วา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 233 / 495

…ว ปฏิสนธิอันเกิดขึ้นก่อนที่ตนจะตายไม่ได้ฉนาณดลำ เข้าไปทางทุกฺ ดิปลารกรรมหรือกรรมมิตที่มาสู่คลง (โหนาวาร) นั่นแลเกิดขึ้น นี้เป็นปฏิสนธิอันอารมณ์เป็นอธิษฐาน (เกิด) ในลำดับแห่ง จุติซึ่งมีอารมณ์เป็นอธิษฐาน …

…องบุคคลจะช่วยให้สามารถเตรียมตัวสำหรับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญนี้ได้ ดึงดูดให้ผู้อ่านใกล้ชิดกับการทำความเข้าใจธรรมะในเชิงลึกเพื่อใช้ปรับปรุงชีวิตตัวเองให้ดีขึ้นผ่านการศึกษาอารมณ์และกรรมที่เกี่ยวข้อง ก่อน…

ประโยค - วิญญาณธรรมหรือ 3 ตอนที่ 1 หน้า 364 ทัศปรากฏแก่หมู่สัตว์ เพราะความที่หมู่สัตว์เป็นผู้มดในอาลัย โดย มาก อุปาทานออกนี้ไม่ปรากฏ ผู้มีมากับอาทาน ย่อมเป็นผู้มากไป ด้วยการ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณธรรมนั้น เจาะจงไปที่อุปาทานและลักษณะของสีลัพพปาทานและอัตตาวาทภูปาทาน โดยกล่าวถึงความสำคัญของการทำมุตและโทษที่มากับอาทาน ซึ่งอธิบายถึงวิธีการแสดงในลำดับ การวิเคร…

…ิดแต่ทุจิตัส รามระอันมีเพราะชาติ เป็นปุจฉาสัง เกิดแต่ปุจฉาสัง (ด้วยกัน) ภวัจฉนั้น บันติทิพงตราบโดย (วางคอนไหน) เกิดแต่จะ (ไหม) ตามควร โดยนัยดังกล่าวว่าจะนี้ เป็นอันดับแรก โดยกิจ อีกข้อหนึ่ง เหตุใจ ในอง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของวิถีธรรมและกรรม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์ของอุปทาน, เวทนา, และปัจจัยที่เชื่อมโยงกันในธรรมชาติของจิต และการปรากฏเป็นสังขาร พร้อมเจาะล…

…ล่าวคือ พึงลูกำทำในกำหนดแยกและดูรูปนั่น ๑. อภิญญามฏลุตกุ ๑๓ ๒. สมมูลัพพุพ มนสิกรรมพุพุ ปรคิเทศพุพุ วาทีรูปเปนพุพุ เรามักแปลคลุมเหมือน ๆ กันว่า กำหนด แต่ในที่มีมาหฤกษิตแปลให้เห็นต่างกันได้ว่า สมมูลัพพุพ…

ในบทนี้จะกล่าวถึงการกำหนดนามรูปและความสัมพันธ์กับโลภิจิต โดยอ้างอิงถึงการกำหนดอายุนปัด และการศึกษาเรื่องธรรมะในบริบทของการแยกแยะรูปและอรู…

ประโยค - วิฒิธรรมวรรคเล 3 ตตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 59 วิริยะมานุโมทิโดยอาการชื่อว่ามีความแปรไปเป็นธรรมดา เพราะมีความเปลี่ยนไปเป็นปกติโดยอาการ 2 คือโดยชรและโยมะนะ อารมณ์ โดยอาการชื่อว่าไม่ม…

เนื้อหาเกี่ยวกับอาการของอารมณ์และธรรม โดยอธิบายถึงวิธีการที่อารมณ์เปลี่ยนแปลงเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งขึ้นในทางปฏิบัติของพระพุทธศาสนา พร้อมกับการวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆเช่น มารามิสโ…

…วัง (คือ เป็นวังคิด) ในที่สุดอาย ย่อมเกิดด้วยอำนาจจิต (คือเป็น จุติจิต) ในจิตเหล่านั้น จิตใจเป็นกามวาจร จิตนั้นย่อมเกิดในอารมณ์ อันมีกำลังในวรรณะ ด้วยอำนาจดาร่มนะ (คือเป็นตารมณ์จิต) ส่วนในวาปกตา เพราะจ…

ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของการเกิดและดับของอรูปซึ่งเป็นจิตใจ 15 ประเภท ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยการเกิดของจิตเกิดจา…

…ตอ หนามู ง เป็นต้นอะไร เขาแล้วอ้ายเท้าไปบงันนั้นยังนี้ เรียกว่า ย้าย ลดท้าลงเบื้องล่าง เรียกว่าห่อน วางเท้าลงที่พื้นดิน เรียกว่า เหยียบ คดเท้ากับดินในเวลา ยกเท้าอีก (ข้างหนึ่ง) เรียกว่าขึ้น ใน ๖ ส่วนนัน…

