หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกภควโต: ความตรกะและมลทิน
26
พระธรรมปิฎกภควโต: ความตรกะและมลทิน
…นั้น หมดที่พึ่ง เที่ยวไป ยอมถึงความลำบาก มาก เพราะเหตุนี้ พระศาสดา จึงตรัสวามประพฤติชั่วของสตรี นั้นว่า "เป็นมลทิน." ว่า ทกโท แปลว่า ของผู้ให้. ก็เปิดบุคคลใด ในเวลา ใดนา คิดว่า "เมื่อนี้สมบูรณ์แล้ว, เราจ…
ในพระธรรมปิฎกภควโต แสดงให้เห็นถึงความตรกะและมลทิน เช่น สตรีที่มีนิยมน้ำ และการให้ที่มีเจตนาผิด ปรากฏว่ามลทินมีทั้งในโลกนี้และโลกหน้า อวิชชาเป็นมลทินที่ไม่มีมากที่สุดและอาจทำให้คนหลงผิดได้ การมีปัญญาไม่เพ…
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
28
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
…ระทับอยู่ในพระเจ้านนทรทรงรับสั่ง- วิหาริก ของพระสารีบุตรเถระ ชื่ออุสุภสารี จึงตรัสพระธรรมเทนนั้นนี้ ว่า "สุจีวร อธิกรณ์" เป็นต้น. [พระจูฬาสารี ได้โค่นจะเพราะท่านอัญชรรรม] ดังได้ลำดับมา วันหนึ่ง พระจูฬาสา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
29
ความหมายของกากสุรนาในพระพุทธศาสนา
…นอยู่ยาก." [แก้ grammatical errors] บรรดาบทเหล่านั้น นอกจาก อภิธีเกษม คือผู้นำศรีและโอคับปะ อธิบายว่า อับบุคคลผู้เห็นในบันนั้น อาจเรียกหญิงผู้งามราคานนและ ว่า "มารคาของเรา" เรียกชายทั้งหลายผู้ใช้บารดเป…
บทความนี้อธิบายคำว่า กากสุรนา ซึ่งเป็นคำที่มีความสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการรับรู้และการตอบสนองขอ…
พระธรรมปฏิรูปกฎแปลง ภาค ๑
34
พระธรรมปฏิรูปกฎแปลง ภาค ๑
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปกฎแปลง ภาค ๑ หน้า 32 นี่คือ (ชื่อว่า) ย่อมขุดซึ่งรากงามของตนในโลก นี่ที่เดียว บุรุษผู้เจริญ ท่านจงทราบอย่างนี้ ว่า "บุคคลผู้มีมรรคธรรมทั…
การศึกษาความหมายของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม ในประโยคที่กล่าวถึงความสำรวมและการเคารพผู้อื่น แม้ว่าความโลกและธรรมจะมีข้อแตกต่าง บทเรียนนี้มีเนื้อหาที่ให้ความสำคัญกับการรักษาผลประโยชน์ของผู้อื่น และกา…
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
43
ธรรมะและความเข้าใจในชีวิต
…ล ปีที่ ๑ หน้า 41 พระศาสดา. ถูกแล้ว อานนท์. อานนท์ เพราะเหตุไร ? พระเจ้าบ้า. พระศาสดา. อานนท์ ว่า “พุทธโม” ดีดี ”ธมฺโม” ดีดี ‘สุขโม’ ดีดี อันสัตว์เหล่านี้ไม่เคยตื่นบแล้ว ในแสนกลบ แม้เป็น อนฺนก: เพร…
พระศาสดาได้ตรัสกับอานนท์เกี่ยวกับความไม่สามารถของสัตว์ในการฟังธรรม เนื่องจากตัณหาที่มีอยู่และความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง อธิบายถึงความสำคัญของการหลีกเลี่ยงอารมณ์ร้ายเช่นราคะ โทสะ และโมหะ ที่เป็นอุปสรรคต่อ
เรื่องเมนทกเศรษฐีในพระบรมไตรปิฎก
45
เรื่องเมนทกเศรษฐีในพระบรมไตรปิฎก
