หน้าหนังสือทั้งหมด

การเคลื่อนที่ของสุกกะและพฤติกรรมภิฏฐูในพระธรรมคำสอน
16
การเคลื่อนที่ของสุกกะและพฤติกรรมภิฏฐูในพระธรรมคำสอน
ประโยค - ทู้ถมสนปากกาเปล กาด - หน้าที่ 16 อย่างนี้ว่า "เราจักรู้ก่อนว่า สุกกะที่เราปล่อยแล้ว จักเป็นสีเขียว หรือ สืออย่างใดอย่างหนึ่ง มีสีเหลืองเป็นต้น."…
…ลังแห่งความตั้งใจที่นำไปสู่การเคลื่อนของสุกกะ. บทความยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องและความสัมพันธ์ระหว่างความจงใจและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นอย่างชัดเจน. ข้อมูลจะเชื่อมโยงกับที่มาของการสอนในคัมภีร์ที่มีชื่อเสียง…
ทุติยสนันปาส้ำกาถกาเปล คร - หน้า 54
54
ทุติยสนันปาส้ำกาถกาเปล คร - หน้า 54
…นนามาส (ควรจับต้องได้) และก็ภุชชัยไว้ เพื่อใช้จ่าย เป็นมูลค่าแห่งสิ่งของ ควรอยู่ แต่ในมาหาปัจจิกล่าวว่า "ประพพ ที่ขัดเจตตาม มีไปขัดเจตมาม เป็นนามาสทั้งนั้น และจะรับไว้ ไม่ควร." เงินและทอง แม้เขาทำเป็นรูป…
…นามาสที่ไม่ควรรับไว้ การสร้างพระเจดีย์ทอง อนุญาติเพียงบางส่วน และเน้นถึงการใช้โลหะในฐานะที่สามารถถือว่าเป็นนามาสได้ ซึ่งแสดงถึงแนวทางในเรื่องการใช้สิ่งของในทางพุทธ.
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
68
พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔
ประโยค - ทัศนียภาพสถากกาศ กาล ๑ - หน้าที่ 68 พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔ อัตตวามปาริยติสิกขาบทว่า เตน สยย พุทโฒ ภควา เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:- วิถีฉันในอัตตามปาริยติสิกขาบทนั้น พึงทราบดังนี้:…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องการดำเนินตามแนวทางของพระอุตตาย การบำเพ็ญตนเองในด้านต่างๆ ท
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
70
การนำเรื่องสอบถามและประโยชน์ส่วนตน
ประโยค(ตอน) - ทุ่งสนบนป่าสำภากาเปล กาด - หน้าที่ 70 กล่าวคือ เมถุนธรรม ชื่อว่า กามปรจิริยา. การนำเรื่องถามเพื่อ ประโยชน์แก่ตน ชื่อว่า อัตตาตามปรจิริยา. อีกอย่างหนึ่ง การนำเรื่อง …
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเรื่องสอบถามเพื่อประโยชน์ตน ผ่านการอธิบายความหมายและความสำคัญของการนำเรื่องในเชิงพุทธศาสนา อธิบายถึงการแสวงหาประโยชน์จากการถาม และความหมายของอัตตาตามปรจิริยา การนำเสนอหลักธรรมที่ช
ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑
71
ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑
ประโยค - ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑ หน้า 71 ที่ปรารถนาที่คน "บรรดาทั้งหลาย ลื้อมกราบว่า "การบำเรอ ที่คนใด ด้วยอรรถรสว่า ที่ตนต้องการประสงค์ ท่านกล่าวด้วยคำมี ประมาณเท่านั้น." บัดนี้ พระผู…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบำเรอด้วยอรรถรสในบริบททางธรรม การชี้แจงถึงความหมายของคำว่า 'เอตทคุสิ' ที่เกี่ยวข้องกับการนำรัดีในสตรี การสื่อสารทางธรรมผ่านภาษาที่ละเอียดอ่อน สอนให้เห็นคุณค่า…
ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ
73
ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ
ประโยค - ทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญ - หน้า 73 สงเสทิสถิติสึกขาบที่ ๕ สัญญาจิตสิกขาขวรรณะ สัญญาจิตสิกขาขว่าตา เตน สมยน พฤหัส ภวา เป็นดัง ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป :- ในสัญญาจิตสิกขาขบวนั้น พึงทราบวินิจฉัย ดังนี้ …
เนื้อหานี้พูดถึงทฤษฎีสมมุติฐานกาสำคัญและการวิเคราะห์สัญญาจิตสิกขาในรายละเอียด เช่น ความหมายของคำเช่น ปญฺญตา, พุทฺธตา, เมตฺตา, ทุกขา, อนุตตา, และฉฺโนวา รวมถึงบทบาทของผู้มีปัญญาในการเสริมสร้างสติปัญญาให
ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - เรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
76
ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - เรียนรู้เรื่องความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง
ประโยค (ตอน) - ทัศสนัสนปาสากาเปลภาค ๑ - หน้า 76 เวลาไม่นาน เรียกว่า ตั้งนะ (ขนานนั่น) ในคำว่า ภิ ฐิ นาม อยู่โย อุทาย ตุงฉิม นี้ ๆ บทว่า ตุงฉิม ได้แก่ การ หลักสื่อ มีกา…
…ารสื่อสารความประสงค์และความพอใจของชายและหญิง ตามพระบาลีในทัศสนัสนปาสา โดยมีการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'อิติญฺ ยาว ปรุงสมฺ' และวิธีการที่พระผู้ตรัสในการแสดงอรรถของคำนั้น รวมถึงการสำรวจความเป็นชายและหญิง…
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
97
วิญญุติตและปริกาในวัฒนธรรมพุทธศาสนา
…ิต ต่าง-thanนั้นหาเป็นไม่. แต่กูจะให้บ่อนไออองค์สิ่งหนึ่งสิ่งหนึ่งที่ไม่มีตนห้ามมาาาา คารอยู่. เพราะว่า ในที่มีตนรักษาคุ้มครองเท่านั้น ท่านเรียกว่า วิญญุติต. วิญญุติตนั้น ย่อมไม่ควรในปัจจัยทั้งสอง (คือ จ…
…้นถึงความสำคัญของปริกา โอกาส และนิมิตกรรมในการดำเนินชีวิตสงฆ์ และการปฏิบัติศาสนากิจต่างๆ การสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับสถานที่ในการปฏิบัติศาสนกิจยังได้รับการเน้นย้ำเพื่อชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการรักษาความสอ…
ทุ่งสมุนไพร สากกาเกลอาก - หน้า 99
100
ทุ่งสมุนไพร สากกาเกลอาก - หน้า 99
…ีษะแห่งนั้น ดุกันรอไว้ ยัมยังอยู่ชั่วครู่หนึ่ง แล้วจึงหลีกไป ด้วยเหตุนั่น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "ได้ยืนแพ่งพานใหญ่ไว้อยู่ ณ เมืองบนศรีษะ" ดังนี้ ขว่าว มณีมสุข คุณอี ปิโณธน มีความว่า ซีงแก่ม่าน …
…ุ่มและการดำรงตำแหน่งทางสังคม เป็นบทเรียนที่สื่อถึงการเข้าใจวรรณกรรมและวัฒนธรรมไทยได้อย่างลึกซึ้ง ไม่ว่าจะเป็นการแสดงถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติหรือการตั้งอยู่ในจริยธรรมที่แตกต่างกัน บทความนี้ยังช…
ดูตัวสมุนปลาสากแกมเปล ภาค ๑
104
ดูตัวสมุนปลาสากแกมเปล ภาค ๑
ประโยค(๑) - ดูตัวสมุนปลาสากแกมเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 103 ด้วยอารมณ์ขออภัยเอง พิงปฏิบัติ โดยนับว่าแล้ว ในสถานบทนี้ นั่นและ, ฉะนั้น เพื่อแสดงธรรวว่า " กิฏุมผู้สร้างเองก็ดตามให้ผู้อื่น สร้างกีตาม ทั…
