มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 541 / 1051

…นผู้มีบุญเหล่านั้น สำหรับโชติกคฤหบดี มี ปราสาทแก้ว (หลังหนึ่ง) และกัลปพฤกษ์ ๖๔ ต้น ทำลายแผ่นดินขึ้น มาตั้งอยู่ นี้แล ปุญฺญวโตอิทธิ ของโชติกคฤหบดีนั้น สำหรับชฎิล คฤหบดี มีภูเขาทอง (สูงใหญ่) ประมาณ ๘๐ ศอก…

…ยละเอียดเกี่ยวกับการแสดงฤทธิ์ที่แตกต่างกันของแต่ละบุคคลที่ได้รับบุญนั้น ตามตัวอักษร วิสุทธิมรรคถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานในการวิเคราะห์ปรากฏการณ์นี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการดำเนินชีวิตของเศรษฐีเมณฑกและคร…

… ตอน ๒ - หน้าที่ 117 "ถามว่า บาท ๔ แห่งฤทธิเป็นไฉน ? แก้ว่า ภิกษุในพระธรรมวินัย นี้เจริญอิทธิบาท อันมาพร้อมด้วยฉันทสมาธิและปธานสังขาร เจริญ อิทธิบาทอันมาพร้อมด้วยวิริยสมาธิและปธานสังขาร เจริญอิทธิบาท อั…

บทนี้พูดถึงอิทธิบาทในพระธรรมวินัย โดยเฉพาะการเจริญอิทธิบาทสี่ประการ ได้แก่ ฉันทสมาธิ วิริยสมาธิ จิตตสมาธิ และวีมังสาสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปธานสังขา…

…ุรุษผู้นั้นไป (ถึง) เห็นสวน (มะม่วงของหมอชีวก) รุ่งเรืองเป็นอันเดียวด้วยผ้ากาสาวะทั้งหลาย จึง(กลับ) มากราบทูลว่า "สวนเต็มไปด้วยภิกษุทั้งหลาย พระพุทธเจ้าข้า ข้าพระพุทธเจ้าไม่ ทราบว่า พระคุณเจ้านั้นเป็นรู…

…ึงบุรุษที่ไปพบสวนมะม่วงของหมอชีวก อธิบายถึงการนำภิกษุไปกราบถวายพระพุทธเจ้า และการนิรมิตของภิกษุที่สามารถปรากฏได้ในอิริยาบถต่าง ๆ ทั้งยืน นั่ง พูด และนิ่ง รวมถึงการเปลี่ยนเพศให้มีความหลากหลาย ข้อความนี้ย…

…ิกษุนิรมิตเหล่านั้น ก็จะเป็นอย่างที่ผู้มีฤทธิ์ปรารถนาทุกประการ พร้อมกับจิตอธิษฐานแล ในข้อว่า "เป็นคนมากแล้ว (กลับ) เป็นคนเดียวก็ได้ " เป็นต้น ก็นัยนี้ แต่นี่เป็นความแปลกกัน คือ [เอกภาวปาฏิหาริย์ - ทำคนม…

…นภิกษุหลายรูปแบบ โดยใช้กระบวนการทางจิต เพื่อให้บรรลุวัตถุประสงค์ที่นักภาวนาต้องการเป็นหนึ่งเดียวหรือมากมายในเวลาเดียวกัน ซึ่งมีการเคลื่อนไหวสลับมุมมองเกี่ยวกับการทำงานของภิกษุในขณะนั้น และสื่อถึงความหลา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 137 ท้าวเธอตั้งอยู่ในอนาคามิผล และโปรดอมาตย์ ๑,๐๐๐ ของท้าวเธอให้ ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผลแล้ว ทรงทำอย่างที่พระนางอโนชาพร้อมทั้งหญิง บริวาร ๑,๐๐๐…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระนางอโนชาพร้อมอำมาตย์ ๑,๐๐๐ คนตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล ขณะที่พระราชาทรงตั้งอยู่ในอรหัตผล และพระมหินทเถรเจ้าก็ได้ทำปาฏิหาร…

