หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
55
ความสำคัญของธรรมในพระพุทธศาสนา
…านั้นเอง กล่าวว่า รัช แปลว่า กำหนดอยู่. กล่าวว่า โอเมน ได้เก่าโอเมะ ๔ ประกาย มีความโอเมะเป็นตน. สองพูดว่า โโยะ นุฏฺฐิ ความว่า บัณฑิตย่อมบรรเทาโอเมะนั้นได้ ด้วยความเพราะกล่าวคือสัมมปัชเจนา กล่าวว่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของพระราชาและบัณฑิตที่มีกำหนดและการตัดสินใจในชีวิต ว่าด้วยความหมายและบทบาทของพระราชาผู้มีรูปเป็นตน รวมถึงความรู้ในการแก้ปัญหาต่า
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
164
มังคลัดทีปนีเล่ม ๒ - หน้าที่ 164
…ภาสติ โน อรมฺม์ นี้ คำเป็นทีารักและคำสัตย์ เว้นจากวาจา หยาบและคำหยาบแฉะ ตรัสด้วยคำทั้ง ๒ นอกจากนี้ สองบทว่า อาย สนิท โว ว่า สัตบุรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นต้นตรี คุสรรเสรีญาติมภาว่า 'สูงสุดคือประเสริ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว
ธรรมะการพูดที่สุภาพ
168
ธรรมะการพูดที่สุภาพ
… คือ ไม่พึงให้เดือดร้อน เพราะวิโสธร. กล่าว น วิไสยย คือ จะเปล่ง (วาจา) ก็ไม่พึงเมียเบียนกันและกัน. สองบทว่า สา เว วาจา คำว่า วาจานั้น เป็นสุภาพดีโดยส่วนเดียวแท้. [๒๒๑] ส่วนผู้อื่น เจรจาก็เพื่อประโยชน์ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย
การพูดที่น่ารักและผลกระทบต่อสังคม
176
การพูดที่น่ารักและผลกระทบต่อสังคม
…] บรรดาบเหล่านั้น นบว่า ปฎิเนตุิต ความว่าชนทั้งหลาย ไปสู่คืนหน้าแฟร์สนิทด้วดวงใจอันรุ่งเรือง. สองบวกว่า ย อนทยาย ความว่าบุคคลเมื่อจะกล่าวคำใด ไม่อื่คำหยาบ คำเลย คำไม่ร้าย คำน่าเกลียด ได้แก่ คำหยา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในการพูดที่น่ารักจากข้อความในพระธรรม โดยมีการยกตัวอย่างถึงผลกระทบของการใช้คำพูดที่ไม่ดีต่อชีวิตและสังคม พร้อมกับเล่าเรื่องราวของพระโพธิสตว์ในอดีตที่แสดงถึงแนวทางในการพูดที่มีคุณภาพ
ความหมายของอรรถกถาและการเลี้ยงดูบุตรในพระพุทธศาสนา
204
ความหมายของอรรถกถาและการเลี้ยงดูบุตรในพระพุทธศาสนา
…้ได้อศจรรย์คําพิจารณา เพราะมารดา ไม่ทำอย่างนั้น เลี้ยงดูไว้ เหตุนี้ มารดาเดียวชื่อว่าผู้แสดงโลกนี้. สองบทว่า ปาณยะ อุณหภูปกา ความว่า ผู้อื่นคร่ำหุ่นตร ของตน จริงอยู่ มรรคานิดนั้น ตัวย่อมของสัตว์เหล่านั้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเลี้ยงดูบุตรในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงบทบาทของมารดาและผู้ให้การเลี้ยงดูอย่างถูกต้องตามหลักธรรม เพื่อสร้างการเติบโตที่ดีทั้งในด้านร่างกายและจิตใจ บทนี้เน้นถึงคำสอ
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
208
การสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา
