หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
224
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ย่างดี" ดูกร ภิกษุ เธอพึงสำเหนียกอย่างนี้แล" ดังนี้แล้วจึงตรัส (ต่อไป) อีกว่า "ดูกรภิกษุ เมื่อใดแล (มูล) สมาธินี้ เป็นธรรมอันเธอเจริญทำให้ มากอย่างนี้แล้ว เมื่อนั้นเธอพึงเจริญสมาธินี้ อันมีทั้งวิตก มีทั้…
…ถึงจตุกฌานหรือปัญจกฌาน พร้อมทั้งการใช้พรหมวิหารในการเจริญสมาธิและการพัฒนาจิต เป็นต้น. สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค
8
ความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค
…รางข้าวสุนัขอยู่ ในปากนั้น น้ำลายใสจางที่ปลายลิ้นก็เปื้อนเอา น้ำลายข้นแต่กลางลิ้น เข้าไปก็เปื้อนเอา มูลฟันในที่ ๆ ไม่ชำระฟันไม่ถึงก็เปื้อนเอา บิณฑ บาตนั้นที่แหลกและเปื้อนแล้วอย่างนี้ มีสีกลิ่นและการปรุงแ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์นิยามและการสื่อความหมายของบิณฑบาตในวิสุทธิมรรค ซึ่งกล่าวถึงบทบาทของอาหารในชีวิตประจำวันและการมีให้เห็นในมุมมองทางพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงถึงอาสยะต่างๆ ที่ทำให้เกิดการเข้าใจใน
ความปฏิกูลและผลของการย่อยอาหาร
12
ความปฏิกูลและผลของการย่อยอาหาร
…งนี้ว่า "ก็อาหารนั่น เมื่อกลืนลงไป เข้าไปช่องเดียว (แต่) เมื่อไหลออก ไหลออกจากหลายช่อง อย่างเช่นว่า มูลตา (ไหลออก) จากตา มูลหู (ไหลออก) จาก หู อนึ่ง อาหารนั่น ในคราวกิน กินกับพรรคพวกมากคนก็มี แต่ ในคราวไ…
บทความนี้กล่าวถึงผลของการย่อยอาหารที่ไม่ดีซึ่งอาจนำไปสู่โรคต่างๆ เช่น โรคลงแดงและโรคท้องร่วง โดยเน้นถึงความปฏิกูลที่เกิดจากการไหลออก และผลกระทบทางร่างกายที่ทำให้เกิดความไม่สบายหรือเจ็บป่วยจากการบริโภค
ความปฏิกูลจากการบริโภคอาหาร
13
ความปฏิกูลจากการบริโภคอาหาร
…นเข้าไปแล้ว (มัน) ย่อยเป็นฟองปุดขึ้นด้วยไฟ (ธาตุ) ในกายอันซ่านไปทั่วร่างแล้วก็ขึ้นมาเปื้อนฟันโดยเป็นมูลฟัน เปื้อน สิ่งที่เนื่องด้วยปากเช่นลิ้นและเพกานปาก โดยเป็นเขฬะและเสมหะ เป็นต้น เปื้อนทวารทั้งหลาย มี…
บทความนี้อธิบายถึงความเปรอะเปื้อนที่เกิดขึ้นจากการบริโภคข้าว น้ำ และของกิน โดยเน้นที่อาการต่างๆ เช่น การติดค้างของอาหารในช่องปาก วิธีการล้างทำความสะอาด และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการบริโภคซึ่งสร้างความรู
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
115
อิทธิวิธในประโยค 8 ของวิสุทธิมรรค
…ี] ถามว่า ก็ภิกษุนี้จะเป็นอย่างนั้นได้ด้วยวิธีอย่างไร ? ตอบว่า เธอยังภูมิ ๔ แห่งฤทธิ์ และบาท ๔ บท 4 มูล ๑๖ แห่งฤทธิ์ให้ถึง พร้อมแล้ว อธิษฐานด้วยญาณไป ย่อมเป็นอย่างนั้นได้ [ภูมิ ๔ แห่งฤทธิ] ในวิธีเหล่านั้…
บทความนี้พูดถึงการพัฒนาความสามารถทางจิตใจโดยการเข้าถึงอิทธิวิธ ซึ่งเป็นการสร้างสรรค์ภาพลักษณ์ทางจิตที่สามารถทำให้ภิกษุมีรูปแบบที่หลากหลายได้ อธิบายถึงวิธีการและหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ
ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและอริยุปวาท
