หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
203
การศึกษาในสังสารวัฏและปัญญา
…าม ร้าวรานแห่งสงมนี้ เมื่อขยายตัวออกโดยลำดับ ย่อมเป็นไปเพื่อความ แตกแหงสงมได้. บทว่า ยถรตุ ความว่า สมควรแก้ปริมาณแห่งรติ์ คือ ตามลำดับพระเจต. สองบทว่า อาณสีวกา คิราวา ได้แก่ ทำความกำหนดไว้ แผนกหนึ่ง. [๑…
เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
82
การวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีและความหมายของคำสำคัญ
ประโยคนี้ว่า - มังคลัตถีบทนี้เป็นแสดง ๓ หน้า, 82 ประพฤติชั่วกับ คือ สมควร แก่ความเป็นสมณะ โดยอรรถว่า สงบเสงี่ยงธรรมอันเป็นบาศิกา เหตุนี้ ความประพฤตินี้ ชื่อว่า สมาธิย." [๒๑]…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถบทในมังคลัตถีซึ่งแสดงถึงการประพฤติธรรมและสมาธิ การระบุคำต่าง ๆ เช่น ปฐวีวา ช่วยการเข้าใจความสัมพันธ์ของธรรมชาติและกิริยาในพระธรรม คำว่า ปฐย แสดงถึงความเป็นปฐกาลและภาพรวมของก
การวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรม
93
การวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรม
…องแห่งวิเคราะห์สอบสวนได้ ด้วยอำนาจแห่งหตุ มีการ ถามเป็นต้น ยังบุคคลเหล่านี้ให้ดั่งในธรรมตามเป็นจริง สมควร แก้กำลังความรู้ด้วยถ้อยคำอันจะยังฟังให้แจ่มแจ้งได้ตามรูปแกเหตุ นั่น ๆ ด้วยอุปมา เหตุ อุทาหรณ์ และกา…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรมที่อธิบายถึงความสำคัญของการฉลาดในการแสดงธรรม โดยเน้นถึงการนำเสนอและแสดงออกอย่างเหมาะสมเพื่อให้ง่ายต่อการเข้าใจในบริบทที่ลึกซึ้ง การใช้คำอุปมา อุทาหรณ์ และก
ความหมายของที่นอนและเครื่องกรองในพระธรรม
138
ความหมายของที่นอนและเครื่องกรองในพระธรรม
…ับบิค. และเตียงมีทรงสูงเกินกว่า ๕ นิ้ว ชื่อว่า ที่นอนสูง. เตียงและตั้งึบดังนั้น ชื่อว่า ที่นอนใหญ่. สมควร จะสูงกว่ามา ไม่สูงกว่าม. เตียงและตั้งึบดังนั้น ชื่อว่า ที่นอนใหญ่ ที่คนสูงและนอนใหญ่แม้นทั้ง ๒ นั้น…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของที่นอนในพระธรรม โดยระบุไว้ว่า การใช้ที่นอนต้องคำนึงถึงความสูงและขนาดของที่นอน نیز0 ที่นอนที่สูงเกินไปหรือใหญ่เกินไปจะไม่เหมาะสม อีกทั้งยังมีการอัญเชิญคำสอนจากอรรถกถาและพระธรรม
การรักษาจิตและความไม่หลงในธรรม
261
การรักษาจิตและความไม่หลงในธรรม
…..จิตของเราอย่าหลงในธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความหลง, ความไม่ประมาทเป็นธรรมรักษาจิตด้วยสติอภิวัฒน์ควรทำตามสมควรแต่วาม จิตของเราอย่ามัวนในธรรมเป็นที่ตั้งแห่งความมัวเมา ภิกษุทั้งหลายในกลภในแล จิตของภิกษุไม่กล้หนใน…
เนื้อหาพูดถึงการดูแลจิตใจ ไม่ให้หลงในธรรมและส่งเสริมความไม่ประมาท โดยการใช้สติเพื่อรักษาจิตจากความหลงมึนเมาและโทสะ การทำตามความเหมาะสมร่วมกับคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะช่วยให้จิตสงบและไม่หวั่นไหวทั
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
51
เรื่องชนสองคนในกรุงราชคฤฑ์
