ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 138 / 175

…อันออกขึ้นดีแล้ว ก็นีไปสู่ที่ของตน ไม่กลับมาอีกเลย [๑๒๑] พระศาสดา ครั้งทรงนำดีดินามมาแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ดููนนักภิญญามี ไม่ใช่มากแต่ในบัดนี้เท่านั้น แมในกลก่อน ได้มากเหมือนกัน ก็เลยเพราะความเป็นผู…

ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีความสันโดษ และการใช้ชีวิตตามที่มีอยู่ โดยสอนให้รู้จักประมาณและไม่โลภมาก การเปิดเผยใจถึงการอยู่ในปัจจุบันและเป็นที่พอใจในสิ่งที่เรามี รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความส

ประโยค- มังคลัตถบืนนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๙๒ ความไม่ประมาณ ของภิกษุผู้มีความปรารถนามากและมัวมากไว้ ด้วยประกาศนี้ จริงอยู่ ปาปุคคลเหล่านั้น ย่อมยังความปรารถนา สมุดและคว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงปัญหาความไม่ประมาณของภิกษุผู้มีความปรารถนามาก ซึ่งอาจนำไปสู่ความไม้แน่นอนในการรับรู้และปฏิบัติ พระผู้พระภาคได้แสดงธรรมแก่ภิกษุ…

…ูกดูรคนหนึ่ง ชื่ออำพันณะ (ผู้หยาวา) ในบ้าน น้น และได้รับทิพพิหนึ่งเท่านั้น เพื่อขอการถือไป วันหนึ่ง ภิกษุ นั้น เห็นภูมอ้อมดูรูปหนึ่ง ในเรือนนั้น จึง ได้ถือเอาทิพพิเดียวเท่านั้น ครั้งนั้น ลูกดูรนั้ลล่อมใส่ต…

ในประโยคที่ ๕ ของมังคลิติกษาแปล เล่ม ๔ กล่าวถึงเรื่องราวในเรือนของลูกดูร คนหนึ่งที่ชื่ออำพันณะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการมอบทิพพิและการสนทนาระหว่างพระราชากับสามเณร การดำเนินเรื่องเน้นถึงความสำคัญของการรับรู

…วามมั่นน้อย เช่นกับด้วยพระมัชฌันติ- เกษะเป็นต้นแล้ว ย่อมสำคัญเพื่อจะเป็นผู้มั่นน้อย เพราะเหตุนี้ ภิกษุ ผู้มีความมั่นน้อย จึงชื่อว่า เป็นดูดวงตาของมหาชน. [๔๐] องค์ ภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ชื่อว่า ย่…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของภิกษุผู้มีความมั่นน้อย ที่ช่วยทำให้พระศาสนามีความมั่นคงและยั่งยืน โดยที่ความมั่นน้อยนี้เป็นสิ่งสำคัญที่สน…

…ลาย ความเป็นผู้มากน้อย ( อ่อนเป็น ไป ) เพื่อความดำรงมั่นแห่งพระสัทธรรม" ดังนี้เป็นต้น เพราะเหตุนี้นภิกษุใดเพื่อความดำรงอยู่ได้แห่งพระศาสนา พึงเป็นผู้มากน้อย สันโดษ เหมือนพระนิคมวาสิตสละและกินหาดสบ ฉะนั้น …

…งความเป็นผู้มากน้อยเพื่อการดำรงอยู่ของพระศาสนา โดยอ้างอิงถึงบทสมวรรคและความชื่นชมของพระศาสดะที่มีต่อภิกษุที่ปฏิบัติตนอย่างสันโดษและดีงาม เนื้อหายังกล่าวถึงการเงินทานที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น พร้อมการเสวนาของพร…

…รมกถาในกลางคืน คือ รูปนี้." เรื่องกิขผู้มีความมักน้อยในปริยัติ คบ. (๑๓๔) อรรถกถาสุตตรสูตรว่า " ภิกษุมิความมักน้อยใน อภิชฌาย ย่อไม่ให้คนอื่นรู้ว่าตนได้รับรสบรรลุผล เป็นเหมือนพระ มัชฌิมิกเถระ." อรรถกถ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระเดชผู้ลากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการย

…์ดูในอรรถ- การวินิจฉัยสูตร และฎุกสูตรสูตร และในภูมิเบาแห่งสูตรนั้น. หมด ๔ แห่งอัปปจอภิกขุ จบ. [๕๐๐] ภิกษุผู้ใดจะนำผู็ปฏิบัติเอานั้นเนื่องด้วยความมักน้อย ในปีจอ พึงเป็นผู้จักประมาณในการรับ ด้วยอาการอย่างนี้…

บทความนี้กล่าวถึงการสันโดดในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในองค์ประกอบของภิกษุที่ยังคงปฏิบัติตนตามแนวทางของพระผู้มีพระภาค อีกทั้งเน้นถึงความสำคัญของการมีมงคลในการดำเนินชีวิต โดยอ…

