รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 279 / 384

…่า คสว ได้แก่ น้ำฝาดแห่งมะเขมป้องและสมอ. [๒๕] วินิจฉัยในคำว่า น ภูกขา ปฏิภาณจิตติ นี้ มีดังดังนี้:- รูปสัตว์และบูรณ์อย่างเดียวเท่านั้น อันภิญญาไม่ควรให้หา มีได้ รูปสัตว์จารณา โดยที่สุดแผนรูปไส้เดือน กินญ…

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ

…ัน พระเถระที่ 2 เป็นคนชี้ซา ก็ ควรปลูกตามมันที่กล่าวแล้วเหมือนกัน ที่ตั้งเตือนอันหนึ่งจึงให้แก้ไข 3 รูปตลอดคืนหนึ่งอย่างนี้ แก้แก่บงบงพวกในชมพุทธวิปัสสนว่า "เสนาะหรือที่ตั้งเดียง และตั้งเฉพาะบางแห่ง ย่อม…

เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาว่าเมื่อถึงฤดูกรรม ผู้ปฏิบัติธรรมควรพิจารณาเสนาะและความเหมาะสมในการตั้งอุปคุตวัดในระหว่างเข้าพรรษา รวมถึงการเรียนบาลี และการเลือกที่อยู่อาศัยเพื่อความสะดวกและความสบายในการฝึกปฏิบ

…้ถือเสนาสนะได้ประกาศแล้ว สง่มประชุมกันแล้ว พระวรรณกายอธิษฐานกล่าวว่า "ก็แล้ว เมื่ออธสมิติไม่ควรสมมติรูปเดียว พังสมติ ๒ รูป." ด้วยว่า เมื่อสมมติอย่างนั้น ภิกษุอ่อน

เนื้อหาพูดถึงวัตถุที่ควรถวายแก่ภิกษุในสำนักเพื่อสนับสนุนการบิณฑบาตและคณะปัญจ รวมถึงแนวทางในการทำโลการกรรม พร้อมตรวจสอบกระบวนการการประกาศและการดำเนินการของสงฆ์ โดยมีการพิจารณาถึงความเหมาะสมของการถวายใน

… 547 จักให้ก็ญแก่ก็ญสนะ และก็ญก็ญอ่อนถือ ฉะนี้แล. ส่วนในสำนักงานใหญ่ เช่นกับมหาวิหาร ควรสมดไว้ ๓-๖ รูป. แต่ในภารัตน์ก็ว่า "ะสมบุติไว้ ๘ รูป่ง่า ๑๖ รูป่ง่า ก็ตรา." การสมดก็ญก็ญเหล่านั้น จะทำด้วยกรรมวาจาไ…

บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและวิธีการให้การกอบกู้แก่วงการศาสนา เช่น การกำหนดจำนวนและตำแหน่งของรูปแบบทางศาสนา รวมถึงการดูแลและจัดระเบียบสถานที่สำคัญในศาสนา เช่น มหาวิหารและปราสาท โดยเน้นคำสั่งและคำส…

ประโยค - จุดดอกมันดอปลาสาก กอรดกาพระวานีย อุดรรรร วรรณา - หน้าที่ 557 แต่ถ้ำ เขานำไปเรือนตง ๒ รูป ให้ฉันแล้ว วางไว้แทนเท้าเอง ที่เดียว; ผืนใดเขาถวายแล้วแก่รัปใจ ผืนนันแล้วอ่อนเป็นของรูปนั้น ต่อ แต่…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของผ้าในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ผ้าในการถวายและพิธีการต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายผ้าถำำบรรยงแก่พระสงฆ์และการจัดการที่เหมาะสมตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย

…รถืออ. อาลัยย่อมเป็นเพราะการถือ อ. การถือย่อมเป็น because อาลัย ย่อมเป็นเพราะอาลัย. อย่างไร? ภิกษุยงรูปในศาสนานี้ ถือเสนาสนะในวัดหนึ่งแล้ว ไปสู่วัดใกล้เคียง ถือเสนาสนะในวัดนั้นอีก ในวันเข้าพรรษา, การ ถือ…

เนื้อหาวิจัยนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเสนาสนะในศาสนา โดยเฉพาะการเตือนภิกษุเกี่ยวกับการมีอยู่ในวัด และการย้ายวัดเมื่อเข้าพรรษา บทนี้อธิบายถึงการถือเสนาสนะที่ถูกต้องในกรุงสาวัตถี รวมถึงการพิจารณาเรื่

…หะที่ทำฉางไว้แม้อย่างอื่น เป็นของควรแกล้งกันได้. ส่วนกองยาสูบ ภาชนะโลหะ โคลนเต็ม โคมตั้ง โคมแววน รูปสี่ลักษณ์ รูปปรุ งู และรูปลักษณ์ต่างๆ หรือสิ่งของโลหะเหล่าอื่น พิถีไว้มาหราฝนาหรือหลังคา หรือตุ่นเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้งานภาชนะและเครื่องใช้ในพระพุทธศาสนา เช่น กำหนดการรักษาภาชนะที่ใช้โดยสงฆ์ และชนิดของโลหะและของใช้ที่ถูกต้องไม่ควรใช้งานส่วนตัว จำพวกอุปกรณ์สีโลหะที่ไม่ควรเก็บไว้ใช้ส่วนตัวแต่ใช้สำ