…มแปล กว ๓ ตอนจบ เน้นการศึกษาวิธีการแสดงออกของรูปในยามต่างๆ โดยแบ่งเป็น ๖ ส่วน เพื่อศึกษาในลักษณะของความไม่เที่ยง، ทุกข์ และอนัตตา กรอบการพูดคุยยังรวมถึงการอธิบายการทำการก้าว ซึ่งแบ่งแยกให้เข้าใจง่ายในรู…

…ง (กว่าปกติ) ในส่วนเหยียบและส่วนยืนก็อย่างนั้น ครับทำเป็น ๖ ส่วนอย่างนี้แล้ว จึงยกขึ้นสู่ใคร่ลักษณในวาโว- วาทัตตาคมรูปนั้นตามเกณฑ์ส่วนนั้น ๕ นั้น ยกขึ้นอย่างไร ? คือ พระโอวาทนี้ใครตรงองเห็นดังเนื้อว่า "…

เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่งออกเป็นหลายส่ว…

…เป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามัน ปะว่า "วัตตะ" ได้แก่วงหมุนไปในรูปภาพและอรูปภาพ จริงอยู่ ภิกษุผู้ทำใจโดยความเป็นทุกข์ ย่อมเห็นภาวะคือความ ถูกปิณฑ์อยู่เนือง ๆ เท่านั้น แห่งความหมุนไปแม้สมดัขกว่าปีสุข เหตุ (ที…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงภิกษุที่เรียนรู้การเห็นนิมิตและความไม่เที่ยง โดยกล่าวถึงการเห็นพุทธธรรมทั้งในรูปแบบที่น่ากลัวและความงาม โดยเน้นถึงความเป็นอนัตตาและการ…

… ๖ ปรากฏเป็นดังหมู่บัวรัฟ อายตนะภายนอก ๖ ปรากฏเป็นดังพวกโจรปล้นหมู่บ้าน อื่น วิญญาณ จิต ๑ และสัตตา- วาส ๔ ถูกไป ๑๑ ไม้ ปรากฏเป็นดังลูกโซ่ช่วงอยู่ สังขาร ทั้งปวงปรากฏวาเป็นหัวสี่ รากเป็นโรค รากเป็นลูกครร…

บทนี้กล่าวถึงสังข์และวิญญาณในแง่มุมต่างๆ โดยอธิบายถึงความน่ากลัวที่เกิดจากสิ่งต่างๆ ในชีวิต ความทุกข์และปัญหาที่เกิดจากสังขารได้รับการเน้นย้ำว่าเป็นอุปสรรคต…

…อยู่ย่างนั้น ญาณชื่อว่าเทวบญาณ ย่อมเกิดขึ้น ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวคำ (บทภาษาฯ) นี้ไว้ว่า [มาสิฏฐีที่วานปิสนาญาณ] "ปูว่า ปัญญา (ความรู้ทั่วไป) ในถุปปฏิบัติฐาน เป็นอาทิวน-ญาณ (ความรู้ในอาทิตย์พน) อย่างไร …

บทนี้พูดถึงการเข้าใจถึงภัยและความเสี่ยงที่เกิดจากการปฏิบัติในชีวิต เช่น อุปปทนะ, รังสีต่างๆ ที่เกิดจากกรรม และธรรมะที่เป็นการหลุดพ้น…

…่ต้านทาน อกาโนโต โดยไม่มีที่กำบัง อสรณฺโต โดยไม่มีที่พึ่ง อาทีนวโต โดยเป็นโทษ อมาณฺโต โดยเป็นมูลของความลํามาก วาทโต โดยเป็นผู้มา สาสโต โดยเป็นสิ่งเป็นไปบ่อบอาสะ มารามิสโต โดยเป็นเหยื่อมาร

ในบทนี้จะเน้นไปที่การทำความเข้าใจและยอมรับว่าชีวิตนั้นมีทุกข์ผ่านหลายปัจจัย เช่น ความเจ็บป่วย ความเป็นอุปสรรคต่างๆ และสิ่งที่ท…

… คว่ำเอาลูกคนอื่นเข้าด้วยสำคัญๆ ลูกของตัว (มามัวไว้) พอจำได้ว่า มันเป็นลูกคนอื่น หล่อนก็สะดุ้งกลัว(ความผิด) มองบ้างโบ้งบ้างนี้ คิดว่าใครๆ อย่ามากล่าวหวังฉัน ว่าเป็นคนลักเด็กเลย (คิดแล้วก็) วางเด็กลงที่ก…

บทความนี้วิเคราะห์อุปมาในการเข้าใจความเป็นเจ้าของ โดยมีภาพของหญิงสาวที่นั่งอยู่บนปราสาท ขณะที่มีเสียงร้อง…

