ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑ ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 71
หน้าที่ 71 / 450

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบำเรอด้วยอรรถรสในบริบททางธรรม การชี้แจงถึงความหมายของคำว่า 'เอตทคุสิ' ที่เกี่ยวข้องกับการนำรัดีในสตรี การสื่อสารทางธรรมผ่านภาษาที่ละเอียดอ่อน สอนให้เห็นคุณค่าของการประพฤติธรรมอย่างสูงส่ง โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุที่มีพื้นฐานทางธรรมที่แข็งแกร่ง เนื้อหารวมถึงการตระหนักถึงคุณธรรมในการดำเนินชีวิตและการบำบัดใจ ที่สามารถส่งเสริมความเข้าใจในพระธรรมได้มากขึ้น มุ่งเน้นการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกในสังคม ผ่านการฝึกฝนและการบำเรอด้วยจริยธรรมที่เหมาะสม และสอดคล้องกับแนวศรัทธาในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง

หัวข้อประเด็น

-การบำเรอด้วยกามมั่น
-คำสอนในพระพุทธศาสนา
-การอบรมจริยธรรม
-ความหมายของคำว่า เอตทคุสิ
-การศึกษาเรื่องธรรมะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑ หน้า 71 ที่ปรารถนาที่คน "บรรดาทั้งหลาย ลื้อมกราบว่า "การบำเรอ ที่คนใด ด้วยอรรถรสว่า ที่ตนต้องการประสงค์ ท่านกล่าวด้วยคำมี ประมาณเท่านั้น." บัดนี้ พระผู้พระภาคเจ้า จงทรงแสดงอาการในการสรรเสริญ คุณแห่งการบำเรอดายด้วยกามมั่น จึงตรัสว่า เอตทคุสิ เป็นอาทิ. คำนี้มีเนื้อความชัดเจนที่เดียว ทั้งโดยเอตทคุทั้งโดยเทศ. ส่วนบทสัมภาษณ์ และวิจัยอธิบายในสถานนี้ นี้ พึงทราบ ดังนี้ :- คำว่า เอตทคุสิ ๆ เป ๆ ปริเอรย มีความว่า หญิงใดพึง นำเผื่ผู้ประพฤติพรรษา มีลักษณะธรรมเช่นเรา ด้วยธรรม นั่น. ขึ้นชื่อว่าการนำรัดี ของหญิงนั้น ผู้เป็นผู้อบรมประพฤติ พรหมจรรยเช่นเราอย่างนั้น การนำรัดี เป็นยอดของการนำรัดี ทั้งหลาย. สองบทว่า เมณฑุปัสเสนต สุลบาโส มีความว่า ภิกขุใด เมื่อกล่าวดูแห่งการบำเรอดายด้วยกามอย่างนั้น พึงกล่าวว่ามัณฑก พาดพิงเมณฑัง ๆ คือ หมายเผาะพาเมณฑัง ๆ เป็นสังฆมัณฑ แก่กุุ่นนั้น. บัดนี้ ท่านปรับสังฆมัณฑาส แก่ภิกษูที่ว่าด้วยถ้อยคำพาดง เมณฑู่นั้น เพราะเหตุั้น จึงไม่เป็นสังฆมัณฑสเนแก่ภิกษูผู้กล่าว คุณแห่งการบำเรอด้วยถ้อยคำอันว่า ว่า " ฉันก็เป็นกษัตรย์ หล่อนก็เป็นกษัตรย์ นางกษัตรย์ สมควรให้กษัตรย์ เพราะมี ชาติเสมอกัน." แต่เป็นสังฆมัณฑสสแก่ภิกษูที่รายมาแล้วมาก มี
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More