พากย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 13

…/๙) ที่เรียงไว้หลังม าง เช่น : น สกกา โส อาครมชุม ปุรตตุ ๆ (๑/๖) 5. สกกา ถ้ามีกิริยาว่า ม ว่าเป็นคุมพากย์อยู่ ก็ทำหน้าที่เป็นวิกิตกติฏา เข้ากับกริยานั้น เช่น : โลกุตตรธรรมโม นาม น สกกา โหติ เทเหว คณะหิติตุ…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมค ร.ธ.๔-๙ ประกอบด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการเรียงประโยคและการทำหน้าที่ของสกกาในประโยค เช่น การเรียงบทประธาน และบทอนาถร รวมถึงการทำหน้าที่การเข้ากับกริยา การทำให้ประโยคชัดเจนขึ้น โดยม

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 125 กิริยาในพากย์เช่นเดียวกับ หิ นาม, อ. อุตตฺตนา นาม ดู โมณปุริส ยํา ดู อาสมภูมิ สมปุจฉสุตฺ (มหาวิกุฎ ๑/๑๓ " แนะ โมม…

เนื้อหารายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำในพากย์อย่างถูกต้อง รวมถึงการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างคำต่างๆ โดยเน้นที่กิริยาและการเปลี่ยนแปลงของกาลในบริบ…

…สตร์ในอนุรุถๆ ไป ผู้เขียนจึงสนใจที่จะปลคัมภีร์ SBh เป็นภาษาไทย โดยใช้ข้อมูลภูมิภูมิทั้งหลาย ดังนี้ พากย์ที่บตที่ใช้เป็นฉบับหลัก 1. TERAMOTO, Enga., and Tomotsugu HIRAMATSU(寺本媞雅,平松友明). 1974 Zôkanwasanyakut…

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์ SBh โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับมูลเหตุแห่งการแตกกายและมติธรรมในนิยกายต่างๆ ผู้เขียนชี้ว่าในประเทศไทยการศึกษาคัมภีร์นี้ยังมีน้อยมาก เพราะไม่มีคำแปลไทย ทำให้ต้องการ

…[๐] อานาทรหมายความว่าเป็นประธานในพากรงี ที่แตกเข้ามา พากรงีนี้คือ ความตอนหนึ่งที่แตกเข้ามาใน ระหว่างพากย์ อนความเช่นนี้ จะแยกว่่าให้เป็นอีกพากย์หนึ่งไว้ ก่อน ความกว้างไป จะกล่าวรวมเป็นพากย์เดียวกันกับพากย์…

…าวที่สัมพันธ์กับสุขมณฑลและการเป็นเจ้าของในคำศัพท์ต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของประธานในพากย์และกิราที่แตกต่างกันระหว่างพากย์หลักและพากย์รอง ซึ่งช่วยให้ผู้ศึกษาเข้าใจวรรณกรรมได้อย่างลึกซึ้งยิ่ง…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 6 - หน้า 92 เป็นเช่นนี้ จึงจำเป็นต้องหาทางเอาแกรกเข้ามาระหว่างพากย์ตอนที่ต้อง การ นี้ ซึ่งจะขึ้นประธานด้วยบงบปฐมวิภาคดีไม่ได้ เพราะฉะกลาย เป็นพากย์หนึ่งต่างหาก จึงนิยม…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในพากย์งที่มีการใช้กรียาต่างๆ โดยเฉพาะอัฐิวิตีติดและสัตว์มีวิตีติดที่เข้าสู่การพากย์ เช่น อนาทรพากย์ง และลั…

ประโยค- อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๑๓๓ อธิบาย: [๑] ข้าวกิริยาว่า มีว่าเป็นนั่น คือ กิริยานในพากย์ [กริยาอายุกฤดและกริยากิริยาที่ใช้ในพากย์] และกิริยากรง [กริยากิริยาที่ไม่ใช้ในพากย์] อันประกอบด้วย …

เนื้อหานี้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการใช้กิริยาในภาษาไทย ซึ่งรวมถึงการใช้คำศัพท์คุณนามในรูปแบบต่างๆ เช่น วิภัตติและการแสดงความสัมพันธ์ในประโยค การศึกษานี้มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจถึงทฤษฎ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม - หน้าที่ 134 ตัวอย่างที่กล่าวมานี้ เข้ากับกริยาว่า มีว่าเป็นในพากย์ ส่วน ที่เข้ากับกริยาว่า มีว่าเป็นในพากย์ดัง องค์ ดั่งต่อไปนี้ :- [using the word 'muan-sut-to' สมโภ…

…มนี้มีการนำเสนอและอธิบายความสัมพันธ์ของกริยา 'มีว่าเป็น' ในรูปแบบต่างๆ โดยยกตัวอย่างหลายกรณีที่ใช้ในพากย์ และวิธีการแสดงให้เห็นถึงความหมายที่หลากหลาย รวมถึงการสะท้อนให้เห็นถึงคุณภาพและบทบาทของมนุษย์ในภาษา …

