พวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 291

…โบร อานนท์ ทนุภูติ วิชภิญญ์สูงโมง มีความว่า พระองค์ทรงรังสรรค์ว่า "คู่ถ่อนอานนท์" ในกล่อ่นก่อนนี้ไป พวกกกินุเป็นอำนาจนมาก ย่อมมาสู้ที่ภูติจก โดยรวมเป็นพวกเดียวกัน เรียนเออญุต คำปรูณา สายายอยู่ อารามอ่อนป…

บทความนี้สำรวจการตีความคำสอนของพระอานนท์และเรื่องราวเกี่ยวกับการพัฒนาทางจิตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของกรรมและการบรรลุผลทางจิตใจ คำสอนนี้เน้นถึงความเชื่อมโยงกับกถุที่ช่วยในการบรรลุผลและการพัฒ

…ภายในและภายนอกพระนครว่า “ท่าน เป็นใคร ? มาแต่ไหน ? จะไปไหน ? หรือว่า ในเมืองท่านมี อะไร ?” ความจริง พวกมนุษย์เดินไปทั้งภายในและภายนอกพระ นครเหล่านั้นไม่ใช่หน้าที่ของคนรักษาประตูนั้น แต่เข้าเมืองสอบสวน เฉ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ข้ออุปมาในพระธรรม เพื่อสื่อถึงความสำคัญของการมีสติในการฝึกสมาธิ เปรียบเทียบกับคนอ้อยที่ต้องรักษาสมดุลในขณะผ่อนคลายและระมัดระวังลมหายใจ ซึ่งการปฏิบัตินี้จะช่วยให้เกิดการตั้งจิตแน

…จารณาดูอย่างนี้ ก็รู้ได้ว่า " ลมหายใจเข้าและหายใจออกนี้ ( ของทารกผู้อยู่ ) ภายในท้องของมารดา ไม่มี, พวกชู้คนก็ไม่มี พวกสัณฐีสัตว์ คูตายแล้ว ผู้ขาดอุตตานาท่านผู้พร้อมเพรียงด้วยอุปภาพและอุปภาพ ท่านผู้เข้าร…

การปฏิบัติกรรมฐานอานาปานสติเป็นวิธีการที่สำคัญในการพิจารณาลมหายใจ เข้าและออก นอกจากนี้ยังมีการตั้งจิตเพื่อเข้าใจและรับรู้ตำแหน่งของลมหายใจ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการพัฒนาจิตใจ ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่า

…อว่า นรก ได้แก้ชอกใหญ่ที่เกิดเองโดยแท้ ในเมื่อพื้นที่ดินแตกแหวกในที่นั้น ๆ อ้น เป็นที่ชำชองตกไปบ้าง พวกโรงแอบซ่อนอยู่บ้าง ที่ชื่อว่า ปปะตะ ได้แก้ประทศที่ดินแหว่งข้างเดียว ในระหว่างภูเขา หรือในระหว่างบนบก…

บทความนี้มุ่งเน้นการวิเคราะห์เนื้อความเกี่ยวกับความจงใจและความหมายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถบทและการถอดความในจิตใจมนุษย์ พบความเชื่อมโยงระหว่างการพรนานคุณความตายและการชักชวนในความตาย โดยมีก

…ูลค่าแก่หลานผู้ที่รับเอามูลค่า จากมือแล้ว ย่อมพันได้. ถ้ากิญจกุมากรูปด้วยกันเป็นผู้อเหตุร่วมกันว่า "พวกเรา จักเขียนพรรนาคุณความตาย ดังนี้. รูปหนึ่งขึ้นต้นตาลแล้ว ตัด ใบานตา, รูปหนึ่งนำมา, รูปหนึ่งทำให้เป…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของการเขียนหนังสือที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและความตาย โดยเฉพาะการเขียนที่สามารถส่งผลถึงผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่และการจัดการกับมรดกทางความคิด หากมีการเขียนใดๆ ที่มีความเกี่ยวข้องกับควา