…นนกพ ฟังข่าวสารแล้ว ไม่มีความต้องการเลย ไปในที่ลี้เขียนหนังสือว่า "แม้ททา จงได้ความอยู่รองเรือน อัน สมควรแก่ชาติ โคตร และ โกฬะ ของตน, ฉันจักบวช, แม้ททา อย่าได้มีความเดือดร้อนในภายหลัง." ถึงนางททา ก็เขียนหน…
เรื่องราวเกี่ยวกับชายชื่อ ปิผล และหญิงชื่อบางทกกาจาในกรุงราชคฤฑ์ ที่มีพ่อแม่ต้องการให้เขาแต่งงานกัน แต่ทั้งคู่มีความคิดที่จะบวชในศาสนาและเขียนจดหมายสื่อสารกัน โดยเฉพาะเมื่อพวกเขาต้องการเลือกเส้นทางชีว
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
48
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
…ัยประดิษฐ์ บรรดาปัจจัยมีมากและจิรเป็นดังนี้ เธอได้จิรที่มีค่ามากในพื้นที่หนึ่งแล้ว คิดว่า "อิริยนี้ สมควรแก่พระเดชะทั่งหลายผู้บวชนาน จิรนี้สมควรแก่ภิกษุทั้งหลายผู้เป็นมหุด" แล้วถาววจิรมีค่ามากนั่นแก่พระเดช…
การอธิบายเกี่ยวกับอาการของภิกษุในธรรม โดยสื่อถึงการพัฒนาทางจิตใจและการยกฉลากสันโดษ การใช้สภาวะต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติธรรม ลักษณะของภิกษุผู้ประสบอาการเจ็บป่วยและการแบ่งปันกับภิกษุที่มีความสัมพันธ์กัน ตลอ
การแปลศัพท์และการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย
219
การแปลศัพท์และการใช้ไวยากรณ์ในภาษาไทย
…ง = ตว ปวดติติโศกามโมมุห ฯ = ตว ปวดตน โศกลาโมมุห ฯ ความไทย : ก็อันบุคคลผู้ได้หลายรูปนี้อยู่ด้วยกัน สมควรแล้ว = เอวรูปึ หี สาหาย ละนุตน เอกโต วิสุต ฯ ๙/๕๖ = เอวรูปึ หี สาหาย ละนุตสส เอกโต วฺสน ฯ ๙ ตุ ค = เ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแปลศัพท์ในภาษาไทย โดยแสดงตัวอย่างการใช้และการปรับศัพท์ให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ รวมถึงวิธีการเรียงคำที่ถูกต้องเพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาดในการแปล เสนอให้รักษาหลักการใช้คำพร้อมทั้ง
มังคลัตถีบและการทำจีวร
24
มังคลัตถีบและการทำจีวร
…ยผิดคร มาทุฏษิ บี ยขยะบ้าง ชงวยขยะบ้าง พาหนตบ้าง, และจีวร ที่ทำเช่นนั้นเป็นของตัด เสร็ามงด้วยศัสตรา สมควรแกสมะะ และ อันวพวกโจรผู้ปันขาขีมิทำความเมื่อลังแล้ว. ภีญจทั้งหลาย เรา อนุญาตสังมุตติ อุดตราสงค์ติ อั…
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับการทำจีวรที่มีการออกแบบโดยพระเฑาะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเฉลียวฉลาดและความเข้าใจในกิจกรรมต่างๆ การจัดจีวรที่มีปอยนั้นมีความสอดคล้องกับพระคาถา และถูกเรียกว่าภิญจในแง่มุมต
สุภาวะและเจตนาในภาษาไทย
107
สุภาวะและเจตนาในภาษาไทย
…ห้ค้าดเคลื่อนไ๑ ความพยายามเกิดจากจิตนั้น ๑. ผู้อื่นรู้เรื่องนั้น ๑. บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า คฑูโข คือสมควรแก่การกล่าวให้ค้าดเคลื่อนไ๘, อธิบายว่า สมควรแก่การกล่าวให้ค้าดเคลื่อนไ๙ ด้วยบทว่า วายโม ท่านกล่าวว่า…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับปัญหาและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับสุภาวะที่มีโทษ มีการแสดงความเห็นเกี่ยวกับความพยายามและเจตนาในการกล่าว และการสื่อสารที่ผิดพลาด รวมถึงการวิเคราะห์คำส่อเสียดที่อาจเกิดจากการพูดจากจิตเศ
การศึกษาความรู้และปัญญา
155
การศึกษาความรู้และปัญญา