222
ความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิและอริยุปวาท
…ยอำนาจความเห็นผิด ซึ่งเป็นผู้ที่ชักชวน คนอื่น ๆ ในกรรมทั้งหลายมีกายกรรมเป็นต้น ที่มีความเห็นผิดเป็น มูลด้วย ก็แล ในอริยุปวาทและมิจฉาทิฏฐินี้ แม้เมื่ออริยุปวาท เป็นอัน สงเคราะห์ (รวม) เอาไว้แล้วด้วยศัพท์ค…
บทความนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับมิจฉาทิฏฐิ ผู้ที่มีความเห็นผิด และผลกระทบจากอริยุปวาทต่อการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีศีล สมาธิ และปัญญาในการมาโฟกัสที่เป้าหมายการบรรลุธรรมและประโย
วิเคราะห์ศัพท์และความหมายในบันทึกศิลป์
73
วิเคราะห์ศัพท์และความหมายในบันทึกศิลป์
…ม่พบ. ส่วน เสยโย เชยโย ๒ จะตั้งวิเคราะห์อย่างที่แล้วมา ไม่ได้ เพราะรูปศัพท์เดิมไม่ตรงตัว เสยโย นั้น มูลศัพท์เป็น ส เมื่อลอง อิอิ ปัจจัยแล้ว ต้องเป็น สิโย แต่ไม่ถูกตามอานุญ จิง แปล อิ เป็น เ แล้วชื่อ ๆ จึ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในบันทึกโดยวิสัญ ซึ่งรวมถึงการอธิบายตำแหน่งและความหมายของคำศัพท์ต่างๆ เช่น ปณทิตา และ เสยโย และการใช้ในการดำเนินตามรูปที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการสืบค้นความหมายที
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
82
อธิบายบาใจการณี สมาสและตำัthิ
…งที่ กล่าวในข้อ ก. เช่น นก 2,500 ประกอบว่า อตุฤดูเลย สกุณานิ ทสหาสูส. หมู 4,500 ประกอบว่า อตุฤดูสม มูลกัน ทสหาสูส ดังนี้ เป็นตัวอย่าง ส่วนที่ 5 ทั้งกิ่ง หรือที่ 5 ทั้งกิ่ง ลอด ที่ 10 ทั้งกิ่ง ต้องใช้ปุร…
…เพื่อแสดงจำนวนที่ถูกนับและการประยุกต์ใช้ในอธิบายตัวเลขในบริบทต่าง ๆ. ทั้งนี้ ไม่มีการอ้างอิงแหล่งข้อมูลภายนอก นอกจาก dmc.tv
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
18
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
…ท่านั้น ในชมพู ทวีป พญาอาจถึงร้อยเอกจริง ๆ แต่ไทยเรามิได้งั้น ๆ) 3. หมายถึงโอวาทบรรดา ในมัชฌิมนิกาย มูลปิฎกนาสก์ กระมัง ? 4. สุปฏิฐานพลานี มาหาฤกษ์ว่าเป็นพุทธู มีปฏิฐานด้วย
บทความนี้อธิบายถึงความฉลาดในคัมภีร์และสิลปะที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งยังเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของบทเรียนที่ได้รับจากการศึกษาคัมภีร์และปัญญาเหล่านั้น การเรียนรู้จากอ
การศึกษาวิฏฺฐิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑
49
การศึกษาวิฏฺฐิมรรคนแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…วนอุกุสลวิญฺญาณ โดยภูมิก็อย่าเดียว คือ เป็นนามวารเท่านั้น โดยมุสิมี ๑ คือ โลมมุ โลมมุ และโมหมุ ใน ๓ มูลนั้น โลมมุ มี ๒ โดยประกอบแห่งโมมัด อุบาสา ทิฏฺฐิคต (ความเห็นไป คือเห็นผิด) และสังขาร โลมมุ ๔ นี้เป็น…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิฏฺฐิมรรคนแปล ซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ ได้แก่ รูปาจรุกฺสุ และอรูปาวรุกฺสุ โดยได้แบ่งได้เป็นหลายองค์ประกอบ ทั้งในส่วนที่กล่าวถึงอากาสานุภาคและวิญฺญาณที่แตกต่างกั