…ข้อสรุปในกรณีที่กล่าวมาในเวลานี้ได้ จะทราบแต่เพียงว่าคำศัพท์ดังกล่าวเหล่านี้ในทุกจำนวนแปลทั้งปจีนและพากย์เป็นคำศัพท์มาจากถาฏุ วิท15 X: 無非時死. 先業所得; Pm: 無非時節死. 一切所得先造; A: 無黃死จากงาน所得。 17 พานนากรมิเทบิด-สันสก…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมธาราและความสำคัญของการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์สังข์และกรรมในแง่ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นและการดับทุกข์ การพิจารณาความหมายของคำศัพท์ที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของสังข์แล

…ภาชนติ อาห ฯ (๒/๑๒๒) ความจริง ประโยคเหล่านี้อาจแบ่งเป็น ๒ ประโยค โดยตัด ทอนกิริยาปธานนัยเป็นกริยาควบพากย์เสีย เช่นเป็นว่า : อุโภป (ตาปสา) สาราณีย กา กฤษฎุ, สยนาเกลา นารโต ฯ เปฺหา หรือ

เนื้อหานี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์การเรียงประโยคและการทำความเข้าใจในโครงสร้างประโยคต่าง ๆ ในภาษาไทย โดยยกตัวอย่างประโยคที่มีการใช้กริยาปธานนัยและการแยกประธานออกจากกริยาให้ชัดเจน รวมถึงการแบ่งประโยคออกเป็นประโย

…ปสู่ ป่า ชำแต่เช้าตรู่ ร้องไห้อยู่. พระศาสดา ทรงเห็นอุปนิสัยแห่งปฐมมรรคของเขา ทรงทำ ภัตกิจแล้ว ทรงพากย์จรบุหน่ง เป็นปัจฉิมสงเคราะห์ เสด็จไปสู่ เรือนของเขา ประทับนั่งบนอาสนะที่ข้าบัตรไว้แล้วว่า " สังขาร …

พระศาสดาทรงเห็นอุปนิสัยของบุคคลที่อยู่ในความโศกเศร้าและนำเขามาสู่การฟังธรรมเพื่อค้นหาความสุข โดยสอนให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของสังขารและทำลายความเขลา เพื่อที่จะเผชิญหน้ากับความจริงในชีวิต พระองค์เสด็จ

…นฉลาดครอบครัว แล้ว ? ท่าน [ เป็นผู้] อันใคร่คุณอยู่แล้ว ? ท่านอ้อม [ เป็นผู้] มาแล้วในที่นี่ทำไม ? พากย์ต้น ปุทธพิโต แสดงอธิศาลโดยตรง เพราะบวชกัน เสร็จไปแล้ว สัมพันธ์ว่า คู่ว สงัดภายใน ปุทธพิโต ๆ คิดบทยกต…

บทนี้อธิบายถึงการแสดงความพิเศษในความสัมพันธ์ผ่านการใช้ประโยค หลักการนี้ใช้เพื่อทำให้ผู้อ่านเห็นความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างปุทธพิโต และปุทธพาโสิตี แสดงให้เห็นถึ

…ผู้กตัญญูเวทีแล้วเหมือนกัน.' นอกจากสังเกตความ โดยวิธีดังกล่าวแล้ว พึงสังเกตวิธีเรียงคือในข้อความหลายพากย์ ซึ่งอยู่ติดต่อกัน เป็นวิทกิตตาเหมือนกัน ท่านเขียนไว้แต่พากย์ต้นหรือพากย์สุดท้าย หรือทั้ง ๒ เท่านั้น…

ข้อความเกี่ยวกับการอภิปรายความสัมพันธ์ในเชิงพุทธศาสนา ผ่านการอ้างอิงถึงบุคคลสำคัญและพระพุทธรูป โดยเน้นที่ความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลในความเข้าใจทางศาสนา เช่น พระบิดา พระมารดา และสาวกต่างๆ ซึ่งมีความสำคั

…นั่น จิงเต็ม โหติ ไม่ใช่ [ หฤๅวา.] เต็มก็รยาว่า ทำ (วิภาคมิ):[ ๑) บทวิสานประกอบด้วย ทุติยาวิภัคติ ในพากย์เป็นกตฺต- วาก ที่แสดงภาวะอย่างหนึ่งของบทอุดมคติมุจฉิคติใน ภาษาไทยแปลโดยอรรถว่า ให้เป็น นำบ้าง เป็น น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของการเป็นพระอรหันต์และการแสดงธรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติตนในบทบาทที่แตกต่างกัน การวิเคราะห์ถึงความสำคัญของบทวิสานและความเข้าใจในคำสอนทางพระธรรมจากพระภาคย่อม โดยเน้นถ

…ฺเชว พุทฺธ สฤณี [ ทวา ] วชิริ. [ มุกฤกษฤติ. ๑/๓๐ ] จงถึงพระพุทธเจ้าขึ้นนี้พึงในวันนี้คือเดือน. แม่ในพากย์เป็นกิจกมวาจา กึพึงปฏิบัติเดียวกัน อุ…มูล- มงจิ [ ทวา ] สมุฏฺฐ. [ ติศุตฺตร. ๗/๒๔ ] อุกาสนั้น อันบุคค…