…ิภูนู้สั่นโดน ย่อมเป็นผู้ปะพฤติดั่งนอนเรีบ เหตุนั้น ในอรรถกถาสมบูรณ์สูตรเป็นต้น ท่านจึงกล่าวไว้ว่า "ภิกษุผู สันโดษนั้น บริโภคสนสนที่บุรฺษะท่าแล้ว ๆ คือราวปา โคลนไม้ ชายป่า ยืนคนเดียว นั่งคนเดียว อยู่คนเดีย…

เนื้อหาอธิบายถึงภิกษุผู้สันโดษที่มีการบริโภคและการอยู่ในอารามตามบทพรรณนาในอรรถกถาสมบูรณ์สูตร โดยกล่าวถึงลักษณะการดำรงชีวิ…

…่น ๔ - หน้าที่ ๑๐๖ กล่าวคำอธิบายนี้ไว้ว่า เช่นกับคำว่าอเนรจร." [๒๓๙] เนื้อความว่า "อีกอย่างหนึ่ง ภิกษุไม่สนโด ยอม เสื่อมจากทรัพย์บ้าง จากชีวิตบ้าง ผู้สนโด ยอมไม่เสื่อม" ดังนี้ พึง แสดงด้วยชูรวปนาขาด ในป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่เกิดเป็นพระยะบกแก้ตนในป่าไม้ ริมฝั่งคงคา เมื่อผลสิ้นสุดลง ท้าวสักกะทรงทดลองพระยะบกแก้ตนเพื่อเห็นว่าความเป็นผู้กินน้อยส่งผลต่อตนเองอย่างไร พระยะบกไม่เคยไปถึงที่อื

ประโยค เรื่องพระยานกแก้วดำ มาในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก ในวนวินิบาต. [๙๕] เพราะเหตุนั้น ภิกษุผู้ประสงค์ความดำรงอยู่ได้บาน แม่แห่งพระศาสนา พระเป็นผู้สั่นโดยเดียด เพราะความเป็นผู้สั่นโดย ยอมเป็นไ…

บทความนี้ศึกษาเรื่องพระยานกแก้วดำซึ่งมีการอธิบายในอรรถกถาพุทธสาวกชาดก ผ่านการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของความเป็นผู้ไม่สันโดษ และการมีอยู่ของพระธรรมในสัทธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญในการดำรงอยู่ทางธรรมแ

…้ถือพระอุปฺชฌามูปสมบ คำว่า นิสสยในสำนักของภิกขุว่า " ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงเป็นอุปชฌามะของผม" ดังนี้ ภิกษุนันชื่อว่า เป็นพระอุปฌามะของสามเณรและ ภิกษุเหล่านั้น, เธอเหล่านั้น เป็นสิทธิวิริยาริก ของภิกษุผู้ทรง…

บทความนี้พูดถึงอาจารย์ ๔ จำพวก ตามที่พระพุทธโกศาจารย์กล่าวไว้ในฎีกาโลกตฺถก การจำแนกประเภทอาจารย์ประกอบด้วย ปิยพจารย์, อุปสัมปทาจารย์, นิสสยาจารย์ และ อุตเทสาจารย์ ที่มีบทบาทสำคัญในการเรียนการสอนรวมถึง

…อานนทะกร [ เรื่องพระอานนทะกร] ได้ยินว่า พระเทวะ มีสิกขวิหารกว่า ๕๐๐ รูป บรรดาสิกข- วิหารกเหล่านั้น ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง เป็นผู้มีอุปการะแก่พระเทวะ ย่อมกวาดบริเวณ ตั้งน้ําดื่มและน้าใช้ ถางไม้ชะฟน น้ำล้าง หน้…

…่ยวกับพระสารีบุตรเถระ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการกล่าวคำถวาย พระเทวะมีสิกขวิหาร 500 รูป และภิกษุหนุ่มที่มีอุปการะได้ถวายผ้าสกุฎให้แก่วัด เพื่อสร้างคุณประโยชน์แก่ผู้ปฏิบัติธรรม และขออนุญาตให้พระศาส…

ประโยค ๕ - มั่งคลอดที่ป็นเปล เล่ม ๔ หน้า ๑๔๑ หรือ ? พระศกดา ไม่มี ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ขันธ์พระองค์ผู้บริจาค พระอานนท์เถระ พระอุปโชมากของพระองค์ทั้งหลาย ได้ให้ผ้า ๕๐๐ ผืนแ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการให้ของพระอานนท์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการทำอุปะรายซึ่งเป็นการตอบแทนแก่ผู้มีคุณธรรม ในที่นี้กล่าวถึงการให้ผ้า 500 ผืนและความสำคัญของการทำความดีใ

ประโยค ๕ - มังคลัตถกิจนี้เป็นเปล เป็น ๆ ๔ - หน้าที่ ๑๔๙ บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า ต ความว่า ภิกษุเข้าไปหากิฏิ ทั้งหลาย ผู้เป็นที่สุด ผู้เป็นกัลยาณมิตร ตลอดกาลโดยกาล ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาปาปัติสูตรน…

