มจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 26

…จริญมรีจิกัมมัฏฐาน [๓๔] เผนปม กายมิม วิทิตวา มรีจิธมุม อภิสมฺพุธาโน เฉตวาน มารสฺส ปปปฺผกานิ อทสฺสนํ มจฺจุราชสฺส คาเฉ ภิกษุรู้แจ้งกายนี้ว่า มีฟองน้ำเป็นเครื่องเปรียบ, รู้ชัดกายนี้ว่า มีพยับแดดเป็นธรรม ตั…

ในคาถาธรรมบทนี้ มีการเรียนรู้และเจริญมรีจิกัมมัฏฐาน โดยพระเถระนั้นได้รู้แจ้งถึงกายว่าเปรียบเสมือนฟองน้ำ และยังมีการระบุถึงชีวิตของสัตว์ที่ไม่มีนิมิต นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงความทุกข์และการเลือกเก็บ

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๕) กยิรา มาลาคุเพ็ พ ยถาปิ ปุปผราสิมหา เอวํ ชาเตน มจฺเจน กฤตพนํ กุสล พหุ นายมาลาการพึงทำพวงดอกไม้ให้มาก จากกองดอกไม้ แม้ฉันใด มัจจสัตว์ผู้มีอันจะพึงตายเ…

คาถาธรรมบทนี้เน้นถึงการทำความดีและการให้ทานเป็นสิ่งสำคัญ ที่ควรทำมากมาย เมื่อต้องเผชิญหน้ากับชีวิตที่ไม่แน่นอน โดยมีการยกตัวอย่างการให้ทานที่ถูกต้องและสำคัญ ผ่านการบูชาพระธรรมที่ดีกับพระมหากัสสป และกา

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๔๗) ย่อมจำนง คิดถึงความตาย, ข้าแต่พระองค์ ผู้ทรงไว้ซึ่งความรุ่งเรือง ขอพระองค์จงทรงห้ามพระสาวกนั้น, ข้าแต่พระ…

ในบทความนี้นำเสนอคาถาธรรมบทที่พูดถึงการคิดถึงความตายและความทรงจำถึงพระโคธิกะ ผู้นำที่สมบูรณ์ด้วยปัญญาและมีการฝึกฝนด้วยฌาน ข้อความยังชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติในการบรรลุปัญ

…า ปชา เย จ โข สมฺมทกฺขาเต เต ชนา ปารเมสฺสนฺติ เย ชนา ปารคามิโน ตีรเมวานุธาวติ. ธมฺเม ธมฺมานุวฑฺติโน มจจุเธย์ สุทุตฺตร์.

บทความนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับคาถาธรรมบทที่ครอบคลุมถึงความประพฤติของบัณฑิตในทางธรรม เช่น การไม่ปรารถนากาม, การรักษาศีล, และการตั้งอยู่ในธรรม บัณฑิตไม่ทำบาปเพื่อประโยชน์ตนเองและไม่หวังผลทางโลก ในการฟ

…เป็นอยู่ของผู้นั้น. ๑๓. เรื่องนางกิสาโคตมี ๔๓] นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺติ สุตต์ คานํ มโหโฆว พยาส ตมนส์ นร่ มจุจุ อาทาย คจฺฉตีติ มฤตยู ย่อมพาชนผู้มัวเมาในบุตรและสัตว์ของเลี้ยง ผู้มีใจซ่านไป ในอารมณ์ต่าง ๆ ไป ดุ…

…ปสู่การสำรวมในศีลและการพุทธนาค นำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานอย่างรวดเร็ว ผู้ที่เห็นความเกิดและความเสื่อมจะมีชีวิตที่มีคุณค่ามากกว่าผู้ที่ไม่เห็นสิ่งเหล่านี้.

…ความตายไม่พึงครอบงำผู้สถิตย์อยู่ ย่อมไม่มี เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ สพฺเพ ตสนฺติ ทนฺตสฺส สพฺเพ ภายนฺติ มจฺจโน อตฺตานํ อุปนํ กตฺวา น หเนยฺย น ฆาตเยติ, สัตว์ทั้งหมด ย่อมหวาดหวั่นต่ออาชญา สัตว์

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและความตาย โดยระบุว่าไม่มีประเทศใดที่สามารถหลีกหนีจากกรรมชั่วได้ และความตายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้สำหรับสัตว์ทุกชนิด กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธศาสนาที่มีต่อกรรมและค

๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อมต้อนโคทั้งหลายไปสู่ที่หากิน ด้วย ท่อนไม้ ฉันใด ชราและมัจจ…