…ดียว 'บุคคลลักษณะก็ดีลักษณะด้าย' ดังนี้ ถ้ามีโจร ๆ พลัดตกลง ไปที่ลุมพนต์ตาย เป็นปราชญ์เหมือนกัน ส่วนพวกพระเถระผู้ชำนาญ ในพระสูตร ยังอดเอาเจตนาซึ่งเป็นเหตุให้ดังนี้ (เป็นหลัก)" ภิญฺญา note หนึ่งจงลํารองพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญฺญาในพระพุทธศาสนาได้กล่าวถึงเจตนาและผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและความตาย โดยเฉพาะในกรณีที่มีบุคคลที่มีอภิญฺญาใช้พลังในการทำให้คนอื่นตายในลุมพนัง ซึ่งตัวอย่างเหล่านี้สื่อถึงความรับผ

…ป เป็นปกติบิตตกระทงเดียว, สัตว์เกิดในรรร์มิ พินาศ แต่ามารตาย เป็นปกติบิตตกระทงเดียวเหมือนกัน. คนถูก พวกโจรไล่ดำตน ตกไปตาย, เป็นปราชญแก่ภิกษุผดลูกหลามพราง เช่นนั้น. พวกโจรตกไปตายในหลุมพรางนั้น เป็นปราชญเห…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระอรหันต์และการเข้าใจเกี่ยวกับความตายในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการถูกหลอกลวงให้ตกในหลุมพราง การตายตามธรรมชาติ และการเกิดใหม่ที่มีผลต่อการดำรงอยู่ของสัตว์ในจักรวาล ทุก

…นตกมีโคลน, แม้เมื่อสัตว์ไว้ ๆ ติดตามใน โคลนนันั้น, ต้นไม้มิ้มดีด ลมพัดดีด น้ำฝนดีดดีด พัดพาดไป หรือ พวกขุดแผ่นดินเพื่อเหง้ามัน จุดเป็นหลุมบ่อไว้ในที่นั้น, ถ้าสัตว์ไร ๆ ติด หรือดไปตายในหลุมนั้น ภิกษุผู้ฝั…

บทความนี้พูดถึงหลุมพรางและอาบัติของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ที่ตายจากหลุมพราง และความผิดเกี่ยวกับการสร้างหลุมพรางที่มีผลกระทบต่อสัตว์ ภิกษุที่ขายหรือให้หลุมพรางจะต้องรับผิดชอบต่อกรรมและอาบัติ แม้หลัก

…อยู่บ่อยๆ ภิกษุ ทั้งหลาย ผู้ปฏิบูก็อยู่ ย่อมลำบาก เกลียดชัง คือถืออัดอยู่ ด้วยคิดว่า “เมื่อไหร่หนอ? พวกเราจักพ้นจากภิกษุอาพาธ" ถ้าภิกษุนั้น คิดว่า "อัดภาพนี้" แม้ถูกประคบประคองไว้ก็ไม่ควรอยู่, และภิกษุทั…

ภิกษุไม่ควรยืนตนให้ตกไปอย่างเดียว และไม่ควรอดอาหารจนร่างกายอาพาธ การดูแลตัวเองสำคัญมาก มีการพูดถึงประเด็นการถนอมหรือรักษาสุขภาพ การอดอาหารไม่ควรทำอย่างรุนแรง ต้องมีการรักษาพยาบาลที่ดี หากภิกษุเห็นว่าต

…ฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130 อย่างใดอย่างหนึ่งมักมัน ก็รู้จะใช้มือหรือเครื่องยนต์กลึง ซ่อมไม่ควร. พวกภิญญาพนันหัวเราเสร็จคลังก็อยู่ดี ยกขึ้นอยู่ดี ซึ่งวัตถุมิทิน เป็นต้น เพื่อประโยชน์แก่พระเดชบั้น เป็น…

ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก

…ับอาสาจ้างแล้ว ตัดฟันไปบ หรือทำงานอะไร ๆ อย่างอื่น เมื่อเกิดเป็นโรคขึ้นแก่เขา ภิกษุควรทำกัสสัปให้อดพวกาญจาวพบเห็น ส่วนผู้ใดเป็นเพียงคนอภัยภิกษุทำงานในทุกอย่าง ภิกษุควรทำสังฆ์ให้แก่คนเหล่านั้นเหมือนกัน แ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงความสำคัญของพระภิกษุในการช่วยเหลือญาติของตนไม่ว่าจะเป็นการทำยาให้แก่พี่ชาย น้องชาย และสมาชิกในครอบครัวสิบคน รวมถึงการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ เมื่อมีความจำเป็นหรือเกิดโ

…้ในที่ปฏิบัติงของท่าน" อีกอย่างหนึ่ง พึงทำให้แก่ แก่มดของเขา ด้วยสั่งว่า " จงให้แก่แม่คราดและบิดาของพวกเจ้าเกิด" พิงทราบวิจัยในบททั้งปวงโดยอาญานี้ อัคณิบุเหมื่อจะใช้นามแซร ทั้งหลาย ให้แก่สามจากป่า เพื่อป…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเกี่ยวกับฤทธิ์และอุบายในการทำการถวายให้แก่พี่ชาย น้องสะใภ้ และอาจารย์ ในการถวายสิ่งของที่มีความหมาย เป็นการสื่อสารถึงความสำคัญของการให้และฤทธิ์ทางจิตวิญญาณ ตามหลักของพระธรรม

…เส้นด้าย ของมนุษย์เหล่านี้นั่นแลให้ไป ถ้าภิกษุให้นำจากิหาร หรือเส้นด้ายซึ่งเป็นของของตน เป็นทุกกุญ. พวกชาวบ้านนี้อึนและ เส้นด้าย กล่าวอยู่ว่า " ขอนิมิตต์สวดพระปริยัติ" ดังนี้ ควรทำ. ถ้าเขาไม่รู้ ควรบอกให…

เนื้อหากล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของการสวดพระปริยัติในชุมชน รวมถึงบทบาทของภิกษุในการนำสวดมนต์ให้กับชาวบ้าน การตอบสนองต่อคำอธิษฐานของชาวบ้าน และผลกระทบที่เกิดจากการมีภิกษุในการสวดมนต์นี้ เมื่อเกิดโ

…กาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 137 ปิฎกเป็นต้น ] ภิกษุพึงสวดพระสูตรทั้งหลาย มีอุปาฏิวัตถุสูตรเป็นต้น แม่เมื่อพวกชาวบ้านส่งคนไปนิ่งว่า " ขออภิธรรมหหลายของมาให้สกาขา- บท แสดงธรรมแก่นักไห้สด " หรือว่า " มงฺฉนให้สิกข…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องการสวดพระสูตรและการปฏิบัติงานในสังคม การให้อนัฏภูมิณฺฑนบาต ซึ่งมีข้อแนะนำว่าควรจะให้แก่ฆราวาสและบิดามากกว่าหรือไม่ และควรระวังการให้บิณฑบาตที

…จติยคีรีวิหาร ขาดการสัญจรไปมาของประชาชน ต่อมาวันหนึ่ง โจร ได้ไปด้วยหมายใจว่า " ถล่มเจติยคีรีวิหาร " พวกคนวัดหนึ่งจงบอกแก่ พระทิมภาณฑอกํญาณะ พระถฺถถุกว่า " เณรใสและน้ำอ้อยเป็นต้น มีไหม ! " พวกคนวัด มี ขอร…

ในเรื่องนี้ เล่าถึงโจรชื่ออัฐที่มีลูกน้อง 350 คน ทำให้ประชาชนต้องอพยพจากพื้นที่รอบๆ เจติยคีรีวิหาร จนเกิดเหตุการณ์ที่คนวัดต้องให้ภัตแก่โจรด้วยความจำเป็น เมื่อโจรเข้าพบพระอัฐฺถถุกก็ได้มีการเปลี่ยนแปลงก

