หน้าหนังสือทั้งหมด

บทความเกี่ยวกับวิทยุกภูมิ
231
บทความเกี่ยวกับวิทยุกภูมิ
ประโยค(คง): สมุดปาษากา นาม วิทยุกภูมิ (ฤดูไ ภาคา) - หน้าที่ 235 กวีวิกาํลิศกาขปถมฺู กยมปิยอดฺญา กามปิยอดฺญา สนฺธาย วิฺดุฯ ฯ ญฺญา โจน อญฺญุ จ…
เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงการค้นคว้าในด้านวิทยุกภูมิ ผ่านการวิเคราะห์แนวคิดจากกวีวิกาํลิศกาขปถมฺู โดยสำรวจเจตนาและสภาพความเป็นจริงต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการเรียนรู้ รวมถึงการสำรวจถึงหลักกา
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238
234
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238
ประโยค-สมุดปลาทิกา นาม วินยุกฺฺตา (ฤดูโลภา ภาค๑) - หน้าที่ 238 โหติต นานปุปากรณตี จิวารทินี กบุปิญฺญาทน วเสน อนนาวิธี ฯ เตนวสุ สปภาสน จิว…
เนื้อหานี้นำเสนอข้อความที่แสดงถึงพฤติกรรมและกระบวนการในการสื่อสาร ทั้งในแง่ของการแสดงออกและการรับรู้จากตัวละครที่เปรียบเทียบกัน รวมถึงทบทวนแนวคิดในแง่มุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสื่อสารแบบลึกซึ้ง การ
สมุดปลาทิกา: ปรีวาริโต ว มูแลน และการสืบค้น
269
สมุดปลาทิกา: ปรีวาริโต ว มูแลน และการสืบค้น
ประโยค - สมุดปลาทิกา นาม วินิฏุกา (ฤดูใย ภาค – หน้าที่ 273 ปรีวาริโต ว มูแลน ว ปโยวิโต วอปปปัจจอ อานาปุจฉ ฯ สาหภูกมุนปจญา ปน อานปุจฉ ร…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิจัยและศึกษาความรู้ในสมุดปลาทิกา ซึ่งรวมถึงการถามตอบและการพยากรณ์จากธรรมะ การอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดทางพุทธศาสนาในบริบทต่างๆ ยกตัวอย่างเรื่องการปล่อยวิญญาณและการปฏิบัติภาคปฏิ
สมุนไพรในภูมิภาคใต้
274
สมุนไพรในภูมิภาคใต้
ประโยค-สมุนไพรคำ นาม วิจัยภูคา (ฤดูใบ ภาคใต้) - หน้าที่ 278 ตกาธเปส ภิญ เสนาสนสุข วิริณโต อากุงขมาโน ติณณ์ จิวาราน อนุญาตรี จิวร อนุกร…
การศึกษาหมายถึงการสำรวจคุณสมบัติและผลกระทบของสมุนไพรต่างๆในภาคใต้ โดยนำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวข้องซึ่งสามารถส่งผลดีต่อการแพทย์และสุขภาพในชีวิตประจำวัน รวมถึงรายการสมุนไพรที่มีความสำคัญในการเสริมสร้างสุขภา
สารตกคนี้ นาม วิบุณิกา สมบูรณ์สำนุ บา
256
สารตกคนี้ นาม วิบุณิกา สมบูรณ์สำนุ บา
…ณญาณ ลาภุ จิตติอาทิณา วัตถุติ วฑุติ ฯ [๑๑๑] สมโมนิย กิจ กฤตมโนติ ปีนี้วาระชงขาด- สมโมหนโต สมโมภูู ฤดูกาโต สมโมนิย กฤติ กิจิ กฤติ ขมินิ กฤติ ยาบนิย กฤติ โอ อุปมาธิ อุปปาติก สุกุฐาน พล ผาสวิภวโรติ เอวมา…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของสารตกคนี้และเผยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตติญาณและวัตถุดิบนานา ในด้านวิบุณิกา โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนแต่ให้ข้อคิดเชิงลึกเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของกิจกรรมต่างๆ และสถาน