ประโยค - จุดดุลสมดุลของกามาอรรถกธรรมพระวินัย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 578 ไม่มี อันภิญญาผู้สร้างเป็นของสงฆันแล พึงห้ามเธอเสียแล้วสร้างเกิด ก็เครื่องใช้ มีทัพสมภาระเป็นต้น ทีจะต้องใช้หมดไปใน สถานเป็นที่

…้ค่าชดเชย. ในกรณีที่สร้างอาวาสควรคำนึงถึงการใช้เครื่องมือที่มีอยู่ในสงฆ์โดยไม่ละเลยความเป็นของบุคคล รูปแบบการสร้างแบ่งออกเป็น ๒ แห่ง คือของสงฆ์และของบุคคล การสร้างในที่ที่ไม่ได้จัดไว้ดีจะถูกพิจารณาให้เป็…

…พึงทราบ ดังนี้ ชนทั้งหลายปรารถนาจะทำกัค เพื่อกุศลจิตได้ ด้วยการเจาะจง อย่างนี้ว่า "ขอท่านจงให้ภิกษุรูป ๑๓๖ หรือ ๒ รูป ฆ๎๙ ๓๖ หรือ ๑๐ รูปจะจากสงฆ์" ๑. ถ้าปรับอาบัติพิัจจามารถ? ถ้าพอดีจะระงับ ? เพราะในการ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ และข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดท่าที่นอนและการใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ โดยเน้นการรักษาความสะอาดและสิทธิในการนอนของภิกษุ รวมไปถึงการปรับอาบัติในกรณีต่าง ๆ ที่อาจเ

…าเมื่อประมาณคฤดูหนาว ต้องให้รับในสถานที่แจกัดนั้นและ. ทายกผู้หนึ่ง ส่งข่าวแจ้งว่าผู้ผูกล่วงอุปถัมภ์รูปหนึ่งว่า"เฉพาะพรุ่งนี้ ขอท่านจะลงลงสังฆูป ๑๐ รูป" กิริยานั้น พึงบอกเนื้อความนั้นแก่พระอัตถุเทสกะ. ถ้…

เอกสารนี้พูดถึงการจัดสรรกุฏิให้กับภิกขุในสำนักงานเดียวกัน โดยเน้นความสำคัญที่จะต้องให้รับตามลำดับและอำนวยความสะดวกในบริบทของการเป็นเจ้าภาพให้กับสงฆ์ การควบคุมความเป็นระเบียบและการติดตามการแสดงอุปถัมภ์

…ังนี้ แล้วจึงไป น้ำอันภิกษ์ทั้งปวง แบ่งกันดื่ม แต่เมื่อทายกกล่าวว่า "ท่านเจาะจงเฉพาะสงให้พระมหาเถระ รูป ให้กุญเบนกลาง ให้กุญใหม่ ให้สามเณรมีปริญญา ให้ ภิญญูผู้กล่าวตุมาทาสี้แฉว่า "อุบาส กท่านพูดอย่างนี้ …

บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง

…านจงให้บรรทัดที่อธิษฐานสงฆ์" ดังนี้ เมื่ออธิษฐานพระภิกษุเทสซังไม่ทันสั่งให้ก้อ ก็อธิษฐานตรงของภิกษุ รูปใดรูปหนึ่งบรรจุเต็มนาม­า. แม้อธิษฐานที่เขาบนามแล้วพึงให้ถือเอา ตามลำดับเหมือนกัน. ชนผู้หนึ่ง ซึ่งเขา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและขั้นตอนในการอธิษฐานของพระภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงลำดับการให้ความสำคัญแก่บุคคลที่เกี่ยวข้องกับการนำมาตรต่างๆมาใช้ในการถวายและการนิมนต์พระสงฆ์ ตามแนวทางและโอวาทจากพระวินัยสิทธิ

…ปเพื่อถือเอาตัณฑ์นั้น อันถือตามลำดับแห่งสามอนรอีก ได้ยินว่า ภิกษุชื่อว่า ผูถูกเสียนระหว่างฝ่ายสามอนรรูปใด มีปิฎกวรรธ จักได้ฉันทุกเทสในวันพรุ่ง แต่เธออุปสมบทเสียในวันนี้, ลำดับของสามอนรรูปนั้น เป็นอันเลยไ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญในการถือเอาลำดับของภิกษุผู้มีพรษา 60 ในการทำกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นที่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและวิธีการที่พวกเขาให้ความสำคัญกับการบำบัดรักษาและการถือปฏิบัติตาม

…่านรู้จัก มาเกิด." ดังนี้ จะไปรับภิกษุที่ตนปรารถนาาจะนิมนต์ก็ได้ ถ้าช่างส่งมาว่า "ท่านจงส่งภิกษุฌ 8 รูป" พึงส่งไปถวายสงฆ์ เท่านั้น ถ้าตนเป็นผู้ออกจากจะได้ภายในบ้านอื่น พึงไปบ้านอื่น หากว่า เป็นผู้ไม่อาจจ…