วิภัชดรามาแลบ ภาค ๑ ตอน ๑
73
วิภัชดรามาแลบ ภาค ๑ ตอน ๑
…ที่จะต้องใช้ความเพียร) เป็นปัจจุบันก็ได้ วิริยะนี้ บันตีติพึงเห็นว่า บุคคลคำโดยถูกทางแล้ว ย่อมเป็น มูลแห่งสมบัติทั้งปวง "๑. มหากิฏกขยายความว่า ศิษย์ผูใหญ่เมื่อให้ศีลอื่น ๆ สายายมณฑ์ ตนเองก็อ่อน สายายด้…
ในบทนี้พูดถึงเจตนาและวิริยะ โดยเจตนานั้นมีลักษณะและความมุ่งหมายในการทำกิจกรรมต่าง ๆ รวมถึงการขยายความเกี่ยวกับความกล้าในภาวะที่สอดคล้องกับธรรมชาติ เมื่อมีความเพียรและความมุ่งมั่นทำให้สำเร็จในกิจ เช่น
การดับทุกข์และสมุทัยในวิชาธรรมะ
193
การดับทุกข์และสมุทัยในวิชาธรรมะ
…ดังกล่าวมา ๑. เรายินามเทสนัมว่าว่า " ----ในอรรถมนั้น ๆ" ฟังดูเป็นปัจจุบันดี ใจอวยเอาได้ง่ายด้วย ๒. มูล แปลว่า โคนก็ใช้ รากก็ใช้ ฯลฯ เห็นว่าแปลว่า โคน ก็หมายความรักด้วย ดีว่าแปลว่า รัก เสียที่เดียว เพราะ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความเข้าใจในธรรมะ โดยเฉพาะการดับทุกข์ซึ่งสัมพันธ์กับสมุทัย กล่าวถึงความหมายของทุกข์และการดับทุกข์ที่มาจากการเข้าใจแนวทางตามศาสตร์แห่งธรรมะ และการใช้หลักการพิจารณาเพื่อพัฒนาตน การเป็นหน
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
210
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
…งเหมือนมีอารมณ์สมบูรณ์ มรรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโดยประกอบ (ความ) อุมา ด้วยคนมีเวร มูลแห่งเวร ความถนเวร และอุบายถนเวร ด้วยต้นไม้มิพิษ รากของต้นไม้ การตัดราก และอุบายตัดรากนั้น ด้วยภัย มู…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอริยสัจ ๔ ซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของทุกข์และสมุทัย โดยใช้การเปรียบเทียบกับสภาพอากาศและปัจจัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การขาดแคลนอาหารและฝนไม่ดี การทำความเข้าใจในหลักการเหล่า
วิถีธรรมกรอบภาค ๓ ตอนที่ 225
226
วิถีธรรมกรอบภาค ๓ ตอนที่ 225
…ๆ) เกิดขึ้น และเกิดขึ้นอย่างถูกต้องด้วย (โดย) ไม่เกี่ยวข้องกับเหตุ เช่น ความเกิดแห่งปกติ (ประกฤติ - มูลเดิม) และปริสุทธิ (อัตมัน) เป็นต้น มาหฤกษ์ช่วยอธิบายหนุนว่า ตาเป็นศัพท์แคม ไม่มีความอะไร เช่นเดียวก…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอิทัปปัจจูตา ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจจัยของสิ่งหนึ่ง ๆ ที่ส่งผลต่อสิ่งอื่น ๆ ทั้งนี้ อิทธิปัจจยาเป็นตัวแทนของประชุมแห่งปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคำ
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
243
อวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลก
… ในปัจฉากานนี้ อวิชา พระผู้มีพระ- ภาคอัญชาตร์ใบนี้เป็นต้น แม้อวิชาเป็นสิ่งไม่มีเหตุ (แต่) เป็นตัว มูลเหตุของโลก ดังปกติ (ประกอบ) ของพวกปกิ้ววัดด้วยหรือ? แก่ ว่า อวิชาเป็นสิ่งไม่มีเหตุหมายได้ เพราะเหตุ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอวิชาที่เป็นมูลเหตุของโลกในพระบาลี โดยยกคำสอนจากพระผู้มีพระภาคอัญชาตร์ใบ ซึ่งอธิบายว่าอวิชาเป็นสิ่งที่ไม่มีเหตุ แต่…