…าสักกะแปล ภาค ๑ หน้า ๑ 40 มาด้วยทาน จงไหว้พระเจดีย์เดียว." และตั้งแต่นั้นมา เมื่อชาวเมือง มาด้วยทาน พวกโจรก็ไปต้อนรับถึงริมฝิงม่านที่เดียว ค่อยรักนามไป พระวิหาร; เมื่อพาชาวเมืองกำลังถวายทานอยู่ในพระวิหาร…

เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับการถวายทานของชาวเมืองที่พระวิหาร และการต้อนรับของพวกโจรที่มาที่พระเจดีย์. ชาวเมืองทำการถวายทานและมีการรักษาความปลอดภัยอยู่ที่นั้น. พระเณรได้มีการประชุมเ…

…หนีตนเห่อ. กล่าว อนุตตสนโต ได้แก่ ผู้หยาดใจอ่อนเปลี้ย ไม่ทัน ก็แสดงไว้ในเรื่องนี้. ทรงแสดงไว้แล้ว ในพวกทุกท่าสากาบน; เพราะเหตุนี้ จึงไม่ควรไว้ในสิกขาบทนี้. ในเรื่องอันมีในลำดับแห่งเรื่องฉีงฉ่วยนี้ มีวิจั…

ในปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑ นี้ กล่าวถึงเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและสิกขาบท รวมไปถึงกรณีการพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเนื้อหาแบ่งเป็นสองส่วน ได้แก่ การวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่ก่อให้เก

…ิกษุญ เหล่าฯ. [เรื่องภิกษุฉันพัดดีเปน่า] ในเรื่องเผาฯ มีวิจัยดังนี้ :- สองทว่า ทายิ ลิมป^) ความว่า พวกภิกษุฉันพัดดี ได้จุดไฟในบ่อ. ยังในเรื่องเผาฯนี้ บันฑิต พึงทราบว่าเป็นปราจักเป็นต้น โดยสมควรแก้วัตถุแ…

บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอา

…องภิญรูปสั่งให้บุตรด้วนดับเปลี้ยตาย] ในเรื่องเปลี้ย มีมิจฉายนึงดังนี้: เมื่ออุกบุตรสั่งไม่กำหนดว่า "พวกท่านให้บุตรผู้มีมือและเท้าด้วนนี้เปลี้ย" ดังนี้, เมื่อบุตรอ นั่น ถูกพวกอญฺญาตให้ดีดเปลี้ยชนิดใดชนิดห…

บทความนี้พูดถึงการสื่อสารในศึกนาฏศิลป์ซึ่งรวมถึงการตัดสินใจที่มีผลต่อชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ของภิกษุ การฆ่าบุตรโดยบุรุษทั้งหลายถือเป็นกรณีศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคำสั่งและผลกระทบที่ตามมา เมื่ออุกบุตรสั่

…เข้ได้ ประกาศแล้วในเบื้องต้น สังวรณานี้ แห่ง จตุคตปราชิกแก่นั่ง ขณะกล่าวนั้น ๆ เสีย. [ เรื่องภิกษุพวกจำพรรษามีผืนแม่วักคุมทา ] คำว่า " เตน สมเยน พุทโธ ภควา เวลาสิญ วิริติ" เปน ๆ กิณฑิน กุมณฑุต อภิฤทธิ์…

บทนี้กล่าวถึงการประกาศจตุคตปราชิกซึ่งเป็นแนวทางของพระศาสดาที่ทรงรู้แจ้งในลังก์ทั้ง ๔ โดยมีการแนะนำให้ช่วยกันอ่านและกระทำกิจการที่ดีภายในชุมชนเพื่อพระศาสนา การสอนว่า 'ควรทำอย่างนี้' และ 'ไม่ควรทำอย่างน