หน้าหนังสือทั้งหมด

บทที่ 6 ขั้นตอนที่ 4 มัตตัญญู
127
บทที่ 6 ขั้นตอนที่ 4 มัตตัญญู
…ญู อัตตัญญู มัตตัญญู ด้วยประการฉะนี้” 6.1 คำแปล และความหมาย คำว่า “มัตตัญญู” แปลว่า รู้ประมาณ ซึ่งในอรรถกถาขยายความเพิ่มเติมไว้ว่า คือการรู้จัก ความพอดี พอควร และพอประมาณ ส่วนคำว่า “จีวร” หมายถึง ผ้า ซึ่งพ…
บทนี้กล่าวถึงขั้นตอนที่ 4 ในการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่คำว่า 'มัตตัญญู' ซึ่งหมายถึงการรู้จักประมาณในการรับสิ่งต่างๆ เช่น จีวรและบิณฑบาต ทั้งนี้ พระภิกษุควรเริ่มต้นการฝึกจากการศึกษาคำสอนและรู้จ
ความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิตของพระภิกษุ
145
ความสำคัญของปัจจัย 4 ในชีวิตของพระภิกษุ
…ทนถวายจีวรแก่พระอานนท์เพราะความเลื่อมใส 2. เรื่องภิกษุณีกุลลนันทารับกระเทียมไม่รู้จักประมาณ รถสูตร, อรรถกถา สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค, มก. เล่ม 28 หน้า 398 134 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
การรับปัจจัย 4 ของพระภิกษุมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตและการบำเพ็ญสมณกิจ ซึ่งต้องพิจารณาจากหลายปัจจัย เช่น ความต้องการของผู้ให้และจำนวนปัจจัยที่มี หากผู้ให้มีมาก แต่ต้องการถวายเพียงเล็กน้อย พระภิกษุควรร
ความไม่แน่นอนของชีวิตและคำสอนจากพระพุทธเจ้า
161
ความไม่แน่นอนของชีวิตและคำสอนจากพระพุทธเจ้า
… จนอาจกล่าวได้ว่าความตายไม่มีนิมิต คือไม่มีเครื่องหมายให้ทราบล่วงหน้าได้เลย ซึ่งในเรื่องนี้มีปรากฏในอรรถกถา สมิทธิสูตร กล่าวไว้ว่า 1. ชีวิต ชื่อว่าไม่มีนิมิต เพราะกำหนดแน่ไม่ได้ ว่าจะตายในวัยไหน หรืออายุเท…
เนื้อหานี้พูดถึงความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่เหมือนแม่น้ำที่ไหลไปไม่มีหยุด โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบต่างๆ จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เตือนให้มนุษย์ตระหนักว่าเวลาในชีวิตมีจำกัด และไม่มีใครสามารถยืนยันความยืน
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
165
การฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นในพระพุทธศาสนา
…ธิภาวนาอย่างต่อเนื่องในการฝึกใจ ซึ่งจะช่วยให้ใจหยุดนิ่ง ได้ง่ายและรวดเร็วขึ้น ว่าด้วยวิเวก 3 อย่าง, อรรถกถา ขุททกนิกาย มหานิทเทส, มก. เล่ม 66 ข้อ 702 หน้า 280 ปุราเภทสุตตนิทเทส, ขุททกนิกาย มหานิทเทส, มก. เ…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยให้เกิดความละเอียดรอบคอบและคุณธรรมที่ดี และสามารถลดละกิเลสต่างๆ ได้ ผ่านวิธีการตั้งใจใ
ความถือดีในสังคมตามพระสูตร
186
ความถือดีในสังคมตามพระสูตร
…'ทหรสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 322 หน้า 406 เรียบเรียงจาก “เรื่องพระเจ้าวิฑูฑภะ”, อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 41 หน้า 21-42 บท ที่ 8 ขั้ น ต อ น ที่ 6 ปริสัญญู DOU 175
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของกลุ่มบุคคลในสังคมตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น ความถือดีของกษัตริย์ ที่มีทิฏฐิมานะ ซึ่งมีผลต่อการปกครองและความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นต่างๆ เรื่องราวต่างๆ เช่น พ
ความเคารพและความถือดีในทางพระพุทธศาสนา
188
