ) ที่จะบรรลุฌานได้ สัตว์เหล่านั้นจะ (ไป) เกิด ในพรห…
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาว่าทำไมสัตว์บางชนิดจึงสามารถเกิดในพรหมโลกได้แม้ว่าจะขาดฌาน และสำรวจคำสอนของเทพเกี่ยวกับความเมตตาและการทำบุญเพื่อส่งผลให้เกิดในเทวโลก โดยชี้ให้เห็นถึงอานิสงส์ของการบำรุงบิดามารดาแ
การเจริญฌานในเทวโลกและการเกิดในพรหมโลก
192
การเจริญฌานในเทวโลกและการเกิดในพรหมโลก
…คแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 192 “ทำบริกรรมในวาโยกสิณ จึงได้ฌานในเทวโลกนั้น ส่วนสัตว์อื่น จากนั้น (คือพวกอบาย) ก็ไปเกิดในเทวโลกได้ด้วยอปราปริยเวทนีย กรรม จริงอยู่ ชื่อว่าสัตว์ผู้ท่องเที่ยวอยู่ในสงสาร ที่ปร…
…รณ์ที่แตกต่างกัน และยังคงมีการอภิปรายเกี่ยวกับพลังของฌานที่บรรลุได้ในเทวโลก มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับพวกเทวดาที่เจริญฌานได้อย่างง่ายดายด้วยการปรับตัวในสถานที่แห่งนั้น โดยไม่ต้องพูดถึงกสิณอื่นๆ
ประวัติศาสตร์ของการเกิดสู่โลกใหม่
196
ประวัติศาสตร์ของการเกิดสู่โลกใหม่
…วามกล้าให้เกิดแก่สัตว์เหล่านั้นได้ เกิดปรากฏขึ้น เขาทั้งหลาย เห็นดวงสูรย์นั้นแล้วก็ตื่นเต้นดีใจว่า "พวกเรากลับได้แสงสว่างแล้ว" พากันตั้งชื่อดวงสว่างนั้นว่า "สูรย์" นั่นเอง เพราะ (เนื่องด้วย) คำที่ เขาทั้…
ในกาลนั้น สัตว์ที่เกิดในอาภัสสรพรหมโลกจุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์เมื่อสิ้นอายุและบุญ พวกเขาเกิดเป็นพรหมสัตว์ที่มีแสงในตัว แต่เมื่อแสงนั้นหายไป ความมืดก็เกิดขึ้น ทำให้เกิดความกลัว กับการเกิ…
การเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตร
197
การเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตร
…ที่ 197 [เกิดดวงจันทร์] อยู่มา ครั้นสูรย์ทำความสว่างในกลางวันแล้วอัสดงไป เขา ทั้งหลายก็คร่ำครวญว่า "พวกเราได้แสงสว่างดวงใดเล่า แสงสว่างดวง นั้นของเราก็มาหายไปเสียแล้ว" ก็เกิดกลัวกันขึ้นมาอีก พวกเขาได้ แต…
…ดวงนักษัตรหลังจากที่ดวงอาทิตย์อัสดง มีการกล่าวถึงการยอมรับแสงสว่างจากดวงจันทร์ว่าเป็นสิ่งที่รู้ใจของพวกเขา และชื่อจันทะที่ตั้งให้กับดวงจันทร์ รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อดวงดาวเริ่มปรากฏชัดในคืน…
การเกิดขึ้นของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ในวิสุทธิมรรค
198
การเกิดขึ้นของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ในวิสุทธิมรรค
…หญ่) ฉันนั้นเหมือนกัน [อาหารละเอียดหาย กลายเป็นอาหารหยาบ] อยู่มา เมื่อสัตว์เหล่านั้นกินง้วนดินไป ลางพวกมีผิวพรรณงาม ลางพวกก็มีผิวพรรณทรามไปตามลำดับ ในสองพวกนั้น พวกผิวพรรณ งามเหยียดหยามพวกผิวพรรณทราม” เพ…
ในวิสุทธิมรรคแสดงถึงการเกิดของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ซึ่งปรากฏในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ โดยใช้การเปรียบเทียบอาหารที่หุง สัตว์ที่มีผิวพรรณแตกต่างกัน เรียกร้องสติปัญญาเกี่ยวกับการเหยียดดีเกิดจากการมองที่ผิว
การเกิดขึ้นของข้าวสาลีและความเป็นชายหญิงในวิสุทธิมรรค
199
การเกิดขึ้นของข้าวสาลีและความเป็นชายหญิงในวิสุทธิมรรค
…วสารไม่มีรำไม่มีแกลบมีกลิ่นหอม เกิดปรากฏขึ้น (แทน) ต่อนั้น ภาชนะทั้งหลายก็เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น พวกเขาบรรจุข้าวสาลี ลงในภาชนะแล้วตั้งไว้ที่หลังแผ่นหิน เปลวไฟลุกขึ้นหุงข้างสาลีนั้น เองแหละ มันก็เป็นข้…
เนื้อหาพูดถึงการปรากฏตัวของข้าวสาลีที่ไม่ต้องหุงด้วยไฟฟืน และการเกิดขึ้นของบุตรชายและหญิง พร้อมการเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของอาหารต่างๆ เช่น ง้วนดินและเครือดิน ที่บรรยายถึงรสชาติและคุณค่าเชิงโภชนาการ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
200
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…งกามก็เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ตว์เหล่านั้น แต่นั้นก็เสพเมถุนธรรมกัน เพราะการเสพอสัทธรรมเป็นปัจจัย พวกเขาถูกท่านพวกนักปราชญ์ ตำหนิเอาเบียนเอา" ก็ปลูกเรือนขึ้น เหตุจะปกปิดอสัทธรรมนั้น [เกิดอทินนาทาน] สัต…