…า พึงทำความ นอนน้อม, อธิบายว่า ไปสู่ที่บรรจุในเวลาย่อม (และ) ในเวลาเช้า พึงทำความนอนน้อมด้วยคิดว่า "สองท่านนี้เป็นบุญเขตอันยอดเยี่ยม ของเรา." บทว่าคลุกเรหย ได้แนะ พึงต้อนรับด้วยสักการะ. มัพท์นี้ พระผู้มี…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงความเคารพต่อมารดาและบิดาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความนอนน้อม การใช้ของที่มีค่าเพื่อแสดงความรักและการเคารพ การอบกลิ่นเพื่อให้เกียรติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภา
การปรนิบัติและกรรมในพระมหาโมคลัลนะ
216
การปรนิบัติและกรรมในพระมหาโมคลัลนะ
… ในคำนี้ว่า ตาย นี่เป็นเพียงนิบาต ความว่า เพราะ การปรนิบัตินมณฑบดำนั้น คือ เพราะการปรนิบัติเป็นเหตุ สองบทว่า นะ ปลาสนติวามว่า มนุษย์ทั้งหลายผู้เป็นบัณฑิต
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของการปรนิบัติและผลของกรรมในชีวิต โดยเฉพาะในเรื่องของพระมหาโมคลัลนะ ซึ่งถูกประหารด้วยกรรม แต่การปรนิบัติที่ดีนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกหน้า พระผู้พระอภาคเจจิงได้ตรัสเตือนถึงค
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
228
มงคลคติและเรื่องสุวรรณสามบาศ
ประโยค ๕-มงคลคติที่เป็นเปล่า เล่ม ๒- หน้า ๒๘๘ สองบทว่า ทิว ปฎิตา คำว่า บรรลุพิษ กล่าวคือเทวโลก และพรหมโลก คือเป็นผู้ได้อํานันเป็นพิษในเทวโลกและพรหมโล…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมงคลคติในพระพุทธศาสนาซึ่งกล่าวถึงการบรรลุของผู้มีบุญในเทวโลกและพรหมโลก โดยมีพระราชาที่ทรงปฏิบัติตามธรรมนำไปสู่อภินิหาร การเสด็จเข้าสวรรค์ และเรื่องราวของสุวณสาตที่ทำงานเลี้ยงมร
บุญทรัพย์และการดูแลนก
241
บุญทรัพย์และการดูแลนก
…ดิตั้งหลาย เรียกบุญกรรมมันว่า "บุญทรัพย์" [[แก่ธรรม]] บรรดาบาทเหล่านั้น นาว่า หาญดู แปลว่า นำไปแล้ว สองบาวา ตะ นิฐิ ความว่า บัญฑิตทั้งหลาย เรียกว่าบุญกรรม นั้น ชื่อว่า บุญทรัพย์อ้นมีปฏิคตกาม (คน). พราหมณ…
ในบทสนทนานี้มีการพูดถึงการเลี้ยงนกและการทำความดีเพื่อเก็บบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการให้และการทำบุญให้กับสัตว์ต่างๆ การเลี้ยงนกถือเป็นการสร้างบุญทรัพย์เพื่อนำไปสู่การบรรลุธรรม และแสดงให้เห็นถึงการมีน
ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัต
255
ปราชญ์๕ - มังคลัตถทีปนิวัต
…่งโลกสวรรค์, มรรคา ย่อมเลือกเธอ." แก้ตัว บรรดาบทเหล่านัน บทว่า อนุกมฺภา ได้แก้ ผู้มีฤทธิ์อ่อนโยน. สองบทว่า ปุพเพ รสทิ ได้แก้ ผู้ให้รสล้ำคืออำนาม แต่ตอนมาถึงเทียว. บทว่า วรต ความว่า มรรคาไม่ปรารถนัพท์, …
ในบทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญต่อการเลือกมรรคาแห่งโลกสวรรค์ การปฏิบัติที่ถูกต้องย่อมให้ผลที่ดีและอุดมสมบูรณ์แก่ผู้ปฏิบัติ การกล่าวถึงบทที่มีความหมายเกี่ยวกับผู้ที่มีฤทธิ์อ
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
257
ความสำคัญของบัณฑิตในการดำเนินชีวิต