…วย โทษแท้หนอ" และว่า "นิพพานญาณได้เมื่อหนายในสิ่งที่น่าอเนาะหนอ แท้หนอ" และว่า "มูลฎิจฉามญาณได้เกิดความใคร่ปลดเปลื้อง ในสิ่งที่น่าอเนาะปล่อยแท้หนอ" และว่า "สิ่งที่ควรพิจารณา (หาทาง ปลดเปลื้อง) แท้หนอ อั…

เนื้อหาดังกล่าวสำรวจความหมายของภัยแท้และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงความสามารถในการเห็นโทษของอาทิตาวิปศนญาณ และความรู้ในนิพพานญ…

…ำว่า "ธรรม ๖ อย่างเป็นอย่างเดียว" อธิบ่าว่า ธรรม ๖ นี้คือ ฉันทะ จิตตะ ปิติ ปิภัทธิ อุเปกขา สังกัปปะ วาจา คัมมัตตะ อาจิย เป็นอย่างเดียวกันเท่านั้น โดยที่ (ฉันทะก็) เป็นฉันทิพธิยา (อย่างเดียว) เป็นนั้น ไม…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิภาคโพธิปักขิยธรรมจำนวน ๑๓ และพระธรรมทั้ง ๖ ประการ โดยกล่าวถึงลักษณะแล…

…ุทิฺจจ อติคฺฆ อโนติบปัปปา อัณฑุตกฺตฺญาณพิงกํจํ ในมิจฺฉัตตะทั่งหลาย ธรรมเหล่านี้ คือ มิจฺฉาทิฏฺฐิ มูสวาท มิจฺฉากามมันตะ มิจฺฉาอา supplements ไม่ธรรมอันปฏิบัติมิฬธํ ธรรมเหล่านี้ คือ มิจฺฉาสังสัปปะ เป็นธรร…

เนื้อหาในหน้าที่ 237 นี้เน้นที่ธรรมที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิและการแปลความหมายของวาจาในสิ่งที่ไม่สนับสนุนหลักธรรมอันดี โดยเฉพาะมิจฉาทิฏธิที่ไม่ควรมองข้าม. การอภิปรายเหล่านี้…

…ิจารณา โดยส่งเขาเข้าเป็นกลาง) จนถึงอนุโลม เป็นภูมิหนึ่งโดยเฉพาะแห่ง ติรณปริญญานั้น ปหานปริญญา ส่วนความกำหนดรู้ที่ท่านแสดงขึ้นต้นว่า "ปหานปัญญา (ปัญญา รู้ละกาลพพธรรม) ชื่อว่าจะญาณ โดยอรรถวาสสะได้" ดังนั…

เนื้อหาในวิชาคีฤมรรกทธานี้เน้นการพิจารณาปหานปริญญา ซึ่งรวบรวมการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมลักษณะและความหมายของญาณ โดยพระโยคาวรยได้ชี้ให้เห็นถึงการบรรลุถึงธรรมอันสูงส่งที่…

(เนื้อหาในภาพเป็นภาษาไทย) ประโยคสัจ - วิญญาณธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 295 เพราะความตายภายในร่างไม่มี (ต้องออกแล้ววิ่งตาย) เพราะเหตุนี้น ต้องคำนึงถึงกฎแห่งชีวิตนั้นแล้วเทียววิ่งเข้า ด…

…มเข้าถึงอาณัญญาณและทำบุญอย่างจริงจัง การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การทำกรรมและการเข้าใจความดับได้ตามธรรมชาติเพื่อบรรลุถึงจุดสูงสุดของจิต. สำหรับผู้ที่ต้องการเข้าใจจิตใจและการทำบุญให้อยู่ในทา…

ปรมสุขะ สาธา พุทธี วิริยปฏิญาณ-ประดับด้วย ศรัทธา พุทธี และ วิริยะ อันหมดจดอย่างยิ่ง (2) สีลาวุทุมทวามุทวามคุณสมุทฺตเป็นอย่างดีคุณ สมุทธ์ มัชฌิส อาจจะ และอาชฺวะ มัวแต่ เป็นอาทิ (3) สกฺสมย สยมุตฺตุ คหน…

…้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีศรัทธาและวิริยะในธรรม รวมถึงความสามารถและทักษะของนักพูดที่สามารถสื่อสารได้อย่างชัดเจนและมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการทำความ…

…มหาวิราวกลิต วิลาลูกจากภูติ - เป็นอัจฉริยแห่งวงศ์ของ เหล่าพระเญดฝ่ายมหาวิหารผู้เป็นปรัชญแห่งวงศ์ มีความรู้จนไม่ ของขัดในอดิตมิสมุทธ์ ซึ่งประดับไปด้วยคุณต่าง ๆ มือภิญญา 6 เป็นต้น มีปฏิสัมภิธิอันแตกต่างเป…

บทความนี้สรุปเนื้อหาเกี่ยวกับวิชาภรรมวรรคแปลในภาค ๓ ตอน ๒ ซึ่งกล่าวถึงมหาวิหารและความรู้ของผู้ที่ดำเนินตา…