…องต้น] พระบรมศาสดา เมื่อทอดอาลัยกับทิยนครประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐี ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "สุขสัจ" วชุมเมนทก" เป็นต้น. [พระศาสดาเสด็จไปภัททันคร] ได้ยินว่า พระศาสดา เมื่อเสด็จเที่ยววาร์ไปยัง…
…ตรปิฎกได้บรรยายถึงพระบรมศาสดาที่ประทับอยู่ในหอศักดิ์วัน ทรงปราบเมนทกเศรษฐีและตรัสพระธรรมเทศนาที่ชื่อว่า "สุขสัจ" โดยเมนทกเศรษฐีมีรายชื่อโคของตนที่มีค่ามากมาย เช่น ทองคำประมาณเท่าช้าง ม้า และโคอูฐ ซึ่งแสด…
พระศาสดาและอภิญญา
78
พระศาสดาและอภิญญา
…[๘๕๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชวนา ทรงปรารถภิญญามากรูป ศรัสพระธรรมเทศนาว่า “น อุกกฏกุฏุมดต” เป็นดัง. [พระเฑาะงพวกอยากได้ลาภสักการะ] ความมุทธาร์ ว่า สมัยหนึ่ง พระเฑาะงพวกเ…
พระอุโบสถเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้กล่าวถึงอภิญญาและการเข้าใจในธรรม โดยเน้นว่าภิญญาอาจเป็นอุปสรรคต่อการได้รับลาภสักการะ จึงตรัสว่าไม่ควรถือว่าเป็นคนดีหากพูดเพียงเล็กน้อย โดยมีการ…
พระนามชื่ออธิษฐาน
88
พระนามชื่ออธิษฐาน
…ฐานคนหนึ่ง ครัสพระธรรมเทน่านิวา "น เตน อริเย โหติ" เป็นต้น. [พระนามเบื้องต้องการให้พระศาสดาสรรเสริญว่าธิษฐานว่า] ความพิสดารว่า วันหนึ่ง พระศาสดา ทรงเห็นอุโมงค์แห้งโคลนปิดมรรค ของนายอธิษฐานนั้น เสด็จเข้า…
…กี่ยวกับกรุงสาวดีและพระพุทธเจ้าเป็นปุราณุ การพิจารณาถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้นในทางธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างพระสาวกกับพระศาสดา.
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามิและสมาธิ
91
การศึกษาเกี่ยวกับพระอนาคามิและสมาธิ
…ิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 89 ของพระอนาคามิไม่ควร, และยังไม่ถึงความสิ้นสะสา doesn't giveความ คิดเกิดขึ้นว่า 'เราถึงสุขแล้ว' ได้วาระพระคาถาว่า:- "ภิญญ ภิกษุยังไม่ถึงอาสวักขยะ อย่าพึงถึง ความวางใจ ด้วยเหตุ…
…วรให้ความคิดใด ๆ ที่แสดงถึงความสุขในขณะที่ยังไม่ถึงจุดหมายที่แท้จริง คำสอนเหล่านี้เตือนให้เราตระหนักว่าความสงบสามารถเกิดขึ้นได้จากการปฏิบัติในทางที่ถูกต้อง โดยเฉพาะการอยู่ในความสงัดและมีสมาธิที่เหมาะสม ซ…
ประโคม - พระอิฐมปฏิสะ (ภาค ๑ หน้า 97)
99
ประโคม - พระอิฐมปฏิสะ (ภาค ๑ หน้า 97)
ประโคม - พระอิฐมปฏิสะชื่อที่แปลภาค ๑ หน้า 97 [[แก้รอร]] บรรดาบเหล่านั้น หลายๆ ว่า สุพเหน สุขา รา เป็นต้น ความว่า เมื่อใดบัณฑิตย้อนเห็นด้วยวิธีสกปัญญาว่า "บันี่งทั้งหมดที่เกิดขึ้นแล้…
…ราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึงการสนทนาในกลุ่มของภิกษุท…
พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108
110
พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108
ประโยค - พระธัมมาปฏิญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 108 ท่านแม็คว่า "บัดนี้เราจักไม่รับ" ดังนี้แล้ว ก็ยังทำจิตให้อ่อนใด้ ด้วยทำในใจว่า "ช่างเถิด, กรรมเห็นปลนนี้ อันเรา…
เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาระหว่างพระเณรซึ่งมีการปฏิเสธที่จะรับบาตรและจีวรจากกัน มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในวิหาร ซึ่งแสดงถ…
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
114
พระโปฐิลลาและการแสวงหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
… เรื่องพระโปฐิลลา* [๒๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระอัญ นามว่า โปฐิละ คำสอนธรรมเทวนิยมว่า "โยคา เว" เป็นต้น. [รู้มากแต่เอาตัวไม่รอด] คั่งได้สัมมา พระโปฐิละนั้นเป็…
พระโปฐิลลาเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกในศาสนาพระพุทธเจ้า มีการพูดถึงธรรมกิริยาและความเข้าใจในศึกษาธรรม พระศาสดาทรงสอนพระโปฐิลลาในขณะที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน พระคุณและคุณธรรมของพระโปฐิลลาถูกอธิบาย ผ่านประสบการ
พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
123
พระบรมปัชญัติฉบับแปล ภาค ๓
…ื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจวัน ทรงปรารถนาสิ่ง- วิหารของพระสาริษฐ์ตร สติพระธรรมเทคนั้นว่า "อุฎฐิุฎ" เป็นต้น. [มาฆพบวชแล้วได้บ่มภูมิตันไม่ถูกอัยยะกดี] ได้ย่าว่า บุรษของนายช่างทองคนหนึ่ง ม…
…การปฏิบัติตนให้มีสติและการพัฒนาจิตใจเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อการฝึกฝนทางธรรม. สุดท้ายได้กล่าวถึงว่าการไม่สำเร็จในมุฏฐานอาจมีเหตุอื่นๆ เข้ามาเกี่ยวข้องด้วย
พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - เรื่องนางกิสโกดมิ
132
พระธรรมปิฎกุลาแปล ภาค ๓ - เรื่องนางกิสโกดมิ
…๒๒]* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภนางกิสโก-โคดมุ ใครพระธรรมเทวนิวว่า "ดำ ปุตตปุตตุมุคตุ" เป็นต้น. [ความตายเป็นของเที่ยง] เรื่องข้าพเจ้ากล่าวให้ฟังคงไร้แล้วในการพรรณนาพร…
…เกี่ยวกับความตายและนิรันดร์ โดยยกตัวอย่างเกี่ยวกับนางกิสโกดมิ หลังจากที่ได้ใช้ภาษาพูดเพื่อชี้ให้เห็นว่าความตายเป็นสิ่งที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ. ท่านตรัสว่า ความตายเป็นธรรมชาติที่ไม่มีข้อยกเว้น และทุกชีวิตไม่…
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
143
พระจัมปาทิฏฐุถก ภาค ๓ - การประทับของพระศาสดา
…องไพศาล" พระเณรเรียนตรุสูตรที่พระศาสดาประทับแล้ว เอามาตราสำเร็จด้วยศิลาของพระศาสดาดำเนินอยู่ ก็อนุรุว่าท่านพระครูแล้ว ระลึกถึงพระพุทธคุณของพระกตัญญูทั้งนั้น หมด จำกัดแต่ด้วยความเพียร ว่า "พระบารมี ๑๓๐ ถ้…
ในขณะที่พระศาสดาเสด็จขึ้นจากเรือที่แม่น้ำ กทำให้ภูมิภาคสะอาดและคนต่างวิงวอนให้พระองค์ประทับในเมืองไพศาล และถวายบูชาในโอกาสต่าง ๆ โดยมีเทวาและฤทธิ์ที่มาช่วยเหลือ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้ตรัสเรียกพระอานน