…ม จินฺเหตฺ. บทว่า กิญฺญ วา ความว่า ทรัพย์ย่อมจินฺเหนหยาญบ้าง เขา ย่อมประทะพฤทธบ้าง ด้วยประการฉะนี้. สองบทว่า ลผกฺเมว วิจนา ความว่า บัณฑิตปรนบดไม่ฒ มารดาแล้ว พึงได้สุขมีความเพลิดเพลินเป็นต้นในโลกนี้และในเ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบัณฑิตที่มีคุณธรรมในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะเรื่องของการเคารพและรักใคร่ต่อมารดาบิดา ซึ่งส่งผลต่อความสุขและความเจริญในชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การให้ทานและการประพฤติที่ดี
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
261
การเลี้ยงดูมารดาบิดา
…น ความว่า เราจักเลี้ยงมารดาบิดาเหล่านี้ ผู้เห็น ด้วย กิริยามีฐานเท่า ให้อนามัย ให้ยามและภัตเป็นต้น. สองบทว่า กิริจ และ สฬสความว่า เราจักพักกิจก่อนวาแล้ว ไปทำกิจที่ก่อขึ้นในราชสกุลเป็นต้น ของมารดาบิดา. ใน…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยอธิบายถึงการนำเอาปัจจัยแห่งความสุขเข้ามาและการปกป้องปัจจัยแห่งความทุกข์ การเลี้ยงดูถือว่าเป็นกิจกรรมที่มีความสำคัญตั้งแต่บุตรเกิด เพื่อให้มีฐานะดีในสังค
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
262
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
…คามเป็นทายา ย่อมทำบุตรทั้งหลายผู้ประพฤติอยู่ในโอวาท ให้เป็นเจ้าของสมควร ในสุกูล" บรรดาบทเหล่านั้น สองท่าว่า วิจฉณญ์ ปญฺญา ความว่า ถึง การดัดอ้อมแล้วอย่างไร "ก็อรรถะบุรดะ" บทว่า ทุกข์ิน ความว่า เราจักท…
บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท แ
อรรถกถาชานส โลบสูตร
266
อรรถกถาชานส โลบสูตร
…ู้เข้าไปอาศัยนาที่คนอื่นให้เป็นอยู่, ทานที่คนเหล่าอื่นให้แก่สัตว์เหล่าอื่น ย่อมไม่สำเร็จ (แก้เขา). สองวา ทายโกปี อนุปโพ ความว่า ทานนั้น อันทายก มุ่งหมายผู้ใดให้แล้ว จะสำเร็จดีตาม ไม่สำเร็จดีตาม แก่ผู้นั…
อรรถกถาชานส โลบสูตรกล่าวถึงการบูชาที่บุคคลควรเลือกตั้งทำและบทบาทของสัตว์ในกรรมที่ทำให้เกิดในภพต่างๆ เช่น มนุษย์, เปรต และเทพ โดยสิ่งที่จะแสดงผลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะอาหารที่ได้รับซึ่งมีคุณภาพที่แตกต่าง
ความสำคัญของคาถาและการบูชา
277
ความสำคัญของคาถาและการบูชา
…ั่งคั่งที่สุดในเมืองปลด ลอม - หน้าที่ 277 เคารพ ในเมื่อข้าวและน้ำมีมาก "[แก้ฮรร] บรรดานหด้านั้น สองเท่า ต ถวิตา สัมพันธ์กัน บทว่า ตุตุ ได้แก่ในที่ ๆ เขาให้นั้น บางว่า สมาคมฤดูวามว่า มาโดยรอบ คือ ประช…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคาถาและการบูชาในชีวิต โดยเริ่มจากการชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการร่วมกันเป็นหนึ่ง รวมถึงการแสดงออกถึงความเคารพและอนุโมทนาในบุญกรรม กล่าวถึงการทำความดีเพื่อเสริมสร้างความเจริญใ
คำสอนเกี่ยวกับสัตว์ในปรเวศย์และการทำดี
280
คำสอนเกี่ยวกับสัตว์ในปรเวศย์และการทำดี