ความเคารพและความถือดีในทางพระพุทธศาสนา
…รื่องนำไป พาหนะต่างๆ เช่น รถ เรือ เกวียน เป็นต้น เรียบเรียงจาก “เรื่องโกสิยเศรษฐีผู้มีความตระหนี่”, อรรถกถา ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 41 หน้า 49 บท ที่ 8 ขั้ น ต อ น ที่ 6 ปริสัญญู DOU 177
บทความนี้กล่าวถึงความกังวลใจของพราหมณ์เมื่อเจอพระพุทธองค์ และความกลัวการถูกดูหมิ่น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรักษาหน้าตาในสังคม แม้จะมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ในส่วนที่สองกล่าวถึงความถือดีของคฤหบดี ที่ม
การปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา
193
การปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา
…ายหรือขวา ในระยะที่พอเหมาะนั่นเอง กุลปกสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 111 หน้า 250 อรรถกถา โอมตรณสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 หน้า 32 182 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
เนื้อหานี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติตนที่เหมาะสมในพระพุทธศาสนา เน้นการใช้กิริยาวาจาในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างเคารพ และเคล็ดลับในการแสดงออกในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การยืน การนั่ง การพูด รวมถึงข้อห้ามที่ควรห
การกระทำที่เหมาะสมและการนั่งตามหลักในพระพุทธศาสนา
194
การกระทำที่เหมาะสมและการนั่งตามหลักในพระพุทธศาสนา
… ซึ่งอาการนั่งที่ถูกต้องนั้น ควรเว้นจาก ลักษณะ 6 อย่าง ดังนี้ คือ 1. นั่งไกลเกินไป ปฐมสมันตปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัยปิฎก, มก. เล่ม 1 หน้า 84 มหานิทานสูตร, อรรถกถา ทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 13 หน้า 189 บ ท …
ในพระพุทธศาสนา การกระทำที่เหมาะสมขึ้นอยู่กับสถานการณ์ ตัวอย่างจากสามเณรนิโครธที่ทำให้พระเจ้าอโศกเกิดความเลื่อมใส และเป็นผลให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง สามเณรนิโครธมีอาการงดงาม จนทำให้พระราชานิมนต์มาใ
การนิ่งและกิริยาอาการในพระพุทธศาสนา
195
การนิ่งและกิริยาอาการในพระพุทธศาสนา
…) และนักบวช 2. สามารถวางตัวได้ถูกต้องเหมาะสม ทั้งการเข้าหา การยืน การกระทำ การนั่ง การนิ่ง ราชสูตร, อรรถกถา ขุททกนิกาย อุทาน, มก. เล่ม 44 หน้า 173 184 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
การนั่งอย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนาควรมีระยะที่เหมาะสม รวมถึงการนิ่งที่สง่างามซึ่งแบ่งออกเป็นการนิ่งเพราะรู้และไม่รู้ การนิ่งที่สง่างามจะเป็นการแสดงออกที่น่าเลื่อมใส ควรพูดแต่เรื่องธรรมะหรือทำตัวนิ่งเหม
ความเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟังในพระธรรม
202
ความเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟังในพระธรรม
…์ต่อไป ในภพเบื้องหน้า ปาสรา สูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 323 หน้า 421 อายาจนสูตร, อรรถกถา สังยุตตนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 25 หน้า 124 บทที่ 9 ขั้ น ต อ น ที่ 7 บุคคล ปโร ปรัญญู DOU 191