เนื้อหามีการกล่าวถึงอุโบสถกรรมซึ่งเปรียบเทียบการต้อนโคกับการควบคุมอายุของสัตว์ อีกทั้งมีการพูดถึงการทำกรรมของคนพาลที่ทำไม่ดีแล้วไม่รู้สึกตัว ทำให้ประสบปัญหาเหมือนถูกไฟไหม้และบทเรียนจากพระมหาโมคคัลลานเ

…ในโลก ว่าผู้ทรงเทวธรรม น นาคจริยา น ชฎา น ป กา นานาสกา ตณฑลสายิกา วา รโชชลล์ อุกกุฏิกปปธาน โสเธนฺติ มจฺจํ อวิติณฺณกงฺขนฺติ การประพฤติเป็นคนเปลือย ก็ทำสัตว์ให้บริสุทธิ์ ไม่ ได้ การเกล้าชฎาก็ไม่ได้ การนอน…

ข้อความนี้กล่าวถึงภิกษุผู้มีหิริและโอตตัปปะซึ่งมั่นคงในธรรม, ว่าผู้ที่มีคุณธรรมนี้ถูกเรียกว่า สัตบุรุษในโลก และคุณสมบัติที่เป็นกรรมดีที่ทำให้เขาบริสุทธิ์ไม่มีการกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นการประ

๒๐ อฏฐีนํ นคร์ กต์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจ จ มสโลหิตเลปน่ มาโน มกโข จ โอหิโตติ สรีระ อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสะท้อนถึงสภาพของร่างกายที่เป็นที่ตั้งแห่งความแก่และมรณะ โดยพูดถึงธรรมของสัตบุรุษที่ไม่ย่อมตกอยู่ในสภาพคร่ำคร่า ร่างกายถือเป็นนครที่มีกรรมทำให้เกิดขึ้น และแม้ว่าจะมีความงดงาม แต่ก็ต้

…นี้และโลกหน้า เรื่องภิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺขนฺติ มจจุราชา น ปสฺสที่ติ พระยามัจจุ ย่อมไม่เห็นบุคคลผู้พิจารณาเห็นอยู่ ซึ่งโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (แ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติธรรมอย่างสุจริต ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขในชีวิตทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยเปรียบเทียบสภาพของผู้ปฏิบัติธรรมกับบุคคลที่ละเลยการพิจารณาและมักหลงไปกับโลกีย์ คุณค่าของการมีส

…่อมบรรเทา (โอฆะนั้น) เสียด้วยความ เพียร บัณฑิตผู้ไม่ประกอบด้วยโยคะทั้งปวง ท่าน เรียกว่า ผู้มีความเกษมจากโยคะ กิจโฉ มนุสฺสปปฏิลาโภ กิจนํ มจฺจานชีวิต กิจฺนํ สทฺธมฺมสฺสวนํ กิจโฉ พุทฺธานมุปปาโทติ ความได้อัต…

…งการเกิดเป็นมนุษย์และการเข้าใจในธรรมะ ซึ่งถือเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิต การฟังพระสัทธรรมและการเข้าใจความจริงนั้นถือเป็นสิ่งที่ยากลำบาก ในขณะที่บัณฑิตมีการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อควบคุมกิเลสและเข้าใจในโยคะ.

…ลก โรงดื่ม ที่พักและบ่อน้ำ เป็นเหมือนแม่น้ำ หนทาง เวลาย่อมไม่มีแก่สตรี เหล่านั้น. มลิตฺถิยา ทุจจริต มจฺเฉรํ ททโต มลํ มลา เว ปาปกา ธมฺมา อสม โลเก ปรมฺหิ จ ตโต มลา มลตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงมลทินที่ปรากฏในชีวิตของผู้หญิงและคนทั่วไป โดยเฉพาะมลทินที่เกิดจากอวิชชาและความประพฤติชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงการลบล้างมลทินเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรมและวิถีชีวิต มลทินเ

…ญา เรากล่าวว่า เป็นเถระ. เรื่องภิกษุมากรูป น วากุกรม เตน วณฺณโปกขรตาย วา สาธุรูโป นโร โหติ อิสุสุกี มจฺฉรี สโจ มูลฆจน์ สมห ยสฺส เจต์ สมุจฺฉินน์ สวนฺตโทโส เมธาวี สาธุรูโปติ วุจฺจตีติ นระผู้มีความริษยา มี…

ในเนื้อหานี้เสนอถึงแนวคิดที่ว่า บุคคลจะถือว่าเป็นเถระหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณธรรม เช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้ร

…ค้ามีทรัพย์มาก อชเชว กิจฺจํ อาตปป์ โก ชญญา มรณ์ สุเว น หิ โน สงฺครนฺเตน เอวํ วิหารี อาตาปี มหาเสเนน มจุจุนา อโหรตฺตมตนฺทิต ติ เว ภัทเทกรตโตติ สนฺโต อาจิกขิเต มุนิติ ความเพียรเครื่องเผากิเลส ควรทำในวันนี…

