หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
380
ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑
ประโยค (ค) - ปฐมสมับัติกำเนิดกรรมภาค ๑ - หน้าที่ 375 โคตตา " ความว่า มีโคตรต่าง ๆ กัน ด้วยอำนาจโคตรมีมากว่า " โคดมะ โมคคลาสนะ " กล่าวว่า " นานาชนิดๆ กัน ด้วยอำนาจสัตว์อื่นว่า " ญาณทิพย์ พรหมณ์ " สองว
เนื้อหาได้กล่าวถึงหัวข้อโคตรและอำนาจที่มีผลต่อการเกิดกรรมภาคแรก ที่อธิบายถึงความแตกต่างของโคตรในทางจิตวิญญา…
พระพุทธเจ้าและพรหมจรรย์ในยุคสมัยต่างๆ
386
พระพุทธเจ้าและพรหมจรรย์ในยุคสมัยต่างๆ
ประโยค (ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสมเด็จท่านากะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 381 มีพระชนม์สี่สิบห้านปี พระผู้มีพระภาคทรงพระนามว่าสัญคาม มีพระชนม์สามสิบห้านปี พระผู้มีพระภาคทรงพระนามว่า กัสสป มีพระชนม์สองห้าห้าปี พระภาส
เนื้อหาพูดถึงพระชนม์ของพระพุทธเจ้าภายใต้ชื่อสัญคามและกัสสป รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอายุของพระพุทธเจ้ากับพร…
การคิดและการปฏิบัติในพระธรรม
389
การคิดและการปฏิบัติในพระธรรม
ประโยค(ฉบับสมบูรณ์): จากความคิดของผู้อื่น จากโทษคือความผิดเดียน [ข้อที่จะถูกตัดออกในการบาญญัติศาสนา] ถามว่า ไม่พึงพ้นอย่างไร ? ตอบว่า จริงอยู่ สงบานทั้งปวง มือกว่า "โย ปน ภุญ เมตัญ ญมณ์ ปุญญาเวยยะ" ด
เนื้อหานี้กล่าวถึงความคิดและการปฏิบัติในบริบทของศาสนา ซึ่งสำรวจถึงบทบาทของสิกขาบทที่พระศาสดาสั่งสอนและผลกระ…
สิกขาบทพระธรรม
392
สิกขาบทพระธรรม
ประโยค - ปฏิบัติสมณปSyntheticกลานในแสตรภ 1 - หน้า 387 [อธิบายเหตุที่ให้ทรงบัญญัติสิกขาบท] ภิกษุทั้งหลาย ชื่อว่า รัตตัญญู เพราะอรรถว่า รู้อตรัณนา คือรัฐติรีปินอันมากฉันเท่าที่บวชานา มืออธิษฐานว่า "บวชม
เนื้อหาอธิบายถึงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติสำหรับภิกษุ เน้นความสำคัญของการบวช ตั้งแต่ปัญหาที่พบเจอกับภิ…
ความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา
393
ความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมสมเด็จพระกษัตริย์ทอด สามารถ มีพระราชสืบสานหรือเกินกว่า สับ ให้จบสมบูรณ์ได้:- " ในภาค ที่สงมีถึงความเป็นหมู่ใหญ่ด้วยภิกษุรัตนาภิ ได้ทรงบัญญัติสอง สิกขาบท. บวกว่า " เวทุปลุมหฤต " มีความว่า ค
เนื้อหาเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความเป็นหมู่ใหญ่ของสงฆ์ ซึ่งต้องมีผู้เป็นพระเถระแ…
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
394
การอธิบายหมู่ใหญ่และสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมสมันดาปาสกาทาแปล ภาค ๑ หน้า 389 เป็นหมู่ใหญ่ เล็ดด้วยลากก็ได้ อธิบายว่า " ถึงความเป็นหมู่ ประเสริฐ และความเป็นหมู่ใหญ่ด้วยลาก. " จริงอยู่ สูงยิ่งไม่ถึง ความเป็นหมู่ใหญ่เนื่องด้วยลากเพียงใ
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นหมู่ใหญ่ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบัญญัติสิกขาบทที่พระศาสดาทรงบั…
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
395
ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390
ประโยค) - ปฐมสมิตาปสทากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 390 เหล่านั้น แม้โดยประกายทั้งปวง ในสมันนั้น จึงตรัสคำว่า " นิรพุทธโก ทิ สารัปุตฏ" เป็นดัง [ อรรถาธิบาย คำว่า นิรพุทธโก เป็นต้น ] บรรดาบหล่านั้น บทว่า น