บทความนี้กล่าวถึงความรู้และคำแนะนำในการเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟัง ซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการสนทนาธรรมกับพระภิกษุผู้มีความเข้าใจธรรมชาติของผู้ฟัง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงประเภทของผู้ฟังที่มีความแ
เรื่องอุบาสก 5 คน
207
เรื่องอุบาสก 5 คน
…มเทศนาจบแล้ว อุบาสกผู้ฟังธรรมโดยเคารพนั้น ตั้ง อยู่ในโสดาปัตติผล เรียบเรียงจาก “เรื่องอุบาสก 5 คน”, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 42 196 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
ในสมัยพุทธกาล อุบาสก 5 คนมีพฤติกรรมที่แตกต่างกันขณะฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. อุบาสกคนหนึ่งหลับ, คนหนึ่งเขียนแผ่นดิน, และอีกคนเขย่าต้นไม้ ในขณะที่อีกคนฟังธรรมด้วยความเคารพ. พระอานนท์เรียบเรียงเหตุ
หลักการเลือกธรรมะตามจริตอัธยาศัย
210
หลักการเลือกธรรมะตามจริตอัธยาศัย
…ทธิจริต)” ศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้จาก “วิธีพูดของข้าพเจ้า” ของพ.อ.ปิ่น มุทุกันต์ ว่าด้วยจักษุ 5, อรรถกถาขุททกนิกาย มหานิทเทส, มก. เล่ม 66 หน้า 304 บ ท ที่ 9 ขั้ น ต อ น ที่ 7 บุคคล ปโร ปรัญญู DOU 199
การเลือกธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้อง โดยแยกตามจริตอัธยาศัยของผู้ฟังได้ 6 ประเภท ได้แก่ ราคจริต, โทสจริต, โมหจริต, สัทธาจริต, พุทธิจริต, และวิตกจริต ซึ่งแต่ละประเภ
เรื่องของพระนางเขมาเทวี
211
เรื่องของพระนางเขมาเทวี
…ผู้คุ้นเคยกับการบูชาไฟ ณ ตำบลคยาสีสะ ริมฝั่งแม่น้ำคยา ด้วยการตรัส เรียบเรียงจาก “เรื่องพระนางเขมา”, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 43 หน้า 298 200 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
พระนางเขมาเทวีเป็นพระอัครมเหสีของพระเจ้าพิมพิสาร ผู้มีพระรูปงดงามน่าเลื่อมใส เมื่อได้รับฟังธรรมจากพระศาสดา จึงเกิดความตระหนักถึงความไม่จีรังของความงาม เมื่อตระหนักถึงธรรมนี้ พระนางจึงบรรลุเป็นพระโสดาบ
อัตถัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
234
อัตถัญญูกับการสำรวมในพระปาฏิโมกข์
…ิกษุ ทำสิ่งนี้ควร ทำสิ่งนี้ไม่ควร สิ่งนี้เหมาะ สิ่งนี้ไม่เหมาะ” เรียบเรียงจาก เรื่องอุกกัณฐิตภิกษุ, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 407 บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคุณกโมก คัลลานสูตร กับธัมมัญญส…
ภายหลังจากที่มีความรู้เรื่องการสำรวมในพระปาฏิโมกข์แล้ว ต้องทำความเข้าใจเพื่อใช้เป็นบทฝึกฝน มีองค์ประกอบสำคัญ 3 ประการ ได้แก่ ความรู้, การปฏิบัติ, และการมีครู เป็นที่สามารถแนะนำและแก้ไขปัญหาในการฝึก อุ
ความสำเร็จในการเริ่มต้นและการเป็นกัลยาณมิตร
239
ความสำเร็จในการเริ่มต้นและการเป็นกัลยาณมิตร
…ทั้งหลายเป็นผู้มีอุปการะมาก แก่เธอทั้งหลาย บำรุงเธอทั้งหลายด้วยจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และ พหุการสูตร, อรรถกถาขุททกนิกาย อิติวุตตกะ, มก. เล่ม 45 ข้อ 287 หน้า 677 228 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระ ระ พุ ท ธ ศ า ส …
บทความนี้เน้นถึงความสำเร็จในการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยยกตัวอย่างการฝึกฝนเพื่อบรรลุพระนิพพานว่าขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของพระภิกษุแต่ละรูป ไม่ใช่เพียงแค่การเรียนรู้ การเป็นกัลยาณมิตรกับผู้อื่นก็
การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
89
การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
… เป็นของไม่ควรบริโภค การแสวงหาด้วยการล่อหลอกนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงรายละเอียดไว้มากมาย พระ อรรถกถาจารย์ได้แบ่งเป็นหัวข้อไว้ดังนี้ 1. กุหนา (อ่านว่า กุ-หะ-นา) หมายถึง การหลอกลวง มีอุทาหรณ์แสดงไว้ 3…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการละเมิดสิกขาบทซึ่งส่งผลให้สิ่งของที่ได้มาไม่บริสุทธิ์ โดยมีพระอรรถกถาจารย์ได้แบ่งการหลอกลวงของพระภิกษุออกเป็นสามประเภท ได้แก่ การแสร้งแสดงตัวเป็นผู้สันโดษเพื่อดึงดูดกา…
สันโดษและอัปปิจฉา
107
สันโดษและอัปปิจฉา
…ประพฤติผิดศีลธรรมและกฎหมายได้ด้วย สันโดษในแง่ที่เป็นธรรมปฏิบัติของภิกษุนั้นแบ่งออกเป็น 3 ประการ คือ อรรถกถาสามัญญผลสูตร ที. อ. 4/215/184 96 DOU ชี วิ ต ส ม ณ ะ
เรื่องราวเกี่ยวกับคำว่า 'สันโดษ' ซึ่งหมายถึง ความยินดีในของของตน พร้อมอธิบายถึงความแตกต่างระหว่าง 'สันโดษ' และ 'อัปปิจฉา' ที่หลายคนเข้าใจผิดว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างความรักในครอบครัวและสถาบั
อักษรย่อชื่อคัมภีร์
207
อักษรย่อชื่อคัมภีร์
… อ้างอิง - พระไตรปิฎกบาลีฉบับสยามรัฐ พ.ศ. 2525 (เล่ม/ข้อ/หน้า) ทีฆนิกาย อฏฺฐกถา (สุมงฺคลวิลาสินี) - อรรถกถาบาลีฉบับจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย พ.ศ. 2532 (เล่ม/หน้า) 0 ผู้ใช้พระไตรปิฎกแปลภาษาไทย ฉบับหลวง จึงถือเอ…
ภาคผนวกนี้นำเสนออักษรย่อชื่อคัมภีร์ในพระไตรปิฎก โดยเรียงลำดับตามคัมภีร์ เช่น ที. สี. ม. อุ. และอื่นๆ ข้อมูลนี้สำคัญสำหรับผู้ศึกษาและใช้งานพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในการอ้างอิงถึงคัมภีร์ต่างๆ ทั้งในฉบับบาลีแ
บทที่ 1: บทนำวิชา GB101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา
13
บทที่ 1: บทนำวิชา GB101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา
…ทำให้ง่ายต่อการทำความเข้าใจในวิชาอื่น ๆ มากขึ้น หลักฐานอ้างอิงที่สำคัญของตำราเล่มนี้คือ พระไตรปิฎก, อรรถกถา, พระธรรมเทศนาของพระ เดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธ…
บทที่ 1 แนะนำวิชา GB101 ซึ่งเป็นความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนาที่พูดถึงพระรัตนตรัย การเรียนรู้จะช่วยให้นักศึกษาเข้าใจคำสอนในพระพุทธศาสนาและนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างเหมาะสม โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกแ
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
22
พระพุทธศาสนาและพระรัตนตรัย
…โอวาทปาฏิโมกข์แก่พระอรหันต์ 1,250 รูป ที่มาประชุมกันโดยไม่ได้นัดหมายในวันเพ็ญเดือน 3 - ปรมัตถโชติกา อรรถกถาขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ, มก. เล่ม 39 หน้า 8. 12 DOU บ ท ที่ 2 ค ว า ม รู้ ทั่วไป ทาง พระ พุ ท ธ ศ า ส…
พระพุทธศาสนาเป็นคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงให้เห็นถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงสำหรับผู้ทุกข์ ทั้งสองประเภทคือพระรัตนตรัยภายในและภายนอก การศึกษาคำสอนเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้คนได้พิสูจน์ด