…้น สัตว์เหล่านั้น ชื่อว่า มีวิชอารยะ น่าแนะนาแล้ว เพราะเป็นผู้ฉลาดอารยะทั้งหลายแนะนำแล้ว ในวินัยอัน สมควรแก่ตน เป็นผู้ไม่มัวหมอง คือจิตใจอารมณ์เดียวจึงเที่ยวไป."' พระโพธิสัตว์แสดงความนี้ว่า "กัสสโนนี้ ที่ย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการศึกษาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะกับความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่มีปัญญาและไม่มี การแสดงถึงคำแนะนำที่ดีจากผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต
มงคลคติและบทบาทของบิดามารดาในชีวิต
201
มงคลคติและบทบาทของบิดามารดาในชีวิต
…ม่คำนึงถึงความผิดของบุตรทั้งหลาย ปฏิบัติเพื่อประโยชน์สุขแก่บุตรเหล่านั้นโดยส่วนเดียวเท่านั้น เป็นผู สมควรแก่ทักษิณ นำความที่สักการของบุตรเหล่านั้นอันเขาทำ แล้วในตน มีผลน่าสนุก ; เพราะฉะนั้น ท่านทั้ง ๒ นับจ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมงคลคติที่ทำให้บิดามารดาไม่คำนึงถึงความผิดพลาดของบุตร แต่เน้นที่การทำเพื่อความสุขและการเจริญเติบโตของบุตร โดยอ้างถึงคำสอนของเทพต่างๆ และการปฏิบัติตนเพื่อประโยชน์ของบุตรอย่างแท้จร
มังคลิ่งที่เป็นเปล
275
มังคลิ่งที่เป็นเปล
…งที่เป็นเปล และ ๒ - หน้า 275 "ชนเหล่านั้นเป็นอุเบกขา ชนเหล่านั้นอ่อน ให้บ่าและโภชนะแสนสะอาด ประณีต สมควร ตามกา เพื่อบำรุงทั้งหลายเหมือนอย่างนั้น." [แก้วรถ] บรรดาชนเหล่านั้น กล่าวว่า เอ๋อ ได้แก่ออกจากที่พ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบริโภคที่สะอาด และความสัมพันธ์ระหว่างการทานและญาติของตน รวมถึงการบรรยายถึงความเหมาะสมในการบริโภคของพระอริยะอย่างละเอียด โดยอธิบายถึงสภาพการณ์และคำว่า 'ปณัฐติ' ที่สื่อถึง
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
46
การบวชและอิทธิญาในพระพุทธศาสนา
…นเหตุที่สาระกับสรีระทะจะปรากฏเป็น อัครสาวก จึงได้เสด็จไป สระเห็นก็กลัวแจ้งต้องรับด้วยนาทียะโขทียะ พอสมควร และหาดอกไม้มาทำเป็นเครื่องลาดดองหอมให้พรั่งพร้อม ได้โดยครูเดียว ด้วยกำลังอิทธิปัจจัย เมื่อตกแต่งเป็…
เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงการบวชในพระพุทธศาสนา สรีระทะไม่ขอบวชและไปด้วยตนเดียว การทำอิทธิญา ๕ ที่สำคัญในการบวช พร้อมทั้งกล่าวถึงการเตรียมดอกไม้เพื่อประดับสถานที่ การที่พระอรุมสสล็อตสัมพุทธเจ้าได้เสด็จลง
อินทราคาถาธรรมบท
53
อินทราคาถาธรรมบท
…ะโยค ๓ - อินทราคาถาธรรมบท - หน้าที่ 50 สรรพางคณิถึงมงส่งผ่านเผย จะชมเชยมิได้ดี องค์อว๊ะวะทุกๆ ส่วน สมควรแก่นขนาด ยาวในที่ควรยาว สั้นในที่ควรสั้น จะพรรณนาให้มาก ไปสักเท่าไร เป็นวิสัยแห่งผู้ที่ชอบ เมื่อล่าน…
ในอินทราคาถาธรรมบทมีการพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจซึ่งกันและกันในความรักและการสรรเสริญ รวมถึงการชื่นชมในตัวตนของกันและกัน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสุขที่ได้จากการมีคู่ชีวิตและประเด็นต่างๆ จากเรื่อ
ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล
274
ประโยค ๓ - อินคราถรรมบทแปล