การอธิบายฤดูกาลและการทำสมาธิ
316
การอธิบายฤดูกาลและการทำสมาธิ
ประโยค-(สาร:ฤดูกาลนี้ นาม วินิจญา สมุนไพรสาหากา คุณอุณา (ปฏิโมภา ภาคโก)- หน้าที่ 315 อุตโท ๆ เมตตุณามากิา จิตสฺโล อ…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับฤดูกาลต่าง ๆ และการทำสมาธิ รวมถึงการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ทำให้ผู้อ่านเข้…
สาระฤดูนี้ นาม วินิจฉาก สนุกปาน จา ุณดา (ปฐมภาคา)
373
สาระฤดูนี้ นาม วินิจฉาก สนุกปาน จา ุณดา (ปฐมภาคา)
ประโยค- สาระฤดูนี้ นาม วินิจฉาก สนุกปาน จา ุณดา (ปฐมภาคา) - หน้าที่ 372 สมุทามุตต ปญฺญาบปญฺญา น สกฤตา อธิปโยธ ย โลก…
…และการใช้ชีวิตให้มีความหมาย ยกตัวอย่างเกี่ยวกับการยอมรับสภาวะต่างๆ ที่เกิดขึ้นในโลกอย่างมีสติในทุกๆ ฤดูของชีวิต
ฤดูกาลแห่งสมุนไพร
554
ฤดูกาลแห่งสมุนไพร
ประโยค-สาร ฤดูกาลนี้ นาม วินิจภา สมุนไพรสาทิยา คุณฌาม (ปูโณ ภาค)- หน้าที่ 552 อนุพุทธชุมชุนสุกุปปนา ปน หฤทา โสภณา …
เนื้อหาในหน้าที่ 552 ของหนังสือได้กล่าวถึงความสำคัญของสมุนไพรในด้านต่าง ๆ และการเชื่อมโยงกับฤดูกาล ซึ่งมีการนำเสนอประสบการณ์และความรู้จากตำราโบราณ โดยเจาะลึกถึงสาระการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน รว…
การสื่อสารในฤดูฤดูนา
700
การสื่อสารในฤดูฤดูนา
ประโยค-สารฤดูนี้ นาม วินิจฤกษ สมุนไพรสาธิกา คุณณา (ปัญโญภาค) - หน้า ที่ 698 สวัสดีขGreeting ทุขับ ปฏิสัญญาเนติฯ …
ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของฤดูฤดูนาในการสื่อสารและการเข้าใจความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรกับสภาวะอากาศ โดยนำเสนอหลักการและแนวคิดเกี่ย…
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
352
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาธารณะภาค ๑
…เพราะเหตุไร จึงต้องพักอยู่นั่นน่ะ?" ก็ว่า "เพราะว่าในประเทศนั้นใคร ๆ ไม่อาจเดินทางไกล ตลอด ๔ เดือนในฤดูฝนได้..." ก็พากพ่อค้ามาเล่นน้ำคืนนั้น เมื่ออธิบายพัก ฤดูฝน จึงใส่เสื้อใหญ่งสร้างเรือนพักสำหรับบน และ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่พ่อค้าต้องหยุดพักเนื่องจากสภาพอากาศในฤดูฝน ซึ่งส่งผลต่อการเดินทางยาวนาน พร้อมทั้งการจัดเตรียมอาหาร เช่น ข้าวแดงเพื่อนำไปใช้ในระหว่างการเดินท…
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
161
พระราชาและโจรผู้เป็นข้าศึก
…ถัมภ์เป็นข้าศึกก็จะทำ; เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคเมื่อจงแสดงประเภทข้าศึกกั้น จึง ตรัสคำว่า "ราชปัจฉิกฤดู" เป็นต้น. ในคำว่า "ราชปัจฉิกฤดู" เป็นต้นนั้น มีวิจัยฉงฉงนี้ :- ข้าศึกทั้งหลาย คือพระราช สิ่งว่าราชป…