…าวถึงสถานการณ์ที่สัตว์เข้าสู่ภาวะจ้องมองกันเกินเวลา ส่งผลให้เกิดความเร่าร้อนทางกามและการเสพอสัทธรรม พวกเขาถูกนักปราชญ์ตำหนิและพยายามสร้างเรือนเพื่อปกปิดอสัทธรรม การสะสมข้าวและการตัดสินใจในการดูแลกิจการขอ…
พระโพธิสัตว์และบทบาทในพระราชา
201
พระโพธิสัตว์และบทบาทในพระราชา
…ดรพระราชา] ครั้นการลักทรัพย์ การติโทษ การพูดเท็จ และการจับท่อนไม้ (เป็นอาวุธ) เกิดขึ้นอย่างนั้นแล้ว พวกเขาจึงประชุมคิดกันว่า "ถ้า กระไร เราทั้งหลายพึงสมมตสัตว์ผู้หนึ่งขึ้น ในเราทั้งหลาย สัตว์ผู้ใดเล่า จึ…
ในยุคสมัยที่การลักทรัพย์และการพูดเท็จเกิดขึ้น สัตว์ทั้งหลายจึงได้รวมตัวกันเพื่อเลือกผู้ที่ควรได้รับการตำหนิ และเป็นผู้นำ ซึ่งพระโพธิสัตว์ในกัปนี้ได้ถูกเลือกให้รับตำแหน่งเป็นพระราชาผู้มีเกียรติ ด้วยควา
พระโค และ อัพยักวามาส
22
พระโค และ อัพยักวามาส
พระโค คือ อธิบายสำหรับบุตราธิคุณ - หน้าที่ 21 พวกเหล่า เป็นต้น แทนพุขวัญ หมายถึงของหลายสิ่งหรือคนหลายคน เช่น นาย ก. กับ นาย ข. เป็นพวกเดียวกันมักทำอะ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระโคในบริบทที่เกี่ยวข้องกับอัพยักวามาส ซึ่งเป็นการใช้ศัพท์เฉพาะในการสื่อสาร โดยมีตัวอย่างการใช้งานในเชิงพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการใช้คำในวรรณกรรมที่เกี
การวิเคราะห์และการใช้คำในภาษาไทย
78
การวิเคราะห์และการใช้คำในภาษาไทย
…า แห่ง เหล็ก สอง วิ คาร ณ ที่ มี รูป เป็น โอ ซึ่ง สอด จาก เดิม นั้น ก็ เพราะ ศัพท์ ทั้ง 2 นี้ เป็น พวก ใน คณะ ศัพท์ หลาน นี้ เมื่อ เข่า มา แล้ว ต้อง เปล ย ง อะ ที่ สุด ของ คน เป็น โอ เสมอ มี ใช้ เป็น ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายบาลไวอากรณ์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการใช้คำในภาษาไทย. การวิเคราะห์คำว่า 'ปรกตัธิติ' ที่ใช้ในการสื่อสาร และการแปลความหมายให้เข้าใจ. มีการอธิบายเกี่ยวกับวิการในการประกอบและ
วิถีธรรมะแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ๔๗
48
วิถีธรรมะแปล ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ ๔๗
…้นั้น เป็นคำเรียกพุโธนะ (ความริเริ่ม ?) อันเป็นไปด้วยอำนาจแห่งตนหรือแห่งคนอื่นก็ถาม ส่วนว่า ในภาคใด พวกเด็กอ่อนที่เกิดความคุ้นเคยด้วยได้เห็น การปฏิบัติแห่งคนที่เป็นบุญธรรม พบทิฏฐูห์หลายเข้านี้เกิดโสมนัส …
บทความนี้สำรวจหัวข้อเกี่ยวกับวิถีธรรมะ ในภาคที่ ๓ โดยเจาะลึกถึงบทบาทของจิตที่ได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดู การปฏิบัติ และบุญธรรม รวมถึงการใช้โสมันัสและความเข้าใจในสังขาร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบที่มี
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๔
105
วิทยาธรรมภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๔
…าน รูปของเทพเหล่าสุทัสสึนี้นั้นและแหละ ประดิษฐ์ กว่ารูปของเทพเหล่าสุทัสสสา ดังนี้ จนกระทั่งถึงรูปของพวกสัตว์นรก (เลวกว่ารุปของมนุษย์ ?) ส่วนความเป็นรูปเลยและรูปประดิษฐ์ โดยปริยาย พึงทราบว่า อุกฤษฏิวิญญาณ…
ในบทนี้วิเคราะห์ความแตกต่างระหว่างรูปแปลและรูปประดิษฐ์ในทางวิทยาธรรม โดยเฉพาะความถูกต้องของการระบุเทวดาอภินิทานและความแตกต่างจากรูปลักษณะของสัตว์นรก จนถึงการวิเคราะห์ความเป็นรูปบั้นธ์ที่เกี่ยวข้องกับป
วิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕
118
วิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕
…็นฉันนั้น ไม่แต่เพราะเหตุที่ รูปนั้น เป็นขันธ์ก็ถูก ค่อยอรรถว่าก็เป็นกอง เหนือฉันนั้นจงตำรับร่าไว้ในพวก ขันธ์ (แท้) (และ) เพราะรูปนั้น เป็นอุปาทานขันธ์ก็ถูก ค่อยอรรถว่าเป็นกองด้วย ค่อยอรรถว่าเป็นสาระด้วย…
เนื้อหาพูดถึงวิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวกับอาสวะและการจัดแบ่งให้เข้าใจอย่างชัดเจน ภายในบทมีการพิจารณาความเป็นธรรมชาติของขันธ์อย่างลึกซึ้งและการว