เนื้อหาให้ความสำคัญเกี่ยวกับการแยกแยะคำว่า นิรพุทธโก ที่หมายถึงการเว้นจากความเสียดและโจร โดยเฉพาะในบริบทของ…
ปฐมสัมผัสจากกามภา เล่ม ๑
397
ปฐมสัมผัสจากกามภา เล่ม ๑
ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสจากกามภา เล่ม ๑ หน้า 392 นำไปสู่กาม อีกอย่างหนึ่ง การตกไป ชื่ออวิหานต์ พระโพธิสัตว์ ชื่อว่า อภิญญธรรม เพราะอธิบว่า ท่านไม่มีธรรมที่จะไป มีค่ อธิบายว่า ควรตกไปในอาณาเป็นสภาพ ไม่
เนื้อหาพูดถึงบทบาทของพระโพธิสัตว์ในกระบวนการตรัสรู้ รวมทั้งธรรมและมรรคที่มีบทบาทสำคัญในการบรรลุพุทธภูมิ เนื…
ความเคยประพฤติของพระพุทธเจ้าและพระสาวก
398
ความเคยประพฤติของพระพุทธเจ้าและพระสาวก
ประโยค(อ) - ปฐมสมัญญาใส่ทنےปลเปา ภาค ๑ - หน้าที่ 393 [อาณิจฉนะ ความเคยประพฤติมามี ๒ อย่าง] ก็ความเคยประพฤติมามี ๒ อย่าง คือ พุทธจินตนะ (ความเคยประพฤติมาของพระพุทธเจ้า) สาวาจิจฉนะ (ความเคยประพฤติมาของ
เนื้อหานี้พูดถึงความเคยประพฤติมาของพระพุทธเจ้าและพระสาวก โดยเฉพาะด้านการบอกลาและการเสด็จไปยังชนบทซึ่งพระพุท…
การเสด็จเที่ยวจาริกของพระพุทธเจ้า
399
การเสด็จเที่ยวจาริกของพระพุทธเจ้า
ประโยค(ฉบับ) - ปฏิรูปสมเด็จฯสาครำเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 394 ในภาคใด พระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีพระประสงค์จะเสด็จเที่ยว จารีกไปในมหามณฑล ในภาคนั้น ทรงปวรณาในวันมหาปวรณา แล้ว มีภิกษุสงฆ์ผู้ใหญ่เป็นบริวาร เสด
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเที่ยวจาริกของพระพุทธเจ้าในมหามณฑล โดยเริ่มจากการปวรณาในวันมหาปวรณา พร้อมกับก…
ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
402
ปฐมสัมผัสจากเทคนิคการถวายทาน
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากเทคนิคภาค ๑ - หน้าที่ 397 ปุเอาะนะที่ควรแก่คำมาก ออกไปอ้อนรับพระผู้มีพระภาคเจ้า กราบทูลว่า " ขอพระผู้มีพระภาคเจ้า จงเสด็จเข้ามาทางนี้เถิด." พระผู้มีพระภาคเจ้า ได้สืบเข้าไปประทับ
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานให้แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการกราบทูลในการเชิญพระองค์เข้ามายังสถานที่ และความส…
ปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 401
406
ปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 401
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ - หน้าที่ 401 บทว่า พุทธรูปปฐม ในว่ากว่า " อตฺโฐ วรณฺโว พราหมณโ พุทธปุปฺบิ ภิกฺขูงฺม " นี้ แปลว่า มีพระพุทธเจ้าเป็นพระสังฆเถระ. " บทว่า ปฐมาสน แปลว่า อันดีเดิม. บทว่า สัตถ
เนื้อหาในหน้าที่ 401 ของปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ ให้ความหมายของคำศัพท์เกี่ยวกับพระพุทธรูปและการสัมมนาในพระธรรม รว…
การประชุมประชิฏวรรณนา เรื่องพระสุทินัน
1
การประชุมประชิฏวรรณนา เรื่องพระสุทินัน
ประโยค- ปฐมสมณัดปสาทิกาแก้ปก ๒- หน้าที่ ๑ ประชุมประชิฏวรรณนา [เรื่องพระสุทินัน] *เมืองหน้านั้นแต่รัญญาณนี้ไปว่า "คุณ โโตปณ สมยาน เวลาสลยา อุทเทร เป็นต้น มีอึความกระจ่างโดยมาก เพราะฉะนั้น ข้าพเจ้าจึงจ
เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมประชิฏวรรณนาเรื่องพระสุทินัน ที่มีการอธิบายถึงบ้าน 'กลันทนาคม' และบุตรเศรษฐีที่ชื่…
ปรัชญาในงานบูชาและการฟังธรรม
2
ปรัชญาในงานบูชาและการฟังธรรม
