ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 376 / 571

ประโยค - จุดดูนมดานลาสักกา อรรถถภพระวัณจุดวรรค วรรคา - หน้าที่ 514 บทว่า กัลปฤกษา ได้แก่ พ่อคาเครื่องสำอิด บทว่า พนุชมุตติ ได้แก่ ปลอดแห่งมีและไม้เท้าเป็นต้น [ว่าด้วยประคด…

บทความนี้นำเสนอการวินิจฉัยคำสำคัญในพระไตรปิฎกว่า การใช้คำอธิบายเกี่ยวกับพระภิกษุและแนวทางที่จะใช้คำต่างๆในบริบทของพระธรรม ในการศึกษาพระวินัย นั้นต้อ…

ประโยค - จุดดวงสังสนิทภาคิฟาร อรรถถถภะพระวินัย อุบวรรค วรรคา - หน้าที่ 515 คำว่า "ภิกษุทั้งหมด" เรอนอนุญาตการถักด้วยให้คลม การ ถักดังสายสังวาล นี้ทรงอนุญาตเฉพาะที่ชายทั้ง ๒ ที่ในชา…

ในพระวินัยมีการกำหนดการนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเผยแพร่แนวจัดการนุ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษากฎและวินัยในพระพุทธศาสนา ในเอกสารนี้ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแบ

…ำให้การอย่างใดอย่างหนึ่ง ไม่พ้นทุกกุฎ. [๒๕๐] การที่ไม่ห่ม ดังกลางของคุฬัสสทิพ์ที่รงห้ามไว้อย่างนี้ ว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุไม่พึงห่มอย่างคุฬัสส" ดังนี้ หม่ำจัดมุมทั้ง ๒ ให้สมกัน ชื่อว่า ห่มเรียบร้อย. กา…

บทอ่านนี้กล่าวถึงการนุ่งห่มผ้าของภิกษุตามหลักการของพระวินัย โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องและมีมาตรฐาน ภิกษุควรระมัดระวังในการนุ่งห่มผ้า ทั้งในบรรทัดฐานของการใช้ผ้าภายในและภายนอก พร้อมการห้ามจากพระผู้ทรง

…ค - จุดดวดสมบัดปาสากิรา อรรถวถวพระวินัย อุตรรวรร วรรค - หน้าที่ 517 ผู้จัดแถว การหม่นนี้ทั้งหมด มองว่ามองคงคำสตฺ เพราะเหตุนี้ นิกนรณ์ทั้งปวง ผู้ใช้ผ้าขาว คุลภาครึ่งเดียว ยอมหม่น ฉันใด อันนี้ ปริมาณบางพว…

บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน

…โยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์อรรถถพระวิษณุ อุตรภร วรรณะ - หน้าที่ 518 ใช้ ของพระราชาผู้เสด็จไปไหน ๆ บทว่า อนุภากษ์ ได้แก่ ภัชระที่จะพึงคล้องไว้กลางคานแล้ว หามไป 2 คน บทว่า ออกญสุโส คือ เป็นของไม่ถือกุลแก้ว…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกฎและความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการจุดไฟ การอนุญาตให้จุดไฟและเงื่อนไขต่าง ๆ รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของความปลอดภัยในการจัดการไฟ ซึ่งสามารถเป็นประโยชน์ต่อการป้องกันอัคคีภัยในสังคม

…- หน้าที่ 519 แต่เมื่อจะให้ไฟดับด้วยน้ำ ย่อมได้เพื่อให้ดับด้วยน้ำที่ควรเท่านั้น นอกจากนั้นไม่ให้. [ว่าด้วยขึ้นต้นไม้] ข้อว่า สติ กรณีย มีความว่า เมื่อมีภิจกฤตจะต้องถือเอาฟืนแห้งเป็นต้น. บทว่า โปริยะ คว…

…ำตามพระวินัย รวมถึงข้อเตือนใจเกี่ยวกับความปลอดภัยเมื่อขึ้นต้นไม้และความเข้าใจในคัมภีร์ทางโลก โดยเน้นว่าการใช้สมาธิและสติเป็นสำคัญในการดำเนินชีวิตประจำวันเที่ยบเท่ากับการตีความคัมภีร์ในพระพุทธศาสนา.