… นบวก อนุตตะ ได้แก่ นบดินตอน คึบ ภูมิภาคอันสูง. บวก วุฏฺฐิ ได้แก่ น้ำ(ฝน) อันเมฆทั้งหลายให้ ตกแล้ว. สองบทว่า นิ่นู ปวดตุติ ความว่า ย่อมไหลไป ค้อยไป สูภูมิภาคอันลุ่ม. บทว่า อุปปปฏิ ได้แก่ ย่อมบังเกิด คือป…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของเปตาและกากดาว โดยเปตาหมายถึงสัตว์ที่เข้าสู่ปรเวศย์และกากดาวอธิบายถึงผู้ที่ได้เสร็จมรณกรรม พระพุทธเจ้าทรงใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น น้ำไหลและการให้ทาน เพื่อสื่อถึงการทำดี
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
281
พรจากการเกิดผลในเปตโลก
…ได้เป็นอุดม มิตราและ เพื่อนของเรา พึงให้ทิฎฐิญาณ่อท่านผู้ลงจั้บ ไปแล้ว." [แก้รอง] บรรดาเทพทั้งนั้น สองท่าน ทกุจิน ททุซา ความว่า กุศลอุตรเมื่อหวังจะถึงคือความสะดึงอุปกรณ์อันท่านทำแล้วในกอ่อน ทั้งหมดอย่าง…
บทความนี้พูดถึงพรจากการเกิดผลในเปตโลก โดยอธิบายว่าการสำเร็จแห่งทานนั้นเป็นไปตามฐานะของผู้ครอง ซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสถึงปรัชญาเกี่ยวกับกุศลที่หวังจะถึงวัตถุที่สร้างขึ้นและการมีอุปกรณ์ที่พึ่งพาได้ในทางแ
การไม่ควรร้องให้ในความเศร้าโศก
283
การไม่ควรร้องให้ในความเศร้าโศก
…่า นี้ กดทุปพุพพ. ความเศร้าเศร้า คือความแห่งจิต ได้แก่ ความเหนื่อยเกรียม ภายใน ชื่อว่า ความเศร้โศก. สองบทว่า ยา ญาณวณ ได้แก่ อื่นใด จากความร้องให้และความเศร้าโศกดี ความรำพัน คือความพรำ เพื่อด้วยวาจา โดยย…
เนื้อหาตั้งคำถามถึงความสำคัญของการร้องให้และความเศร้าโศก โดยนำเสนอว่าความร้องไห้และความเศร้าไม่เป็นประโยชน์ต่อญาติผู้ที่จากไป และควรคำนึงถึงว่าความรู้สึกเหล่านี้ไม่ควรถูกแสดงออก ทำให้ผู้ที่เศร้าสามารถ
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
290
มังคลิตทีป็นเปล: การบำเพ็ญทานและผลของการทำบุญ
… ๔ - มังคลิตทีป็นเปล ก เล่ม ๒ - หน้าที่ 290 ฉัตรภูมิ เป็นต้น เป็นชื่อแห่งทั่วโลกบานทั้ง ๓ ที่เหลือ สองบาว ๓ เจ ฌ ปุจฉา ความว่า ท้าวมหาราชและบูรพชนผู้ลำลาบไปแล้ว และวัตถุมงคลเหล่านั้น คงเป็นผู้น่านับถือแ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิฐานและผลของการทำบุญที่สามารถส่งผลต่อชีวิต ทั้งยังอธิบายถึงกรณีที่ผู้ทำทานสามารถพัฒนาจิตใจให้ยินดีในผลของการทำบุญได้ การอุทิศให้
การอธิบายธรรมะและผลบุญ
295
การอธิบายธรรมะและผลบุญ
…พรรดิ์โลกวิชัย แล้ว จักกิดขึ้นในหมู่เทพชั้นดาวดึงส์ ด้วยเหตุนั้น พระองค์ จึงรสรว่า สุตต นั้น. สองบทว่า สตุญติ อูติ ความว่า สัตว์เหล่าใด ทรงนาม ว่มมนุษย์ เทพา หรือพรหม มีอยู่ บทว่า อาสุญโน ความว…
บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ในโลกและความเชื่อในกรณีที่สัตว์เหล่านั้นได้รับผลบุญจากการกระทำของมนุษย์ รวมถึงอธิบายธรรมะบางประการเกี่ยวกับสัญญาและบุญที่จะเกิดกับสัตว์ต่างๆ โดยเน้นการทำความดีและส่งต่อบุญไปยังสั