บทความนี้สำรวจการใช้คำกริยา "ทวา" และความสัมพันธ์ของประโยคต่างๆ ในพระไตรปิฎก มีการวิเคราะห์บริบทการใช้ตลอดจนการตีความคำต่างๆ เช่น การกล่าวถึงพระพุทธเจ้าผ่านข้อความที่เสนอมาพร้อมบทวิเคราะห์ทางภาษาที่เป

…ิถีตนาม แต่ในที่นี้ยังมีความที่เป็นกรียจึงจดเข้าไปในบทกรียย กรียก็ดีนี้ เรียงไว้ในความตอนหนึ่ง ๆ ของพากย์ ที่เรียกว่าพากย์ง์ ไม่ใช่เป็นกรียญานพากย์ เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่ากรียในพากย์ ส่วนบทกรียในพากย์ ได้แ…

เนื้อหาอธิบายถึงบทกรียในพากย์ทั้ง ๒ ประเภท คือ บทกรียในพากย์งค์และบทกรียในกรียาย โดยนำเสนอความแตกต่างของบทกรียที่ประกอบด้วย อันตร…

…ี่ปุ่นว่า 不正 หมายถึง ไม่ถูกต้อง, ไม่ตรง โดยใส่ในวงเล็บกำกับว่ามาจากภาษาสันสกฤตคำว่า avidyä แต่ในฉบับพากย์บันทึกว่าชำระโดย Teramoto กลับใช้คำว่า มัจจุราช ซึ่งในครั้งแรกที่พบ อาจจะคิดว่าเป็นคำผิด เมื่อ scrut…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำแปลของ Samayabhedoparacanacakra โดยเฉพาะการใช้คำว่า มัจจุราชในงานแปลของ Teramoto และการเปรียบเทียบกับแปลจากจีนและนักแปลคนอื่น ๆ โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้ศัพท์ในทางที่

…กิฐรูปหนึ่ง, จึงได้ทำงานจงบรรจงรถเวลา , เขา ถ้าได้กิฐรูปไหนหนอ ? " จึงทรงใคร่ครวญ " คนทั้งหลาย จัก พากย์ไปตามชื่อที่ตัวในบัญชีแล้ว ให้ยินในเรือนของตน ๆ มหา- มหากะ. เราเสียแล้ว จักไม่ไกลกู้อื่น." ใดนว่า พ…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาระหว่างชาวประมงกับมหาหกตะเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนปลาและการถวายทานแก่พระพุทธเจ้า โดยชาวประมงถามว่ามีปลาหรือไม่ และมหาหกตะตอบว่าไม่มี เมื่อต้องการเลี้ยงกิฐจึงมีการเอาปลาเข้าไปถวายแ

…ึ่งอย่าในอาวาสประจำหมู่บ้าน เป็นผู้เลี้ยงร้อย มีลิศ หนึ่งในพีเจนิยมภูวนาโดยมีกฎฟ้าห้ามหนึ่งเป็นอุปฏิพากย์ มะนีขันธ์พระเชฎฐา ท่านก็แสดงสัมโมทนียกถาที่พระเถระสนฺตรเสร็จแล้ว ท่านก็แสดงสัมโมทนียกถาที่พระเถระสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางในสงสารวัฏที่ต้องทำอย่างจริงจัง เพื่อบรรลุเป้าหมายของชีวิต และการรับฟังคำสอนของผู้ทรงคุณวุฒิในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลักการในการอยู

…ช่นตัวอย่างที่แสดงแล้ว บางท่านใช้เป็นก็ริยาในพายางค์ของนามทั้ง ๓ บูรฺรัมได้ แต่ไม่ออมใช้เป็นก็รียาในพากย์ของมัยชมรมและอุตตมบรม ยอมใช้ในประมบรรชมเท่านั้น. เช่นนี้ เรียกว่าใช้กลั้น เพราะถ้าจัดเรียกก็คิดเข้าใ…

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำและการแบ่งประเภทคำที่ไม่จัดอยู่ในหมวดหมู่ใดโดยเฉพาะ การอธิบายความหมายและการใช้งานอย่างเหมาะสม เช่น การใช้คำในประโยคที่แตกต่างกัน ในการศึกษาภาษานั้นยั

… อธิบาย: [๑] คำว่า กัตตา หมายถึงผู้ว่า คือเจ้าของกิริยา ที่กล่าวถึง. คำว่า กิริยาลง หมายถึงกิริยาคุมพากย์เป็นพื้น อัน

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอภิธานความสัมพันธุ์ โดยเน้นการพิจารณากิริยาและการเรียงประโยคในภาษาไทย รวมถึงการใช้งานของวิศาสในการทำให้กิริยาอยู่ในรูปแบบที่เหมาะสม ข้อสังเกตต่างๆ เกี่ยวกับการพร่ำเพ้อ หรือถ้อยคำ