…พระวันจิ อจจรรวรร วรรน - หน้าที่ 520 เพราะเหตุนี้ และนี้ ดังนี้ ชื่อคัมภีร์อิ่นเนื่องด้วยโลก สองบทว่า อนุตรา อโหสิ มีความว่า ธรรมกถา ได้เป็นเรื่อง ขาดตอน คือ ได้ถูกเสียงนั้นกลบเสีย บทว่า อาพาธปุปุปาจจ …

…ทำอาวุธหรือเครื่องประหาร ซึ่งมีความสำคัญในทางศาสนาและวัฒนธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างธรรมะและอุปกรณ์ในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการศึกษาทางศาสนาและปฏิบัติในชีวิตประจำวันซึ่งคุณส…

… หน้าที่ 521 [๔๕๓] เสนานักบวช วรรณา [วินิจฉัยในเสนานักบวช] วินิจฉัยในเสนานักบวช พึงทราบดังนี้ :- บทว่า เสนานั้นเป็นของยังมีทางบัญญัติ ได้แก่ เป็นของยังมีได้อนุญาต. ที่อยู่ที่เหลือ พื้นจากเรือนมุงแฝดเดีย…

บทนี้นำเสนอการวินิจฉัยในเสนานักบวช โดยเน้นที่การกำหนดความหมายของคำว่าเสนาและการแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารและลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา เช่น …

ประโยค - จุดดุสมดุลปาตา อรรถถะพระวันบิง องครวรร วรลาณ - หน้าที่ 523 คำว่า วาสยมฤต พฤสุตฺ มีความว่า พิงมินติกกุฏ ทั้งหลาย ผู้เป็นพฤสุตด้วยการเล่าเรียน และผู้เป็นพฤสุตด้วยควา…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลั…

ประโยค - จุดดอกไม้บนปากา อรรถถาพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 524 ที่ชื่อว่าหน้าต่างๆ ได้แก่ หน้าต่างที่จ่างง่าย ที่ชื่อว่าหน้าถ่างซี่ ได้แก่ หน้าต่างลูกกรง ในคำว่า อุกกลีกี่ น…

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งเตียงและลักษณะของวัสดุที่ใช้ในการผลิตเตียง ได้แก่ เตียงหวาย, เตียงที่ตั้งสี่เหลี่ยมครุฑ และคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของเตียง เช่น สัตตะคะ และภาทปิยะ รวมถึงความหมายของรายได

…ิจฉัย ในเอกราวค่อยตั้งนี้ เท่านี้ ตั้งที่ก็ด้วยแผก หรือตัดด้วยขาเปลือง หรือตัดด้วยขา มุงกระดาย เรียกว่า เก๋อี้ ในคำว่า องฐจุดปลอม มูลบุปฏิบัติ นี้ ว่า ๙ นี้ คือ นิ้วขนาดของมนุษย์นั้นเอง [ว่าด้วยเครื่องลา…

บทความนี้กล่าวถึงการทำหมอนจากวัสดุธรรมชาติ โดยเน้นที่ต้นไม้และการรักษาผิดของพื้นที่ทำบรรรมน การใช้เครื่องมือที่เหมาะสมเช่น จิฬิกา และวิธีการนุ่งที่ถูกต้อง ซึ่งช่วยให้การผลิตหมอนมีคุณภาพและการดูแลสิ่งแ

… จุดดสมันดปาสากะ อรรถกถาพระวันจูอจรรา - หน้าที่ 526 แต่ฉันมาถึงฟูกแล้ว นุ่นนั้น แม้ทุกชนิด ท่านกล่าวว่า "เป็น นุ่นที่ไม่ควร." และจะควรในการทำเผนเฉพาะนุ่นนั้นอย่างเดียว หามได้ แม้ชนแห่งทุกชนิด มีงูและกุ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างหมอนและความสำคัญของการเลือกนุ่นสำหรับทำหมอนตามคำสอนของพระอรรถกถา เพื่อให้เหมาะสมและถูกต้องตามหลักศาสนา โดยการอธิบายถึงชนิดของนุ่นและความเหมาะสมที่ควรใช้ พร้อมเกี่ยวข้องกับการทำ

ประโยค - จุดดอกสมุนไพรต่าง ๆ อรรถถกพระวินัย อุตวรร วรรณา - หน้าที่ 529 [ว่าด้วยบริกรรมพึ่ง] บทว่า อึดกาสิ ได้แก่ ยางไม้หรือยางผสม. บทว่า ปิฐุรมทุท ได้แก่ แป้งเปียก. บทว่า คุณ…

บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ

ประโยค - จุดยอดสมันดาปาสก้า อรรถถอพระวันซียะ อุฐวรร วรรณ - หน้า 530 [ว่าด้วยท้องเป็นต้น] วิจัยฉบับในบทว่า โดย ค พบ นี้ พึ่งราษฎรดังนี้ :- สิบกาพะนั้น ได้แก่ ห้อง ๔ เหลืองม…

บทความนี้นำเสนอการออกแบบอาคารและวิธีการบริหารจัดการพื้นที่ ด้วยความเน้นในรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้พื้นที่ภายในอาคาร รวมถึงประเภทของห้อง การจัดการน้ำฝน และวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง เช่น การติดตั้งกันสาด