การดื่มน้ำเย็นและความเข้าใจในธรรม
245
การดื่มน้ำเย็นและความเข้าใจในธรรม
…งสอง) ที่เป็นสีสะในวิถีลูกกัน ในกลางสูตร พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดง (ปฏิญาณบา) เทคนา ยธรรมข้อ เดียวเป็นมูล นี้เช่นอย่างไร เช่นว่า “ดั่งนี้แล ภิกษุหลาย สังขาร ทั้งหลายมีวิบาชาเป็นสาเหตุ วิญญาณมีสังขารเป็นสาเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดื่มน้ำเย็นและฤทธิ์ที่ช่วยบรรเทาความเมื่อยล้า พร้อมข้องเกี่ยวกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสังขาร และความเข้าใจในอวิชชา โดยระบุว่าทุกสิ่งมีเหตุและปัจจัยในการเกิดขึ้นซึ่งสามารถ
การวิเคราะห์อวิชชาและสังขารในวิถีธรรม
258
การวิเคราะห์อวิชชาและสังขารในวิถีธรรม
…ก้บทสังขาร] บทว่า 'สังขารทั้งหลาย' ได้แก้สังขาร 6 ที่กล่าวโดยสังเขปไว้ ในตอนก่อนดังนี้ว่า 'สังขาร 1 มูลฐานเป็นต้น (และ) สังขาร 3 มีกายสังขารเป็นต้น'
…ง การไม่รู้ในอธิปจ๋อจาและปฏิวัติสมบูรณ์ถือเป็นอวิชชาที่สำคัญ โดยมีการกล่าวถึงสังขาร 6 ที่แบ่งออกเป็นมูลฐานและกายสังขารเพื่อทำความเข้าใจถึงธรรมชาติของสังขาร
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ั้น แหละ อัน ธรรม (ทั้งสอง) นั้น เป็น ปฏิญญัติ ต่อ อัปปิจฉา และ สันตฤทธิ์ (คนละ อย่าง) อัน ยัง เป็น มูลแห่ง วิปัฐนา (ทุก ข์เพราะ การแสวงหา) และ อารักข์ ทุก ข์เพราะ การรักษา" (คนละ อย่าง เหมือนกัน) ส่วน อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
385
วิชาธรรมาภิบาล ๓: วัฏจักรและอวิชชา
…ย่างนั้น เหตุใด เหตุนี้นะ ภาวะนั้น บันลึกพึงทราบว่่า ว่างเปล่าโดยสัญญา ๑๒ ประกาย (โดยนัยดังกล่าว) [มูลและกาลแห่งวัฏจักร] ก็แล้วครั้งทราบอย่างนี้แล้ว พึงทราบอีกว่า [คาถาสังเขปมูลและกาล] อวิชชาและตันหาเ…
…ู่การเวียนว่ายตายเกิด ซึ่งมีทั้งแง่มุมที่มืดมนและประกายแห่งความเข้าใจ. อวิชชาและตันหาถูกอธิบายว่าคือมูลที่ทำให้เกิดวัฏจักร โดยมีการจำแนกเป็นสองส่วนที่สำคัญ อันมีอวิชชาเป็นมูลและตันหาเป็นปัจจัยเสริมในการแ…
ประโยคสมะ - วิฑูรย์มรรคาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายที่ 153
153
ประโยคสมะ - วิฑูรย์มรรคาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หมายที่ 153
…้เป็นต้น เป็นผู้มีใจอ่อนในสันติบ นั่น ลาดไปในสันติบทนั้น เอียงไปในสันติบทนั้นแฉ นิพาทาพุชานฐาน จบ [มูลฏฐุติยมตาญาณ] อันนิพพานุปสานฐานนี้นะ โดยอรรถก็เป็นอันเดียวกับญาณ ๒ บ้างต้น เหตุนี้นั้น พระโพธิ์วรรณก…
ในบทสรุปนี้พูดถึงแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความสันติและนิพพาน โดยใช้สัญลักษณ์และการเปรียบเทียบกับสัตว์ ทำให้เห็นความหมายของใจอ่อนในสันติบและอิทธิพลของพระโพธิ์วรรณ พระพุทธเจ้าที่เน้นความสำคัญของชีวิตในสันติแ