ในบทนี้เสนอการวิเคราะห์โดยพระอุบลเกี่ยวกับอารมณ์ การสร้างกี และการทำงานร่วมกันในกรอบธรรม. มีการพูดถึงความสำคัญของภูมิซึ่งสร้างประโยชน์ให้แก่คน พร้อมทั้งการอธิบายแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น อตฺตทุตถ
ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109
110
ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109
ประโยค(ตอน) - ทัศนสมุนปลาสากาแปล ภาษา ๑ - หน้าที่ 109 หลายบทว่า สมุฏฐานา นิสมธิยา อนุปริคณู มีความว่า เป็น ที่ซึ่งคนทั้งหลายมุ่งมุ่งเรื่อยอยู่ที่นั่นใจ หรือ พออ ไ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดและคำสอนในพระบูชา โดยเฉพาะการตีความความหมายของคำว่า สมุฏฐานา และ อนุปริคณู และการสร้างภูติในพื้นที่ที่มีผู้ของใจหรือไม่มีชนรอบ นอกจากนี้ยังพูดถึงบทกีฬา…
ทุ่งสมันปลาสกากาเมเปิล ภาค ๑ - หน้าที่ 116
117
ทุ่งสมันปลาสกากาเมเปิล ภาค ๑ - หน้าที่ 116
ประโยค(ค) - ทุ่งสมันปลาสกากาเมเปิล ภาค ๑ - หน้าที่ 116 ข้อว่า วาสาการี รเปฏวาม สุพฤกษ มีความว่า ภิกขุให้สร้างอาคารอื่น เว้นอาคารเพื่อประโยชน์เป็นที่อยู่ของตนเสมอ…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการสร้างอาคารต่างๆ สำหรับภิกขุในพระพุทธศาสนา รวมถึงข้อกำหนดและอาบัติที่เกี่ยวข้องกับการสร้างอาคาร เช่น โรงอุโบสถและโรงไฟ โดยยกตัวอย่างถึงกรณีที่ไม่เป็นอาบัติสำหรับภิกขุที่สร้าง
กิเลสและการแจกกัตตาหารในพุทธศาสนา
124
กิเลสและการแจกกัตตาหารในพุทธศาสนา
…จกแม่ชีงัดตาหารแกกุลบุตรเหล่านั้นได้" ครั้งนั้นแล้ว ท่านพระทัพพลอูปลูมิคิดหรือยืนนี้ ได้มีความตกลงใจว่า "ผิฉะนั้น เราควรตั้งสถานะ และแจกกัตตาหารแก่สงฆ์" ถามว่า "กิญจนะทั้ง ๒ ประการนี้ ควรกิญจผู้ตามประกอบ…
บทความนี้พูดถึงกิเลสในพุทธศาสนาและความสำคัญของการแจกกัตตาหารโดยพระทัพพลอูปลูที่แสดงถึงความปรารถนาและความตั้งใจในการทำบุญให้แก่สงฆ์โดยอาศัยบรรดาอนุรักษ์ขอประโยชน์จากการกระทำในอดีต. นอกจากนั้นยังกล่าวถึ
พระพุทธเจ้ากับการพยากรณ์ฤกษ์อนาคต
125
พระพุทธเจ้ากับการพยากรณ์ฤกษ์อนาคต
…ู้มีพระภาคทรงสดับส่งอนาคตดังกล่าวไป ได้ทอด พระนตรเห็นแล้ว ก็แลสั่งทอดพระนตรเห็นแล้วจึงได้ทรงพยากรณ์ ว่า "โดยกาลลังนานแสนยังกันนี้ พระพุทธเจ้ารงพระนามว่า โคดมจักรอูบองค์นี้ ในกาลนั่นท่านจักเกิดเป็นบุตรของ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพยากรณ์ในอนาคตโดยพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพระทัพพัลลุ่น ผู้ที่เกิดในวงศ์มัลลกัรติ์ และการบำเพ็ญบุญในการทำดีในลําดับแห่งอริยบุคคล การปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงอรหันต์ และแนวทางในการบวงส
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
129
ทัศนะสมุนปลาสากนางแปลภาค ๑
…แปลภาค ๑ - หน้า 128 " เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวพูด อัตภาพนิมิตทั้งหมด ก็พูดด้วย เมื่อผู้มีฤทธิ์คนเดียวว่างเปล่า อัตภาพ นิมิตเหล่านั้นทั้งหมด ถึงงด้วย." ก็ในวิหารใด เดียง ตัง เป็นต้น ไม่สมบูรณ์ ท่านอาจให้ …