ประโยค (ส่วนหน้า) – ปรัชญาได้มาสู่กานัสภาค ๒ หน้าที่ ๒ (สูทินนักลานครบฯ ได้ไปเมืองไพศาล) กับด้วยสายเหล่านั้น ว่ากแล้ว สู่ทิน แปลว่า เป็นแวกเชี่ยวกัน สองบทว่า เคนินทา คณิยาน ความว่า ด้วยกิริยาอย่าง มี
เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาที่ปรากฏในชีวิตประจำวันของสูทินนักลานครบฯ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมทางการค้า…
การเข้าใจความรักตามหลักพระพุทธศาสนา
4
การเข้าใจความรักตามหลักพระพุทธศาสนา
ปล่อยว่าครั้งนั้นแส สุทินนักล้นบทบูรณ์เข้าไปโดยทางที่บริษัทนั้นนั่งอยู่.." [สุทินนักล้นบทบูรณ์ได้ฟังธรรมแล้วคิดบรว] หลายท่าว่า เอกมนุติ อินิสุ นอส โอ สุทินนุส ถุ สุทินนุส ถุทโล ส คำว่า ควริมารื่องทร
เนื้อหาเกี่ยวกับความรักตามพระพุทธศาสนา ที่พูดถึงการเข้าถึงธรรมและอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยได้อ้างถึงคำสอนของพ…
ปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 - หน้า 7
7
ปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 - หน้า 7
ประโยค )- ปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 - หน้า ที่ 7 เรือนบวชเป็นบรรพชิตแล้วหรือ ?" เมื่อพวกแต่พระพุทธดำรงสั่งไว้ มันก็ตีพรงเนื้อความไป ตามแนวพระบาถีนั้นแสดงอย่างเป็นนวนว่า "ติ กรณีย ติรดญา" นี้. (
เนื้อหาในหน้าที่ 7 ของปฐมสมันต์ปาาสำหรับาแปล ภาค 2 นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการบวชเป็นบรรพชิต โดยเน้นที่คำสอน…
ปฐมสมุนไพรสากากาเชล ภาค ๒
10
ปฐมสมุนไพรสากากาเชล ภาค ๒
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสากากาเชล ภาค ๒ - หน้าที่ 10 สองบวกว่า ปุณฺณานี กรณโต ความว่า เจ้าจงปรารถนาพระพุทธ พระธรรม และ พระสงฆ์แล้ว บำเพ็ญกุศลธรรมทั้งหลาย อันเป็น เครื่องชำระทางสุดใจให้บริสุทธิ์ดีขึ้น
เนื้อหาในหน้าที่ 10 ของหนังสือ 'ปฐมสมุนไพรสากากาเชล' เน้นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา โดย…
การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
11
การบวชและการอนุญาตจากบิดาในพระพุทธศาสนา
ประโยค (คัด) - ปฐมสมุทปาสาทกิจาเปล ภาค ๒ - หน้า 11 กิจที่ทำได้ยากอย่างยิ่ง และฤาษีนี้เป็นผู้ละเอียดอ่อน เป็นชาติชน ชาวเมือง เขาเมื่อไม่สามารถจะประพฤติทิพยธรรมธรรมะนั้นได้ ก็จักกลับ มาที่เรือนนี้อีกที
เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรีย…
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
16
ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๓
ประโยค- ปฏิมาสมุนประสาทิกาเปล่า ภาค ๒ -หน้าที่ 16 ในบทว่า "อกิโลกิ" นั้น มีใจความเฉพาะบทดังกล่าวนี้: ขนมกุมมาส ที่ชื่อว่าอกิโลกะ เพราะอธิษฐานว่า ถูกโจทย์คือความสุข ครอบงำ ออกโกโลกะ เป็นสัญญา คือนิยาม
เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจ…
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
18
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2
ประโยค (คง) - ปฏิบัติสมันปาสำหรับกเปล่า ภาค 2 - หน้า 18 จริงอยู่ พระสุทินนบงวนชในพระรามที่ 12 ของพระผู้พระภาค, ในพระรามที่ 20 ของพระผู้พระภาคเจ้า ได้เข้าไปบิณฑบาตยังพระคุล ญาณ, คนเองมีพระธาค ได้ ตั้งแ
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระสุทินนในพระรามที่ 12 และพระรามที่ 20 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างนางทาสีและ…