บทความนี้เน้นการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับโจร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของความเป็นข้าศึก การอภิปรายเช่นนี้เปิดเผยถึงผลกระทบและผลของการกระทำของพระราชาและโจรที่มีต่อสังคม และบทสนทนาระหว่างพวก
ปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 - หน้าที่ 356
356
ปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 - หน้าที่ 356
…้าที่ 356 และความผิดการนัดหมายแม้ว่าจะอำนาจแห่งเวลา มีปริมาณมาก มัชฌิมายาม ปัจฉิมายาม กาฬิกา เดือน ฤดูล และปีปีนั่น. ถามว่า "เมื่อภิญญูผู้ใช้ว่า "จงลักในเวลานอกอาหาร" ภิกษุ ผู้รับใช้ พยายามอยู่ ด้วยอัน…
เนื้อหาในหน้าที่ 356 ของปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 กล่าวถึงการตีความคำสั่งในเวลานอกอาหาร และความผิดพลาดจากการนัดหมาย โดยมีการพิจารณาจากคำสอนของพระมหาสุขเดชะและพระมหาปทุมเดชะ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้า
ปัจจัยแห่งนามรูปและความรู้แจ้ง
64
ปัจจัยแห่งนามรูปและความรู้แจ้ง
…ันฑบ จนถึงมรรดผลเป็นที่สุด จบบรรลุเพียงเท่านี้แล้ว. นี้พรหมนาปทุมงคละ โดยการกายูอย่าง. ก็เพราะใน ๓ ฤดูกนอกนี้ ขึ้นชื่อน่ายแห่งการเจริญอรรถรรมฐาน แผนกหนึ่งอ่อนไม่มิ; เพราะฉะนั้น ผู้ศุภะควรทราบเนื้อความแห…
…ิจะได้เรียนรู้ถึงอานาปนวกฐานและการบรรลุพระอรหัตผลจนถึงสุดยอดของปัญญา โดยมีการฝึกฝนที่เชื่อมโยงกับสามฤดูอย่างเข้าใจได้อย่างลึกซึ้ง.
การศึกษาพระวินัยและความสำคัญของอาบัติในพระพุทธศาสนา
20
การศึกษาพระวินัยและความสำคัญของอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ป็นต้น ในเวลาเกิดมิความกำหนดเป็นต้น ใน อัจฉตฺรูปเป็นต้น แม้โดยยกก่อนนั้นเลย. ตรัสฤทูตาติ คือ อาบัติ ฤดูลจิจัย สำเร็จด้วยองค์ ๒ ในเมื่อไม่มีการปล่อยแห่งภิริวังผู้จงใจ และพยายามโดยยึดที่สอง. ตรัสชอบัดโดย น…
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและความสำคัญของพระวินัย โดยเฉพาะในเรื่องของอาบัติและอนาบัติ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึงเรื่องนี้อย่างละเอียด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามข้อวินัยได้อย่างถูกต้อง
ฤดูสมุนไพาสำหรับปลา กาสี
63
ฤดูสมุนไพาสำหรับปลา กาสี
ประโยค(ตอน) - ฤดูสมุนไพาสำหรับปลา กาสี เนื้อที่ 63 เป็นนิยาย บทว่า ฤดูใจ แปลว่า มีลำลุกอยู่เป็นนิยาย, มืออธิบายว่า…
บทนี้พูดถึงความหมายของฤดูใจและการใช้พลังสมุนไพรในการอธิบายลักษณะของหญิงและชาย รวมถึงการแบ่งประเภททางเพศในรูปแบบที่หลากหลาย เช…
การศึกษาอาบัติในคำสอนภูมิธรรม
174
การศึกษาอาบัติในคำสอนภูมิธรรม
…หล่าออแห่งกายบุตร, ไม่มีอุบาสก ปาริชาติ หรือล้ำสงฆ์ร่วม กับท่าน" ต้องสังฆามิสุทก ๓ คำพูด ที่ในคำว่า ฤดูโต มยา กฤติโจ เป็นต้นนี้ ผู้ศึกษาพิทราร ความที่มัยัรยหัสนั้น เป็นผู้มีส่วนอื่น ด้วยอำนาจแห่งมัยัรย ผ…
บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพิทรารและความสำคัญของการมีอำนาจแห่งมัยัรยและการเป็นผู้บริสุทธิ์ในการศึกษาธรรมะเน้นการตีความคำสอนและวิธีการชี้แจงพระธรรมไปในทางที่
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
180
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
…รคตลอด ๔ เดือนดี พึงทราบวิจัยฉันโดยอาบายันนี้แนล แต่พระผูมพระภาค ทรงห้ามเสนาะนาโบนไม่ตลอด ๔ เดือน (ฤดูฝน) เท่านั้น. [ปลานเนื้อรสสุทธิ์โดยส่วน ๓ เป็นกับปิ้งสะควรฉันได้] พึงทราบวิจัยฉันในเรื่องปลาและเนื้อ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิจัยเกี่ยวกับวัณโรคและการกินปลา เน้นการเห็นและการได้ยินในบริบทของวิจัยพระฯ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรายละเอียดของการกินมังสะในหมู่ภิกษุและความเป็นไปในสังคมท้องถิ่น โดยระบุว่าวัณโรคสามารถเ
เพื่อนสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า 202
203
เพื่อนสมันปลาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้า 202
…ประโยค 2- เพื่อนกะภูมิชื่อว่าสชิบและซุปผักพูดวา "ท่านผู้มีอายุ! ขึ้นชื่อว่ากูฏิศิษเวท อันเมฆ (ฝน) ๒ ฤดู อ่านวยแล้ว ยอมได้ข้าวกล้า ๑ คราว, พวกท่านจงให้สร้างสำนักงานในที่ใกล้ ๆ กูฏิศิษเวทนั้น นั่นแล ปลูกเม…
บทแรกของสาระสำคัญมีการพูดถึงการสร้างสำนักงานใกล้กรุงเทพฯ พร้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น. เรียกรวมถึงควา
การอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิญญุในฤดูฝน
273
การอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิญญุในฤดูฝน
…ดจิวรโดยส่งเขวว่าไดจิวรเท่านั้น ไม่ใช่ให้วีก็ แต่ ผ้าบ้าน้ำฝน อนุญาตให้อีกปอยดีเดียว ถาดาก 4 เดือน (ฤดูฝน) ไม่ใช่ให้อธิษฐาน และเมื่อมิอรรถวานอย่างนี้ ภิกษุปิดใครจะอยู่ ปราศจากไดจิวร ผนใดผืนหนึ่ง เป็นอันท…
บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการอนุญาตให้อธิษฐานสำหรับภิกษุและภิญญุในช่วงฤดูฝน โดยอธิบายถึงเงื่อนไขและข้อกำหนดต่างๆ ในการประกอบพิธีอธิษฐาน รวมถึงการตีความจากด้านปฏิบัติธรรม ควา…
ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276
277
ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276
ประโยค- ฤดูสัมผัสกามเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 276 จาริก ได้เห็นแล้ว alb.. [อนุญาติแสดงรูปเรืองกุญแจอาพาร] คำว่า อว…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับอวิปลาสสมบัติและการบริหารจัดการการตั้งอยู่ในสภาวะต่าง ๆ โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีโรคภัย โดยยกคำสอนของพระมหาสมระและพระมหาเทมระเพื่อชี้ให้เห็นถึงการระมัดระวังในการกลับมาหลังจาก