…ทย์มีเท้าถ่างด้วยน้ำคลั่ง ปากกุริยุกะ กล่าวว่าผุรองเท้า กล่าวว่าตูรุนาถี ไหร โม่ แม่นางยังเป็นหนุ่ม สมควรแก่ คดิฉัน อาหิทธิ ทรรต ดาว ถึงฉันยังเป็นสาว สมควรแก่ท่าน อุโภ ปทุพิสาสาม จึงบวงสถิต เมื่อพระสุทธสมุ…
บทความนี้พูดถึงพระลูกชายที่ถูกบิดาสังเกตเห็นความสนุกสนานของเพื่อน และหญิงฉงฉิกาที่เข้ามาในชีวิตของพระ ท่านมีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนกับนาง และบทสนทนาในธรรมสภาที่เห็นว่าเขาเกือบจะหลงผิด สามารถศึกษาแนวคิด
ธรรมะและการสะกดจิต
66
ธรรมะและการสะกดจิต
… อิตรสุส ปดฺฐีรนามทย วิจิ สามเทนโร วิย สุพฺฬ วิบู ฎตปฏิวุตฺติ อกาสิ. เตส เอกามฤๅจิอิอิ วิวกฤติ้นิวา สมควรฺวาส น้ำตนํ วนฺนมคุณนํ เอกา มธมกิโก อามํ ตา ฯ มธมุสานํ ๙ ฯ ตา ปญฺ จ มธมุสุขาวิโส โหว, เรา ฺคำํ ตสุคุ…
ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีผลต่อสภาวะจิตใจ บทพูดถึงการใช้คำพูดในการสนทนาซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง ทั้งยังมีหลักการเก็บเกี่ยวความรู้และประสบการณ์ในการทำสมาธิให้มีประสิทธิภาพม
พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8
10
พระธรรมปาโมกข์ 4 ภาค 5 - หน้าที่ 8
…วามแห่งพระคาถานี้ว่า "ถ้าบูชาพึ่งทำกรรมมกครวด เดียว ควรพิจารณาในขณะนั้นแหละ ลำเหนียกว่า "กรรมนี้ไม่ สมควร เป็นกรรมหยาบ" ไม่ควรทำกรรมนั้นบ่อย ๆ, พึงบรรเทา เสีย ไม่ควรทำแม่งความพอใจ หรือความชอบใจในบาปกรรมมัน…
บทความนี้พูดถึงการพิจารณากรรมที่ทำและความสำคัญของการไม่ทำความพอใจในบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสะสมบาปนั้นนำมาซึ่งทุกข์ทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงแรงจูงใจในการดำเนินชีวิต
ปรัชญา - พระบรมปทุมีฎกาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 43
45
ปรัชญา - พระบรมปทุมีฎกาแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 43
…วยว่าชนทั้งหลายบูชาอยู่ ด้วยวัตถุดาษ ๆ มีของหอม เป็นต้น อย่างเช่นอัฏตะกา ส่วนผู้อื่นชาผู้ดำเนินธรรม สมควรแก่ธรรม ย่อมชื่อว่ายุทธนา, เพราะฉะนั้น แม้ภิกษุผู้อื่นก็ พึงเป็นเช่นอัฏตตะกา" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถา…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหันต์และคำสอนของพระศาสดา ที่ให้ความสำคัญกับการไม่สูญเสียประโยชน์ของตนเพื่อผู้อื่น โดยยกตัวอย่างถึงการบูชาด้วยวัตถุดิบต่างๆ และเน้นให้รู้จักประโยชน์ของตนเป็นสำคัญ ผ่านพ
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
90
พระธรรมปิฎก ภาค ๖ - หน้า 88
…พระองค์ผู้เจริญ ท่านที่ควรจะถวาย หน่อมฉัน มีได้วายแล้วหรือหนอ หรือหน่อมฉัน มีได้วาลูกเป็นปัญญาเตือน สมควรแก่ท่าน ถวายแต่อนิจจังเท่านั้น ? " พระศาสดา เนื่องไร ? มาหาพิศ พระราชา พระองค์ไม่ทรงทำอยู่โมทนา ที่ส…
…ๆ พระศาสดาได้อธิบายเหตุผลที่ไม่ทำอนุโมทนาเนื่องจากบริษัทไม่บริสุทธิ์ และนำเสนอความสำคัญของการถวายที่สมควรแห่งพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นเรื่องยากที่บุคคลจะทำซ้ำ พระราชาจึงตั้งคำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับความคิดนี้ของพร…