…สิริวัณณ์ฤกษณ์ ได้ซื้อพื้นที่ประมาณ 1 คาวุตด้วยลาดไม้เส้า ทองคำ สร้างวิมารถวายพระผู้มีพระภาครงพระนามว่า สิมิ โลหิตก็ฤกษณ์ ได้ซื้อพื้นที่ประมาณถึงโพช และลาดผลทองคำ สร้างวิมารถวายพระผู้มีพระภาครงพระนามว่า …

เนื้อหาเกี่ยวกับการซื้อที่ดินและการสร้างวิมารถถวายพระผู้มีพระภาคในชื่อที่แตกต่างกัน โดยมีรายละเอียดการใช้วัสดุที่เป็นทองคำในการก่อสร้างวิมารถและจำนวนที่ดินที่ซื้อเพื่อการนี้ รวมถึงการจัดระเบียบและการส

ประโยค - จุดดูลสมต์ปลาสิกา อรรถวรรณ วรมณี - หน้าที่ 534 มีมิควนและส่วนเป็นต้น ลงมือทำเอง ความรู้ว่า เป็นอันทำแล้ว หรือไม่เป็นอันทำ.." [ว่าด้วยการจับของสนานะ] [๒๑] หลายทว่า ปัญญาโว ปัญญาโต คณุวา มีควา…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับหลักการทำคนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงความรู้และการทำการบริจาคทรัพย์ให้กับผู้อื่น เพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าในชีวิตและการพัฒนาคุณธรรม นอกจากนั้นยังมีการพูดถึงบทบ

…สนศาลาแล้ว เมือคามยันอยู่ในที่แห่งภิกษุผู้เป็นศาสกกัน. เมื่อ ภิกษุทั้งหลายทำโอกาสแล้ว เธออนเขามนิวามว่า "นิมนต์เข้ามา เกิด" ดังนี้ พิงเข้าไป แล้วก่า ที่อาสนะจะถึงแก่เธอ มีภิกษุ มได้สนังอยู่ จะให้ภิกษุนลู…

บทความนี้พูดถึงหลักการในการดูแลภิกษุที่มีอาการเจ็บป่วย รวมถึงการจัดเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสม การทำโอกาสต่างๆ ที่ภิกษุควรเข้าร่วม และความสำคัญในการรอคอยให้ภิกษุที่มีความสำคัญอื่นๆ มาถึงก่อนที่จะเริ่มดำเน

…าสนให้เสียหาย แม้ที่นอนประดิษฐ์ ก็อวยให้แก่ ภิษุรูปนั้น แก่ ฝ่ายภิษุใด ๆ ทำอย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นดังว่า ยานแดง ยานตา และยานตู้ ภิษุชนทั้งหมดว่า่ว่าผู้อาพรด้วย พึง กำหนดให้เสนานะที่เหมาะแก่ภิษุแม่ั้น บทว่…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการเสนานะและที่นอนสำหรับภิษุในพระพุทธศาสนา เมื่อภิษุอยู่ในปราสาทมหาปิและศาล มีการอธิบายถึงความสำคัญในการดูแลสถานที่นอน และการกำหนดจำนวนที่นอนให้เหมาะสมกับภิษุที่อาพรในช่วงเข้าพร

ประโยค - จุดดินสมุนไพรตำสาการ อรรถทอดพระวินิจ อุตวรร วรรคา - หน้าที่ 542 โคราจาม, คืออย่างว่าคนอาศัยกันในที่นี้ว่า "สลากกัดเป็นต้นกดี ยาคุณและควรเคียงกดี ผ้าจำำพรษาไก่ ที่อาศัยพวกท่าน อ่มไม่มี …

เนื้อหาได้กล่าวถึงการจัดพิธีกรรมและแนวทางการเดินทางของภิกษุในเวลาพรรษา โดยเน้นถึงความสำคัญในการเตรียมตัวและการร่วมกิจกรรมของชุมชน การเคารพต่อธรรมเนียม และการทำตัวให้เรียบร้อยเมื่อมีผู้คนเห็น การตอบคำถ

…้อมกัน ตั้งนิยภัทและภักต่าง ๆ มีสลากเป็นต้น ทั้งผ้าจำพรรษาด้วย ไว้สำหรับสำนักงาน แล้วช่วยกันอ้อนวอน ว่า "นิบัตำพรรษาในสำนักงานนี้และรบ." กิฏฐสุทธารมณ์ดีทั้ง หมด, สิ่งทั้งปวงนิดดเป็นต้นเป็นฉันเป็นของควรแล…

บทความนี้เน้นที่กิจวัตรของพระภิกษุในฤดูกาลจำพรรษาตาม อรรถกถาพระวินัย มีการกล่าวถึงการเตรียมสถานที่และวัตถุอุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับการจำพรรษา และวิธีการบำเพ็ญเพียรในกิจต่าง ๆ เพื่อให้พระสงฆ์สามารถปฏิบัติ