…สิ่งกีดขวางมีฝาเป็นต้นไปได้ พึงทราบวินิจฉัยในปาฏิหาริย์ข้อว่า "ติโรกุฑฑ์ ติโรปาการ์ ติโรปพฺพต์ อสชุชมาโน คจฺฉติ เสยฺยถาปิ อากาเส - ไปนอกฝา นอกกำแพง นอกภูเขาได้ไม่ติด เหมือนไปในอากาศก็ได้ " นี้ (ดังต่อ ไ…

…กี่ยวกับคาถาที่พระพุทธเจ้าตรัสซึ่งแสดงถึงความเข้าใจต่อภพและภัยที่มีในภพ โดยมีการตีความเกี่ยวกับความหมายของคำและการเล่นอักษรในคาถา ซึ่งมีการอธิบายถึงเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าได้ทรงหายพระองค์ผ่านทางปาฏิหาริ…

141 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 14 "ภิกษุผู้มีฤทธิ์ เป็นผู้ได้อากาสกสิณสมาบัติอยู่โดยปกติ อาวัช นาการถึงที่นอกฝานอกกำแพงนอกภูเขา ครั้นแล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า "(ฝากำแพงภูเขา) จง…

บทความนี้พูดถึงพลังและความสามารถของภิกษุที่มีฤทธิ์ ซึ่งสามารถเรียกอากาศได้ด้วยการอธิษฐาน ทำให้เขาสามารถเดินทางผ่านสิ่งกีดขวางได้ เ…

…ด้ แต่ผิว่าประสงค์จะเป็น ผู้นั่งหรือนอนจงต้องอยู่ที่นี่แหละ ก็อธิษฐานว่า "(จันทร์และสูรย์) จงมี (คือมาอยู่) ในหัตถบาส" เธอก็จับต้องจันทร์และสูรย์อันมา อยู่ในหัตถบาสด้วยกำลังแหล่งการอธิษฐานได้ ดุจผลตาลหล…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการแสดงฤทธิ์ของภิกษุที่สามารถจับต้องจันทร์และสูรย์ได้ด้วยการอธิษฐาน โดยอธิบายถึงความสามารถในการใช้กำลังจิตเพื่อดึงดูดสิ่งเหนือธ…

…ภายในท้อง (ของนาคราช) พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัส (เตือน) ว่า "โมคคัลลานะ จงใส่ใจไว้นะว่านาคนั้นมีฤทธิ์ มาก" พระเถระ (อยู่ในท้องนาค) กราบทูลว่า "ข้าแต่พระองค์ ผู้เจริญ อิทธิบาท ๔ ข้าพระองค์ได้เจริญทำให้มาก …

ในบทนี้ พระเถระโมคคัลลานะได้เผชิญกับนาคราชที่ท้าทายและทำให้เกิดความลำบาก พระเถระใช้ความสามารถพิเศษเพื่อเข้าสู่ร่างของนาคราช โดยการลอดผ่านช่องต่าง ๆ ของนาคราช ในขณะที่เขาต้องประจันหน้ากับฤทธิ์…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 155 ไม้พ้น) จึงละอัตภาพนั้นเสียแล้วจำแลงเพศเป็นมาณพ กล่าวขึ้นว่า "พระคุณเจ้าข้า ข้าพเจ้าขอถึงท่านเป็นที่พึง" พลางกราบเท้าพระเถระ พระเถระ (เห็นนาคหมดพ…

เนื้อหาที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ กล่าวถึงการเสด็จมาของพระบรมศาสดาและการที่นาคราชสนทนากับพระเถระ โดยเฉพาะตอนหนึ่งที่พระพุทธเจ้าได้ประทานพรให้แก่นาคราชพร…

…ยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 161 ท่านว่า "อาวุโส พระเถระแก่ ๆ ละก็ จับเอาที่ ๆ อยู่ไกลมาทำให้ อยู่ใกล้ก็ได้นะ " ภิกษุทั้งหลายเรียนถามว่า "มหาสมุทรอยู่ไหนล่ะ ขอรับ" ท่านจึงว่า "อาวุโส พวกท่…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำให้ที่ไกลมาใกล้และของใหญ่ให้เป็นของเล็ก ซึ่งเป็นการสอนจากพระเถระแก่แก่เกี่ยวกับความคิดในการเคารพพระมหาโพธิ และก…

…ค ๒ ตอน ๒ - ไปเพื่อจะเล่นนักขัตฤกษ์ พบพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้วมิได้ถวายอะไร เลย แต่พอพบพระเถระซึ่งเดินมาข้างหลังก็พูดกันขึ้นว่า "พระเถระ ของพวกเรามา พวกเราจักถวายขนม" แล้วทุกคนถือขนมเข้าไปหา พระเถระ พระเถ…

…ู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการเล่าเรื่องของพระมหาโมคคัลลานเถระและพระมหากัสสปเถระที่มีการทำของน้อยให้เป็นของมาก รวมถึงเรื่องราวการช่วยเหลือคนยากจน พร้อมการอธิษฐานทำให้ผู้มีจิตเมตตาสามารถรับอาหารเพื่อประโยชน์ของ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 163 นั้น) ให้ (มากขึ้น) พอแก่ภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ ข้าวต้มที่พระเถระ นำมาด้วยบาตรใบเดียวจึงเป็นอันพอแก่ภิกษุทุกรูป ข้างฝ่…

…ภาค ๒ ตอน ๒ พูดถึงคำสอนเกี่ยวกับการทำอาหารและศีลธรรม ทำของอร่อยได้ไม่ว่าจะเป็นการทำของน้อยให้เป็นของมาก หรือทำของไม่อร่อยให้เป็นของอร่อย พระมหาอนุฬเถระให้สัญญาว่าน้ำในแม่น้ำจะกลายเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีคุณค่…

…ป เพราะว่าอภินิหารของ ท่านเหล่านั้นมีเท่านี้ แต่สำหรับพระพุทธเจ้าทั้งหลายหามีกำหนด (กาล) ไม่ [ความสามารถในการระลึกต่างกัน] อนึ่ง เดียรถีย์ทั้งหลาย ระลึกได้แต่ลำดับขันธ์ ไม่อาจปล่อย ลำดับ มาระลึกโดยจุติป…

…ุพเพนิวาสในบุคคลต่างๆ โดยแยกประเภทเป็น 6 ประเภท รวมถึงเดียรถีย์และพระอสีติมหาสาวก โดยชี้ให้เห็นว่าสามารถระลึกได้ในระยะเวลาที่แตกต่างกัน อธิบายถึงความสามารถในการระลึกและการกำหนดนามรูปที่แตกต่างกันระหว่าง…

…ู่สัตว์เสียแล้วละหนอ พวกเราแต่ก่อน เป็นสัตว์มโนมัย (สำเร็จด้วยใจ) " ดังนี้เป็นอาทิ คำทั้งปวงจึง (นำ มากล่าว) ให้พิสดาร โดยนัยที่กล่าวในอัคคัญญสูตรเถิด” แต่นั้น พวก เขาจึงปักปันแดน (นา) กัน อยู่มาสัตว์ผู…

…่อปกปิดอสัทธรรม การสะสมข้าวและการตัดสินใจในการดูแลกิจการของตัวเอง รวมถึงการจัดการกับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมในหมู่สัตว์และธรรมะที่ควรให้ความสำคัญ คำถามที่เกิดขึ้นทำให้ผู้อ่านได้คิดถึงการพัฒนาตนเองและการปฏิ…