…สามารถเข้าใจความสำคัญของการวิเคราะห์ภายในบริบทของพระธรรม สาระสำคัญในเอกสารแสดงให้เห็นถึงการจับคู่ระหว่างคำพูดและการประกอบความรู้ของพระสงฆ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าผู้ที่มีความเข้าใจไม่ควรกลับมาถึงที่อยู่อ…
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
135
การศึกษาความหมายของคำในพระธรรม
ประโยค(๑) - ดูยอดสมันปะสากากแปลภาค ๑ - หน้า 134 คำว่า เปลว ชคโร มีความว่า ก็ข้าพระองค์คืนอยู่ ไม่รู้จักมาก่อนทีเดีย คำว่า ถม ีภิ วิภา มุตติยิ วิภูมิ นาเส…
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำ…
การโจทกและโจทาปตีในภาคแปล
145
การโจทกและโจทาปตีในภาคแปล
ประโยค (ตอน) - ดูข้อสมบัติของภาคแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 144 ในสองขวามว่า โจทก วา โจทาปตี วา นั่น บอกว่า โจทก มีความว่า ภูมิโจทเองด้วยคำเป็นต้นว่า "ท่านเป็นผู้ด้วยธรรมถึง ปร…
…โจทาปตี โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะต่าง ๆ ของการโจทกในบริบททางธรรม ซึ่งโจทกจะต้องมีความและอธิบายว่าผู้โจทกนั้นรักษาความจริง และรู้จักการใช้คำเพื่อให้เข้าใจถึงสารที่สื่อสารกันในแต่ละคำพูด การโจทกันมีท…
การโจทย์และความรู้ในอธรรมมดา
147
การโจทย์และความรู้ในอธรรมมดา
…้ด การโจทย์นั่นย่อมถึงที่สุด อีกรูปหนึ่งรู ยังไม่ถึงที่สุด ผู้โจทย์หมายโจทย์สองรูป, รูปหนึ่งรู้ หรือว่า รู้ทั้งสอง รูปดังเดอง ย่อมถึงที่สุด. ในโจทย์มารูปด้วยกัน กันนี้ อธรรมดา ว่า จะรู้ได้ในทันทีทันใดนั้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการโจทย์ที่อธิบายถึงวิธีการรู้ที่สามารถเข้าถึงที่สุด ในบริบทของการศึกษาอธรรมและการทำความเข้าใจในกฎต่าง ๆ โดยเฉพาะบทบาทของการมองเห็นและการได้ยินในการโจทย์ที่มีหลากหลายรูปแบบ การแยกประเภ
ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155
156
ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155
ประโยค (๓) - ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155 ๒ อย่าง คือ ในความจริง และความไม่โกรธ ข้อว่า อุปปน นาม นิ อิมมุตา พุทธมาธิยา จาฆุย๋ มีความว่า แม้ใจแห่ง เราจะพึงให้บุคคลผู้นั้นเคลื่อนจากความประ…
เนื้อหาในหน้านี้ส่งเสริมให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการพิจารณาในธรรมะ ว่าด้วยความจริงและความไม่โกรธ อธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาและวิธีการที่สามารถใช้ในชีวิตประจำวัน…
การกำหนดโอกาสในการพักตามธรรม
165
การกำหนดโอกาสในการพักตามธรรม
…ีการขอ โอกาสสำหรับกลมผู้พัก โบสถและปวรณา แค่ พึงรู้ชенніการพัก ดังนี้: ก็เมื่อสายยังไม่เลย เอกธน นี่ว่า สุดาจ มา ภนุ ส ฟุตบอล สดี อุณุโย โอญโร ยิ้ม สมุสด ปุตกุล สุ่มไง อูโปโล กร ดังนี้ ไป ยอมได้เพื่อจะพั…
…ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจตนาในการกระทำ แต่ยังคงต้องระวังถึงภาระที่เกิดจากการกระทำ ซึ่งสามารถมีได้นับจากการกระทำที…