เนื้อหานี้พูดถึงวิธีการนิมนต์ภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีความสำคัญ ชี้ให้เห็นถึงบทบาทของภิกษุที่ได้รับนิมนต์ และความต้องการของชุมชนในการเข้าร่วมพิธี รวมถึงการทำสักการะและพฤติกรรมที่

ประโยค - จุดตัดมัตติกาภาสากิลา อรรถถกพระวินัย อุจจวรร วรรนา - หน้า ที่ 605 ๕ รูปบ้าง,แต่เมื่อจะให้ต้องมัตตสากรรมนำแก้ก็ญ๕ รูปผู้อไป. ถ้า ถ้าบ้านนั้นไป มีบ้านอืน,และในบ้านนั้นมีสากก…

เนื้อหาพูดถึงพระวินัยในการแจกจ่ายสากกภัสดโดยมีการกล่าวถึงวิธีการและแนวทางต่างๆ ที่ภิกษุต้องปฏิบัติตาม รวมถึงสถานที่ในการจัดการกับสากกภัสดในบริบทของชุมชน. เรียนรู้เกี่ยวกับการอธิบายถิ่นภูมิทางอย่างมีระ

ประโยค - จุดดุลสมดุลต่อสากกาก อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณา - หน้าที่ 608 สลากอ๊อ จะให้ส่งแก่องค์รูปใดรูปหนึ่ง ซึ่งอยู่ตรงหน้าแล้วปลดถวาย พระมหาเถรเป็นต้นในกาล ก็คร. สลากน้ำอ้อย คืนแตกลกันแล้ว แม้ภา…

เนื้อหาพูดถึงการจัดการสลากภายในอาวาสใหญ่ โดยมีการกำหนดลำดับและประเภทของสลากที่ใช้ในการถวายให้แก่พระมหาเถรและภิกษุ เชื่อมโยงกับความสมดุลในพระวินัยและการดูแลองค์ผู้ถือปิฎก เพื่อให้สอดคล้องกับแนวทางที่กำ

…" ย่อมไม่ได้เพื่อฉัน. คลานภัตเล่า ถ้ามีพอแก่ภิญญูผู้อยู่จะฉัน ๒-๓ วัน ก็พอจะให้พอแก่อื่น. ภิญญูอาพาธรูปหนึ่ง ท่วงทีเหมือนคนไม่มีโรค ยังอาไปในบ้านได้, รูปหนึ่งไม่อา รูปอีกชื่อภูพักรานัก. พึงให้คลานภัตแก่ร…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางเกี่ยวกับการฉันอาหารของภิกษุในพระวินัย เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการตั้งใจในการฉัน การเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ อย่างเช่น สถานการณ์แวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการเดินท

…ธิกะแม่สั่งอัปปิทานุปชัยฏิความสามารถฉันได้ ส่วนด้านที่ทายกาถวายอย่างนี้ว่า “ข้าพเจ้าอายแก่กะกอง ๙ รูป, ข้าพเจ้า ถอดยกแก้กษัต" ฯูป" คงนี้ ข้ออัญฤทธิ์กัต และข้ออัญฤทธิ์ อัญฤทธิ์กัตและอัญฤทธิ์แม้นนั้น…

เนื้อหาประกอบด้วยข้อสังเกตเกี่ยวกับการถวายอาหารและสิ่งของแก่พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการถวายบาตรและสิ่งที่จำเป็นโดยยึดความเหมาะสม เช่น ขนมที่มีรสอร่อยและการแจกรับฟังธรรม โดยยกตัวอย่างการถวายของแ

…รณา - หน้าที่ 632 บทว่า เศษสมา [ว่าด้วยสงฆราช] ขอว่า เอกโต อุปัติ เอกโต มีความว่า ในฝ่ายธรรมวินัย มีรูปเดียว ขอว่า เอกโต เทว ความว่า ในฝ่ายอรรถวินัย มี ๒ รูป ขอว่า อุดตโต อนุสาวตี สถาล คาถิติ มีความว่า อ…

บทนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการสื่อสารและความสัมพันธ์ในสงฆ์ รวมถึงคุณลักษณะของธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เช่น การทำสมงาม การประกาศเกณฑ์ต่างๆ และการรักษาความสัมพันธ์ในกลุ่มสงฆ์ ความหมายของ 'เอกโต' และ 'อ

…ี่ 643 แล้ว. ข้อว่า อุตุimi ปญฺญิจ มีความว่า เมื่อพระสังฆระนั่งแล้วเพื่อ ต้องการจะอนุโมทนาภิกฺษุ ๔ รูปพึงนั่งตามลำดับข้างท้าย เมื่่อพระ- อนุเคราะห์นั่งแล้ว พระมหาเถระพึงนั่ง และภิกษุ ๓ รูปพึงนั่งข้างท้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับขั้นตอนการนั่งของพระสังฆระและภิกษุในการอนุโมทนา โดยจะมีการวิเคราะห์ถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพและการให้เกียรติซึ่งกันและกันในหมู่ภิก