… ๓ วาระ โดยกาลเท่านี้เป็นอันล่วงไปถึง ๖๓ กัป ใน ระหว่าง ๖๓ กัปนั้น ลมซึ่งกันวาระที่จะพินาศด้วยน้ำอันมาถึงเข้าเสีย (วาระหนึ่ง) แล้วจึงได้ช่องทำลายเหล่าสุภกิณหพรหมผู้มีกำหนดอายุ ๖๔ กัปเต็ม ยังโลกให้พินาศไ…

…้พูดถึงการพินาศของโลกที่เกิดจากไฟ ๓ วาระและน้ำ ๒ หน โดยโลกพินาศทั้งหมด ๖๓ กัป อันเกิดจากอำนาจของราคะมากกว่าโทสะ สัตว์มีความ ราคะเกิดขึ้นมากมาย เมื่อถึงเวลาไฟเข้ามาถึงตรงไหน ลมก็เข้ามาทำลายชั้นสุภกิณหพรห…

…จะระลึกถึง ความถึงพร้อมแห่งผิวพรรณก็ดี ความเป็นผู้ เลี้ยงชีพอย่างปอน หรืออย่างประณีตก็ดี ความเป็นผู้มากไปด้วยความ สุข หรือความทุกข์ก็ดี ความเป็นผู้มีอายุสั้นหรืออายุยืนก็ดี ของตนใน กาลนั้น เธอก็ย่อมระลึ…

…ึงชื่อและโคตรของตนในอดีตภพที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณฐิติ สัตตาวาส และสัตวนิกาย โดยเฉพาะวิธีการที่ผู้คนสามารถระลึกถึงความเป็นอยู่ในอดีต ทั้งเรื่องผิวพรรณ การเลี้ยงชีพ และสุขทุกข์ที่เคยประสบ โดยใช้คำว่า 'เอวิ…

…้งญาณ (ก็ไม่มี) ฉันนั้น เพราะญาณอันมี ทิพยจักษุเป็นบาท (คือเป็นพื้นฐาน) ทั้งหลายนั่นเอง ก็ย่อมสำเร็จมา พร้อมกับทิพยจักษุญาณ ญาณนี้แล [ทุจริต] ในบททั้งหลายมีบทว่า "กายทุจจริตเตน - ด้วยกามทุจริต" เป็นต้น …

…ลส ความเข้าใจในข้อความนี้จะช่วยให้เห็นความสำคัญของทิพยจักษุญาณ ซึ่งเป็นพื้นฐานในการเข้าใจกรรมที่ผ่านมาและอนาคต ญาณนี้ถูกอธิบายว่ามีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับการประพฤติของสัตว์ต่างๆ และการต้องมีทิพยจักษ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 220 ข้าพเจ้าด้วยเถิด " แม้เมื่อไม่ได้ขอขมาต่อหน้า (ท่าน) ก็พึงทำวัตร นั้นเหมือนกัน ถ้าพระอริยะนั้นเป็นเอกจาริกภิกขุ (ภิกษุผู้จาริกไปผู้เดียว) …

บทความนี้พูดถึงการขอขมาในพระพุทธศาสนา การขอขมาแม้จะไม่ได้ขอขมาต่อหน้าท่าน และข้อพิจารณาในการขอขมาท่านอรหันต์โดยเฉพาะเมื่อท่…

…รียกว่า วินิบาตด้วย เพราะอสุรกายนั้นตกไปจากความเจริญ (ด้วยสมบัติ) ทุก อย่าง ทรงบ่งถึงนิรยะ (คือนรก) มากชนิด มือเวจีเป็นต้นนั่นเอง ด้วยนิรยศัพท์แล บทว่า "อุปปนฺนา" คือ อุปคตา - เข้าถึง อธิบายว่า "เกิด ใน…

…ติของอสุรกายที่ถูกจัดเป็นอบายและทุคติ จัดเรียงแสดงถึงความดำเนินชีวิตในทางที่ผิดกับความเจริญ และความหมายของศัพท์ในการบรรยายถึงสุคติและสวรรค์ จัดเป็นการศึกษาเชิงลึกทางพุทธศาสตร์ พุทธศาสนิกชนหรือผู้สนใจสาม…