พระจ้มปทุมถูกชำแปลภาค ๓
145
พระจ้มปทุมถูกชำแปลภาค ๓
…ำเสด็จพระ ศาดาไปสู่ผู้แม่คำคา โดย ๓ วันอีก [พวกพยายามทำการบูชาพระศาดา] พวกนาทั้งหลายถูกในแม่คำคา คิดว่า มนุษย์ทั้งหลาย ยอมทำสักการะแค่พระศาดา เราทำอะไรหนอ?" พญานาค เหล่านั้นอิริยบถเรือนสำเร็จด้วยทองคำ เง…
ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย ต่างก็เกิดความสงสัยและทำการบูชาพระศาดาอย่างจริงจัง นอกจากนี้ยังมีการสร้างบัลลังก์ด้วยท
พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - เรื่องกุมาริกากินไข่
153
พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - เรื่องกุมาริกากินไข่
…เบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์วันทรงปรารภกุมาริกา ผู้กินไข่กคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปรกุฏกุฏิชานนท์" เป็นต้น. [แม่ไก่พูดอามาตในนางกุมาริกา] ได้ยินว่า บ้านหนึ่งชื่อปิญะ อยู่ไม่ไกลเมื…
เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่ก
พระธรรมปิฎกฐิกาแปลภาค ๓ - ความเข้าใจในเวรและทุกข์
155
พระธรรมปิฎกฐิกาแปลภาค ๓ - ความเข้าใจในเวรและทุกข์
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิกาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 153 [แก้รรร] บรรดาบทเหล่านั้น ว่า ปรทุฏฐปธานน ความว่า เพราะก่อนอันใดนั้นอธิบายว่า เพราะยังทุกข์ไม่เกิดขึ้นแก่ผู้นั้น บาทพระคาถาว่า ว…
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
160
พระปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓: ประโยค 158
ประโยค - พระ้มปัชฉูกปลูแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 158 [แก้รรอง] บรรดาบเหล่านั้น ว่า สานุโจ ได้แก่ ผู้เป็นไปกับผู้จัดการส่วนให้สำเร็จ คือเจ้าหน้าที่เก็บส่วน ก็ในพระคาถานี้ มันติพังทรงว…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสานุโจในกระบวนการจัดการและการศึกษาในพระคาถา การอิงสัทธิศักดิ์แบบต่าง ๆ และบทบาทของอายตนะในการสร้างความรู้สึกของตัวตน นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงความเกี่ยวข้องของกิเลสและการ
พระอิ่มปทุมขอกล่าวแปล ภาค 3 - หน้าที่ 175
177
พระอิ่มปทุมขอกล่าวแปล ภาค 3 - หน้าที่ 175
…อย อุคเศรษฐี เห็นอาจารสมควรนางสุขท่านนั้นแล้ว มีจิตเลือกใส ในวันหนึ่ง นั่งอยู่บน(สุดแต่ลูก)วัด ปรากฏว่าก่อนจะขึ้นบันได ไป เกิดอาลัยนึกในใจว่า... หรือจะกลับไปดีหรือไม่ บารมีของอาจารสมควรนางสุขท่านนี้ดีแล้…
ในบทนี้ พระอิ่มปทุมขอได้กล่าวถึงอาจารย์นางสุขและบารมีของท่านที่มีผลต่อจิตใจของผู้คน เมื่ออุคเศรษฐีได้เห็นคุณงามความดีของนางสุข เขาเริ่มตั้งคำถามในใจเกี่ยวกับการตัดสินใจและการดำเนินชีวิต การอธิษฐานเพื่