บทความนี้เน้นเรื่องการปล่อยวางความเยื่อใยในชีวิต เพื่อเดินในทางแห่งสันติและความสุข โดยอ้างถึงความสำคัญของการเพียรเพื่อเผากิเลส ผู้ที่มีความพยายามและสำนึกในความไม่แน่นอนของชีวิตจะเป็นผู้ได้ประโยชน์ในกา

…์ ทูรตร์ คมิสฺส์ กาย์ เอฬคณิคุมเพ น ธ นจฺจํ วา คีนํ วา อนมุทิกาเล สุสุโสณิ สิคาล พาล ทุมุเมธ ฉินฺโน มจฺฉนฺจ เปริญฺจ สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ ฉินฺนา ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โ…

บทความนี้นำเสนอการสนทนาที่มีความลึกซึ้งระหว่างพราหมณ์ที่มีการพูดถึงปรัชญาและความคิดเรื่องการดำรงชีวิตในสังคมที่มีการเปลี่ยนแปลง มันสะท้อนถึงความสำคัญของการสื่อสารและการดำเนินชีวิตอย่างมีเหตุผล สื่อให้

…ความตายไม่พึงครอบงำผู้สถิตย์อยู่ ย่อมไม่มี เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ สพฺเพ ตสนฺติ ทนฺตสฺส สพฺเพ ภายนฺติ มจฺจโน อตฺตานํ อุปนํ กตฺวา น หเนยฺย น ฆาตเยติ, สัตว์ทั้งหมด ย่อมหวาดหวั่นต่ออาชญา สัตว์

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกเลี่ยงจากกรรมชั่วในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศไหน ไม่มีสถานที่ใดที่จะพ้นจากความตายได้ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับธรรมะและการเตือนให้รู้ถึงอันตรายจากกรรมช

๑๑ เรื่องอุโบสถกรรม ยถา ทณฺเฑน โคปาโล คาโว ปาเชติ โคจ เอว์ ชรา จ มจฺจุ จ อายุ ปาเชนฺติ ปาณินนฺติ นายโคบาล ย่อมต้อนโคทั้งหลายไปสู่ที่หากิน ด้วย ท่อนไม้ ฉันใด ชราและมัจจ…

…วถึงกรรมอันชั่วร้ายที่ทำโทษตนเอง นอกจากนี้ยังพูดถึงพระมหาโมคคัลลานเถระ ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่เห็นความจริงในกรรม.

…ในโลก ว่าผู้ทรงเทวธรรม น นาคจริยา น ชฎา น ป กา นานาสกา ตณฑลสายิกา วา รโชชลล์ อุกกุฏิกปปธาน โสเธนฺติ มจฺจํ อวิติณฺณกงฺขนฺติ การประพฤติเป็นคนเปลือย ก็ทำสัตว์ให้บริสุทธิ์ ไม่ ได้ การเกล้าชฎาก็ไม่ได้ การนอน…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุที่มีคุณสมบัติพิเศษ คือ หิริและโอตตัปปะ ทำให้เขาเป็นที่ยอมรับในธรรมชาติที่บริสุทธิ์ แม้ว่าความประพฤติเสียเหล่านั้นไม่อาจทำให้สัตว์บริสุทธิ์ได้ แต่คุณสมบัติเหล่านี้คือสิ่งที่นักป

๒๐ อฏฐีนํ นคร์ กต์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจ จ มสโลหิตเลปน่ มาโน มกโข จ โอหิโตติ สรีระ อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโล…

ในบทความนี้กล่าวถึงอาการของสรีระที่ถูกกรรมทำให้มีสภาพตามที่ระบุและเกี่ยวข้องกับการเกิดและดับ เช่น การชราและมรณะ รวมถึงความเชื่อมโยงกับสัตบุรุษและการดำรงอยู่ของธรรมในชีวิต มีการพิจารณาเกี่ยวกับการปรากฏ

…นี้และโลกหน้า เรื่องภิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺขนฺติ มจจุราชา น ปสฺสที่ติ พระยามัจจุ ย่อมไม่เห็นบุคคลผู้พิจารณาเห็นอยู่ ซึ่งโลก เหมือนบุคคลพึงเห็นฟองน้ำ (แ…

บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมอย่างสุจริต และความสุขที่เกิดจากการอยู่อย่างถูกทำนองคลองธรรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องจะไม่ถูกมองโดยพระยมมราชา เพราะการทำความดีจะนำมาซึ่งการเห็นตนเ