…องกับการสอบถามและการพิจารณาธรรม โดยอ้างอิงถึงอรรถกถาต่างๆ ที่กล่าวถึงการถามและการพิจารณาธรรมที่บรรดาภิกษุควรทำเพื่อความเข้าใจในพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ยังได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับวันอุโปสถที่สำคัญ…

ประโยค ๕ - มังคลดาภิธานี แปลเล่ม ๔ - หน้า ๑๕๕ ที่ประพฤติพรหมจรรยาในกาลก่อนของเรา" ภิกษุทั้งหลาย สติเดิมฉันท์ ชา, ที่นั้น ภิกษุผู้นั้น มีสติ จะเป็นผู้ลิขิตโดยผลานท์เดียว. ภิกษุทั้งหลาย เปร…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมและบูรณาการการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยการเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเข้าใจในธรรมเหมือนการฟังเสียงกลอและเสียงสังข์ ที่ช่วยให้เขาเข้าใกล้กับการประพฤติพรหมจรรยา แ…

…่ พระ พุทธพจน์อนิทนบูญปรัชญเปลี่ยนแล้ว ทรงจำไว้ ชาวง ไม่ลืมดาล (แต่) ชื่อว่า กำหนดไว้ได้ดีงามไม่ใช่ ภิกษุนนั้น เมื่อใคร ๆ พูดว่า 'ท่านจงกล่าวสูตรหรือชาดกโน่น' ดังนี้ ย่อมกล่าวว่า 'เราท่องแล้ว เทียบเคียงแล้…

เอกสารนี้กล่าวถึงการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการทรงจำในแบบที่ถูกต้อง การท่องจำและการสามารถปฏิบัติได้ทันทีเมื่อมีการกล่าวถึงสูตรหรือชาดก รวมถึงคำพูดจากพระอรรถฺถถารย์ที่เน้น

…วก็รรษาส่งเป็นที่สรํ อาสะ นับไม่ถ้วน เหตุนี้นะ ใคร๙ ไม่พึงเป็นผู้เฝ้าฟังธรรม, องค์นี้ พึงเป็นชาวด้วยภิกษุหนุ่มเป็นต้น ผู้เดินทางไกลนะนั้น: [เรื่องภิกษุหนุ่ม] ได้ยินว่า ภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง ผู้อยู่ในภิสสาทวาร…

ในบทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการฟังธรรมและประโยชน์ที่ได้รับจากการฟัง ซึ่งทั้งชาวบ้านและภิกษุหนุ่มต่างเห็นความสำคัญในการฟังธรรมเพื่อการเรียนรู้และการเติบโตทางจิตใจ การเดินทางไปฟังธรรมถึงแม้จะไก…

…ะเหตุนัน พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้นสูตรที่ ๓ ในทุติยวรรณะ ทาศนิบาต อังอตุณิกาตว่า " ภิกษ์ทั้งหลาย ภิกษุเป็น ผู้่าว่าย ประกอบด้วยธรรมอันกระทำความเป็นผู้่า ง่าย อดทน รับ อนุสาสนีโดยเบ็งขาว ธรรมแม้นึ กเ…

…ึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคในสูตรที่ ๓ ของทุติยวรรณะ เน้นความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยระบุถึงวิธีการที่ภิกษุต้องปฏิบัติเพื่อเข้าใจและยอมรับธรรมอย่างถูกต้อง รวมถึงการไม่โกรธและสามารถรับฟังการสอน แบบการตั้งใจรั…

…กาลที่พ่อค้าเหล่านี้มีเรือ อุบปางมาถึง. [๔๔๗] ฝ่ายพระศาสดา ครั้นทรงแสดงอธิฐานนี้แล้ว จึง ตรัสว่า " ภิกษุทั้งหลาย พ่อคำที่ไปสู่สถานของยักษ์เหล่านั้น ถึง

เนื้อหาเกี่ยวกับพ่อค้า 250 คนที่ไม่ยอมไปกับหัวหน้าพ่อค้าสู่สถานของยักษ์นิส จนกระทั่งพระโพธิสัตว์เข้ามาเสนอความช่วยเหลือ และพ่อค้าเหล่านั้นจึงตัดสินใจไปตามคำเชิญ เมื่อถึงที่หมาย พวกเขาถูกยักษ์นำกลับไปย

ประโยค - มังก์ดาการที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 217 รับอนุสาสนีโดยเบื้องขวา, ภิกษุทั้งหลาย ธรรมที่ ๒ นี้ ย่อมเป็น ไปเพื่อเสื่อมสูญ เพื่ออนธรรมนแห่งสัทธรรม" และว่า "ภิกษุ ทั้งหลาย ก็ท…

…นอข้อคิดเกี่ยวกับธรรมที่ ๒ ซึ่งมีผลต่อความเสื่อมสูญและความมั่นคงในสัทธรรม โดยเฉพาะความเป็นผัวว่ายของภิกษุที่มีการปกิริยาต่าง ๆ กล่าวถึงการกลับมาของธรรมเป็นเครื่องกระทำให้กับภิกษุที่มีความอดทนและมีจิตตั้งมั…